泰國人為什麼要刮臉線
⑴ 泰國人為什麼手腕上帶白線，白線有什麼特殊意義
據我所知也不是都戴白色的啊，也有別的顏色的比如說橙色，這個繩子是去拜佛的時候求的，一般求到之後就一直帶著！
⑵ 泰國人是不是很歧視中國人
第一 、中國泰國沒有發生大規模戰爭 沒有世代仇恨。
第二 、泰國經濟發展依賴中國，以後的依賴還會越來越緊密。
第三 、近幾年泰國政局動盪不堪，但是不論哪派的人當總理，都需要跟中國搞好關系
你說的只可能存在極個別，泰國人大多對中國友好
⑶ 根據泰國宗教信仰談談如何跟泰國人經商。
官方語言為印度尼西亞語。民族語言和方言約300種。與印尼商人打交道，應熟悉那裡的風土人情，這對於雙方交往是很有幫助的，印尼人不喜歡別人問他的姓名。一個種族繁雜的國家，其人民的風俗習慣也懸千差萬別的，例如蘇門答臘人通常喜歡睡在高地，而爪哇人都寧願打地鋪，印尼人一個顯著的特點就是重深交，講舊情，老朋友在一起可以推心置腹，若是一般交情的商人客戶或朋友，雖然也客客氣氣，甚至談得相當的投機，那也只能是形式上的事，真正的心裡話是不輕易掏出來的。所以與印尼人交往，一兩次見面是不能抱太大的希望的。要著眼於將來，應把印尼商人當作你的朋友，充分責現出你的真誠，才能獲得他的信賴。
加深與印尼人的交情，還必須記住的一點是，印尼人喜歡客人到他們的家中做客訪問，而且在一天中任何一個時間去拜訪他們，都是受歡迎的。在印尼人家中作客，你可以看到，家家戶戶，即使不是十分富裕的家庭，其客廳的擺設布置也是很講究的。到印尼人家中作客，可增加感情的交流，已成為與印尼人交往的一個訣竅。商業談判，如果能選擇在印尼人的家中進行，那是最好不過的事，這可以消除主客之間的隔閡，交易洽談的效果更佳。如果你去的印尼人家裡鋪著地毯，那你在進屋前要把鞋脫掉。進入聖地特別是進入清真寺，一定要脫鞋。
印尼人很懂禮貌絕對不講別人的壞話，自然也不喜歡那些講別人壞話的人，與印尼人見面可以握手，也可以點點頭。在印尼，一般商務訪問穿西服，打領帶，穿長褲即可。訪問政府辦公廳應穿西裝，須事先須約，准時赴約。印尼貿易事業是一種奇特的公私混淆的事業，大多數進出口業務由9個國營貿易公司（Niagas）經手。印尼商人做決定甚慢，業務談判一般都很長，為求好結果，最好准備停留一周以上，商界好禮，尤其好互贈禮物。訪問時宜准備一些小禮物給商人、官員及他們的妻子。應邀做客時，可以給主人帶上一束鮮花，客人不一定非要送禮不可，但最好說幾句感謝的話，或寫個便條表示謝意。談話時，避免談論當地政治、社會主義和國外對他們的援助。
在印尼，伊斯蘭教習俗的影響很大，目前，在全國各島嶼上，共有清真寺和小禮拜寺36.9萬多座（據《印度尼西亞網路全書》），僅雅加達一地就有清真寺1000多座，小禮拜寺4000多座。1978年，在雅加達市中心落成的伊斯蒂拉爾清真寺是東南亞最大、最華麗的清真寺，可容納10萬餘人。在印度尼西亞，有些清真寺不準進入，得嚴守當地規矩。
東南亞諸國的人民，一般說來都平易近人，和印尼人相處之道是不可愁眉苦臉，不要提起黛比夫人（日本有名的交際花，後嫁原總統蘇加諾）。印尼人最喜歡笑，心情舒坦就笑，順利完成某件事就笑，笑是他們的另一種語言。他們也喜歡開玩笑，他們甚至認為「笑口常開」是社交上的一種禮貌。在印尼，一個具有良好教養的商人，在彼此初次相識時，應馬上把自己的名片送給對方。不然，休怪對方冷眼相待。
與印尼人同座時，有打招呼的習慣，印尼人搭火車旅行碰到陌生人同坐，如果自己那份食物先送到，他一定向對方打個招呼：「我們一起來，如何？」對方就回答：「謝謝您，請用吧」。印尼人認為左手是不潔凈的，他們習慣用右手而忌用左手或雙手去接食物及其他物品。
