泰國見面會意味著什麼

Ⅰ 誰能幫我介紹下泰國啊

泰王國
The Kingdom of Thailand
首都： 曼谷
面積： 513,115.00 平方公里
同北京時差： -1.00
國際電話碼： 66
人口： 6081.6萬人(1998年)
語言： 泰語為國語，另有漢語、馬來語。
貨幣： 銖
民族： 泰族75%，華人14%，寮國族、馬來族、高棉族及其他11%。
宗教： 佛教為國教，其信徒佔95%，其次伊斯蘭教佔3.8%，基督教佔0.5%，其他0.7%。
國花： 稻花(禾本科)

位置：
泰國位於南亞中南半島中部和馬來半島北部，中國和印度間中南半島之心臟地帶。

地形 ：
地勢北高南低，平原低地約占國土面積的一半以上。北部、西部為山地，中部為昭披耶河(湄南河)谷地，東北部是呵明高原.

氣候：
大部分地區屬熱帶季風氣候，年平均氣溫27℃左右，年平均降水量1000～3000毫米。全年可分旱季(11月～翌年4月)和雨季（5-10月)。南部沿海平原屬熱帶雨林氣候。

民俗風情：

泰國是一個很具民俗禮儀風范的國家。人民愛和平，重禮儀，是一個禮儀之邦，以"微笑的國土"著稱。泰國人舉止文雅，彬彬有禮，青年人溫順恭謙，老年人和藹可親，婦女端莊持重。他們遇到任何人，都會含笑，並舉手合什，向對方問候"薩瓦迪卡"（泰語"你好"）。如果從別人面前走過時，都會躬著身子，以示歉意。在坐著與人談話時，總是雙腿並攏，兩手放在膝蓋上，傾聽對方的講話。在進入或離開會場時，都先向主席台鞠躬行禮，表示對會議主持人的尊敬。泰國人十分注意禮節，一些良好禮節已經約定俗成。初到泰國的人，應該知道和遵守泰國的民俗禮儀。所謂"入鄉隨俗"，"在什麼地方唱什麼歌"。尊重別人傳統和習慣，才會贏得他人對你的尊重，增加你在泰國訪問或旅遊的親切、快樂感。

宗教信仰：

泰國有百分之九十五的居民信佛教，故以佛教為國教。（居住在泰--馬邊境的馬來族信奉伊斯蘭教。）關於泰國的佛教，泰國人早期所信仰的是我國流傳的大乘佛教。素可泰王朝時期，緬甸的上座部佛教開始傳入，從此泰國佛教開始分為城市的說教派和山林的習禪派。後來，在曼谷王朝時期，拉瑪四世對佛教進行了改革，由於對改革有不同主張，出現了」正法派「（法相應部）和「大眾派」（大部），這兩派都保存至今，仍為當前泰國佛教的主要派別。此外，在泰國華僑和華裔中有相當一部份人信奉大乘佛教，自稱屬於律宗法系。泰國是目前世界上唯一以佛教為國教的國家。

禮儀概述：

泰國的儀式繁多，禮節也很復雜，各民族都有不同的儀式和禮節。泰族是泰國的主要民族，因此泰族的禮儀基本上也是泰國人的禮儀。

泰國人見面時要各自在胸前合十相互致意，其法是雙掌連合，放在胸額之間，這是見面禮，相當於西方的握手，雙掌舉得越高，表示尊敬程度越深。平民百姓見國王雙手要舉過頭頂，小輩見長輩要雙手舉至前額，平輩相見舉到鼻子以下。長輩對小輩還禮舉到胸前，手部不應高過前胸。地位較低或年紀較輕者應先合十致意。

別人向你合十，你必須還禮，否則就是失禮。合十時要稍稍低頭，口說"薩瓦迪！"（Sawattdee，即"您好"）。雙方合十致禮後就不必再握手，男女之間見面時不握手，俗人不能與僧侶握手。

與別人談話時不得戴墨鏡，手勢要適度，不許用手指著對方說話。從別人面前走過時（不管別人是坐著或站著），不能昂首挺胸，大搖大擺，必須躬著身子，表示不得已而為之的歉意。婦女從他人面前走過時，更應如此。學生從老師面前走過時，必須合十躬身。

泰國是個王國，泰國人民對王室很尊敬，身為遊客也應入鄉隨俗，對他們的國王、王後、太子、公主等表示敬意，在電影院內播放國歌或國王的肖像在銀幕上出現時，也應起立。凡遇盛大集會、宴會，乃至影劇院開始演出之前，都要先演奏或播放贊頌國王的"頌聖歌"，這里全場肅立，不得走動和說話，路上行人須就地站立，軍人、警察還要立正行軍禮，否則就會被認為對國王不敬。

