墨西哥葫蘆是什麼
1. 納斯葫蘆是什麼東西
屬於一種民族的手工藝品的
2. 什麼品種的葫蘆既能看也能吃
見新華書店,農業用書部分
3. 這種葫蘆叫什麼
您好,這種葫蘆叫七星葫蘆,這種葫蘆一旦成熟便會幻化成人形,落地之後便會生出一個小娃娃,農家俗稱「葫蘆娃」,這種葫蘆還有一個傳說:
傳說葫蘆山裡關著蠍子精和蛇精。一隻穿山甲不小心打穿了山洞,兩個妖精逃了出來,從此百姓遭難。穿山甲急忙去告訴一個老漢,只有種出七色葫蘆,才能消滅這兩個妖精。老漢推倒大石救下穿山甲,一起取得了寶葫蘆籽,這時山洞崩塌。而神奇的是,在寶葫蘆子和山神的庇佑下,老漢無恙地回到自家院里。老漢種下葫蘆籽,藤蔓自己爬上一旁聳立的小石堆,自己長成棚架,很快結出了紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七個葫蘆,卻被妖精從如意鏡中窺見。老漢精心照料著寶葫蘆們,與他們建立了勝似祖孫的感情。妖精們摧毀不了這七個葫蘆,就把老漢和穿山甲抓去。七個葫蘆成熟了,相繼落地變成 七個男孩,穿著七種顏色的服裝。他們為了消滅妖精,救出老漢和穿山甲,一個接一個去與妖精搏鬥。紅娃是大力士,身形可以變大縮微,落入沼澤被擒。橙娃是千里眼和順風耳,卻被妖精的迷鏡和寶劍射瞎了眼睛,曾被黃娃救出,曾被動物們治好了眼睛,又遭毒計被擒,幫助藍娃找到寶貝藏匿的地點。黃娃刀槍不入,能只手劈斷大刀,但有勇無謀,由於寡不敵眾,被妖精用剛柔陰陽劍綁住。綠娃會噴火,曾熔化蜈蚣兵的斧子,被妖精用冷泉清涼酒醉倒,又被冰凍。青娃能吞吐江海,海量,被妖鏡的銷魂酒醉倒浮在毒水缸里。藍娃有隱身術,想去偷妖精的如意,最後因為對小兄弟的寶貝的無知而反被紫娃吸進寶葫蘆。紫娃被妖精蠱惑,迷失本性,以為自己是妖精的孩子,不認老漢,也被他們誆去自己的葫蘆而被活捉。妖精把七兄弟送進煉丹爐,想煉成七心丹。這時,老漢扔出七寶蓮蓬,七兄弟聯合起來,站在瞬間放大十幾倍的蓮蓬台里,沖出煉丹爐,發揮各人的法術,終於打敗妖精,並把他們收進寶葫蘆里,化作七彩山峰,將妖精鎮於山下。
4. 墨西哥的割了葫蘆。怎樣去皮
葫蘆去皮可能要通過浸泡和暴曬的方式
5. 這個葫蘆品種是什麼
葫蘆的作用是非常多的,不但可以做成工藝品,還是食材,更是一種中葯材,可以說葫蘆是集諸多優點於一身的。現在也有越來越多的朋友們喜歡在自家院子或陽台上種植葫蘆,不但能改善環境,還能夠燒菜吃,用處可以說非常多。那麼你知道葫蘆比較主要的栽培品種有哪些嗎?
