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為什麼泰國王朝只存在了15年

發布時間: 2022-06-16 23:27:29

A. 泰國何時建國的,當時情況如何

金曼谷餐廳 朝陽區亞運村安定門路1號奧體中心羽毛球館內 城東北區
非常泰 朝陽區新源西里東街甲10號 檸檬葉子泰式概念火鍋 朝陽區霄雲路15號
紫天椒 東三環東路新源里南小街8號 城東區
愛曼谷 朝陽區建外SOHO七號樓0719
薩瓦迪卡 建外SOHO七號樓0719 KAFFU 朝陽區工體西路7號
日壇泰餐 朝陽區日壇公園西南角
風蘭泰式餐廳 朝陽區光華西里5號
泰國利泰酒樓(三里屯) 朝陽區北三里屯
金濤灣 朝陽區光華路甲9號世貿國際公寓D座1層
金象東方餐廳(三里屯) 朝陽區三里屯酒吧街北里7號樓 金象東方餐廳(寶辰) 東城區建內大街18號寶辰飯店4層 泰華情泰國餐廳 朝陽區幸福一村甲55號
燕尾蝶泰餐吧 三里屯南路甲58號 為人民服務 三里屯西五街1號
粉酷 三里屯南路6號 泰辣椒餐廳 雅寶路1號凱威大廈1層 泰妃苑 建國門外大街3號京倫飯店內
香港金象苑泰國菜館 建國門外大街23號
荷花泰式餐廳(國貿) 國貿商城西樓SB124A
檸檬葉 建國門外大街17號(友誼商店東門北)
泰和宮餐廳 朝陽區建華南路11號 城西北區
泰合院 海淀區萬泉河路街心花園內萬泉河橋向北100米
粟庫泰泰式文化餐廳 海淀區中關村南大街6號中電信息大廈2層(友誼賓館對面,數碼大廈旁邊)

金曼谷餐廳

泰國菜沒有川菜辣,也沒有粵菜的鮮美,但嘗起來味道獨特,好像泰國的風情一樣,永遠吸引著閑情逸致的人們。

位於亞運村奧體中心羽毛球館內的金曼谷餐廳,是一家以經營正宗泰國菜為主的中、港、泰合資餐廳。這里聘有4名泰國一級廚師,總廚師來自泰國華人最多的清邁。加之主要原材料全部運自泰國本地,因此這里的泰式炸蝦餅、腌粉絲、辣汁燒魚、咖喱炒蟹等特色泰菜,不僅味道正宗,而且更適合中國人的口味。
店內有烤香的香蘭葉茶,這在北京的泰餐廳是不多見的。它是用泰國特產香蘭葉加一些輔料,熬制而成的。飲用時,可視個人口味加適當的糖漿。初入口時,烤香濃郁,繼而轉為滿口清香。香蘭葉烤雞,同樣使用了香蘭葉,將腌制過的雞肉包入其中,烤制後,雞肉中滲入了香蘭葉的清香,肉嫩,味濃。

「金曼谷」的蝦餅頗為與眾不同,僅從外形看就很特別,不似其他蝦餅的扁平,而是胖嘟嘟的,一副很松軟的模樣,入口則感肉韌,蝦味濃郁。

基本上每家泰餐廳都備有沙爹肉串,「金曼谷」也不例外,分雞肉、豬肉、牛肉三種,肉串本身已被腌制,而在上火烤的同時,仍然會不時地刷上沙爹醬,以保證甜鹹的味道充分滲入肉中。

金曼谷餐廳的設計出自香港名家之手,獨具特色的屋中屋包間、沖天椰子樹以及各種泰國工藝品點綴其間,更讓人有置身泰國的感受。據說,這里的價位是目前京城泰餐廳中最合理的,三菜一湯外配主食與甜品的雙人套餐不足百元。

B. 泰國王室的歷史由來是什麼

泰王國,就是我們所通稱的泰國,一個聞名遐邇的國家。它位於東南亞的中南半島,和緬甸、柬埔寨、寮國等國相連。泰國的舊名叫做「暹羅」,1949年5月11日時,由「暹羅」改為「泰」,主要有「自由向上」之意。

