泰國的神隱是什麼

⑴ 泰國恐怖片靈媒劇情解析

《靈媒》以偽紀錄片的形式展開故事講述，畫面開始於一段訪談節目。一個紀錄片攝制組，正在拍攝一部有關靈媒和巫術的紀錄片。

攝制組來到泰國東北部依善地區，一個偏僻的小村落，采訪了當地的靈媒尼姆。尼姆所在的村子巫風盛行，村民們信奉萬物有靈，人有人靈，物有物靈。其中善靈會庇佑人們，而邪靈則會帶來災禍。

在當地人的信仰中，最重要的是名為巴揚的神靈，村民們在山谷叢林里供奉巴揚神的神像。他們相信，巴揚神會附身在一個女子身上，幫村民驅災避難，因此衍生出了靈媒家族。

接受訪談的主角尼姆，就出身於當地的靈媒家族，她們家族世代都會挑選一名女子，來作為巴揚神的靈媒。不過，尼姆並非從小被選中成為靈媒，她在家中還有個姐姐依諾。

原本家族選中的是姐姐依諾作為下一代靈媒，但姐姐依諾對此十分抗拒，因而拒絕當繼承人，轉而改信基督教。作為妹妹的尼姆因此替補接班，她一開始也不願意，甚至曾數次割腕反抗。但最終還是順應家族的意願，成了為當地的靈媒。

故事的轉折，始於尼姆前去參加姐夫的喪禮。驅車前往姐夫葬禮的路上，尼姆在路邊見到了一隻死去的黑狗屍體，讓她感到很不安。尼姆在家排行老三，除了二姐依諾外，還有個大哥曼尼。

姐姐依諾的家庭，這些年接連遭遇不幸，似乎家族裡的男人都沒法得到善終。姐夫一家，祖父是被人用石頭砸死，他的父親本來經營一家紡織廠，但因經營不善陷入財政危機，為了還債，居然想出放火騙保的辦法，結果因此被抓，最後選擇自殺。

到了年輕一代，姐姐的大兒子邁克，前不久也因車禍而意外身亡。姐姐依諾經營著一家狗肉店，還有一個女兒小敏。

可就在葬禮上，尼姆發現侄女小敏的狀態似乎不太對勁。原本溫和善良的侄女突然變得情緒喜怒無常，會對人突然發火咆哮，詭異的是，當天晚上尼姆准備回去就寢時，卻看見帳篷下的侄女盯著前方。

昏暗夜色中小敏的身影顯得格外詭異，而在她面前還有一位盲眼的老太太正與之對視。尼姆試著呼喊侄女小敏的名字，但她卻全無反應，直到面前的老人離開。

然而第二天，尼姆得知了那位盲眼老太太去世的消息。接著，尼姆又偶然目睹了侄女小敏的怪異舉止，她似乎在和某種看不見的東西交談。

侄女小敏的詭異舉止，讓尼姆產生懷疑。於是她來到了姐姐依諾家中，檢查小敏的房間，結果在衣櫃中發現了用來驅鬼辟邪用的法器。

這讓尼姆懷疑侄女小敏可能中邪，因此詢問姐姐，最近是否發現女兒小敏有怪異的舉止行為，可姐姐很反感尼姆的鬼神論，讓尼姆不要干預自己家裡的事情。

這時，攝影師在回顧在葬禮上的拍攝畫面時，意外拍下了小敏詭異的舉止。這些詭異的信息加在一起，讓尼姆意識到了問題的關鍵——這很可能是巴揚神要選擇小敏，成為家族下一代靈媒的預兆。

攝制組得知此事後，對小敏一家也產生了興趣，想要拍下靈媒傳承的過程，因此決定開始跟拍依諾和女兒小敏的日常。

小敏是一位在當地就業中心上班的小職員，受到母親的影響，雖然知道家族世代都必須由女性繼承靈媒的傳統，但小敏也對這種家族使命十分抗拒。因為被巴揚神附身的過程會很痛苦，當地人稱之為「神病」。只有熬過這種痛苦，才能成為靈媒。

