泰國象神代表什麼數字

Ⅰ 泰國有一種神像是大象，是什麼神

我看到過泰國這種象神的圖片，可以認定，那是印度教所信奉的智慧神，名為「迦尼薩 」(Ganesa)，在泰國可能叫「大聖歡喜天」（這是佛教密宗的叫法）因其將人與象之智慧相結合故有大智慧，尤其為濕婆派與毗濕奴派所崇奉。因為它統御一群善於作祟的小神，故又稱「群主」。其造型為人身、象頭，及一根象牙；性格和善仁慈，而在戰爭中則勇敢堅定，特有之標幟為象鉤與念珠。 關於它的誕生，印度教中有兩種說法： （一） 大自在天濕婆的妻子婆婆諦(Parvati)婚後久無子嗣，濕婆自己是破壞神，也沒辦法，只好叫她去拜託毗濕奴，「每日以鮮花、果品、珍寶、黃金供養，並飯婆羅門一千人，持續一年，並齋戒沐浴，凝神一志，存想毗濕奴。」婆婆諦就在恆河邊舉行這種儀式。 有一天見到一個老婆羅門，叫她回自己的屋裡，就可以得到一個兒子。這個老婆羅門是克利斯那天 (Krishna) 化身，他後來就變成婆婆諦的兒子，叫做迦尼薩 (Ganesa)。 婆婆諦得子，諸神都來慶賀，大家都搶著看嬰兒，只有土星神莎尼(Sani)低首垂目，不敢看嬰兒一眼。婆婆諦問其故，莎尼回答說，他以前一心虔禮毗濕奴，而疏於禮敬毗濕奴的妻子（就是大吉祥天），她於是就加以詛咒，讓他不管目光看到誰誰就會死掉。為了避免發生不幸，所以不敢看人，更別說是三大神之一的兒子了。婆婆諦聽了不以為意，想說自己地位跟大吉祥天也是不相上下，說不定還有跟她較勁之意，就硬逼土星神看她的兒子，一看之下，小孩當場身首分家，頭飛回克利斯那天宮，跟那化身為子的天神重新結合了。心傷愛子慘死的濕婆神投地痛哭，諸神也同樣哭泣，毗濕奴眼看這禍事是自己的老婆惹出來的，再加上自己身為守護生命的大神，也不能不管，就騎上了他的大鵬金翅鳥喀緱丹(Garuda)，飛到普修薄波陀羅(Pushpabhadra)河邊，找到一頭在睡覺的大象，就把象頭砍了下來，拿回來裝在死嬰的脖子上，因此迦尼薩就成了象頭人身。 （二）濕婆神有一天離家之後，濕婆神的老婆即生下迦尼薩，因為迦尼薩是神之子，出生之後即長的十分高大強壯，濕婆神的老婆有一天想洗澡，就叫兒子在外頭守著，不讓外人偷窺。不久濕婆神回家了，見到有一個高大英俊的小夥子站在門口，誤以老婆偷漢子，心中充滿醋意，就叫那個小夥子讓開，迦尼薩堅守母親的囑托，不讓開通路。父子二人就不知究竟就開打起來，濕婆神竟不敵兒子，心中十分生氣，就使了奸計，一刀砍下兒子的頭，迦尼薩因此身首二處。濕婆神的太座聽見吵架聲，出門來看，只見丈夫砍下親生兒子的頭，痛哭失聲 ，此時濕婆神才知道做錯了事。為了安慰太座失子之痛，就去求毗濕奴神，毗濕奴神告訴濕婆神，只要明天往他交代的方向走去，看第一個生物將其頭砍下，安裝在濕婆神兒子的脖子上，就可以使迦尼薩復活。濕婆神依言去做，結果碰上第一個生物就是大象。於是取得象頭，放在兒子的身上，因此迦尼薩就成了象頭人身。

Ⅱ 泰國象神的有關資料

泰國象神迦尼薩
佛教密宗謂之曰"大聖歡喜天" 因其將人與象之智慧相結合故有大智慧 性格和善仁慈 而在戰爭中則勇敢堅定
傳說：有一次持斧羅摩到吉羅娑山拜訪大神濕婆，正逢濕婆睡覺，象神不
許客人入內，引起爭吵。象神把持斧羅摩打昏在地，持斧羅摩蘇醒後立即把斧子擲向象神。象神認出這把斧子原來是他父親濕婆送給持斧羅摩的武器，便恭敬地用一隻牙去接它，這只牙卻被砍掉

Ⅲ 象神的寓意是什麼

象神的寓意是財富、智慧、權力、健康、成功。

象神都被奉為「幸運之神」。他不但受到普遍信眾的接受，同時也被泰國的各門師派奉為師尊。因象神集智慧、藝術及神通於一身，就算是泰國的藝術廳部門，藝術大學及工藝大學等，都以象神為標志，連泰國的拜師日，都一定少不了象神。