印尼人的習俗各異，爪哇人具有神秘的信仰，忌談誕辰。巴厘女子愛赤膊露背，以表示聖潔。客人走進沙羌族的居凹區，必須大叫大喊，否則被認為來意不善。
印尼對於觀光遊客來說，是個好去處。島嶼眾多，風光秀麗，值得一游。一般說來，東南亞地區的民族都很好客，當你前往訪問某個家庭，有時候會遇到對方正在吃飯，在這種情況之下，印尼人一定會說:「來，跟我們一起吃飯」。邀你吃飯時，你不必客氣。你若客氣推辭，他們會認為你不懂禮貌。在印尼人家裡，當你看到長相可愛的小孩，切莫撫摸小孩的頭，如果你撫摸他的頭，對方一定反臉相向。
商務活動，最好於9月至次年6月進行，7、8月多放假。12月至次年2月陰雨連綿。每年假日不同，宜於旅行前查問清楚，注意飲食衛生，別喝生水。
印尼服飾禮儀
一、儀態禮儀
在印尼，當人們坐下來時，兩腿不能交叉，如果非要這樣做，要把一條腿的膝蓋放在另一條腿的膝蓋上面。在巴厘島，坐下時兩腿要平放在地板上。如果把腳尖或鞋底對著別人，都認為是對別人的侮辱。印尼人不喜歡外國人當眾接吻。人們如果召喚小孩和三輪車駕駛員，可以用手勢，而在其他場合叫人，應將掌心向下伸出手指作內屈運動，便不要用一個手指。
印尼人不喜歡當面打呵欠，如果難以控制，要用右手將嘴捂上。在同別人說話時，將手放在臀部會被認為對人不或不禮貌。印尼人常用笑聲來掩飾震驚，但他們反感嘲笑別人的錯誤，也不能模仿任何人的動作，否則會傷害他們的感情。印尼不在街道上或走路時吃東西，認為這是不禮貌的，也不用左手去握手、碰別人。在印尼，與別人談話或進別人家都要摘下太陽鏡。
二、相見禮儀
印尼人是友好的，容易接近的。他們在社交場合與客人見面時，一般習慣以握手為禮，與熟人或朋友相遇，傳統禮節是用右手按住胸口互相問好。在作正式介紹時，對稱為要多加註意。多數中間階層的印尼人有兩個名字，而許多下層人民只有一個。富有者通常都有很長的姓和名，便只選用一個短名和首字母縮寫名。在稱呼人時，只能使用他們的第一個姓，不能用第二個。
三、餐飲禮儀
印尼人在飲食習慣上以大米為主食，副食品主要有魚、蝦、牛肉等，但不愛吃海參。伊斯蘭教徒忌食豬肉，也不吃帶骨、帶汁的菜餚及魚肚等。
印尼人習慣吃西餐。由於受當地華人的影響，他們普遍喜歡中餐。除在官方場合有時使用刀叉外，一般都習慣用右手抓飯。他們在用餐時，有邊吃邊喝涼開水的習慣，也愛喝葡萄酒、礦泉水等，一般不喝烈性酒。
被主人邀請到家裡吃飯，客人在開飯或喝酒之前要等候主人的邀請，吃飯時不要多說話，用餐完畢在盤子里留點食物。作為客人，不應對食物提出特別要求，不要提出要鹽等東西。
四、喜喪禮儀
印尼的伊斯蘭教信奉者，其喜喪禮儀與苦命國家的伊斯蘭教徒大同小異。印尼其他民族，在喜喪禮儀上則各具特色。印尼達雅族男女找對象時，愛用木炭互相畫對方的臉，以此來表達愛情。他們的婚禮是在磨刀石上進行的。婚禮上，兩位新人身著漂亮的民族服裝，按女左男右的位置站在上面，並一起握住"結親網"，同時由長者主持宰豬儀式，讓豬血灑在木屑和一把劍上。在喪葬禮儀方面，巴厘島上的特倫揚人去世後，實行開葬。它只適用於那些壽終正寢者，其他死於謀殺、自殺者不能天葬。在印尼眾多的民族節日中，有一個間隔時間最長的節日，即巴厘人的埃卡.達薩.魯德拉節。它每隔一百年舉行一次，而且年份必須是一百年的倍數。
五、商務禮儀
印尼人特別注重送名片。初次相識，客人就應把自己的名片送給主人，否則將會受到主人長時間的冷遇。名片文字用英文。
印尼人喜歡平和的聲調、不擺架子的姿態和尋求一致的良好願望。所以，與他們談判應態度謙遜些並放低聲音。在印尼，不要傷害公務人員的感情。
