泰國是下列哪個國家的詩人

⑴ 請問泰戈爾是哪個國家的詩人啊

拉賓德拉納特·泰戈爾[Rabindranath Tagore]（1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度詩人、哲學家和印度民族主義者，1913年他獲得諾貝爾文學獎，是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。 泰戈爾出生於印度加爾各答一個受到良好教育的富裕家庭，他的父親是一位地方的印度教宗教領袖。在外國泰戈爾一般被看作是一位詩人，而很少被看做一位哲學家，但在印度這兩者往往是相同的。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解。對泰戈爾來說，他的詩是他奉獻給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。他本人被許多印度教徒看作是一個聖人。 除詩外泰戈爾還寫了小說、小品文、游記、話劇和2000多首歌曲。他的詩歌主要是用孟加拉語寫成的，在孟加拉語地區，他的詩歌非常普及。 他的散文內容主要是社會、政治和教育，他的詩歌，除了其中的宗教內容外，最主要的是描寫自然和生命。在泰戈爾的詩歌中，生命本身和它的多樣性就是歡樂的原因。同時，他所表達的愛（包括愛國）也是他的詩歌的內容之一。 印度和孟加拉國的國歌都是使用泰戈爾的詩歌。維爾弗德·歐文和威廉·勃特勒·葉芝被他的詩深深感動，在葉芝的鼓勵下，泰戈爾親自將他的《吉檀枷利》（意即「獻詩」）譯成英語，1913年，他為此獲得了諾貝爾文學獎。但後來他與這個運動疏遠了。為了抗議1919年札連瓦拉園慘案，他拒絕了英國國王授予的騎士頭銜，他是第一個拒絕英王授予的榮譽的人。 他反對英國在印度建立起來的教育制度，反對這種「人為」的、完全服從的、死背書、不與大自然接觸的學校。為此他在他的故鄉建立了一個按他的設想設計的學校，這是維斯瓦－巴拉蒂大學的前身。 在他的詩歌中，泰戈爾也表達出了他對戰爭的絕望和悲痛，但他的和平希望沒有任何政治因素，他希望所有的人可以生活在一個完美的和平的世界中。 泰戈爾做過多次旅行，這使他了解到許多不同的文化以及它們之間的區別。他對東方和西方文化的描寫至今為止是這類描述中最細膩的之一。

