泰國佛堂為什麼佛身上放繩子

⑴ 顯宗佛堂里，可以擺放泰國的佛像嗎

當然可以。我是大乘密宗噶舉派和寧瑪派的四皈依弟子，也是位在家的居士，相信我，沒錯的。阿彌陀佛，曉寒合什！

⑵ 供奉佛為什麼要用紅布遮蓋

因為我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。要將佛像放在高而干凈的地方，不能放在卧室、 過道、 廚房、 陽台等不敬、 不凈之處。。。但是因為個人的條件限制只能將佛像放在以上地方，那我們上完香就要用紅布或者黃布的凈布將其掩蓋，以示尊敬之意~！

⑶ 佛堂里買了手鏈回家後鬼上身了說要手鏈是為什麼

鬼上身和手鏈沒有關系，和當天所到環境和所見所聞對於心理觸動有關。
意識形態改變現實生活。感神便是神，感鬼便是鬼。由量變發展為質變。
鬼上身其實就是人周圍的磁場、自身的精神以及自身能量和周圍能量達到一個特殊值後引起的。

⑷ 從泰國求的四面佛不小心繩開了,有什麼講究嗎

你好，不要著相就是普通的繩子開了而已，沒有別的。如果你老是在內心著相的話，老想著我是不是會發生什麼不好的事呀，這樣反而會有不好的事發生，所以心態放寬，自己再打一個結就好，沒什麼的。南無阿彌陀佛。

⑸ 廟里大佛像下面放個小佛像是為什麼

佛堂的擺設而已，為了庄嚴，整潔。多見於泰國佛寺。

⑹ 我在泰國請了四面佛的護身符，在中國也請了觀世音菩薩的護身符，請問兩種護身符可以放在一起嗎

當然可以了，這並沒有什麼沖突的。
其實，萬法唯心所造，唯識所變
我們怎樣想他就會是怎樣的

⑺ 佛像擺放有什麼講究

佛像擺放的講究一、佛像擺放時千萬不能對著門牆，最好是正對著大門的位置;二、擺放佛像時，一定要配一鼎比例適中的香爐，還有一個供水杯、蠟燭等供品;三、不要在佛像的前面擺放經常吃飯的桌子，不要在佛像前吃飯;四、必要時，請一個佛龕用來擺放佛像，以免佛像受到不必要的損壞。

佛像擺放需要注意以下幾點1、需請一個佛龕，之後需擇良辰吉日安置神像，並剪一張7寸直徑的紅紙，墊於佛座下。2、佛像的擺放位置最好是正對著大門的位置，要是能背南面西則為最佳，光線需明亮。3、佛像的擺放位置前，不要堆放其他雜物，也不要在佛像面前吃飯。

佛像擺放有講究 家裡的佛像怎麼擺4、佛像的擺放位置前，需配備相應比例的香爐，供水杯等供品。」聽著姐姐徐徐道來，我算是搞明白了這佛像的擺放位置居然這么有講究。心中盤算，這首先，我要設計一下這佛桌應放在哪裡為最佳。之後，我還要去看看黃歷，哪天是吉日，何時是吉時。等一切都准備妥當，再恭敬的請佛像上位。佛像的擺放位置在什麼位置在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗;倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神像在家裡，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。

(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛;所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

佛像擺放有講究 家裡的佛像怎麼擺(2)福祿壽三星：「福星」手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有「祿星」才是財神;但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打

⑻ 供奉佛為什麼要用紅布遮蓋

供佛的時不一定要用紅布蓋住，沒有這樣特定的要求。

關於在家師兄修行，如何在家供佛，依據我個人的經驗與做法，整理如下：

1 選擇佛像：一般選擇自己喜歡的佛像，可以是阿彌陀佛，也可以是西方三聖、東方三聖、地藏菩薩、觀音菩薩、彌勒菩薩、葯師佛等。自己喜歡就好，這個沒有統一的規定，但不宜擺設太多，一般我們在家人，在家供三尊佛像即可。