拜訪印尼商人時要帶上禮物，收下禮物即意味著承擔了某種責任。一般印尼人喜歡水果、化妝品等，青年人贊賞大學的T恤衫或有大學標志的筆記本。對別人送的禮品要欣然接受，但不要當面打開包裝。印尼商人喜歡宴請，作為客人，在回國前應以同標准回報他人一次。
六、旅遊禮儀
在印尼旅遊，首先要到旅遊中心要一份旅遊圖。印尼和英國一樣車靠左行。在公共汽車上，坐著的人要為站著的人拿東西，男人要為婦女讓座，所有的值得阿為老年人讓座。上下車時，不要等車子完全停下來才上下車，因車子總是在移動的。在街上叫計程車招手即可。火車通常都很擁擠，要提前訂票。住宿時，除高級旅店外，可為房價討價還價。要想住上價格低廉的地方，可尋找一種小型混合旅店。在這種店洗澡時，不要開口要熱水，熱水不是用來洗澡的。在印尼的大百貨店價格是固定的，在另一些商店則要使勁還價，但講價時態度要友好。另外，在購物時要准備零錢，在印尼沒有給小費的傳統。
在印尼城市街頭，人們可找到公用電話，打一次放進50盧比，三分鍾後自動斷線。
計程車小費10％，飯店經常已在帳單中附加10％小費，其他服務各給100～200Rupiahs小費即可。
七、主要禁忌
印尼人忌諱用左手傳遞東西或食物。忌諱有人摸他們孩子的頭部，認為這是缺乏教養的行為。忌諱老鼠和烏龜。與印尼人交談應避開政治、宗教等話題。在印尼，進行裸體太陽浴是非法的。
印尼的宗教信仰
印尼是個多宗教的國家，政府實行宗教信仰自由政策。印尼約87%的國民信奉伊斯蘭教，是世界上穆斯林人口最多的國家。但根據政教分離的原則，伊斯蘭教並不是國教。在2002 年8 月的修改憲法中，關於將伊斯蘭教法規寫入憲法的建議沒有被採納。此外，印尼信奉基督教新教的人佔全國人口的6.1 %，天主教佔3.6%，印度教佔2%, 佛教佔1%，其餘為原始拜物教等。
梅加瓦蒂總統致力於維護國家統一和民族團結，並取得了顯著成效。現在，印尼民族與宗教沖突已有較明顯的緩和。1998 年開始的馬魯古地區伊斯蘭教與基督教沖突己造成3000多人死亡，22萬難民無家可歸。2002年，在政府的多次調解下，雙方簽訂瑪利諾宣言，基本上結束了宗教武裝沖突。蘇西洛總統上任後也表示要消彌宗教沖突問題。
印尼是一個以伊斯蘭教為主，多宗教並存的國家，一般商場、辦公樓，都有專門供回教徒祈禱的地方。由於印尼是世界上穆斯林最多的國家，因此要十分注意伊斯蘭禮節。伊斯蘭教徒熟人相見，除互致問候外，還念誦祝辭「願真主保佑你」，而「請」、「謝謝」、「對不起」等禮貌用語更是時常掛在嘴上。文雅、謙恭、和藹是穆斯林公認的美德。宗教在穆斯林生活中起著決定性的作用。虔誠的教徒每天要到清真寺做5次跪拜，跪拜前要脫鞋，然後沐浴凈身，一般清真寺內都保持安靜、肅穆的氣氛。
穆斯林大部分熱情好客。到朋友家做客時，要衣著整潔，對家中長者要表示尊敬；吐痰、挖鼻孔是人人避諱的行為；用餐時要贊揚主人的廚藝；按教規不飲烈酒，不吃豬肉，所以不要向穆斯林饋贈酒類禮品。
男士對女伊斯蘭教徒（一般戴面紗者）不要主動伸手要求握手。
回歷九月是伊斯蘭教徒的「齋月」，在齋月期間（一般是11月份到12月份），一切穆斯林白天不進飲食，飲食都在日落以後進行，在日出後至日落前的12個小時，不得進食和吸煙。如果有人違反教規，要受到處罰。
在印尼部分地區，也有對腳和對手的禁忌。進入清真寺朝拜，必須先脫鞋。用腳開門和指東西是不禮貌的行為。傳遞和接收物品也忌用左手。在叫人、招呼人時忌諱隨便用手，尤其是用食指示意，認為那是對人的不敬。