⑵ 哪些詩歌出自泰國詩人

泰國詩人夢凌的詩集《秋天不回來》，西巴拉《悲歌》，順通鋪《帕阿派瑪尼》

⑶ 著名詩人泰戈爾是哪個國家的介紹一下他的生平

印度著名詩人泰戈爾，曾獲文學諾貝爾獎。詳細資料： 泰戈爾是印度詩人、哲學家和印度民族主義者，1913年他獲得諾貝爾文學獎，是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解。對泰戈爾來說，他的詩是他奉獻給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。代表作《吉檀迦利》《飛鳥集》。 拉賓德拉納特·泰戈爾印度著名詩人、作家、藝術家、小說家、思想家和社會活動家。生於加爾各答市的一個富有哲學和文學藝術修養家庭，8歲就寫詩，並展露出非凡的天才，13歲即能創作長詩和頌歌體詩集。1878年赴英國留學，1880年回國專門從事文學活動。1884至1911年擔任梵社秘書，20年代創辦國際大學。1941年寫作控訴英國殖民統治和相信祖國必將獲得獨立解放的著名遺言《文明的危機》。泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了50多部詩集，被稱為"詩聖"。寫了12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本及大量文學、哲學、政治論著，並創作了1500多幅畫，諸寫了難以統計的眾多歌曲。文、史、哲、藝、 政、經范疇幾乎無所不包，無所不精。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運的強烈願望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神，同時又富有民族風格和民族特色， 具有很高藝術價值，深受人民群眾喜愛。其重要詩作有詩集《故事詩集》（1900）、《吉檀迦利》（1910）、《新月集》 （1913）、《飛鳥集》（1916）、《流螢集》（1928）,《園丁集》（1913）《邊緣集》（1938）、《生辰集》（1941）；重要小說有短篇《還債》（1891）、 《棄絕》（1893）、《素芭》（1893）、《人是活著，還是死了？》（1892）、《摩訶摩耶》（1892）、《太陽與烏雲》 （1894），中篇《四個人》（1916），長篇《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭與世界》（1916）、《兩姐妹》（1932）；重要劇作有《頑固堡壘》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《人紅夾竹桃》（1926）；重要散文有 《死亡的貿易》（1881）、《中國的談話》（1924）、《俄羅斯書簡》（1931）等。他的作品早在1915年時介紹到中國，現已出版了10卷本的中文《泰戈爾作品》。他的散文詩《金色花》被選入初中一年級人教版語文課本,短篇金香木花被選入小學三年級語文課本.
1861年5月7日，羅賓德拉納特·泰戈爾出生於印度加爾各答一個富有的貴族家庭。他的父親戴賓德納特·泰戈爾是聞名的哲學家和社會活動家。哥哥、姐姐也都是社會名流。泰戈爾在這樣一個文壇世家環境的薰陶下，8歲開始寫詩，12歲開始寫劇本，15歲發表了第一首長詩《野花》，17歲發表了敘事詩《詩人的故事》。才華橫溢的泰戈爾從小就走上了文學創作的道路。1886年，他發表《新月集》，成為印度大中小學必選的文學教材。這期間，他還撰寫了許多抨擊美國殖民統治政論文章。
1901年，泰戈爾在聖地尼克坦創辦了一所從事兒童教育實驗的學校。這所學校在1912年發展成為亞洲文化交流的國際大學。
1905年，泰戈爾投身於民族獨立運動，創作了《洪水》等愛國歌曲。《人民的意志》被定為今日印度的國歌。1910年，泰戈爾發表長篇小說《戈拉》。1916年，發表長篇小說《家庭和世界》，熱情歌頌爭取民族獨立的愛國主義精神。1912年，泰戈爾以抒情詩集《吉檀迦利》獲諾貝爾文學獎金。1913年發表為人們所熟知的《飛鳥集》和《園丁集》。1924年曾來過中國，泰戈爾回國後，撰寫了許多文章，表達了對中國人民的友好情誼。
泰戈爾的一生是在印度處於英國殖民統治的年代中度過的。祖國的淪亡、民族的屈辱、殖民地人民的悲慘生活，都深深地烙印在泰戈爾的心靈深處，愛國主義的思想一開始就在他的作品中強烈地表現出來。他雖然出身於富貴家庭、生活在矛盾錯綜復雜的社會里，但他的愛憎是分明的，創作思想是明確的，始終跟上了時代的步伐。他曾在民族獨立運動高潮時，寫信給英國總督表示抗議殖民統治，並高唱自己寫的愛國詩歌領導示威遊行。他還曾堅決拋棄英國政府所授予的爵位和特權。印度人民尊崇他、熱愛他，稱他為詩聖、印度的良心和印度的靈魂。
泰戈爾不是個狹隘的愛國主義者。他對於處在帝國主義侵略和壓迫下的各國人民一貫寄予深切的同情，並給予有力的支持。20世紀20年代，泰戈爾曾多次出國訪問，並與世界各國文化名人一起組織反戰的和平團體。30年代，當德、意、日法西斯發動侵略戰爭的時候，泰戈爾拍案而起，向全世界大聲疾呼：「在我離去之前，我向每一個家庭呼籲——准備戰斗吧，反抗那披著人皮的野獸。」這位舉世聞名、多才多藝的作家，在漫長的六十多年創作生涯里，共寫了五十多部詩集，12部中長篇小說，一百餘篇短篇小說，二百多個劇本和許多有關文學、哲學、政治的論文以及回憶錄、游記、書簡等。其中1921年問世的著名詩集《吉檀迦利》，使泰戈爾獲得了諾貝爾文學獎。《故事詩》和《兩畝地》是印度人民喜聞樂見、廣為傳誦的不朽詩篇。膾炙人口的《喀布爾人》、《素芭》和《摩訶摩耶》均為世界短篇小說的傑作。《贖罪》、《頑固堡壘》、《紅夾竹桃》等都是針對當時印度社會現實予以無情揭露和鞭笞的著名戲劇劇本。
泰戈爾不僅是一位造詣很深的作家、詩人，還是一位頗有成就的作曲家和畫家。他一生共創作了二千餘首激動人心、優美動聽的歌曲。其中，他在印度民族解放運動高漲時期創作的不少熱情洋溢的愛國歌曲，成了鼓舞印度人民同殖民主義統治進行斗爭的有力武器。《人民的意志》這首歌，於1950年被定為印度國歌。泰戈爾70高齡時學習作畫，繪制的1500幀畫，曾作為藝術珍品在世界許多有名的地方展出。
1941年，泰戈爾與世長逝，享年80歲。

