泰國人名為什麼有猜字

『壹』 泰國人得名字像中國人名字是一個一個字組成的嗎

不是，泰國人名是歐美的

『貳』 請問泰國人名的中文翻譯

你好. 目前幾千萬泰國人的姓氏很復雜，原本泰國人沒有姓氏，現在泰國
共擁有69萬多個姓氏，但是還有一些人仍然沒有姓氏，泰國人平時彼此
之間大多直呼對方的名字。

Kiattichai Wanitsakul 用中文翻譯過來是：吉亞提蔡.丸田薩庫

Jeerasak Tassorn 用中文翻譯過來是：捷那薩.泰桑

Weerayut Eaksirasuwan 用中文翻譯過來是: 汶那允泰.伊坤納索丸

樓主一定很喜歡極限運動吧，

『叄』 為什麼泰國人叫人名時要帶一個『阿』呢

泰國人一般來說有姓氏，官方名，昵稱就是乳名小名，用泰文，基本是梵文巴利語言，而泰文姓名翻譯成中文一般用音譯法，通過英語國際音標來注音，轉化而來的中文泰國姓名，就完全失去本身意思。所以泰國姓名是絕不同於中國人起名。中國人的姓氏是以傳宗接代，血緣接替方式，以單個方塊字為基礎，而梵文就不是。

泰國人的兒女出生後，父母就往往給他取一個乳名，乳名經常是一個泰文字母拼成的單音節詞，這樣的名字叫起來簡單上口，又親切可愛。例如以「多」 （�2�9To） 的字母拼音,就叫「堆」 （ �2�9�2�4�2�3�2�2 Tui ） ，「凋」 （ �2�3�2�9�2�3�2�7 Tiau ） ；以「作」 （ �2�6 Jo ）的字母拼音，就叫「糾」 （�2�6�2�0�2�3�2�7 Jiu ） ，「皎」 （�2�3�2�6�2�3�2�7 Jiau ）等等。以後嬰孩漸漸長大，才起一各正式的名。一是按照生日所屬的字母起名；二是父母按照自己的愛好給兒女起名；三是請德高重望的僧侶起名。但在農村。人們常常以乳名為正式名，而不再另起他名。

泰國姓的形成，除了由王家賜於之外，大體上可一分為下列幾種：
（1）表明血緣關系的：例如一個男子的姓名叫巴色�6�4訕攀 （�2�5�2�3�2�6�2�2�2�0�2�3�2�0�2�4 �2�0�2�7�2�5�2�0�2�4�2�8�2�7�2�3�2�2�2�4 Paset Sangphan）巴色是名,訕攀是姓。「攀」是血統的意思，「訕攀」就表明他是「訕」的後裔。又有一個女子叫瑪納�6�4德 （�2�1�2�3�2�7�2�0 �2�3�2�9�2�1 Manat Tae），「德」是中國廣東潮州話「鄭」的音譯，，此姓表明這個名叫瑪納的女子時姓鄭的後代華裔。
這種命名法一般用於泰國廣大的華人華裔，為了融入泰國社會，生活，又為了不忘記自己是一個中國華夏子孫後代，不忘記老家廣東潮州，採用的一種命名法。
（2）起源於出身或居住地；例如蓋�6�4曼谷 （�2�3�2�9�2�1�2�7 �2�4�2�8�2�5�2�9�2�3�2�9 Kieo Bangkok），曼谷市泰國首都，這個姓就表明「蓋」這個人的父親圓鋸首都曼谷。又如汪拉耶�6�4納阿瑜陀耶 （�2�7�2�7�2�5�2�2�2�8 �2�0 �2�3�2�2�2�4�2�2�2�2�2�8 Wanlaya N.Ayuttaya）則表明汪拉耶出身於大城府（即：阿瑜陀耶）的王族，因為只有大城府的王族出身的人才能用大城府這個名稱為姓。
（3）表明職業的特徵：倉差哪�6�4嘎色西里 （�2�8�2�7�2�1�2�8�2�7�2�8 �2�2�2�9�2�9�2�9�2�3�2�8�2�0�2�3�2�0 Chanchana Kasesiri） 「嘎色」是農業的意思，西里是吉祥，所以說明倉差哪�6�4嘎色西里的祖先是從事農業的。
（4）其他：主要用來表示思想意識的，例如頌汶他納 （�2�0�2�1�2�4�2�5�2�3�2�7�2�4�2�4�2�8�2�3�2�6 Sombuntana ，富裕） 、乍侖旺 （�2�2�2�6�2�3�2�0�2�1�2�7�2�5�2�8�2�4，昌盛） ，瓦拉里洛 （�2�7�2�3�2�8�2�0�2�5�2�9 Waradilok，超群） 等等。這些名詞在泰國人的姓中用的特別多的。