葫蘆
1、蒲瓜:分枝能力強,葉片近圓形;瓜長圓筒形,肩較大,長60厘米,直徑13厘米,皮青綠色,具縱紋5~7條,肉白色,肉質軟滑,單瓜重1~1.5千克,生長期90—120天;播種至初收需50—70天,延續採收40~50天;早熟耐寒:
2、長頸葫蘆:葉片近圓形,綠色,兩面柔毛較多,葉柄淺綠色;瓜上部細長,下部膨大,長度約48厘米,橫徑12厘米,肉質細嫩軟滑,單瓜重0.7—2千克;播種至初收需80~90天。延續收獲達100天;比較耐熱,要求濕度高。
3、細花葫蘆:葉片近圓形,綠色,兩面有柔毛;瓜扁圓形。長20—25厘米,橫徑13厘米,皮綠白色,肉質嫩滑,單瓜重 l~1.5千克;播種至初收需80天,延續收獲120天;耐熱,要求高濕度。
4、青葫蘆:葉片近圓形,兩面有柔毛;瓜長卵形,長22厘米、下部橫徑14厘米,上部11厘米,中間狹細。單瓜重2—2.5千克,果肉水分多,肉質嫩滑,老熟後的果實硬殼可作容器;耐熱,喜潮濕土壤。
6. 外國也出產葫蘆嗎如果有,是那幾個國家
過去有人認為葫蘆的原產地是印度與非洲。但據考古材料記載,亞洲的中國、泰國,南美洲的墨西哥、秘魯,非洲的埃及,都曾出土過石器時代的葫蘆化石。早在近一萬年前,在我們這片古老的土地上,已經生長著葫蘆植物。據浙江河姆渡原始社會遺址的考古發現 ,在7000多年前,我們的先人就已開始種植葫蘆,而用葫蘆作為盛水的用具則要早於陶器和青銅器。在以後的歲月里,人們對葫蘆的認識越來越深刻,對它的利用也愈來愈廣泛,如用它製成樂器,作為養蟲的器具,甚至用模具套制出多種多樣的高級藝術品——葫蘆器。這些都說明,葫蘆是我國土生土長的植物,不是從外國引進的;當然,也沒有材料說明,葫蘆是由我國傳到外國的。
7. 葫蘆代表什麼意思
1、從字音上來看,葫蘆的諧音是「福祿」。福是和諧,這就是代表家庭的幸福。祿代表的是陞官發財,這就是代表的是財富,所以連起來的話就是家庭幸福,陞官發財。
2、許多民族認為葫蘆是人類的始祖,同時在很多神話和故事裡,葫蘆常與神仙和英雄相伴,被認為是可以帶來福祿、驅魔辟邪的靈物和保宅護家的吉器,所以路有很多人家裡擺放葫蘆。
(7)墨西哥葫蘆是什麼擴展閱讀:
葫蘆是世界上最古老的作物之一,中國考古在浙江餘姚河姆渡遺址發現了7000年前的葫蘆及種子,是目前世界上關於葫蘆的最早發現。葫蘆在中國古代有許多記載,同時關於其名稱也有多種叫法,「瓠」、「匏」、「壺」、「甘瓠」、「壺盧」、「蒲盧」均指葫蘆。「壺」、「盧」本為兩種盛酒盛飯的器皿,因葫蘆的形狀和用途都與之相似,所以人們便將「壺」、「盧」合成為一詞,作為這種植物的名稱。
而「葫蘆」則是俗寫,並不符合原意。不過後來人們約定俗成地寫作「葫蘆」,一直延續。葫蘆可用作容器。估計它來源於非洲,在今天的墨西哥、秘魯和泰國均有數千年的被種植的葫蘆被發現。在埃及葫蘆被作為陪葬品。
河姆渡文化遺址中發現的葫蘆子也有七千年的歷史了有些學者懷疑在甲骨文中就已經有指葫蘆的字了(卣)。中國最早將葫蘆稱為瓠、匏和壺。在《詩經》、《論語》中均有葫蘆被提到。一個例子是《詩經·豳風·七月》中的「七月食瓜,八月斷壺」。
8. 葫蘆到底是什麼用的啊
葫蘆是一種吉祥的象徵
在中國傳統門墩裡面就有葫蘆的圖案,是長壽的含義,表示願望和祝福的
葫蘆文化研究者中國民俗學會理事長、北京師范大學教授鍾敬文認為,葫蘆文化是中華民俗文化中具有一定意義的組成部分。中國的好些民族都有起源於葫蘆的神話,葫蘆被當作祖先的來源看待。從文獻上看,我國古代民間就有以葫蘆等為多子象徵的信仰。後來道教興起,葫蘆被納入其宗教體系,增加了非常豐富的文化內涵。佛教的傳入和流布,也給葫蘆增添了新的花葉。現在民間傳承的故事中,葫蘆成為一種「靈物」。例如廣泛流傳的「寶葫蘆」故事就說故事的主人翁擁有了寶葫蘆,想要什麼就可以有什麼。這表現了過去貧困人民對美好生活的嚮往,那使他們慾望得到滿足的手段就是得到寶葫蘆。所以說,葫蘆是中華文化中有豐富內涵的果實,它是一種人文瓜果,而不僅僅是一種自然瓜果!