在泰國，大象是最有記憶力和友善的動物，而且很重情重義。凡事有事業順利的人們，都會預先祈求象神的支持，在緬甸和印度等東南亞國家的佛教文化中，它也是受尊重的。

象神佛牌佩戴禁忌：

1、在同中房的時候是不可以佩戴象神佛牌的，以免使佛牌不清凈，也對佛像不敬，應該將其取下，放入櫃子里。

2、洗澡游泳時最好是不要帶，除非它有那種專門的防水外殼，一般的佛牌外殼是不防水的。

3、若是佛牌受到了損壞已經不能夠再佩戴，那麼也不要當垃圾隨意扔掉。

4、若是佛牌的鏈子壞掉揮著是不夠喜歡的話，是可以自行配換的，這點不會造成什麼太大的影響。

Ⅳ 三頭象的寓意是什麼

據說這尊三頭象是從1994年開始建造的。在泰國人心中，大象有著神聖的地位，它是吉祥的象徵，所以這里無處不在大象的縮影。據印度神話，大象是天神的神聖坐騎，在天堂的形體共有33個象頭，但由於建造過於繁瑣，而簡化為泰國三頭象神。

費時12年完成，在建設期間，曾有多次的神跡發生，所以，現在每天都有很多民眾來這里祭拜。

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三頭神像是泰國民間故事中的象神，因象神是婆羅門教中的一位天神的坐騎，故此象神通廣大，不論什麼妖魔鬼怪都不是他的對手。

這尊三頭象神於1994年開始建造，是僱傭了當地的手工藝美術師慢慢修葺而成的。在修建期間曾有多次的神跡發生，所以直到現在每天還有無數的民眾前去參拜，可以算上是有求必應的象神。

進入館內在上台階之前，都要脫鞋，以示尊敬虔誠，迎面的就是挑高的神殿透光、琺琅天花板，天花板是西方彩繪玻璃搭配世界地圖和十二宮圖。整個大堂都是富麗堂皇，每個細節都堪稱一絕，像藝術極品、雕梁畫棟、美不勝收，令人眼花繚亂。

整個博物館就是沒有落下一處修飾的地方，優美的神跡和四支樑柱均描述宗教故事及世界和平的真實及寓意。

Ⅳ 泰國大象吉祥物有什麼意義

大象因其誠實忠厚的形象成為全世界的吉祥物，而在中國傳統文化里，「象」與「祥」字諧音，故象被賦予了更多吉祥的寓意，古人雲：「太平有象」，寓意「吉祥如意」和「出將入相」。一隻卷握如意，寓意吉祥如意萬事吉，一隻卷頂寶珠，寓意平安吉祥富貴長。大象自古便有「象神」、「吉象送財」等美稱。其體態肥碩，步伐穩健，預示著吉祥物擁有者事業根基穩固、可有序發展之意。大象之稟性馴良善於吸財，有助於吸納四面八方之財同時對開拓事業可幫助減少阻力掃除道路上的一切阻擋，登上成功頂峰。

Ⅵ 象神的介紹

在日本，Ganesha被認為是財神，或夫婦圓滿之神。在泰國，是「象頭神財天」。在西藏密宗，紅象頭王財神，或稱為紅財神。

Ⅶ 象神的寓意是什麼

在日本，Ganesha被認為是財神，或夫婦圓滿之神。

在泰國，是「象頭神財天」。

在西藏密宗，紅象頭王財神，或稱為紅財神。

在印度他更是一般商店供奉的神。

象頭神犍尼薩為印度教及印度神話中的智慧之神、破除障礙之神。乃將人與象之智慧相結合，尤為印度教中的濕婆派與毗濕奴派所崇奉。

因其統御一群善於作祟之小神，故又稱『群主』。其造型為象頭人身，大腹便便，獨牙，持斧頭、糖果、念珠、蓮花，坐騎為一老鼠；性格和善仁慈，而於戰爭中則勇敢堅定，特有之標幟為象鉤與念珠。

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佛典《四部毗那夜迦法》中有一個「大聖歡喜天」的故事，大自在天（即濕婆神）的兒子，象頭人身，他性絡暴戾，所以又叫大荒神；觀音菩薩為了降伏他的荒暴，化身為一個女子去找他，他一見女子，欲心熾盛。

欲擁抱其身，該女子拒絕說：「你想觸摸我的玉身，能為護持佛法不？依我護法後，能莫作障礙不？」他回答說：「我依緣今後全隨你。」於是毗那夜達女含笑接受他的擁抱性合，得到了他的歡心，從而把他調伏到佛教中來，因此皆大歡喜，得名「大聖歡喜天」。

Ⅷ 象神的寓意是什麼

象神的寓意是財富、智慧、權力、健康、成功。

在泰國與印度民間大象是一種吉祥的象徵，同時也是印度形象的代表。象神是代表財富、智慧、權力、健康、成功，在泰國許多高僧都有開光象神佛牌，佩帶象神佛牌，只要誠心祈求，可以排除一切困難，讓佩帶者有大智慧並且可以帶來無比的好運跟祝福。

形象：

象神一共有卅二大化身，時而3頭，4頭，時而4手，6手，8手，多手，時而青膚、紅膚、黃膚、黑膚。他造型的特別點是斷了右旁的彎象牙，有時那半截象牙握在其中一隻手上。半截的折牙象徵著，世上不會有完好理想的命運，凡要達到成功，知識或智慧，都要作出犧牲。

象神在天界是大門的守者，所以他經常坐在四瓣蓮花所化的檀城上，他管理了記憶及知識所能到的范圍，以監督記憶，原因，影響力，推動力，愛及隔離感六種，所以在鼻上綁了一個鈴子，以作為警惕。