泰國有多少佛來自哪裡

㈠ 泰國六面佛在哪個城市

是四面佛，在曼谷暹羅廣場

㈡ 泰國為何有佛教之國的原因

泰國佛教的起源及其現狀孫廣勇一、泰國佛教的起源泰國是一個佛教國家，佛教為其國教，素有「黃袍佛國」或「黃衣國」之稱。1995年，全國人口6235萬人，僧侶和沙彌數為63．8萬餘人，約佔全國人口的1．02％，佛教徒則佔93．88％。①憲法明確規定，國王必須是佛教徒。泰國有佛寺41215座（1995年），其中曼谷約有佛寺500座。佛教在泰國廣為流傳，歷史悠久，影響深遠。關於佛教傳入泰國的時間，從泰國出土最早的佛像（東北部呵叻府發現的印度阿馬拉瓦蒂時期或錫蘭阿努拉達普拉初期的金屬佛像）來看，約在公元4～5世紀。此外，中部碧武里府、南部的陶公府也有5～6世紀的佛像出土。因此，按最保守的說法，在公元4～6世紀時，泰國已有佛教流傳。迄今，佛教在泰國流傳的時間，至少已有1500年。2～3世紀時，以今天柬埔寨為中心的扶南王國興起，婆羅門教為其主要宗教。約到5世紀初，即扶南王國的陳如②時期，佛教開始在當地興盛。當時扶南王國的版圖曾擴展到今天泰國的大部分領土，因此婆羅門教和佛教在泰國也得到流傳。
本世紀初，泰國一直在進行政治與經濟的改革，作為國家精神文明領域的佛教，也處於改革進程之中。泰國政府出於改革的需要，重新訂立了僧伽法，利用佛教來維系民族統一，將僧伽置於國家官僚機構的框架之下，發起了一系列的凈化佛教運動，這些措施曾對當代泰國佛教和社會發展起到了重要影響，成為一種比較典型的模式，尤其是在政治關繫上，對今天的佛教發展仍有重要的參考意義。
直至今日，佛教在泰國仍然有著重要的影響，
因此泰國游佛教之國之稱。

㈢ 泰國有什麼佛是比較有名的呢

泰國四面佛。
位於泰國曼谷的四面佛壇是泰國香火最鼎盛的宗教據點之一，在曼谷市中心愛侶灣的 Ratchadamri 路和 Phloen Chit 路交界，鄰近君悅酒店和崇光百貨。在此地設立四面佛壇的原因，據說是在1956年 Erawan 酒店（君悅酒店前身）興建之時，發生了一連串的不幸事故，業主請來了在泰國據說有天眼通的鑾素威參佩少將察看並依其建議供奉四面佛，於是乃平安順利。
每年有甚多的佛教徒及印度教徒到此膜拜，其中香港人及新加坡人最多。信眾相信四面佛極為靈驗，如果祈求後願望達成，信徒必須准備祭品再次到此酬神還願，甚至自己或僱人表演歌舞。

㈣ 泰國人都信什麼佛呀

泰國是佛教之國，大多數泰國人信奉四面佛。
佛教徒佔全國人口的九成以上。
泰國的佛教是小乘佛教,佛寺佛塔眾多，因此有"千佛之國"的美稱。
佛教對泰國的政治、經濟、社會生活和文化藝術等領域都有著重大影響。

另外，南部馬來族信奉伊斯蘭教，約占總人口的4.66％。也有少數人信奉基督教和印度教等

幾百年來，無論是風俗習慣、文學、藝術和建築等各方面，幾乎都和佛教有著密切關系。在泰國，凡是信佛教的男孩子，到了一定年齡，都要一度削發為僧，連王室和貴族也不例外。到泰國旅遊，處處可見身披黃色袈裟的僧侶，以及富麗堂皇的寺院。因此，泰國又有"黃袍佛國"的美名。佛教為泰國人塑造了道德標准，使之形成了崇尚忍讓、安寧和愛好和平的精神風范。