泰國實行自由市場經濟政策,除了農業、製造業以外,最大的經濟支柱就是旅遊業。泰國是世界最聞名的旅遊聖地之一,是亞洲最著名的旅遊聖地。

泰國皇室除了名義上的尊重以外,在金錢和物質上,也都勢力龐大,專門設有王室資產管理局負責協調和管理一切經濟業務。據英國《金融時報》統計,泰國王室資產管理局所管理的王室財富,至少達到400億美元以上,是泰國最大的公司「國家石油集團」市值的兩倍以上。

雖然泰國是君主立憲制的民主國家,但憲法卻明確規定,國王處於至高無上的地位,任何人都不得侵犯,任何人都不得質疑,任何人也不得指控國王。

國王是佛的信徒和使者,也是軍事的最高統帥。而且,近年來,尤其是他信和英拉的民選政府倒台後,王室對於泰國政局的影響力是越來越大,這點從長遠講,並不符合社會發展規律,並不能促進泰國的長治久安。

C. 泰國吞武里王朝時間短為什麼那麼有名

因為吞武里王朝是當時的華裔鄭信所建立。
鄭信在位期間,大破緬甸,並派使臣去北京覲見雍正皇帝。
再不久的一次宮廷政變中,鄭信被殺,這時候覲見北京的使者回來了,新的掌權人拉瑪一世不敢對清朝明言,就自稱鄭信的兒子鄭華。
所以之後的拉瑪王朝的皇帝都有一個姓鄭的中文名字,剛去世的老國王叫鄭固,而去年剛即位的拉瑪十世名叫鄭冕。

D. 泰國國王為啥會姓鄭

現任泰國國王是瑪哈·哇集拉隆功又稱拉瑪十世,是曼谷王朝自1782年建立以來的第十位君主,他還有個中國名字叫鄭冕,一個泰國國王為什麼會有中文名字,而且為什麼姓鄭?這要從被曼谷王朝推翻的吞武里王朝說起。

但吞武里王朝建立15年後,達信因近衛軍發動叛變被迫退位並被處死,通鑾(即拉瑪一世)被擁護即位建立曼谷王朝,因想得到清王朝的認可,而向清王朝上書稱自己是鄭信之子鄭華,清王朝相信了,從而認可了他的新王朝,並封他為暹羅國王。因此自此之後曼谷王朝的國王都有一個中文名字,並且都姓鄭。