隨著對小敏一家的跟拍，鏡頭拍攝下越來越多發生在小敏身上的不尋常現象。她開始酗酒，情緒變得喜怒無常，有時暴躁易怒，有時又像個年幼的孩子一樣。她會不自覺地摳自己的牙齦，直到摳得滿嘴鮮血，接著她的身體開始出現病變，總是頭痛、身體痛，甚至有時會莫名大出血。

最離奇的是，小敏工作單位里的監控拍到，小敏曾在辦公室里和不同男人做一些不可描述的事情。小敏自己也開始覺察到自己身體的異樣，她的一天比一天惡化，變得越來越古怪。到了最後，她甚至出現了自殘行為，想要割腕自殺。好在被自己的母親給及時發現，送進醫院搶救。

母親認為女兒這是被巴揚神附身的徵兆，眼看女兒被神病給折磨得遍體鱗傷，因此打算找一位降靈師，來幫女兒做「神降」儀式，想要驅走附在小敏身上的巴揚神。

但尼姆卻趕到醫院勸說姐姐打消這個念頭，因為她逐漸意識到，附在小敏身上的未必是巴揚神，畢竟巴揚神是善神，不該如此禍害自己的靈媒。

尼姆一開始懷疑的對象是因車禍去世的侄子邁克，調查後居然發現——邁克並非車禍而死，而是死於自殺。

原來，他和妹妹小敏兄妹兩人居然保持著不倫戀情，但這種關系肯定不會被家裡人同意，因此推斷是邁克自殺後化身邪靈，想要帶走小敏。但是尼姆來到邁克上吊的樹前做法，卻發現，並非邁克的亡靈作祟。

與此同時，姐姐依諾不聽勸，私自找降靈師為女兒做了神降儀式。結果女兒小敏突然發狂，打倒了攝影師，還把自己的母親給打得昏死過去，眾人在驚嚇中還沒反應過來，小敏就跑得無影無蹤。

事情鬧到這一步，還是得由靈媒尼姆親自出手。解決問題的第一步，是要查出小敏中邪的原因。尼姆再次檢查了小敏的卧室，結果在房間的各個角落發現了很多邪祟污穢之物。尼姆通過這些邪物展開做法，並逐漸發覺小敏失常背後的真相並沒有那麼簡單。

但這個做法的過程很漫長，因為邪物太多，尼姆只能一個一個的做法，來試出結果。與此同時，姐姐和警方對失蹤的小敏展開搜查，但一直沒有線索。

好不容易尼姆這邊的做法有了結果，最終在小敏的祖父被焚毀的廢棄紡織廠里，將其找到，然而此時的小敏因為嚴重脫水和營養不良，已經奄奄一息。送到醫院救治後，小敏的身體暫時好轉，但尼姆深知，要想根治問題，必須驅邪。

於是，尼姆再次上山，打算祈求巴揚神附身幫忙，結果卻發現山上的神像的被毀，神像的頭顱裂開，顯然預示著這次驅邪儀式會有很大的危險。

小敏出院回家後，卻再次發狂，尼姆做法暫時制住小敏，小敏從口中吐出一大灘黑水。但因為小敏體能的邪靈異常強大，導致驅魔儀式失敗，小敏很快又恢復狂暴狀態。

尼姆深知單憑自己無法救治小敏，找到了當地的一位薩滿巫師幫忙，想要合力驅魔。但薩滿巫師卻看出事情不簡單，他認為，小敏體內的邪靈不止一個。造成小敏被邪靈纏身的原因，很可能與小敏父親一家祖上所犯的罪行有關。