衣著服飾：

大多數的業務往來中，男性可以穿長褲和襯衣，領帶可系可不系。在晚會上可穿深色西服，也可以穿泰國傳統的無領絲綢襯衫，這種裝束也都適合於正式場合。

在正式慶典上可穿白色茄克服和黑色長褲，打黑領帶。

在大多數的社交活動中，女性得穿保守的服裝或裙子加罩衫，有些地方不準婦女穿短褲上街。

去參加婚禮不要穿白色服裝，因為白色是新娘的專用色。不要穿紫色和黑色的服裝，紫色只有戴孝的寡婦才穿，而黑色意味著悲哀，只在葬禮上穿。

如果去參加葬禮，女人應穿一套黑色有袖的服裝，男人應穿一套深色西服，著白襯衫，打黑領帶，並在外衣的袖子上佩帶黑紗。

交談忌諱：

好的談話題目：泰國的食物、天氣和對這個國家的良好印象。泰國人喜歡談論他們的文化遺產。足球、乒乓球、羽毛球和排球是最受歡迎的體育運動（泰文體育新聞報是極暢銷的報紙），同他們談體育也會受歡迎。

泰國人常常詢問遊客對泰國的觀感，他們喜歡贊賞性的回答，如果你抱怨交通堵塞、空氣污染或天氣炎熱，他們也許不會見怪，因為這也是他們自己經常喜歡抱怨的問題。

私人問題如詢問"你收入多少？"或"你多大年紀了？"，是表示友好的關心，並非無禮之舉。他們是想通過這類問題來偵察你的社會地位和權威性，或決定接待規格。如果不願回答，可以給一個含糊的答案或付之一笑。不要告訴對方你喜歡某件特別的東西，否則對方會覺得有義務將它送給你。

要避免談論敏感問題，這些問題包括毒品走私、地區政治、對泰國國王或王後的任何消極議論、腐敗。開玩笑的話最好是針對一些明顯的謊話，很多西方幽默在某種程度上被過於看重甚至誤解了。對王室制度的任何輕微指責都會引起泰國人的不滿，也禁止對佛教有任何指責或批評。

Ⅱ 泰國人見面時雙手合十的禮節叫什麼有什麼來歷有什麼寓意

合十禮
於泰國、緬甸、寮國、柬埔寨、尼泊爾等佛教國家的見面拜禮。此拜禮源自印度。最初僅為佛教徒之間的拜禮，後發展成全民性的見面禮。在泰國，行合十禮時，一般是兩掌相合，十指伸直，舉至胸前，身子略下躬，頭微微下低，口念薩瓦蒂。「薩瓦蒂」系梵語，原意為如意。遇到不同身份的人，行此禮的姿勢也有所不同。例如，晚輩遇見長輩行禮時，要雙手高舉至前額，兩掌相合後需舉至臉部，兩拇指靠近鼻尖。男行禮人的頭要微低，女行禮人除了頭微低外，還需要右腳向前跨一步，身體略躬。長輩還禮時，只需雙手合十放在胸前即可。拜見國王或王室重要成員時，男女還均須跪下。國王等王室重要成員還禮時，只點頭即可。無論地位多高的人，遇見僧人時都要向僧人行禮?而僧人則不必還禮。

Ⅲ 王一博肖戰泰國見面會合體肉眼可見的生疏，這是避嫌還是關系變差

首先王一博跟肖戰兩個人，自從《陳情令》殺青之後，各自忙於各自的活動事業，已經很久沒有見面了。

如此重感情的兩個人怎麼會因為一點小事而變得關系會變差呢。兩個人只是太長時間沒有見面，加上最近工作比較忙顯得疲累，所以沒有精力向觀眾展示出自己生動有活力的一面。其實，從另一方面來說，陳情令裡面魏無羨跟藍忘機的兄弟情，甚至往cp方向發展。這使得演員在私底下需要避嫌，畢竟看過原著的劇情的人都會知道原著的關系。肖戰跟王一博兩個的人設不可能一輩子搭配在一起。對啊，反而會限制兩位男演員未來在娛樂圈的發展。所以他們需要立刻忘記過去的輝煌投入到現有的新資源當中。這才是正確的發展道路。