E. 泰國的歷史

泰國目前之地方,於幾千年前即有人居住,但並不是泰族。據一般的了解,泰族是發源於中國的南部,而於公元第十一與十二世紀才移居到目前的泰國。考古學家在泰國東北部的曼清發現許多古老的遺跡,證明泰國的文化起源於大約五千年前的青銅文化期。史前正確的資料至目前仍然不明,因為泰國的風俗和殘存的文化一直在變動,而且很少記載下來,尤其在第十八世妃,由放受到外族的侵略而毀了不少早期的文物。
公元第十三世紀末,泰國史上的第一位最英明的國王――盂萊大帝,就在目前泰國北部的清萊與清邁一帶建立了一個繁榮的社會,當時所興建的廟宇顯示受到佛教很大的影響。一般而言,泰國除了受到印度佛教的影響外,盂族、高棉族對泰國的影響也不小。
泰國最大的民族是泰族,這些住在北部的民族,早期已能夠自給自足,但他們的軍事力量都相當薄弱,在公元十三世紀初,終被鄰國吳哥王朝的高棉族所征服,不過,這段人侵時間並不長,泰族在1238年打了一次勝仗,從高棉人手中奪回素可泰城,並建立起泰國歷史上的第一個王朝,定都素可泰。
素可泰在巴利文里的意思是「幸福的黎明」。當時,泰國還沒有統一的文字,因此用「素可泰」 作為第一個王朝的年號,以表明新時期的開始。
素可泰王朝的君主為蘭甘杏大帝,他被泰國人尊稱為「泰國之父」。其最大的貢獻,是將國內通行的真臘(即高棉)文字,改創成泰國自己的文字。約在1283年,泰文開始在全國流行。
蘭甘杏大帝受人尊重的另一原因,是他團結各族,以平等方式對待泰族以外的少數民族如高棉人、馬來人和華人。他本身亦崇尚佛教,並派信徒到錫蘭(今斯里蘭卡)學習佛經,讓他們回國後宣揚小乘佛教教義。
素可泰王朝建立後,國泰民安,其勢力開始向湄南河盆地流域擴展。到公元十四世妃初期,素可泰王朝的勢力,已經影響整個馬來半島和寮國(即遼國)一帶。
蘭甘杏去世後,強盛一時的王朝逐漸衰弱下去。此時,泰團東部的一股泰族勢力,正在日益肚大,很快蔓延到中部地區。1347年,一
名太守的女婿拉瑪鐵菩堤,結集兵力在湄南河和巴塞河的匯合地方,建立了一座新城,取名阿育他耶(華人稱之為大城),並立號為王,這就是後來的大城王朝。
拉瑪鐵菩堤稱王後,立即展開外交和軍事攻勢,有意佔領整個湄南河流域,包括北部的素可泰王朝。他的精明思想和治國才能,為大城王朝的基業奠定了基礎,且取代了素可泰王朝的地位。
大城王朝維持了四百多年,經歷三十三位君主。十五世紀末,繞非洲好望角至東方之航線開辟後,歐洲人開始前往泰國通商。首先到來的是葡萄牙人,他們佔領了馬六甲一帶後,於1512年抵達大城。從此,荷蘭人、英國人和法國人亦相繼而來,企圖在泰國這塊富饒土地上獲得利益。
此外,泰國與鄰國緬甸在這一時期經常發生沖突,持續了一段很長時間。
1767年,緬軍再次攻人大城,城內的王宮、佛寺、民房和藝術寶藏均被摧毀。昔日的輝煌殿閣,如今只存殘垣斷壁,荒草遍地,謹供遊人憑吊而已。
大城王朝的京城在1767年陷落後,緬軍仍留下士兵駐守,以鎮壓泰國人的反抗。但在泰國東南沿海一帶,卻崛起了一支抗緬部隊,這支部隊的主將原是大城王朝的將領鄭信(在中國史書稱鄭昭)。鄭信是華人後裔,其父鄭鏞原籍廣東澄海,由放家貧才往泰國謀生,並與一泰族女子結婚,於 1734年誕下鄭信。
鄭信當日在大城被侵時,率領隨從逃出大城,於泰國東南的羅勇府建立基地,組織力量,半年後部隊分乘戰船,沿湄南河而上,首先攻破了西岸吞武里,繼而乘勝追擊,到大城與靦軍展開血戰,最後終於收復渝陷的大城。
鄭信進城,目睹昔日首都大城只留下一片焦土,故決定遷都湄南河西岸的吞武里,建立起泰國的第三涸王朝一吞武里王朝,並削減了據地稱雄的其他勢力,收復失地,統一泰國。
然而,宮廷內部的爭權奪利,很快又再次出現。鄭信在執政後期傳說因妃嬪爭寵而精神錯亂,並於1782年一次倒戈事件中被殺。另一說稱鄭信被亂黨困於宮中,後死在囚中,時為四十八歲。吞武里王朝就此覆滅,為時只有十五年。
後人為紀念鄭王的豐功偉績,特在吞武里區域內建立鄭王廟,並在大羅斗圈廣場中央為鄭倩塑造了一座紀念碑,碑上聳立著鄭信的騎馬戎裝銅像,策馬揮劍,極之英武。每年12月28日即鄭王加冕之日,循例在銅像地區舉行鄭王朝祭大典,並封鎖附近公路,舉行兩晝夜的文娛活動。
鄭信的王朝被推翻後,其手下部將昭披耶節基登上王位,他就是拉瑪一世王(拉瑪是取自泰族民間傅說的一位英雄人物),也就是目前泰國的王朝,即當今皇上蒲美蓬大帝(拉瑪九世王)之先祖。
由於地方太小,加上國防上的理由,拉瑪一世王把國都從吞武里移到昭拍耶河東岸,於是曼谷就成了泰國史上的第四個國都。至此泰國開始得到安定,曼谷王朝或稱節基王朝或拉瑪王朝至今已逾二百多年,而國都仍然是曼谷。