更多的民俗學研究者認為,由於葫蘆在我國古代生活中的重要地位,曾經出現過對葫蘆的信仰和崇拜,這不但可以征之以古代典籍的記載,還可以從現存的眾多民俗現象中考察出來。
山東大學副教授趙申就提出葫蘆代表的八大吉祥意義:
一、吉禮、吉事中為吉器 。
「合巹,夫婦之始也」。將一隻葫蘆剖作一對瓢,以線相連用以飲酒合婚,古代稱為「合巹」,象徵新婚夫妻連為一體。由自然物為吉器即吉祥物,正是早期居民的經驗與創造,葫蘆獲得了「文化」屬性,開始成為文化載體、文化事象。
二、五福與寶葫蘆。
圍繞葫蘆的生長態勢、性能與實用,古人不斷將逐步發展的感知、希望、幻想加諸於它。如�
�1適應性強、長勢好、果實累累圓潤飽滿,令人聯系家族興旺,繁衍,美滿。
�2既為食,又為器;作器皿既能容納、包藏,並且不拒固體、液體,又便於多種使用,攜帶,貯存;除因襲上古為吉器,象徵天生品質以及被重視、重用,又寓意順利,富裕,如意。
�3由濟水,共濟,代表保平安、濟世救人;以利水與易燃成灰等可入葯,還可用以裝葯及作火器、兵器,進而代表醫葯,健康,長壽,甚至包括驅災難、避凶險。 僅此,已足夠「五福」,不論是《尚書·洪範》所列�「一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰修好德,五曰考命終」�抑或通常所指�福、祿、壽、喜、財。不僅如此,經《葫蘆棗》、《壺公》傳說,善待道人可由葫蘆帶給致富財源或得登入「壺中仙境」,「壺中仙境」在道家臆想中即至高無上的福地�無憂無慮、長生不老。因《八仙過海》傳說,葫蘆躋於「暗八仙」亦即「八寶」,獲「寶葫蘆」之譽,並「葫蘆中豈只存五福」之謂,包羅了「應有盡有」、「神通廣大」、「法力無邊」。由於葫蘆所具封閉、包藏等原生形狀與性能,誘發了人類的想像力及神秘感。
三、福、祿、萬、生、升的諧音。
福、祿與福祿因諧音用葫蘆表示,子孫萬代用枝葉繁茂、多果的葫蘆藤蔓表示,笙表示生與升,葫蘆的稱謂與書寫僅漢字楷體不下50種�也是葫蘆文化的一個重要部分。以最基本的瓠�壺、葫,鍾�盧、蘆,匏,瓢而言,可直析為大瓜,大圓球,大包或大泡,和瓢瓜�對照方言並慮及早期居民發音或較單一,或不盡相同,瓠一浮一蒲一匏一漂一瓢有所近似�結合聲韻,恰似仿效葫蘆受物體、流體作用的擬音,即嚕,呼嚕,浮嚕,噗嚕……葫代福,蘆代祿,蔓代萬,笙代生、升均為約定俗成,笙又因聲音如春天生機勃發而代表生機。葫蘆笙成了許多民族的吉祥樂器。
四、合巹,婚禮專用吉語。
合巹是結婚的同義詞,吉祥詞,專用的慶賀詞。首先,它源於前文所述《昏義》等記載。其次,合婚飲酒用葫蘆作瓢特定字——巹從楷體解�上部丞即承,為繼、延續,和佐,相輔、相助之義;下部巳,為篆體卩,即竹,現作節,指貞節、節操、操守。如《昏義》所講�「婚禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼後世也�故君子重之」,一對新人各以一系紅繩之半瓢交杯對飲,後合二半瓢為一體用紅繩系牢成為婚禮上最重要的儀式,寓意不言而明。
五、葫蘆多種多樣造型超越吉祥圖譜。
吉祥圖譜�或圖案是中華吉祥文化歷史的積累和重要部分,為建築,裝璜,雕塑,繪畫、刺綉,剪紙等不同材質、不同工藝、不同需要的構思與設計提供參照。葫蘆或花、果、葉、蔓連綿,或突出果實,在有關圖譜中或為主,或為輔。猴子上葫蘆意為從此見者一家代代封侯,葫蘆金剛、葫蘆兄妹是正義與神通的化身。諸多的葫蘆圖譜,表明了葫蘆在中華吉祥文化中的地位和作為吉祥物過去與現在的穩固地位。