⑷ 亞洲各國的大詩人 有哪些

據我所知有黎巴嫩的紀伯倫、泰國的詩琳通、菲律賓的黎薩爾、日本的與謝野晶子，川端康成（不肯定，大文學家詩應該還行）還有普希金（俄國算亞洲不）…

⑸ 泰國有什麼著名的文學大師＆作品

泰國最早的歷史、文學作品最著名的是《蘭甘亨碑文》素可泰時期最有代表性的一部宗教文學作品是《三界經》泰國第一部教科書《如意珠》（《津達瑪尼》），愛情故事長詩《帕羅賦》，描述風俗習慣的《十二月》（《他瓦托沙瑪》），用禪體改寫的《拉瑪堅》（《羅摩衍那》片斷《別息達》），歷史題材的《鑾巴色版史記》等阿瑜陀耶王朝後期著名的詩人是探瑪鐵貝王子，他的作品有《銅河之行》、《悲溪離記》、《搖船曲》、《歡喜經》（《南托巴南塔》）和《瑪萊賦》，後兩部作品都是以詩的形式從梵文原著翻譯改編的西巫拉帕是新文學的奠基人之一，這一時期他發表的長篇小說《降服》(1928)、《男子漢》(1928)和《生活的戰爭》(1932)都有很大的影響

⑹ 丘特是哪個國家的詩人

邱特，全名應為丘特切夫，19世紀俄國人。

丘特切夫（Tyutchev 1803-1873）是俄國19世紀極有才華的詩人，他以歌詠自然、抒發感情見長。詩人一生四、五十年創作生涯僅留下三百多首短詩，他的詩歌形式短小簡練，但內涵豐富：既有深刻的思想，充沛的感情。《丘特切夫詩集》只是小小的一本書，但是，正如詩人費特所說：「這小小的一本書，在分量上勝過多卷的文集」

丘特切夫出身貴族，從小受到極好的教育。他少年時代的家庭教師是詩人兼翻譯家拉伊奇。丘特切夫十四歲的時候開始寫詩，並成為俄國文學愛好者協會的成員。1818—1822年就讀於莫斯科大學文學系。他興趣廣泛，愛好文學、歷史、哲學，也喜歡數學和其他自然科學。

1822年丘特切夫大學畢業，到外交部供職，不久被派到駐巴伐利亞的使團工作，此後，他在慕尼黑等地生活了二十二年。他與巴伐利亞上層貴族有密切交往。他的第一個妻子艾琳娜原是鮑特密爾伯爵小姐，屬於巴伐利亞上層貴族社會。當時，慕尼黑是歐洲文化中心之一，在這里丘特切夫與德國詩人海涅過從甚密，海涅稱他為自己的摯友，與德國唯心主義哲學家謝林也交往密切，可以說，這一時期丘特切夫是生活在德國浪漫主義詩歌和唯心主義哲學的氣氛中。兩位德國友人重視丘特切夫倒不是因為他是詩人，他們可能還不知道他寫詩，他們喜歡他的博學和非凡的記憶力。

網路鏈接：邱特切夫http://ke..com/link?url=sunrxAhoJG58hfVa

⑺ 泰戈爾是什麼國家的詩人

泰戈爾（1861～1941）
Tagore，Rabindranath
印度詩人，作家，藝術家，社會活動家。是向西方介紹印度文化和把西方文化介紹到印度的很有影響的人物。
生平 1861年5月7日生於西孟加拉邦加爾各答市，1941年8月7日卒於同地。家庭屬於商人兼地主，婆羅門種姓。祖父德瓦爾格納特·泰戈爾和父親戴本德拉納特·泰戈爾都是社會活動家，支持社會改革。泰戈爾進過東方學院、師范學校和孟加拉學院，但沒有完成正規學習。他的知識得自父兄和家庭教師的耳提面命以及自己的努力者為多。他從13歲開始詩歌創作 ，14歲發表愛國詩篇《獻給印度教徒廟會》。1878年，他遵父兄意願赴英國留學，最初學習法律，後轉入倫敦大學學習英國文學，研究西方音樂。1880年回國，專事文學創作。1884年，離開城市到鄉村去管理祖傳田產。1901年，在孟加拉博爾普爾附近的聖地尼克坦創辦學校，這所學校於1921年發展成為交流亞洲文化的國際大學。1905年後民族解放運動進入高潮，孟加拉和全印度人民都反對孟加拉分割的決定，形成轟轟烈烈反帝愛國運動。泰戈爾去加爾各答投身運動，義憤填膺，寫出大量愛國詩篇。但不久同運動其他領袖發生意見分歧，他不贊成群眾焚燒英國貨物、辱罵英國人的「直接行動」，而主張多做「建設性」工作，如到農村去發展工業、消滅貧困愚昧等。他於1907年退出運動回聖地尼克坦，過隱居生活，埋頭創作。1913年，他因英文版《吉檀迦利》（Gitanjaei，即《牲之頌》，1911年出版）榮獲諾貝爾文學獎，從此聞名世界文壇。加爾各答大學授予他博士學位。英國政府封他為爵士。第一次世界大戰爆發後，他先後10餘次遠涉重洋，訪問幾十個國家和地區，傳播和平友誼，從事文化交流。1919年，發生阿姆利則慘案，英國軍隊開槍打死1000多印度平民，泰戈爾聲明放棄爵士稱號，以示抗議。1930年，他訪問蘇聯，寫有《俄國書簡》。他譴責義大利法西斯侵略阿比西尼亞（衣索比亞）。支持西班牙共和國政府反對法西斯頭子佛朗哥。第二次世界大戰爆發後，他寫文章斥責希特勒的不義行徑。他始終關心世界政治和人民命運，支持人類的正義事業。