拉瑪二世王,1809年登基,在位十五年,曾遣使赴北京二次,時為清朝道光及嘉慶年間。
拉瑪三世王(在位公元1824至1851年)開始又對西洋各國開放,甚至當時美國也派了首任官員出使泰國,接著美國的傳教士也來了,他們同時也帶來了印刷術,經過改良後使泰國開始有了泰文的印刷,另西歐醫學、造船學也傳人了泰國。
拉瑪四世王蒙庫是節基王朝的英明國王之一,是泰國歷史上第一位接受西方學術思想的國君,精佛學,重科學,知識廣博。他通曉許多語言。如拉丁文、英文等。他是第一個准許平民可以親近的國王。為了抵抗西方國家的侵人,他與鄰國化干戈為玉帛,又與西方國家建立外交關系。他曾寫信給美國南北戰爭時期的林肯總統,聲明以物質支援他。
王位傅到拉瑪五世王,也就是泰國史上最著名的朱拉隆功大帝,他從事大力的改革和積極的建設。他廢除奴隸制度,興建學校、博物館、國立圖書館,並在國內修建了第一條鐵路,發展道路系統,創辦郵電局和其他現代化設施。歷史學家稱他的執政時期為「維新時代」,實際上可說是泰國現代化的開端。他是引導泰國現代化的英明國王,在位直到公元1910年。
朱拉隆功於1910年逝世,後人為紀念他的功績,在曼谷國會大廈前的廣場擺放他的銅像。每年 10月 23日他的祭辰之日,此廣場都有紀念活動舉行。
朱拉隆功去世之後,英、法便在泰國各自割分勢力范圍。
由於拉瑪六世王曾在英國劍橋求學,同時也曾服役於英罩,所以第一次世界大戰時,泰國就派兵到法國支援同盟國。大戰結束後,暹羅也就加人了國際聯盟。
第一次大戰以前』泰國人是只有名字而沒有姓氏的。大戰後拉瑪六世王就宣布每個人可有姓,因此至今泰國人雖然有姓但很少用,而通常只叫名字。
隨著世界潮流之趨勢,皇族的權力漸漸被憲法所限制,拉瑪七位王執政後,結束了是達七百多年的君主專制,在1932年12月10日開始實行君主立憲,頒布憲法,於是泰國成了君主立憲的國家。由國會組織政府處理國家事務,一直至今。
第二次世界大戰期間,1940年泰國為了保持國土的完整,勉強與日本簽訂友好條約,次年日本軍隊就進入泰國。泰國軍民感到對日本抵抗並非上策,遂加人軸心國。戰爭結束,雖然軸心國(日本、德國等)失敗,但泰國乃因「非原始發戰國且沒有出兵」而仍被邀加人聯合國,目前泰國國內駐有聯合國的分支機構。
拉瑪八世王,是五世王王子公摩鑾宋卡王子之長公子。1934年繼承王位,時因第二次世界大戰起,隨王太後駐蹕瑞士,1945年回泰准備舉行登基大典。不幸翌年6月9日中槍駕崩。年甘,在位12年。
當今王上拉瑪九世王今年聖壽六秩晉九,1927年12月5日在美國麻省康畢城蒙奧本醫院誕生,本生爵稱蒲美蓬?亞偷耶益德親王。
1934年,拉瑪七世王駐蹕倫敦宣怖遜位,因無所出,宮庭按譜立嗣君,奏請王兄繼承大統,號稱頌綠巴拉民他拉瑪哈南他瑪希隆陛下,簡稱拉瑪八世王。1935年,當今王上以王上御弟身份加封昭華蒲美蓬亞倫耶益德王弟。
1946年6月9日,拉瑪八世王突告駕崩,當今王上以先王無嗣,按王族繼承法規定宣布登基繼承大統,號稱拍昭裕華蒲美蓬?亞倫耶益德陛下,簡稱拉瑪九世王。
1950年,王上自國外回泰京都,三月欽命舉行先王火葬御禮,同年四月甘八日賜定於十八涌宮殿舉行大婚慶典,敕令冊封詩麗吉?吉
滴耶功女親王為王後,號稱頌緣拍拉??尼詩麗吉王後。
1951年4月 5日王後在瑞士洛桑之蒙瑞司醫院院盆,誕生第一位公主,稱號昭華鳥汶樂叻查干耶?詩麗越他那攀哇哩公主。
1952年7月28日皇儲太子誕生。1955年4月6日拍貼公主誕生。
1957年7月4日朱拉蓬公主誕生。
1956年10月22日王上剃度出家,皈依佛門,為期十五日,守戒於玉佛寺,政務方面敕命王後代為主政。還俗之後,鑒於王後秉政期間諸事有條不紊,循依古例敕封王後為正王後之位。
溯自1946年,王上秉政以來,愛國愛民之聖懷,為國為民之聖務包羅萬象,幾乎日無稍懈,宣慰四方,視察民瘼,垂詢當地官府軍警詳情,賜問各地民教衛生情況及生活實況。
節基王朝第九世王蒲密蓬?阿倫耶勒陛下於1946年6月9日登基以來,至今已五十年,他是泰國有史以來在位世界最長的一位盛世明君。幾十年來,王上以他超人的智慧,聖躬不屈不饒的毅力,為泰國的民主自由和繁榮進步建立了不朽的功績。
王上以堅定的決心,高度的熱誠和德澤廣被的親和力,把全國經濟地位不同、宗教信仰不同、種族背景不同的各民族人民團結成一體,朝向經濟和社會建設的總目標。
1996年6月9日是王上登基滿五十周年之日,泰國全體臣民都以歡欣鼓舞的心情,熱烈舉行盛況空前的崇慶活勤,以頌揚王上登基五十周年的愛民若赤、聖澤廣被和偉大仁政,表達全國萬民感戴王恩浩盪的赤誠。