Ⅳ 泰國(或印度)見面禮節 及其由來和意義

印度居民大多信奉印度教，其次為伊斯蘭教、基督教、錫克教。在印度，月亮是一切美好事物的象徵。

印度人相見應遞英文名片，英語是印度的商業語言。主客見面時，都要用雙手合十在胸前致意。口中念著：「納瑪斯堆」（梵文：「向您點頭」，現在表示問好或祝福）。晚輩在行禮的時候彎腰摸長者的腳，表示對長輩的尊敬。男子不能和婦女握手。許多家庭婦女忌諱見陌生男子，不輕易和外人接觸。但如果邀請男人參加實社交活動時應請他們偕夫人同來。一般關系的男女不能單獨談話。

印度人是用搖頭表示贊同，用點頭表示不同意。人們用手抓耳朵表示自責；召喚某人的動作是將手掌向下擺手指，但不能只用一個指頭；指人時也要用整個手掌，不能用一兩個指頭。

到印度廟宇或家庭做客，進門必須脫鞋。迎接貴客時，主人常獻上花環，套在客人的頸上。花環的大小長度視客人的身份而定。獻給貴賓的花環既粗又長，超過膝蓋。給一般客人的花環僅到胸前。妻子送丈夫出遠門，最高禮節是摸腳跟和吻腳。到印度家庭做客時，可以帶水果和糖果作為禮物，或給主人的孩子們送點禮品。

用右手拿食物、禮品和敬茶，不用左手，也不用雙手。就餐的時候，印度教徒最忌諱在同一個容器里取用食物。也不吃別人接觸過的食物，甚至別人清洗過的茶杯，也要自己再洗滌一遍後才使用。 喜歡分餐進食，注重菜品酥爛，一般口味不喜太咸，偏愛辣味。主食以米飯為主，對麵食中的餅類也感興趣。不吃菇類、筍類、木耳。信奉印度教和錫克教的人，忌諱吃豬肉，牛肉。他們一般不喝酒，因為喝酒是違反宗教習慣的。但有喝茶的習慣，方式是「舔飲」，也就是把奶茶盛在盤子中，用舌頭舔著喝。印度人最不喜歡吃大葷，吃素食的人較多，等級越高，吃葷越少。喜歡中國的粵菜、蘇菜。

忌諱白色，習慣用百合花作悼念品。他們忌諱彎月圖案，視1、3、7為不吉祥數字，和印度人交談，要迴避有關宗教矛盾、和巴基斯坦的關系、工資以及兩性關系的話題。

印度奉牛為神聖，忌諱吃牛肉，忌諱用牛皮製品。崇拜蛇，視殺蛇為觸犯神靈。忌諱用澡盆給孩子洗澡，認為是「死水」，是不人道的行為。

泰國各個民族都有自己的傳統服飾。現在，泰國城市中的男子在正式社交場合通常穿深色的西裝，打領帶。婦女在正式社交場合穿民族服裝，也可穿裙子；在日常生活中，可穿各式流行服裝，但在公共場合忌穿短褲。

儀態禮儀

在泰國，進入佛殿要脫鞋，進入當地人家的客廳也要脫鞋。他們討厭在平時生活中拍拍打打的舉止習慣，認為這是不禮貌的。當地人向上伸出小指表示和好，大拇指朝下表示失敗，伸出彎曲的食指則表示死亡。

相見禮儀

生性寬厚，溫和有禮的泰國人在見面時不是握手說哈羅，而是合掌說聲「沙娃滴卡」。這種合掌問候方式在泰語稱為「威」（Wai）。做法是把雙手提到胸前，雙掌合並但不貼合，猶如在掌心握著一片棉花。這時您的雙手的形狀就有如一朵含苞待放的蓮花。

在不同的場合，面對不同的人或事時，「威」的做法便會有所不同。比如說在向同輩問好時，合掌後指尖不高過下巴。在對長輩行「威」禮時，則須低頭讓指尖輕觸鼻尖。對尊貴的對象如德高望重的長輩表示尊敬時，則把雙掌抬高至額頭。泰國人遇到僧侶或象徵佛陀的佛像，都會下跪，合掌，並以額頭觸地膜拜。一般遇到同輩向他們「威」時，泰國人都會以「威」禮回報。但若是晚輩向長輩「威」時，長輩是不須回「威」的，有些只以點頭或微笑回應。