六、葫蘆諧音「福祿」。
因它是草本植物,其枝莖稱為「蔓」。「蔓」與「萬」諧音,「蔓帶」與「萬代」諧音。「福祿」「萬代」即是「福祿壽」齊全,故它是吉祥的象徵。葫蘆與它的莖葉一起被稱為「子孫萬代」表意家族人丁興旺、世世榮昌。
七、送瓜求子是我國民俗活動的重要事項,《清稗類鈔·迷信類·食瓜求子》條記載�「中秋夕,徽州有送瓜之俗,凡娶婦而數年不育者,則親友必有送瓜之舉。」
八、道觀及佛廟也多以葫蘆寶頂作為鎮寺廟之靈寶。與世界其他國家和民族比較起來�中華民族是一個有著特殊思維方式的民族,象徵主義就是這種特殊思維方式的重要特點和標志。葫蘆的枝「蔓」與萬諧音�每個成熟的葫蘆里葫蘆籽眾多�漢族就聯想到「子孫萬代,繁茂吉祥」;葫蘆諧音「護祿」、「福祿」�加之其本身形態各異�造型優美�無須人工雕琢就會給人以喜氣祥和的美感�古人認為它可以驅災辟邪�祈求幸福�使子孫人丁興旺�因此,千百年來,葫蘆作為一種吉祥物和觀賞品,一直受到人們的喜愛和珍藏。有些民家在屋樑下,懸掛著葫蘆,其稱之為「頂」,據說有此措施後,居家比較平安順利;較講究的民眾,則用紅繩線串綁五個葫蘆,稱為「五福臨門」。在台灣的鄉間,流傳一句諺語:「厝內一粒瓠,家風才會富」,意思是說,在家裡擺放一個葫蘆,才會聚財、富有。
我國西南少數民族拉祜人把葫蘆籽釘在小孩的衣領上以保佑孩子平安生長;姑娘和少婦則喜歡在領口、袖口、統裙邊銹上葫蘆花紋以示吉祥;葫蘆花潔白無瑕�象徵著愛情的純潔、痴情。一些民族的小夥子也常在三弦和贈給姑娘的信物筒上,雕刻葫蘆圖案,象徵愛情像葫蘆花一樣潔白、純凈。亞腰葫蘆在外型上看是由兩個球體組成�象徵著和諧美滿�寓意著夫妻互敬互愛,因此擺放一隻在床頭�永保家庭和睦,達成美好的願望。
民俗研究者認為,吉祥的葫蘆滿足了人類對美好生活的嚮往。中華葫蘆文化,是中華吉祥文化的一支,是全人類的財富
9. 這個小葫蘆是什麼東西啊
這種形狀的包裝,應該是速效救心丸。是常見的心臟病救急葯。用於氣滯血瘀型冠心病,心絞痛。
10. 葫蘆是什麼樣子的啊
葫蘆形態特徵如下:
葫蘆一年生攀援草本;莖、枝具溝紋,被粘質長柔毛,老後漸脫落,變近無毛。
葉柄纖細,長16-20厘米,有和莖枝一樣的毛被,頂端有2腺體;葉片卵狀心形或腎狀卵形,長、寬均10-35厘米,不分裂或3-5裂,具5-7掌狀脈,先端銳尖,邊緣有不規則的齒,基部心形,彎缺開張,半圓形或近圓形,深1-3厘米,寬2-6厘米,兩面均被微柔毛,葉背及脈上較密。卷須纖細,初時有微柔毛,後漸脫落,變光滑無毛,上部分2歧。雌雄同株,雌、雄花均單生。
雄花:花梗細,比葉柄稍長,花梗、花萼、花冠均被微柔毛;花萼筒漏斗狀,長約2厘米,裂片披針形,長5毫米;花冠黃色,裂片皺波狀,長3-4厘米,寬2-3厘米,先端微缺而頂端有小尖頭,5脈;雄蕊3,花絲長3-4毫米,花葯長8-10毫米,長圓形,葯室折曲。
雌花花梗比葉柄稍短或近等長;花萼和花冠似雄花;花萼筒長2-3毫米;子房中間縊細,密生粘質長柔毛,花柱粗短,柱頭3,膨大,2裂。
果實初為綠色,後變白色至帶黃色,由於長期栽培,果形變異很大,因不同品種或變種而異,有的呈啞鈴狀,中間縊細,下部和上部膨大,上部大於下部,長數十厘米,有的僅長10厘米(小葫蘆),有的呈扁球形、棒狀或構狀,成熟後果皮變木質。種子白色,倒卵形或三角形,頂端截形或2齒裂,稀圓,長約20毫米。花期夏季,果期秋季。