F. 泰國國王在泰國是個什麼存在呢

泰國名義上是一個君主立憲制國家,實際上卻是一個君主制的國家,泰國國王的權力非常大,絲毫不亞於君主制國家國王的權力。

而且君主制國家國王只是國家的領袖,泰國國王卻是泰國人民心目中的神靈。不僅是泰國的國王,就連泰國的普通王室成員,都在泰國擁有極高的地位。泰國國王能夠擁有現在的權力,主要是因為泰國的瑪哈九世國王愛民如子,深受百姓們的擁戴。

其實泰國國王的權力過大,也不見的是一件好事。英國國王和日本天皇都不問政事,他們沒有任何權利,也沒有任何危險。

而泰國國王的權力過大,肯定會影響到其他人的權利,泰國軍事政變頻發,這種情況很容易引發矛盾。而且泰國憲法規定泰國是君主立憲制國家,一旦國王失去了民心,早晚都要交出來權利。

G. 泰國歷史簡介

泰國已有700多年的歷史和文化,原名暹羅。公元1238年建立了素可泰王朝,開始形成較為統一的國家。先後經歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。
泰國北部的素可泰,是泰國歷史上第一個獨立王朝——素可泰王朝(公元1238年到1356年)的都城,素可泰在泰語中意為「幸福的黎明」,原來只是柬埔寨吳哥王朝下轄的一個城市;後來當地泰族人起義,奪城掠地,在這里創建起泰國的開國王朝。
拓展資料
泰王國(泰語:ราชอาณาจักรไทย,英語:the
Kingdom
of
Thailand),通稱泰國(Thailand)。位於東南亞的君主立憲制國家。泰國位於中南半島中部,其西部與北部和緬甸、安達曼海接壤,東北邊是寮國,東南是柬埔寨,南邊狹長的半島與馬來西亞相連。
舊名暹羅,1949年5月11日,泰國人用自己民族的名稱,把「暹羅」改為「泰」,取「自由」之意。
實行自由經濟政策,20世紀90年代經濟發展較快,躋身成為「亞洲四小虎」之一。是世界的新興工業國家和世界新興市場經濟體之一。世界五大農產品出口國之一。電子工業等製造業發展迅速,產業結構變化明顯,汽車業是支柱產業,是東南亞汽車製造中心和東盟最大的汽車市場。
泰國是世界最聞名的旅遊勝地之一。泰國是佛教之國,大多數泰國人信奉四面佛。佛教徒佔全國人口的九成以上。
參考資料:網路詞條
泰國