原來，小敏父親的家族曾在百年前屠殺了很多人，那些冤死的亡靈對小敏父親的家族下了詛咒，令他們的男丁都會早死，也因此小敏的祖父、父親和哥哥，都先後不得善終。更糟糕的是，小敏繼承了家族的靈媒體質，因而——她的身體就如同一個能夠吸附邪靈的容器。

偏偏小敏的母親曾經拒絕成為靈媒，這就導致小敏本來是應該被巴揚神附身，結果如今卻被其他惡靈給占據。

這些怨靈的怨氣聚少成多，竟然吸引了更多充滿怨氣的惡靈，甚至包括一些動物、牲畜的靈體等等，最終在小敏體內形成了一個隨時會爆發的定時炸彈。如今，這群惡靈已經失控，在小敏的體內群魔亂舞。

薩滿巫師和尼姆兩人商量過後，約定一起聯手驅魔，但需要各自准備一些法器道具。在這段時間里，小敏只能被暫時關在家裡，但因為小敏的舉止越來越無法控制。為了監視她的一舉一動，攝制組在其房間里放了一架攝影機。透過這架攝影機，紀錄下來小敏被惡靈附身後的種種詭異行為。

眼看小敏這邊越來越難以控制，姐姐依諾只得再去找妹妹尼姆尋求幫助。但卻發現無法聯繫到妹妹尼姆，來到妹妹家中，才發現，妹妹尼姆居然神秘死在家中。醫生也無法解釋尼姆的死因，在當地人的信仰中，靈媒無故而亡，被叫做「神隱」。如今靈媒尼姆下線，薩滿巫師只能一個人來完成驅魔儀式。

為了對付小敏體內的邪靈大軍，巫師帶著所有門人弟子開始了一場盛大的驅魔法會。他們在小敏祖父家的廢舊紡織廠開壇做法，殺牛祭天。按照計劃，薩滿巫師會將小敏身上的邪靈分別請到工廠外圍的弟子身上，然後逐一收伏在法壇中，並將其封印起來。

晚上，儀式正式開始，薩滿巫師先是用符咒將小敏關在自己房間里，並讓弟子看守。而他則帶著小敏母親，來到廢舊紡織廠的法壇，開始跳大神做法，通過做法，讓戴著頭套的依諾七竅流血，並最終吐出了一灘黑水到法壇中，似乎驅魔儀式有了效果。

另一邊，被鎖在房間里的小敏，不斷向門外的舅媽哀求，讓對方放自己出來。守在門外的巫師弟子不允許，結果房間里又傳出嬰兒的哭聲，這讓小敏的舅媽以為自己的孩子也在房間里。但其實孩子明明就在她的眼前，由此可見，她已經被邪靈給蠱惑。事情徹底失控，直接導致這場驅魔儀式變成了一場血腥殺戮……

《靈媒》帶給人的深層恐懼

《靈媒》最精彩的地方，就是尼姆在清楚自己要對抗的敵之後，找到熟識的驅魔法師作為幫手，兩人試著聯手拯救侄女敏的過程，以及同一時間敏的所處狀態。雖然驅魔儀式的事前准備在許多人共同努力之下正如火如荼的進行，但隨著預定日期的逐漸逼近，敏的身心狀況和言行舉止卻在紀錄片劇組在家裡裝設的攝像機畫面中一天變得比一天還要更加驚悚嚇人。

其中無論是半夜起床把家裡弄得一團亂、在睡著的家人床前鬼鬼祟祟，還是更多匪夷所思的惡心行為，這種除了外表之外已經不像是個人，讓觀眾看得毛骨悚然的眼神與行為，都使得《靈媒》成為今年最恐怖的恐怖片，會讓部分地區的影院首創開燈看電影的「膽小鬼場次」不是沒有原因。