⑻ 東南亞詩人有哪些

南亞詩人筆會簡介：

東南亞華文詩人筆會（以下簡稱「筆會」）創辦於2006年，最初由菲律賓、馬來西亞、泰國、汶萊、新加坡、印尼等六國14位華文詩人首先倡導創辦。

14位發起人包括：雲鶴（菲律賓，已故）、明澈、陳扶助、吳天齊、吳岸（馬來西亞、已故）、傑倫（馬來西亞）、秋山（馬來西亞）、嶺南人（泰國）、曾心（泰國）、海庭（汶萊）、史英（新加坡）、郭永秀（新加坡）、莎萍（印尼）、顧長福（印尼）。

2006年端午節，14位發起人應邀出席中國福建省港澳暨海外華文文學研究會主辦之「東南亞華文詩國際研討會」，會議期間提出創辦筆會，旨在增進東南亞各國華文詩人之間的交流，互勉互助，進一步推動東南亞華文詩歌創作水平及發展。

筆會已經成功舉辦八屆，首屆東南亞華文詩人筆會在中國福建省福州市（2006年）舉辦，隨後分別在中國廣東省韶關市（2007年）、越南胡志明市（2008年）、中國貴州省遵義市（2010年）、中國山東省青島市（2011年）、汶萊（2012年）、泰國曼谷（2013年）、緬甸仰光（2015年）舉行。同時，東南亞各國也輪流編輯出版了9本《東南亞詩刊》。

此外，筆會也出版了7本東南亞華文詩評論集：《蕉風華韻》、《熱風吹雨灑江天》、《本土與母土》、《美麗中文把我們連在一起》、《風雨兼程 更上層樓》、《泰華文學——第七屆東南亞華文詩人大會專輯》、《第八屆東南亞華文詩會評論集》。

2013年6月9日，筆會設立「東南亞華文詩人網」（www.seacpw.com），為各國詩人文友增加新的交流平台。

東南亞華文詩人筆會理事（14位）

會長：孫德安（汶萊）
常務理事：孫德安（汶萊）、林曉東（越南）、王濤（馬來西亞）
理事會財政：旭陽（新加坡）
新加坡：郭永秀、旭陽
越南：林曉東、鍾靈
印尼：卜汝亮
菲律賓：秋笛、心受
馬來西亞：王濤、秋山、晨露
緬甸：王崇喜
泰國：曾心
汶萊：孫德安、海庭

⑼ 泰國現代詩人 有哪些

泰國詩人夢凌的詩集《秋天不回來》
西巴拉《悲歌》
順通鋪《帕阿派瑪尼》
蓬拍汶《葵花》

⑽ 急求~！泰國有什麼名人

泰國的詩琳通公主
她不僅是泰國國務活動家、中國人民的友好使者、教授、學者，還是位才華橫溢，文學造詣很深的作家和詩人。她非常關心和支持泰國華文作家們的創作

1983年我國出版了她的兒童小說《頑皮透頂的蓋洱》。1984年和1985年先後在我國的《兒童文學》發表她的兒童詩《小草的歌》（外三首）和《跟隨父親的腳步》（外五首）。上述作品均受到我國廣大小朋友的歡迎和喜愛。
詩琳通公主自幼喜歡詩歌。在中學和大學期間便寫了許多詩篇。中學的一位法文老師非常稱贊她的詩篇，認為她的思維方法有創造性，是東方人的思維方法，不同於西方人。這些青少年時代的詩篇，部分在泰國出版過。上世紀八十年代李先念主席訪問泰國時，公主作為禮物贈送給他。這些詩篇在1985年11月之前由北京外國語學院王曄和邢慧如兩位老師匯集了20首並加以翻譯，以詩畫選《小草的歌》為名，於1985年11月由中國少年兒童出版社出版。