泰國的內男名多選擇英武、高貴、美好的詞，而女名則以秀麗、文雅、柔和動聽為其特點。概颳起來大概可以分為下列數類：
（1）表明外貌、性格、氣質的名，例如：素攀 （�2�0�2�4�2�8�2�3�2�3�2�7 Suwan） 是金黃色的意思，干哈 （�2�9�2�7�2�3�2�1�2�8 Kanha） 是黑的意思，儂藍 （�2�3�2�5�2�3�2�8�2�1 Nongram）是美人的意思，班鍾 （�2�4�2�3�2�3�2�6�2�5 Banjong） 是精細的意思，倫威 （�2�3�2�4�2�0�2�5�2�7�2�0�2�1�2�2�2�4 Rungvit） 是博學的意思，撲乍那 （�2�8�2�6�2�3�2�8 Phojana） 是善於辭令的意思等等。
（2）表示英武、高貴的名字，例如：塞 （�2�8�2�7�2�9�2�8�2�0�2�4 Sak） 是權威的意思，巴裕 （�2�5�2�3�2�6�2�2�2�4�2�1�2�2 Phayut） 是戰斗的意思，巴色 （�2�5�2�3�2�6�2�2�2�0�2�3�2�0�2�4 Phaset） 是卓越的意思，素察 （�2�0�2�4�2�8�2�8�2�9�2�0 Suchat） 是出生望族的意思等。
（3）與動植物、礦物有關的名，例如：信 （ �2�0�2�0�2�5�2�1�2�4 Sing ） 是獅子的意思，藍雅 （ �2�5�2�9�2�6�2�2 Lamyai ）是桂丸的意思，派吞 （�2�6�2�8�2�5�2�5�2�3�2�2�2�4 Phaithurn ） 是貓眼石的意思，庵攀 （ �2�3�2�9�2�8�2�5 Amphan ） 是琥珀的意思等。
（4）表示冀求美好的名字。例如：占叻 （ �2�6�2�9�2�3�2�7�2�0 Jarat ） 是光明的意思,汶仁 （�2�4�2�4�2�7�2�2�2�0�2�3 Bunyin）是幸福的意思等。
（5）和宗教有關的名字。例如：挺 （ �2�3�2�1�2�0�2�3 Thaeng ） 是神壇的意思，訕 （ �2�0�2�7�2�5�2�8�2�4 Sang ） 是法螺的意思等等。
一般說來，泰國人的名，在古代差不多都使用純泰文。純泰文的特點是屬於簡單的音節詞，即每個節詞都具有獨立的詞彙意義，例如：「茵」 （�2�3�2�0�2�3 In ） 、 「通」 （ �2�1�2�3�2�5 Thong ） 等。後來才逐漸用巴利文和梵文來命名,以表示高雅,如叫馬努 ( �2�1�2�3�2�4�2�1 Manun) 、 嘠盛戍 （ �2�2�2�9�2�9�2�1�2�0�2�4�2�0 Kasemsuk ） 等。至於姓，則租差不多都是用巴厘文和梵文。只有農村得人心，乃保持純泰文名的傳統習慣。
所以城市人的姓名一般都比較長，而地位低的泰國人是單音詞，和漢語較為接近，翻譯過來更容易。

『肆』 泰國的人名中為什麼都有猜字

其實不全是猜哦。。呵呵。有的讀音相近就全部弄成一個字咯。。泰國的男人名字其實也有很多。泰語中男人（男子）的讀音為
：鋪（四聲）猜，我估計這也有點點關系吧。。呵呵

『伍』 泰國人有著怎樣的命名習慣

泰語人名的次序與西歐相同，即先名後姓，不同於柬埔寨、越南及東亞各國的先姓後名。泰文姓名較長，且每個家族都具有獨一無二的姓氏，因此姓氏的種類十分繁多。此外泰國人在出生時還會被賦予一個音節短、方便使用的小名，其被頻繁運用在學校、工作場所等日常生活中，大部分的情況下小名比本名更優先使用，名字通常作為正式用途。

1913年頒布的姓氏法案第六條指出：「已婚女子可以選擇從夫姓或保留其原本的姓氏」，但這項權利在1941年的個人姓名法中被剝奪，該法案第13條限制女性在婚後必須從夫姓。1962年其經過修訂，又允許離婚的女子可以恢復娘家姓，若是喪夫的寡婦則可選擇是否改回原本姓氏。2002年的個人姓名法再度恢復了已婚女子選擇是否從夫姓的權利，女性在婚姻登記時就必須決定更改與否。

『陸』 泰國人名字

一般泰國人的名字是名在開頭，姓在後面的，他們的姓都是很長的，一般泰國人不是很用自己正式的名字，他們都有自己的小名，用得最多的也是小名！泰國人的名字只有名和姓，沒有名中間的這種說法！我的泰國朋友都是用小名的多，真名沒幾個人用，姓更加沒有人記得啦，因為真的好長！