泰王國（The Kingdom of Thailand），簡稱泰國，原名暹羅（Siam）。1939年6月改名泰國，意即「自由之地」。面積51．4萬平方公里。人口5620萬， 95％的居民信仰佛教，佛教為國教，國王是佛教的最高贊助人，通行佛歷。 泰國人民的禮儀都沿用佛教的禮儀，全國有26萬多和尚，一殷每個20歲左右的男子都要當3個月的和尚，最短也要出家3天，才能取得成年人的資格，王族亦不例外。泰國有寺廟四萬多，佛塔10萬多，寺廟之多在東南亞首曲一指。泰語為國語。首都曼谷(Bangkok）。 現泰王國實行君主立憲，內閣制。內閣掌行政權，由40位閣員組成。1978年12月22日，泰國實施新憲法，國會為兩院制，參院225人由總理及參院主席提名，由泰王任命。眾院324人，由民選產生。泰國是東盟（ASEAN）成員國。 泰國地處東南亞，海岸線綿長，寺廟眾多，為了增加外匯收入，泰國政府十分重視旅遊事業，在首都曼谷和巴堤雅建立了許多旅館和旅遊設施，招攬國外遊客。1987年泰國定其為旅遊年，來泰國旅遊者達350萬，外匯收入近20億美元，比上一年增長32％。旅遊業成為泰國的一棵搖錢樹。 泰國人喜愛紅、黃色，禁忌褐色。人們注意到廣告、包裝。商標、服飾都使用鮮明顏色，並習慣用顏色表示不同日期：星期日為紅色，星期一為黃色，星期二為粉紅色，星期三為綠色，星期四為橙色，星期五為淡藍色，星期六為紫紅色。群眾常按不同日期，穿著不同色彩的服裝。過去白色用於喪事，現在改為黑色。泰國的國旗由紅、白、藍三色構成。紅色代表民族和象徵各族人民的力量與獻身精神。白色代表宗教，象徵宗教的純潔。泰國是君主立憲國家，國王是至高無上的，藍色代錶王室。藍色居中象徵王室在各族人民和純潔的宗教之中。 俗話說，「入國問禁，入鄉隨俗」。凡是初到泰國訪問，經商的人，必須注意遵守泰國人的風俗禮節，不然很容易發生誤會。泰國人認為門坎下住著神靈，千萬不要踩踏泰國人房子的門坎。 歷史上，泰國人經商一般不喜歡冒險，小心謹慎，寧可依靠自己的力量，積少成多地發展，也不願大刀闊斧，大數額地貸款，大范圍地投資。由於過分地謹慎，不輕易相信別人，故很多企業部帶有濃重的家族色彩。泰國商人十分注重人際關系，在他們看來，與其你爭我斗，費盡心思才獲得一些利益，倒不如把這些利益讓給給那些誠實而富於人性的對手。對於商品，他們重視質量甚於牌子，只要商品貨真價實，既使是名不見經傳的產品，也能獲得認可。此外，同大部分的華人一樣，同樣很考慮面子，十分重視別人對自己的外觀看法，如能讓對方獲得心理上的滿足，無疑可以使洽談在十分融洽的氣氛中進行。 人們說泰國是「微笑之國」，他們對外國人特別和藹可親。生意對象幾乎都是華僑系統的企業，和其他國家的華僑一樣，做生意要基於對個人的信賴，形式上的契約書依然有被輕視的傾向。市區大道混雜紊亂，早晚不用說，即使白天也經常是擁擠不堪，行動上相當費時。 在泰國，在眾目睽睽之下與人爭執，咄咄逼人的表現會被泰國人認為是最可恥的行為。由於左手被視為不潔凈，所以交換名片，接受物品，都必須使用右手。 訪問政府辦公廳宜穿西裝。商界見面著襯衫，打領帶即可。拜訪大公司或政府辦公廳須先約會，准時赴約是一種禮貌。宜持用英文、泰文、中文對照的名片當地兩天即可印妥。 泰國人非常重視人的頭部，而輕視兩腳，認為頭是靈魂所在，是神聖不可侵犯的，切記勿觸摸別人的頭 —即使是摸小孩的頭也不行（中國人常常因為喜愛孩子才去摸他們的頭）。泰國人認為頭部被他人觸摸是奇恥大辱。又如長輩在座，晚輩必須坐在地下，或者蹲跪，以免高於長輩的頭部，否則就是對長輩的不敬。坐著的人也忌他人拿著東西從自己頭上過。如果用手打了小孩的頭，認為一定會生病。泰國人睡覺時不能頭朝西，因為日落西方象徵死亡。泰國人死後才將頭部朝西停放。因此，泰國人蓋房子時習慣正面朝北，這樣睡覺時便可頭向南邊。 泰國人特別尊崇佛祖和國王，佛祖和國王在泰國人心目中是至高無上的，切不可當著泰國人面對佛祖和國王說輕率的話。 在泰國人面前，盤腿而坐或以鞋底對著人是不禮貌的。