㈤ 泰國有名的佛教聖地是哪

1 卧佛寺

位於大皇宮隔壁的卧佛寺又稱菩提寺，有一系列佛寺之"最"：是曼谷歷史最久遠和最大的寺廟；有泰國最大的卧佛和最多的佛像和佛塔。

卧佛寺內的卧佛全長46米，足掌長度5米，寬1.5米，兩腳掌相疊，各裝飾有珍珠母貝殼鑲嵌而成的108個吉祥圖案。

在卧佛寺內共有99座大小佛塔，高7米的佛塔就有71座，有"塔林"之稱；還有高41米的大型摩訶佛塔4座。在卧佛寺大殿走廊的柱子上、牆壁上及各佛殿、排亭中都刻有很多碑文。碑文在三世王時刻成，其內容有建築、歷史、佛史、醫葯、格言、文學、地理、風俗習慣等，被稱為"泰國的第一所大學"
這里至今仍有一所泰國古典按摩學校，招收國內外學員來培訓古式按摩術。在大雄殿外面欄桿的柱子和柱子之間，共有154幅以大理石雕刻的"拉瑪堅"故事浮雕圖案，有很高藝術價值。

2 四面佛

四面佛又稱"有求必應佛"，該佛面對東南西北四個方向各有一尊佛面，所以稱"四面佛"，位於曼谷愛侶灣凱悅大酒店的路角上。這里是香火最旺，拜佛人最多的佛像之一。只要是信佛的人，到曼谷不拜四面佛，那是不可想像的事。國外不少人為了許願、還願，多次往返泰國來拜四面佛。

四面佛原名"大梵天王"，為印度婆羅門教三大神之一。他不是佛，而是天地之神、眾生之父，他法力無邊，掌握人間榮華富貴。大梵天王有四面、八耳、八臂、八手。四面佛的四面分別 代表慈（仁愛）、悲（悲憫）、喜（吉祥）、舍（施惠），因此進香時要按順時針方向四個面都要敬到，否則不靈驗。據說，四面佛喜愛鮮花和歌舞，所以佛四周花串，花環、花束琳琅滿目。不時有幾位化妝的泰國少女在樂器伴奏下圍著佛像邊歌邊舞，那是還願人出錢請她們為感謝四面佛而歌舞的。

3 威瑪曼宮（金柚木宮）
威瑪曼宮，世稱雲天石宮，因為是一座世界規模最大，質地最優良的全柚木建造的宮殿，所以，又稱金柚木宮。此宮為泰國節基王朝第五世王朱拉隆功下令建造。公元1900年開始建造，作為五世王的行宮。從1926年起，雲天石宮殿封閉，作為王室儲室藏使用。1982年，在慶祝曼谷王朝創建200周年時，第九世王王後認為這樣一座舉世無雙的金柚木宮殿，構造別致，工藝精巧，全宮建築不使用一顆鐵釘，內藏歷代君王照片和生活用品，以及珍貴的藝術品，長期封閉甚為可惜，就奏請泰王批准，對外界開放。全宮呈"L"型，為三層建築，共81個房間。雖全用金柚木做材料，但建築風格、屋內裝飾、傢具卻是西歐式的。全宮分為銀器室、文牘室、御膳室、御房和後妃卧室共計30間。五世王的聽政廳和卧房內一切設施、用品擺放如舊，極具參觀價值。

第二次大戰將結束時，美國飛機轟炸日軍，一枚炸彈正中金柚木宮皇帝拜佛的殿堂。炸彈穿過屋頂落在地板上，並沒有爆炸。如果爆炸，舉世聞名的金柚木宮早就不存在了。

4 鄭王廟
湄南河將曼谷一分為二，很多有名的寺廟都集中在東岸，但在西岸的喬武里，仍有一座很具有代表性的廟宇鄭王廟。這座廟是為了紀念泰國華裔民族英雄鄭信而建造。鄭信曾率領軍隊驅逐入侵泰國的緬甸軍隊，恢復河山、建立了喬武里王朝，很受泰國人民敬愛。