⑵ 神隱是什麼意思

神隱的意思為：神的消失；神讓你消失。

ACG也是這個意思
在日本民間傳說，「神隱」現象，多半發生於兒童。遠古以來，每當有人家小孩無端失蹤，聚落村民就會擊鉦敲鼓，喊名搜找，如果遍尋不見，便判定「神隱」現象發生，失蹤的小孩應該被神祇、天狗（山怪）、狐仙、山姥、鬼魅、妖精給帶走了。

⑶ 千與千尋的神隱到底在暗喻什麼

千與千尋的神隱在暗喻神隱蔽在世間或者另外一個世界的居所。

1、去城門路上的小河、千尋小時侯掉下去的河、剛進去時那個有許多大石頭的小河、賑早見琥珀主是一樣的，因為在臨走時，那條河不見了，那條河就站在千尋旁邊。

2、城門里沙漏似的那個東西，暗示油屋裡邊的時間與外界是錯亂的，為後邊出來後外邊滄海桑田，如同過了好幾年作鋪墊。

3、千尋父母偷吃客人東西變成豬，暗示人類的貪婪本性，因為千尋原本是弱小膽怯的，卻因為父母突然變豬了，得到了神靈的幫助，為了救父母，慢慢變得勇敢，堅強，還體現了她溫柔的善良。

裡面的各種人物，都是各種個性，但是卻都是喜歡小千的。

日本人認為人死後會成神，所以路邊的小石屋裡面的很多小石人，就代表著神在人間的神社。神隱就代表，神隱蔽在世間或者另外一個世界的居所。

(3)泰國的神隱是什麼擴展閱讀：

動漫的情節難免不和現實生活中的事情掛鉤，女主人公千尋，雖然被命運捉弄，但憑著自己堅韌不拔的精神和她的善良，獲得了湯婆婆的認可，小白龍的幫助。一路上，朋友不斷地進行著變化，就像沒有盡頭的旅行，你不知道下一個遇見的會是誰。

整片都在給人一個「一路向前」的觀點，一個膽小笨拙的女孩，從來沒有放棄過自己，向著真誠堅定的步伐一直前進。生活也是如此，就算是生活讓人感到非常艱難，但也不是放棄希望和前進的理由。

千尋的父母因為貪吃被懲罰變成了豬，剩下千尋一個人在旅途中闖盪。一路上，遇見了形形色色的人物，有好心的鍋爐爺爺，也有夥伴白龍，也有剝削者湯婆婆，還有無臉男等。

讓人印象很深刻的，例如無臉男。

從沒有慾望變得很有慾望，再是回歸原始。渴望著朋友，但自己說不上話，吃下了蛤蟆，內心的慾望也就越來越大，當現實無法滿足理想，就進行一系列的「報復」行為。但千尋的善良拯救了它，吃下河神的丸子以後，內心的慾望得到釋放。

對於場景，這部動畫也是非常細節，亭台樓閣，再到屋子，服飾設計。就拿有一幕來說，千尋跟隨著白龍，穿越過一片很大的花海，顏色艷麗鮮艷，馬上見到爸爸媽媽的期待，就如同這一片花海，而有一幕出現了山茶花。

山茶花的寓意就有謹慎，深沉，還有理想的愛。也有謙讓等很多花語。面對危機，特別放了這樣一個鏡頭，意味深長。一部佳作，不僅邏輯說得過去，細節也禁得起推敲。

也許這世界上有很多個千尋，很多個湯婆婆，鍋爐爺爺，還有白龍，無臉男等。以千尋為主角，這無疑是一部很好的成長片，從依賴父母的孩子成為一個懂事的大人。從膽小的女孩獨立變的堅強，一個人也能抗下很多事情。

每個人也都是如此，都會經歷一系列的成長，變化，最後承擔起自己的那一份責任。

⑷ 千與千尋的英文名為什麼是spirited away

原因：電影的全稱是是「千或者千尋的神隱」，因為千尋在異世界的名字叫做「千」，所以可以說說「千的神隱」或者「千尋的神隱」，綜合起來就變成「千與千尋的神隱」了。

日本人把不知原因的失蹤稱之為「被神隱藏起來」，簡稱「神隱」，而「spiritedaway」也就是神隱的意思。

示例：

"SpiritedAway,"whichwontheBerlinFilmFestival,haspassed"Titanic"$.