無論是坐著還是站著，不要讓泰國人明顯地看到你的鞋底。商務談判坐下時，千萬別把鞋底露出來，因為這在泰國被認為是極不禮貌、極不友好的表示。腳除了走路之外，不可作其他用途。如用腳提門，會受到當地人的唾棄。用腳給人指東西，也是失禮。 泰國人很難對一種事做出決斷，外人千萬不要表現出不耐煩。商界招待，細密而累人。和泰國商人相處，不要誇耀自己國家的經濟，不要盤問對方有幾個太太。 在泰國最好攜帶旅行支票或本票，少用現金。泰國治安情況不算太好，應避免在夜間單獨行走或搭乘流動計程車。 在泰國，遊客如果對寺廟，佛像、和尚等做出輕率的舉動，就被視為「罪惡滔天」。拍攝佛像尤其要小心。譬如，以為佛像好大，覺得好玩，人就騎到上面，很可能就會惹出大風波。曾有觀光客由於跨上佛像拍照而被課刑。進入泰國人的私宅或寺廟，務必脫鞋或草履。從進入寺廟的門口開始，你得赤腿而行。到當地人家作客，如果發現室內設有佛壇，你得馬上脫掉腳上穿的鞋和襪，戴帽子的人也必須立刻脫去帽子。和尚的地位，崇高無比，因此，客商必須「入境隨俗」，不能大意。為了接待和尚，洽談業務的事往往只好讓位。在泰國觀光，到處可見賣佛像的工藝品店，買到佛像要十分敬重，切不可當它是一種玩物，隨意放置或粗手粗腳地動它，這種行為會引起泰國人的不快。泰國對酒類販賣時間有規定：凌晨2點以後，不準再賣酒，這是國家的法律。 除非在相當西化的場合，泰國人見面時不握手，而是雙手合十放在胸前。初到泰國，要注意當地人所行的合掌見面禮，泰國話叫做「Wai」，外人也可以照樣行禮，雙手抬得越高，越表示對客人的尊重，但雙手的高度不能超過雙眼。一般雙掌合起應在額至胸之間，注意，地位較低或年輕者，應先向對立致合掌禮。唯和尚可不受約束，不必向任何人還合掌禮，即使面見泰王和王後，也不用還禮，只是點頭微笑致意。 泰國人不是按姓來稱呼對方，如「陳先生」、「李先生」、「張女士」，而是稱「建國先生」、「章達先生」、「秀蘭女士」。到泰國人家作客，進屋時先脫鞋。在和泰國人的交往中，可以送些小的紀念品，送的禮物事先應包裝好。送鮮花也很合適。 在泰國商店購物，除百貨商店和書店外，標價只是一種+裝飾，往往比實際價格高出兩三倍，你要學會在買東西時如何向店主討價還價。泰國人絕不用紅筆簽名，因為按他們習慣當人死後是用紅筆把他的姓氏寫在棺木上的。狗在泰國是禁忌圖案。商務活動最好選擇在11月至次年3月，氣候宜人。當地生水不可飲用。飯店與餐館里的水，是市場上銷售的瓶裝飲料水，應無問題。 海關規定，可攜免稅香煙200支，或雪笳50支，或煙草半磅。出入境限攜泰幣500Bahts。外幣不限，人關先報數額，出關時可攜出。若不申報，出境時就可能會有麻煩。泰國貨幣為泰銖Thai Bath。計程車小費10%，也可不給。從曼谷機場到市區，有小型巴士可搭乘，不要搭坐白色計程車。公共汽車沒有標明行駛地點，只標明番號而已，尚未習慣以前，很難搭乘。飯店、旅館已附加10％的小費於帳單內。其他服務每次給3～5 Baths。
⑷ 泰國人為什麼要用線刮臉
一種古老的刮毛方式，中國以前也有的
⑸ 泰國位於熱帶地區氣候炎熱，為何感覺泰國人不容易被曬黑
這是因為泰國有很多的華人，而華人的皮膚並不容易曬黑。再加上在泰國社會中華人的地位非常的高，所以也使得這些華人根本不用從事大體力的勞動。當然有一些其他種族的人皮膚比較黑，這主要是因為這些種族天生就是比較黑的皮膚，再加上這些種族並沒有受到過太多文化的教育，使得這些種族的人只能從事一些高強度的體力工作，所以看起來才會比較黑。
其實泰國的人總非常的復雜，有很多的混血兒，這些混血兒天生就皮膚比較白，當然這也是由於種族基因所導致的結果。所以一些皮膚比較黑的種族，他們的孩子皮膚可能會跟自己的父母一樣。