鄭王廟又稱黎明寺。命名"黎明寺"有兩個原因：一是鄭信率軍到這里時正值黎明時分，鄭信下令軍士上岸到瑪喀寺拜佛;二是因為廟內最高的塔尖直插雲霄，每天首先接觸陽光，見到黎明。

鄭王廟的主塔高67米，始建於1842年，是泰國最大的大乘舍利式塔。遊客可沿著筆直的石級登上塔尖中層，俯看湄南河兩岸美景。尖塔的外面裝飾著復雜的雕刻，鑲嵌著各種色彩的陶片、玻璃和貝殼等，令人嘆為觀止。尖塔的四周另有四座方位塔；第二層塔基上還有四座方位殿。這些塔和殿的外表塑有各種神像。在大佛塔前面有一幢古佛殿，供奉著鄭信的坐像。
在大佛塔的西北方向，建有大雄寶殿。寶殿外擺放著許多來自中國的石塔、石獅、武士雕像、涼亭等物。

5 佛統大金塔
位於曼谷以西80公里處的佛統府，是泰國的一處佛教聖地。小城中遍布著佛寺佛塔，特別是一座世界著名的大金塔，吸引著泰國各地和世界各國的佛教徒和旅遊者。"佛統"一詞來自巴利文，意為"第一座城市"；大金塔，泰語稱"帕巴統者里"，意為"第一佛塔"。沒有人記得大金塔建於何時，但它來源於一段神奇的傳說：很早以前，統治佛統的君王生了一個兒子，很受父親寵愛，但算命先生說，兒子長大會殺死父親。君王要餓死兒子。一個好心婦女收養了這個孩子。孩子長大後率眾起義，殺死了君王。當得知君王是他親生父親後，十分悔恨，又處死了收養他的婦女。之後，他悔恨莫及。僧人告訴他，要贖罪，只有"建一座鴿子飛不到頂的大塔"。以後，這里就出現了泰國最古老的最高的大金塔。

大金塔建於佛統市中心，呈褐黃色，塔高130米，光是螺旋狀的塔尖部分就高40米，圓形塔底直徑57米。塔的底座是兩層巨大的平台。

在大佛塔下面還罩著三座小佛塔。小佛塔修建於公元6世紀，高84米，廢棄。1860年，泰王拉瑪四世下令加以修葺，並在其上修建大塔，後塔被雷電擊毀，又新建大塔。所以，是大塔之內，包容著三個佛塔，一個套一個，這在佛塔建築史上是僅見的。在大塔基座第二層平台上，有4座佛殿背靠著大塔。在4座佛殿之間，24座鍾亭環繞大塔而立。

在大金塔寺院里，還有一座博物館，陳列著許多文物，證明佛統是佛教最早的傳入泰國的地方。

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㈥ 泰國佛教有多少位菩薩

泰國以南傳佛教為主，他們的最高追求是成為啊羅漢，而且認為佛也是啊羅漢，只是比較特殊而已。

所以他們並不信奉除釋迦牟尼之外佛，也只供養釋迦牟尼。所以也沒有我國寺院里有的天王店大雄寶殿或者其他。

從教義上講，他們並不承認釋迦摩尼之外的世界有佛，也不承認菩薩的果位。所以大乘佛教的一些佛 比如阿彌駝佛，葯師佛他們是不承認的，更談不上供奉，菩薩同樣。

南傳佛教的體系大概是這樣的
最高的是
佛（指釋迦牟尼和過去6佛），佛是阿羅漢
接下來是
阿羅漢弟子（解脫上和佛無區別，但世間智上有上下）
然後就是
3果 2果和一果聖人。

㈦ 泰國佛教被信仰的六大佛是什麼

您好。泰國佛教屬於南傳佛教，所學的是《巴利三藏》。巴利三藏記載過有七佛以及二十八佛。 而受供奉的一般多為果德瑪佛陀，也就是釋迦牟尼佛。在果德瑪佛陀之前，還有許多位佛陀曾經出現於世間，其中包括經常提到的六位過去佛陀，他們依次是：維巴西佛(Vipass?)、西奇佛(Sikhi)、韋沙菩佛(Vessabhu)、咖古三塔佛(Kakusandha)、果那嘎馬那佛(Konàgamana)、咖沙巴佛(Kassapa)，他們與現在的果德瑪佛並稱為「過去七佛」。