一、社交習俗

印度人社交習俗總的特點可以用這樣幾句話來概括：

印度國民多「種姓」， 不同宗教多規定；

民族繁雜多信仰， 性格一般多穩重；

綠色吉祥多偏愛， 白色懊喪多忌用；

講究禮貌多敬語， 禮節方式多注重；

厭倦食物多種類， 待人接物多禁令。

在生活細節上有如下特點：

印度教徒中分為不同等級的社會集團，可以譯為「種姓」。即把人分成四個不同等級；「波羅門」為第一種姓，地位最高；「剎帝利」為「二種姓，地位稍次；「吠舍」為平民，是第三種姓；「首陀羅」為所謂的賤民，為第四種姓，其地位最為低下。他們的各種姓都有自己的道德規范和風俗習慣。在四大種姓之外，還有一種被排除的「不可接觸的賤民」，被稱為「哈里真」。他們是最受歧視的人。印度教徒迎接貴賓時，主人要向客人敬獻花環，並親手將花環套在客人的脖頸上。花環的大小，要視客人的身份而定。獻給貴賓的花環一般很粗大，其長過膝；給一般客人的花環僅及前胸。荷花是印度的國花，倍受印度國民的青睞。因其「出淤泥而不雜，濯清漣而不妖」，故人們常藉以贊美人的氣節與風骨，又被贊譽為「花中君子」。印度人普遍昵愛綠色，認為綠色是吉祥的色彩，象徵著春天和新生。印度婦女民間傳統都喜歡在自己的前額正中點一顆指頭般大小的圓形痣，人們都稱其為「吉祥痣」。其顏色不同，形狀各異，或紅色、或黃色、或紫色、或綠色，黑色痣雖有，但較少見，一般都依衣著顏色而定。

印度人對藍孔雀十分崇拜，並將其視作吉祥、如意、幸福的象徵。印度是個極為尊重牛的國家，印度教徒把牛奉為神明。按他們的習慣，每逢飯前都要首先敬牛。還有的人敬狗、敬蛇、敬老鼠等等。他們的形體動作語言豐富，不過一些動作所示的意思與我們區別很大。如：表示同意的意軸，他們總要先把頭稍歪左邊，然後立刻恢復原狀；表示不同意，他們反倒點頭示意。

二、禮節禮儀

印度人相互見面的禮節，有合掌、舉手示意、擁抱、摸腳、吻腳。一般兩手空著時，口念敬語「納馬斯堆」，同時要施合掌禮。合掌之高低，對開者宜高，兩手至少要與前額相平；對晚輩宜低，可齊於胸口；對平輩宜平，雙手位於胸口和下頜之間。若一手持物，則口念「納馬斯堆」，同時要舉右手施禮。對於長輩，或對某人表示懇求時，則施摸腳禮（即用手摸長者的腳，然後再用手摸一下自己的頭，以示自己的頭與長者的腳相接觸）。摸腳跟和吻腳禮是印度的最高禮節。印度東南部的一些少數民族的人與客人相見時，總把自己的鼻子和嘴緊緊貼在對方的面頰上，並用力地吸氣，嘴裡還要叨念著：「嗅一嗅我！」，以示其對客人的崇敬。印度安達曼群島上的森蒂耐爾人，在與久別摯友重逢時，雙方要交替互坐膝頭，並熱烈地擁抱數分鍾，以表示相逢後的喜悅心情。印度伊斯蘭教徒的見面禮節是按其傳統宗教方式，用右手按胸，同時點頭，口念「真主保佑」。現代在社交場合上的印度男人們，也開始運用握手禮節了，但印度婦女除在重大外交場合外，一般與不與男人握手。

一般禮儀

正統的錫克教信徒頭戴包頭巾，不抽煙，不吃牛肉並且不剪頭發。

進入印度人的住家要脫掉鞋子。

稱謂與問候

見面與分手時，男人與男人握手。如被引見婦女，男人不與她握手而應雙手合十，微微彎腰。男人不能觸碰女，在公共場所不能與單身女人說話。

約會與准時

遵守時間是明智可取的。

款待與饋贈

雖然正統的穆斯林婦女通常不與男人見面，但如果邀請男人參加實社交活動時應請他們偕夫人同來。

來到印度人家裡時，主人會給你戴花環，你應馬上把它取下來以示謙讓。

印度教徒不吃牛肉。牛在印度是神聖的動物。

穆斯林不吃豬肉，恪守教義的穆斯林滴酒不沾。

接受或傳遞食品時，一定要用右手。

作客時可以帶水果和糖果作為禮物，或給主人的孩子們送點禮品。

交談

印度人喜歡談論他們的文化業績、印度的傳統、有關其他民族和外國的情況。

不要談及個人私事、印度的貧困狀況、軍事開支以及大量的外援。

Ⅳ 泰國見面禮儀是什麼

泰國人在交際往來中不喜歡與人握手，見面時通常採用「合十禮」。行合十禮時，要立正站好，雙手十指並攏掌心相對。朋友見面，雙手合十相互問候。晚輩向長輩行禮時，雙手合十舉過前額；長輩還禮時，雙手不需要高於前胸即可。