⑹ 泰國基本上接近熱帶，為什麼一些泰國人看上去還是很白
基因和錢。不然你以為大老幾十的明星看起來還像個大姑娘是真的逆生長嗎，還不是用錢保養出來的。
去過泰國的朋友們基本上也都發現了這個問題，
這些混血兒由於雙親某一方的基因比較的好，所以長得也是很好看的。像泰國這樣熱的地方，太陽都是毒辣辣的，窮人都是在大太陽底下工作，自然都沒有很白的。而掌握了大量財富的華裔，他們肯定都不用在烈日之下工作的，自然就很白啦
⑺ 德國人非洲人泰國人的習俗
德國人聖誕節喝啤酒，吃烤鵝，他們更喜歡利用聖誕節假日外出旅遊。
德國的新年，慶祝時間前後有一周。這期間，家家戶
戶都要擺上一棵樅樹和可樹，樹葉間系滿絹花，表示繁花
如錦，春滿人間。德國人在除夕午夜新年光臨前一刻，爬
到椅子上，鍾聲一響，他們就跳下椅子，並將一重物拋向
椅背後，以示甩去禍患，跳入新年。孩子們組成樂隊，穿
上新衣服，拿著口琴和手風琴，列隊在街上吹奏。成年人
則手持彩旗，跟在後面吶喊唱歌，歡慶新年，德國的婦女
在新年裡要即興表演家庭題材的喜劇小品。在德國的農村
流傳著一種過新年的風俗----「爬樹比賽」，小夥子們順
著光禿禿的樹比賽爬高，第一名被譽為「新年英雄」，以
示步步高升。
非洲人講究發型，尤其是婦女，她們除了穿著艷麗多彩的服飾外，還喜歡梳新穎、雅緻的發型。
非洲婦女的頭發生來捲曲，自己無法梳理，需要別人幫助。所以在非洲各國城鄉，到處可看到專門為婦女梳頭的流動攤位。非洲理發師心靈手巧，能根據不同年齡、身份和職業，設計、梳理出各式各樣美觀大方、具有民族特色的發型。小姑娘的發型大都輕巧活潑，有的是沖天小辮，直立頭頂，有的以頭頂為中心，從上往下緊貼頭皮梳成排列勻稱的多條發辮；青年婦女喜歡圓型發式，由向四周豎起的無數根辮子組成，或用青絲黑線纏繞編成各種圖案；中年婦女則用絲線與頭發一起編成辮子，或挽在頭頂，或披在肩上，有的將短發拉成緊貼頭皮的一條條小辮，形如西瓜，有的將頭發分成大小相同的小塊，扎緊後相連，狀似菠蘿。此外，因形狀而得名的還有「魚鱗型」、「螺絲型」、「貝殼花紋型」。有的婦女還在發型上裝飾貝殼和珠子，顯得光彩照人。近年來，非洲理發師又設計出一種新發型，即在頭頂和脖根之間，梳起兩排高低一致，相間有序的多孔小橋，恰似「小橋流水」，異常別致。非洲婦女梳一次頭很費時間，短則一二小時，長則三四小時。
非洲人講究發型不僅是愛美的表現，而且還表明非洲各國人民的民族屬性、傳統觀念和性格特點，乃至人的不同處境。例如，婦女剃了光頭，通常是寡婦標志，說明她已失去了丈夫；尼日小孩頭上分別留有一綹、兩綹或三綹頭發，這表明孩子已失去了父親、母親或雙親；幾內亞富爾貝族人不論男女，只要頭發蓬鬆散亂，便是告訴人們，他們正在服喪。
在非洲，男人的發型並不比婦女的遜色。如有的祖盧族男人，把辮子理成纓絡垂額的造型。幾內亞的科尼亞克族男人有個傳統觀念：公雞是寶貴品質的化身。因此，他們常在剃得精光的頭頂上，梳一個高高的雞冠式發型，引以為自豪和驕傲。
馬里人喜歡把發型做得很高，就像羊犄角一樣豎在頭上。摩爾族人的發式像駝峰，有時乾脆模仿駱駝，以表明自己具有駱駝那樣吃苦耐勞的精神。人們在東非發現，一些軍人常把頭發集中到腦後，梳成一條辮子，好像尖尖的蛇信子拖在背上，並用油脂和其它粘合物把發型固定，這是馬薩伊族的傳統習慣和愛好。烏干達的迪迪族人把頭發梳成蘑菇傘型，據說是為了保護眼睛，防止耀眼陽光的直接照射。
非洲人梳辮子的數量也因習俗不同而有差別。譬如多貢族人，他們用頭發捻成整整80條小辮，以示「民族團結」之意。