㈧ 佛教有太多派了，佛教起源來自印度，是不是印度婆羅門教分化成佛教泰國佛教是最早的佛教

佛祖出生在尼泊爾，佛祖最早傳教的地區包括尼泊爾、印度、中國藏南。由於很多佛經是從印度傳入我國，因此導致大家認為佛教是印度的，這是錯誤的。

佛教在印度傳播的時候，與婆羅門教很多地方是對立的，比如婆羅門教主張種姓制度把印度人分為四個等級，而佛教主張四姓平等。另外佛教的修行目的是超越六道輪回，而婆羅門教的修行目的是升天……從各個方面，佛教與婆羅門教是根本不同的兩種宗教。

泰國、緬甸、柬埔寨等亞洲國家都是最早傳播佛教的國家，但泰國並非最早。最早的應該是尼泊爾，因為佛祖出生在尼泊爾。

㈨ 泰國佛教的起源與演變.

泰國，全稱泰王國（The K1ngdom Of Thailand），別稱：佛之國、黃袍佛國、大象之邦。13世紀以前，境內已流行北傳大乘和南傳上座部佛教。 13世紀中葉，素可泰王朝建立，由於君王的崇奉，上座部佛教逐漸佔主導地位。 1361年第五代國王，曇摩羅闐.里泰王親自受戒出家，是為帝王出家之始，里泰王精通上座部佛學，撰寫了泰國第一部佛書《三界論》。至邏迦王時舉行第一結集三藏，召集一百多位高僧，譯述了大量的佛經及論疏。泰國的佛教僧階制度初步形成。 14世紀阿瑜陀王朝（1350—1767）漸興，征服北方的素可泰王朝。阿瑜陀諸王扶持佛教，僅京都地區就有佛寺千餘所，男子一生須至少出家一次已成為習俗。 18世紀，曼谷王朝崛起，曼谷王.拉瑪一世極其崇奉佛教，重新結集三藏。僧王那勒巴用巴利文撰寫的《三藏結集史》是重要的佛教史名著。 拉瑪二世，佛教隆盛，有黃袍佛國之美譽。 1851年已出家二十七年的拉瑪四世接替兄位做了國王。拉瑪四世博通三藏，通曉梵、英、義大利、巴利等文字，對佛教進行了改革。 20世紀初，拉瑪五世頒布了僧管理法令，形成了從中央到地方的行政僧伽制度。還創辦了佛學院和佛學月刊，把貝葉經三藏改為現今世界流通的開本，鐫刻經藏，分送世界各國圖書館流通保存。 拉瑪六世，撰寫了《什麼是佛陀正覺》推廣佛法，該書成為現在泰國普通中學使用的佛教課本。 拉瑪七世重新刊印一千五百部大藏經。 拉瑪八世，泰國改為君主立憲國家，佛教為國教，國家的議會、內閣、法庭「三權分主」體系完成。 現代的泰國國王是拉瑪九世，50年代中代，世界佛教復興運動進入高潮。國王尊僧王金剛智為師，出家十五天，1957年慶祝佛陀涅槃2500周年，曼谷王宮前廣場，僧人連續七天誦經，全國放假禁屠三天，舉行大赦，2500名男子集體出家。 泰國現有95%的人口信仰佛教，4%的人口信仰伊斯蘭教。憲法規定：「國王必須是佛教徒，且為佛教之最高贊助人。泰國國旗中的白色代表佛教。泰國採用佛教紀年（佛陀涅槃的日期）。國王和百姓見了出家人要致禮，僧人不必回禮。比丘們是人民日常生活的精神導師。僧王是佛教界的最高領袖。但僧人不參與政治，不行使選舉權。出過家的男子，才能取得社會的承認。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac479c501008tyu.html具體看此博客內容