在行合十禮時，雙手舉得越高，表示尊重程度越高。雙手舉起的高度不同，給予對方的禮遇便不同，通常有四種規格：一是舉到前額下，用於晚輩向長輩施禮；二是舉於胸前，多用於長輩向晚輩還禮；三是舉到鼻子下，一般用於平輩間；四是舉過頭頂，只用於平民拜見泰王時。

在交際場合，泰國人習慣以「小姐」、「先生」等通用的稱呼彼此相稱。在日常見面交談過程中，泰國人習慣細聲低語。在泰國人看來，跟旁人打交道時面無表情，愁眉苦臉，或是高聲喧嘩，大喊大叫，都是失敬於人的。

Ⅵ 網路劇《上癮》泰國見面會發生了什麼

《上癮》泰國見面會，許魏洲黃景瑜同框幾秒之後被強行拉走。

Ⅶ 泰國見面禮儀由來和意義

泰國人見面時要各自在胸前合十相互致意，其法是雙掌連合，放在胸額之間，這是見面禮，相當於西方的握手，雙掌舉得越高，表示尊敬程度越深。平民百姓見國王雙手要舉過頭頂，小輩見長輩要雙手舉至前額，平輩相見舉到鼻子以下。長輩對小輩還禮舉到胸前，手部不應高過前胸。地位較低或年紀較輕者應先合十致意。

別人向你合十，你必須還禮，否則就是失禮。合十時要稍稍低頭，口說"薩瓦迪卡！"（Sawattdee，即"您好"）。雙方合十致禮後就不必再握手，男女之間見面時不握手，俗人不能與僧侶握手。

Ⅷ 王一博和肖戰在泰國舉行見面會，他們都收到哪些驚喜禮物

王一博和肖戰在泰國舉行見面會，他們都收到了泰國粉絲PS的王一博與肖戰見面服裝的驚喜禮物。

也許那裡的粉絲太凶了，所以為了回饋泰國粉絲的支持，《陳情令》專門召開了泰國歌迷大會。不僅泰國朋友聽到這個消息都很興奮，國內粉絲也期待了很久，因為肖戰和王一博共同出席了泰國球迷的見面會，這是很少見的。

激動的泰妃還PS了王一博與肖戰見面的服裝。他們只想說，他們穿泰國服裝很帥，想流鼻血。這件泰國男裝讓他們感覺像皇室成員。只要它們看起來好看，就可以穿任何衣服。總之，會議開得很順利。

Ⅸ 泰國的見面禮儀是什麼

泰國的見面禮儀是要各自在胸前合十相互致意，其方法就是雙掌聯合，放在胸額之間，這是見面禮。當別人向你合十，你必須還禮，否則就是失禮。合十時要稍稍低頭，口說「薩瓦迪！」

泰國人的待人接物，有許多約定俗成的規矩。朋友相見，雙手合十、互致問候。晚輩向長輩行禮時，雙手合十舉過前額，長輩也要合十回禮。年紀大或地位高的人還禮時，雙手不必高過前胸。行合十禮時。雙手舉得越高，表示尊重程度越高。泰國人也行跪拜禮，但要在特定場合，平民、貴官在拜見國王和國王近親的時候行跪拜禮。國王拜見高僧的時候要下跪。兒子出家為僧，父母也跪拜在地。把東西扔給別人是不禮貌行為。從坐著的人們面前走過時，要略微躬身，表示禮貌。泰國人非常重視頭部，認為頭顱是神聖不可侵犯的。

Ⅹ 泰國人見面時為什麼不握手，而是行合十禮

在中國見面握手是一種禮儀，表示對人的尊重，也是一種見面打招呼的方式，而不同的國家有不同的見面禮儀，比如韓國是鞠躬45度角並用敬語，而日本則是鞠躬90度角，而西方一些國家則是擁抱，親吻臉頰等。文化的不同導致了風俗的不同，而禮儀也不盡相同，所以泰國見面是行合十禮，也就不足為奇了。

在泰國合十禮是一種非常尊敬的方式，泰國人不僅見面是合十禮，他們表示感謝用合十禮，告別以及覲見王室也是合十禮，拜佛也是需要用到合十禮的，合十禮已經滲透到了泰國的方方面面，甚至還有很多講究。

不同的國家有不同的風俗和文化習慣，我們在去到一個不同的國家時，可以事先了解一下當地的民俗，入鄉隨俗會讓你得到更多的尊重。