位於烏干達—肯亞邊境的游牧民族南迪人外出參戰時，家鄉任何人都不能提出征戰士的名字，而必須用飛鳥的名字來稱呼他們。假如哪個孩子忘記這一禁忌，脫口說出遠方戰士的名字，媽媽便訓斥道：「不要說那些天上的飛鳥！」
剛果的班加拉人如果正在打魚或者打魚回來時，他的名字便暫時不用，任何人都不得提起。無論這位打魚人的真名叫什麼，人們都不加區別地稱之為「姆威爾」。其原因是河裡到處有精靈，如果聽到漁人的真名，就會捉弄漁人，使之一無所獲或所獲甚微。即使漁人捕到魚帶上岸來，出售時，買主也不能呼其真名，因為此刻，若精靈聽到漁人的真名，便會記在心裡，日後懲罰他或損壞他捕到的魚，使其賣不了好價錢。因此，漁人若受到任何叫他名字的人的嚴重危害，他都可以要求那位無意中喊出他名字的人，以較好的價錢買下他的魚，作為補償。
烏干達部落的盧格巴拉人，很講究由母親給新生兒取名，所取的名字也很有意思，常常表示父母雙方或一方的行為及性格，如：「犯懶」，指父母懶惰；「在啤酒杯里」，父親是個酒鬼；「不給」，母親為丈夫准備的飯菜太差。此類名字，大多對父母都是非贊美性的，甚至常常暗示父母一方或雙方的疏忽、品行不端或社會地位低下以及物質的匱乏。像「惡巫女」、「養漢老婆」、「無親無友」、「窮丁當」、「挨餓」等，都是人名，當地巴尼歐羅人的名字，則常與死亡、憂傷、貧窮、鄰里仇怨等主題有關。
非洲有個家喻戶曉的童話，記述了一則取名的故事：有位母親接連生了6個兒子。他們長大後，結伴外出旅行，很久都沒回來，母親又著急又擔心，卻毫無辦法。後來母親生下第七個兒子，因為他生下來時恰好落在母親大拇指旁，便起名叫「大拇指」。
我有一位遠親，曾在坦尚尼亞工作。據他講，那兒的人喜歡用官職「少校」、「部長」等取名。有一次他問一個小夥子叫什麼名字，小夥子卻說：「再見。」他愣住了。他在路上遇到一位姑娘，問她的名字，她說：「您好。」他便答道：「謝謝，你叫什麼名字？」姑娘又說：「您好。」這樣重復了好幾遍，他才恍然大悟。原來，「再見」、「您好」都是人名。
我的一位朋友在剛果任過教，他的學生中有許多人的名字很怪。有一個叫「痛苦」，他是母親難產生下來的；另有一個叫「聲音」，他落地時母親剛好聽到遠方火車的汽笛聲；還有一位因為是雙胞胎，名字叫「珍珠雞」。
泰國，在世界上素有「佛教之國」、「大象之國」、「微笑之國」等稱譽。
泰國人在交際往來中不喜歡與人握手，見面時通常採用「合十禮」。行合十禮時，要立正站好，雙手十指並攏掌心相對。雙手舉起的高度不同，給予對方的禮遇便不同，通常有四種規格：一是舉到前額下，用於晚輩向長輩施禮；二是舉於胸前，多用於長輩向晚輩還禮；三是舉到鼻子下，一般用於平輩間；四是舉過頭頂，只用於平民拜見泰王時。
在交際場合，泰國人習慣以「小姐」、「先生」等國際上流行的稱呼彼此相稱。在交談時，泰國人習慣細聲低語。在泰國人看來，跟旁人打交道時面無表情，愁眉苦臉，或是高聲喧嘩，大喊大叫，都是失敬於人的。
在泰國，睡蓮是國花，桂樹是國樹，白象則是國獸。對於這些東西，千萬不要表示輕蔑或是予以非議。
與泰國人進行交往時，千萬不要信口開河，非議佛教，或對佛門弟子有失敬意，特別是切勿對佛祖釋迦牟尼表示不恭。在泰國參觀佛寺之時，除了進門前要脫鞋之外，還要摘下帽子和墨鏡。在佛寺之內，切勿高聲喧嘩，隨意攝影、攝像。特別要牢記，不要爬到佛像上去進行拍照或是觸摸佛像，婦女接觸僧侶，也是被禁止的行為。
泰國人非常喜愛紅色和黃色，並且對藍色頗有好感。在他們看來，藍色象徵著「永恆」與「安定」。在泰國的三色國旗上，藍色居中，並且代表著王室。對於褐色，泰國人比較忌諱。通常，他們還忌諱用紅色的筆簽字或是用紅色刻字，因為他們視之為死人所受的待遇。