H. 泰國曾是我國藩屬國,大清滅亡100多年,為何曼谷王朝屹立不倒

泰國曾是我國藩屬國,大清都已經滅亡很久了,而曼谷王朝還存在的原因就是因為統治者的治世態度不一樣。提到泰國大家想到的應該就是泰國的旅遊業,很多中國人旅遊的時候都會選擇去那裡,不僅景色優美並且價錢也比較便宜,但是泰國的政權和我們並不一樣。他們現在還保留著王室,泰國皇室的地位非常的高,當地的明星和領導者見到皇室的成員都得行跪拜禮。


雖然說泰國和大清時候的情況有相似之處,但是不同的統治者和地理位置都造成了不一樣的後果,不過他們現在還能夠繼續發展也能側面表現這樣的國情也是適合他們的。

I. 泰國歷史

泰國是一個歷史悠久的文明古國。距今約13000年至7000年間,便有人生活在泰國河流附近的岩溶洞穴里,以狩獵和採集為生。公元6世紀,孟人在湄南河下游建立了墮羅缽底國,此時,商業、佛教、文化已較發達。10世紀時,高棉人的吳哥王國崛起,墮羅缽底國被吳哥征服,成為吳哥王國的屬地。13世紀,泰國地區的泰族開始強盛。公元1238年泰族首領坤.邦克郎刀聯合另一泰族首領,打敗了吳哥王國的軍隊,,並以素可泰為中心,建立了素可泰王國。這是泰國歷史上信史可考的第一個王朝。素可泰王國建立後,不斷向四周擴張,至
坤蘭甘亨國王統治時期,其控制范圍不但包括今日泰國中部的大部分,而且西至今日緬甸丹那沙林地區,南抵馬來半島北部。坤蘭國王注重發展生產,使素可泰的農業、漁業和商業都有很大發展,呈現出一片興旺景象。國王還倡導佛教,廣建寺廟。為維護國家的統一,他還創造了統一的文字,為今日的泰文奠定了基礎。由於坤蘭甘亨國王的豐功偉績,泰國人民尊稱其為「蘭甘亨大帝」。14世紀中葉,湄南河下游的素攀太守烏通在周圍擴張勢力,不久宣布脫離素可泰,建立阿瑜陀耶王國,即大城王朝。1378年,素可泰被阿瑜陀耶王國降服。到17世紀時,阿瑜陀耶已控制了現今泰國的大部分領土,柬埔寨為其附屬國,其勢力南達馬來半島南端的馬六甲,成為中南半島上的強國。阿瑜陀耶王朝時期,泰國經濟進一步發展,海外交流遠及歐洲各國。18世紀後,阿瑜陀耶統治集團內訌加劇,國力日衰,1767年都城被緬軍攻破,歷經417年的阿瑜陀耶王朝滅亡。
阿瑜陀耶淪亡後,全國陷於四分五裂狀態,人民掀起了驅緬復國的斗爭。達府軍政長官鄭信(祖籍廣東澄海)起兵抗緬,力量不斷壯大。1767年10月,鄭信的軍隊殲滅了阿瑜陀耶的緬甸守軍。同年12月,鄭信登基為王,建都吞武里,史稱吞武里五朝。經過幾年征戰,
1770年重新統一了國家。由於連年征戰和對內政策失誤,1782年,故都阿瑜陀耶城發生了聲勢浩大的反對封建主斗爭,在柬埔寨前線的將士披耶卻克里趁勢趕回吞武里,處死了鄭王。歷時15年的吞武里王朝就此消亡。除此之外,泰國先後遭受葡萄、荷蘭、英國、法國等殖民主義者的入侵。19世紀末,曼谷王朝五世王吸收西方經驗進行社會改革。1896年泰國與英、法簽訂條約,成為英屬緬甸和法屬印度支那之間的緩沖國,是東南亞唯一沒有淪為殖民地的國家。
1932年以前,泰國是一個君主專制國家,國王擁有至高無上的權力。1932年,人民黨發動政變,扒翻君主制,國王作為君主立憲的象徵被保留下來,國家權力轉到國會、內閣、法院方面。1932年革命後,憲法規定國王是國家元首,並且擔任武裝部隊統帥,又是宗教的最高護衛者。今天的泰國國王普密蓬.阿杜德是這個王朝的第九位國王,號稱拉瑪九世。

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