2 佛像材質：可以是紙制掛像，也可以是陶瓷的，或銅的，金的，銀的，什麼材質都是可以的，這個沒有什麼講究，要根據自己的經濟能力而定。我供養的陶瓷觀世音菩薩，是當年在春節的花市上撿漏買來的，供了接近20年，挺靈驗的。

3 佛像位置：條件好的，家裡寬敞的，可以選擇一間小房，專用用於佛堂，裡面設佛像，擺拜墊，方便修行。沒有多餘房間的，可以放在客廳或入戶花園的恭敬位置即可，有些人是打工租房，沒有客廳或專門房間供佛像，也可以放在卧室恭敬位置，不方便的時候可以用紅布把佛像蓋起來。

4 佛前供品：這些是依自己的條件而定的，並非必須上供品。有條件的，可以供花、供果、供素食點心，條件相當好的也可以供些珍寶。我們用供品供佛，一方面表示對佛的恭敬，另一方面，我們用珍寶供佛，表示我們願意舍財，以斷除我們自私自利的心。

5 供水：每天給佛前供養一杯水，是人人都可以做到的。最好是燒開後的水，第二天這杯水可以喝下。供水還提醒我們心地要清凈，要平等對待一切眾生。

6 上香：因為家庭空間相對封閉，上香時要考慮環境污染問題，所以上香時要考慮香的材質和數量。我們一般建議早上和晚上，上一根香即可。上香時還要注意用火安全。上香有五層含義，分別表示：戒香、定香、慧香、解脫香和解脫知見香。

7 點燈：可以用電燭燈、香油燈、酥油燈、蓮花燈等等。點燈是提醒我們要明心見性，但使用明火時一定要注意安全。

8 用途：我們平時可以在佛像前念佛、誦經、拜佛、打坐等等都可以，根據我的經驗，在佛像前修行，更容易攝心。

如果大家對在家供佛還有任何疑問，請以留言的方式告訴我們，我們將努力為您解答。

南無阿彌陀佛!

⑼ 別人幫忙立的佛堂，請回佛後，為什麼往佛的底不塞進五小團棉花，然後用紅紙封上佛底部的圓洞，是什麼意思

平面佛像只有開光，沒有裝藏；立體佛像通常開光前要裝藏，如佛像不是藏式的，本身沒有預留空間（如部分漢式佛像或塑料的）就不能裝藏，但也能開光。裝藏有不同的方法，可能按修學傳承、像體、和當時條件吧。有些比較講究的做法需要像體中空至頭部，以便放進代表中脈和刻有三金剛種子字的物件。一般常見是一些有特定表徵的加持物。怎樣裝和裝什麼要由師傅按情況決定。

開光必須由有證量的師傅來做，目的是迎請智慧尊與佛像融為一體而安住，真正開光後的佛像就應視為是佛的化身之一，當相應地看待處理。此中儀軌不一，若為大成就者在忙碌時甚至可以簡至略為注意一下或吹口氣或灑把米就可以了。

其實法身遍一切處，化身隨緣示現，只要有清凈信心，縱未開光的佛像也可供奉，也會有加持。待將來有因緣時再請大德開光不遲。反之若供奉者心行不正、缺乏凈信，縱開光後也難以感應道交，或同凡品；佛出世住世均依因緣法故。

真能開光者要具證量，須能召請法界中的真正智慧尊之故，不過跟金剛上師的頭銜卻沒有直接關系。

南無阿彌陀佛

⑽ 佛教在泰國的地位是神聖不可侵犯的，為何進入佛殿前要脫鞋

因為在泰國，他們認為佛主是神聖不可侵犯的，所以對佛主要尊敬，因此進佛殿前要脫鞋的，不能有一點污漬的。

在泰國游覽佛寺前, 先檢查一下衣著, 袒胸露背者及穿短褲、背心者是禁止入內的, 甚至襯衣沒塞進褲子、袖管翻卷在胳膊上的人也不準進佛寺的門。游客在進入佛殿前還要脫鞋,否則, 會被視為沾污佛堂。

所以不懂得宗教禁忌的人, 即使並非故意侮辱宗教, 也會引起別人的反感。