在舉止動作上，泰國人的禁忌很多。總的說來，他們有「重頭輕腳」的講究。所謂「重頭」，是說泰國人的頭部，尤其是孩子的頭部，一般絕對不準觸摸。拿著東西從泰國人頭上通過，被視作一種侮辱。所謂「輕腳」，則是說泰國人認為腳除了走路外，別無所用。因此，他們不準用腳指示方向，不準用腳踩踏門檻。在外人面前席地而坐時，不準盤足或是雙腿叉開。
跟泰國人接觸時，千萬不要動手拍打對方或用左手接觸對方，講話時以手指對對方指指點點，也是不允許的。
⑻ 刮臉毛好不好
臉毛最好不要用刮的，會刺激皮膚，如果沒有敏感現象可以用線扯，但過後一定要用面膜；
好處：看起來皮膚白一點，化妝易上粉；
壞處：易敏感，操作方法錯誤易使毛孔粗大。
⑼ 泰國的習俗是什麼
在泰國可以毫無拘束地自我介紹，或詢問別人的姓名。在社交場合自我介紹比較通用。泰國人的稱呼和中國漢族很近似，對長輩稱伯伯、叔叔或大媽、嬸嬸、姑姑；對平輩稱兄、姐、弟、妹；對兒童稱小弟、小妹；對廣大群眾稱鄉親、父老；最熟悉的人之間則稱兄道弟。泰國人喜歡談論他們的文化遺產。泰國人常常詢問遊客對泰國的觀感，他們喜歡贊賞性的回答。要避免談論敏感問題，這些問題包括毒品走私、地區政治、對泰國國王或王後的任何消極議論。
凡接到邀請，一般不要拒絕，而應應邀前往，否則對方會認為你瞧不起他。當你進入別人住所時，不要踩在門檻上。作客不一定要帶禮物，但是給主人送水果、鮮花(不能送康乃馨和萬壽菊)或蛋糕則是完全可以接受的。適合送人的禮物是包裝好的食用油、糖果或其他在百貨大樓可以買到的食品。當你送給泰國人一件禮物時，對方不會當著你的面打開它。如果泰國人送給你一件禮物時，只向他們表示感謝，也不要打開，除非他們要求你們打開看看。大飯店和餐廳通常在賬單上加收10%～15%的服務費，因此用不著再給服務人員小費了。但是作為慣例，多餘和零錢要留在賬上，但不要只留一銖錢，因為這是一種侮辱。
⑽ 老手藝用線刮臉的圖解
開臉方法
坐向:"開臉"要選擇在背人眼的地方舉行，坐的方向或坐南朝北，或坐北朝南，忌坐東西向。
具體步驟:
1、先用粉塗在面部，尤其是頭發邊緣處塗擦。
寓意:姑娘的形象霎時因"開臉"改觀，臉麵皮膚變白了，發型也變了，這就標志著做姑娘的時代已結束。這關目，多半是嬸娘和嫂嫂來完成，也有叫攙媽奶奶做的。
"開臉"時，還邊扯汗毛邊念《開臉歌》予以祝賀:"左彈一線生貴子，右彈一線產嬌男，一邊三線彈得穩，小姐胎胎產麒麟。眉毛扯得彎月樣，狀元榜眼探花郎。我們今日恭喜你，恭喜賀喜你做新娘。""開臉"是一種民間傳統的美容方法，它和城裡姑娘出嫁之前進美容院化新娘妝是異曲同工的，其中都寄託著新娘對美的追求，對新生活的憧憬。
拓展資料
開臉，又稱開面、絞面、絞臉。中國古方美容法，是去除面部的汗毛，剪齊額發和鬢角的儀式。傳統婚俗之一。指婚禮前為新娘修飾梳妝臉面。女子一生只開臉一次，表示已婚。多由公婆、丈夫、子女俱全的所謂全福婦女進行操作。
是中國舊時女子嫁人的標志之一。開臉有在上轎前在女家進行，也有娶到男家後進行。開臉人須是父母子女雙全的婦人。用具有新鑷子、五色絲線或錢幣等。開臉後，要給開臉人賞封。中國解放後，女性才常常以開臉美容，可是，隨著五花八門的美容品登場，開臉美容法也逐漸消失。
"開臉"的起源已無從追溯，資料顯示，早期婚前開臉是讓臉部光潔美麗，讓新郎一見鍾情，但或因為中國人的觀念保守，不將這個目的說清楚，而將它假託於一則年代久遠的傳說。
另一個傳說是指隋煬帝經常微服出巡，暗中命令侍衛攔截迎親轎子，強拐新娘，嚇得百姓迎親時不敢敲鑼打鼓。一個聰明人要娶妻，女方堅持風光出嫁。聰明人便交待媒婆將新娘臉上汗毛盡除，略施脂粉，讓新娘坐在朱紅描金的藝閣上。迎親隊伍沿途敲鑼打鼓，被侍衛攔截時，推說是迎神會。侍衛看到新娘臉若盈光，汗毛都看不見，以為是天仙而不敢冒犯，便順利放行。