『柒』 泰國的人名中為什麼都有猜字

其實不全是猜哦。。呵呵。有的讀音相近就全部弄成一個字咯。。泰國的男人名字其實也有很多。泰語中男人（男子）的讀音為 ：鋪（四聲）猜，我估計這也有點點關系吧。。呵呵

『捌』 泰國人名為什麼看起來像歐美人名

因為文化交流的員顧

『玖』 泰國風俗文化80字數

1．泰國人習慣"合十禮"（即合掌躬首互向對方致禮），合十時常互致問候"沙瓦迪卡"（泰語"您好"的意思）。別人向你合十問候時，你也要合十回敬，否則失禮。合十後，便不必再握手問候或告別，但僧侶對俗家則不必回禮。見面或告別時的握手禮，尚未普及流行於泰國社會。

2．泰國通常稱呼人名時，在名字前加一個"坤"字，無論男女均可用，表示為"先生"、"夫人"、"小姐"之意。

3．泰國人忌諱用腳指物或指人，即便是坐著時，也不允許將腳尖對著別人，此舉被視為不禮貌的做法。撫摸對方頭顱或揮手越過別人頭頂，被視為有侮蔑之意，是禁止的動作。

4．泰國人認為右手高貴，而左手只能用來拿一些不幹凈的東西，因此，給別人遞東西時都要用右手，以示敬意。在比較正式的場合還要雙手奉上，用左手則會被認為是鄙視他人。女士若想將東西奉給僧侶，宜托男士轉交。如果親手送贈，那僧侶便會張開一塊黃袍或手巾，承接該女士交來的東西，因為僧侶是不允許碰解女性的。

5．尊重宗教。寺廟是泰國人公認的神聖地方，因此凡入寺廟的人，衣著必須端莊整潔，不可穿短褲、迷你裙、袒胸露背裝或其他不適宜的衣服。在寺廟內，可以穿鞋，但進入佛殿時，必須脫下鞋子，並注意不可腳踏門檻。每尊佛像，無論大小或是否損毀，都是神聖的，絕對不可爬上佛像拍照，或對佛像做出失敬的動作。

6．尊重王室。在泰國處處可以見到國王和王室的人像，如硬幣、紙幣、日歷牌、掛圖等，由此可見對皇室的敬重。遊客要小心表現適當的禮儀，例如在公共場合有皇室人員出席時，最好是留意其他人的動作，跟著照做。

7．不要在公共場所做有傷風化的舉動，例如在公共場合應避免和泰國人接吻、擁抱或握手。除在某些海灘允許裸體日光浴外，在其他地方，泰國人不喜歡這種行為，盡管未觸犯法律，但是違背了泰國人的佛教理念。

『拾』 泰國人的風俗是什麼

人鄉隨俗，到泰國有必要知道一些當地的風俗習慣：

1．泰國人習慣"合十禮"（即合掌躬首互向對方致禮），合十時常互致問候"沙瓦迪卡"（泰語"您好"的意思）。別人向你合十問候時，你也要合十回敬，否則失禮。合十後，便不必再握手問候或告別，但僧侶對俗家則不必回禮。見面或告別時的握手禮，尚未普及流行於泰國社會。

2．泰國通常稱呼人名時，在名字前加一個"坤"字，無論男女均可用，表示為"先生"、"夫人"、"小姐"之意。

3．泰國人忌諱用腳指物或指人，即便是坐著時，也不允許將腳尖對著別人，此舉被視為不禮貌的做法。撫摸對方頭顱或揮手越過別人頭頂，被視為有侮蔑之意，是禁止的動作。

4．泰國人認為右手高貴，而左手只能用來拿一些不幹凈的東西，因此，給別人遞東西時都要用右手，以示敬意。在比較正式的場合還要雙手奉上，用左手則會被認為是鄙視他人。女士若想將東西奉給僧侶，宜托男士轉交。如果親手送贈，那僧侶便會張開一塊黃袍或手巾，承接該女士交來的東西，因為僧侶是不允許碰解女性的。

5．尊重宗教。寺廟是泰國人公認的神聖地方，因此凡入寺廟的人，衣著必須端莊整潔，不可穿短褲、迷你裙、袒胸露背裝或其他不適宜的衣服。在寺廟內，可以穿鞋，但進入佛殿時，必須脫下鞋子，並注意不可腳踏門檻。每尊佛像，無論大小或是否損毀，都是神聖的，絕對不可爬上佛像拍照，或對佛像做出失敬的動作。

6．尊重王室。在泰國處處可以見到國王和王室的人像，如硬幣、紙幣、日歷牌、掛圖等，由此可見對皇室的敬重。遊客要小心表現適當的禮儀，例如在公共場合有皇室人員出席時，最好是留意其他人的動作，跟著照做。

7．不要在公共場所做有傷風化的舉動，例如在公共場合應避免和泰國人接吻、擁抱或握手。除在某些海灘允許裸體日光浴外，在其他地方，泰國人不喜歡這種行為，盡管未觸犯法律，但是違背了泰國人的佛教理念。