《千與千尋》獲得了柏林電影節金熊獎，在日本打破了《泰坦尼克號》的票房記錄，也是歷史上第一部在北美放映之前就創造了2億票房記錄的電影。

(4)泰國的神隱是什麼擴展閱讀

《千與千尋》劇情介紹：

千尋和爸爸媽媽一同驅車前往新家，在郊外的小路上不慎進入了神秘的隧道他們去到了另外一個詭異世界，一個中世紀的小鎮。遠處飄來食物的香味，爸爸媽媽大快朵頤，孰料之後變成了豬！這時小鎮上漸漸來了許多樣子古怪、半透明的人。

千尋倉皇逃出，一個叫小白的人救了他，餵了她阻止身體消失的葯，並且告訴她怎樣去找鍋爐爺爺以及湯婆婆，而且必須獲得一份工作才能不被魔法變成別的東西。

千尋在小白的幫助下幸運地獲得了一份在浴池打雜的工作。漸漸她不再被那些怪模怪樣的人嚇倒，並從小玲那兒知道了小白是凶惡的湯婆婆的弟子。

一次，千尋發現小白被一群白色飛舞的紙人打傷，為了救受傷的小白，她用河神送給她的葯丸驅出了小白身體內的封印以及守封印的小妖精，但小白還是沒有醒過來。為了救小白，千尋又踏上了她的冒險之旅。

⑸ 神隱是什麼意思

神隱[ shén yǐn ]意為：一種為神的消失、神讓你消失；另一種解釋所謂「神隱」，意即「被神怪隱藏起來」，受其招待，而從人類社會消失、去向不明。

影視作品：

2001年上映的日本動畫電影《千與千尋》。

2008年日本動畫系列《游戲王5D』s》第70話：神隱森林·睡美人。

2006年日本動畫電視《寒蟬鳴泣之時》改編自日本同人社團07th Expansion所製作的同名同人游戲。

原作中雛見澤村民遠離了雛見澤的神之後會消失，村裡把這稱為「鬼隱」；此名詞乃07th Expansion所造，是日文名詞「神隠し」更改而來；雖然正確寫法為「鬼隱し」，但在中國台灣、中國香港等地常常只寫成「鬼隱」，鬼隱的意思也就是把神換成鬼。

2010年日本電視劇《不被原諒的搜查官》法律所無法制裁的罪犯莫名失蹤後，民間就流傳著「神隱手」的傳說。

⑹ 神隱是什麼意思紅頂藝人具體指什麼

神隱shén yǐn （神隱） 謂神幻幽妙，不易窺測。 北齊 劉晝 《新論·法術》：「天以氣為靈，王以術為神；術以神隱成妙，法以明斷為工。」 日本傳來的外來語中的「神隱」（kamikakushi），意即「被神怪隱藏起來」，受其招待，或遭誘拐、強擄，而從人類社會消失、行方不明。依據民俗學大師柳田國男的採集解說，「神隱」現象，多半發生於兒童。遠古以來，每當有人家小孩無端失蹤，聚落村民就會擊鉦敲鼓，喊名搜找，如果遍尋不見，便判定「神隱」現象發生，失蹤的小孩應該被神祇、天狗（山怪）、狐仙、山姥、鬼魅、妖精給帶走了。 但實際上，「神隱」非僅發生於兒童，成人也常遭遇。一般認為，天狗愛捉弄小孩，狐仙愛捉弄男性，鬼妖愛捉弄女性。古早的日本民間信仰，相信「神隱」是人類與靈異世界往來的重要「交通管道」。 大略而言，「神隱」的結果有四種類型，一是平安返歸後仍記得過程，二是平安返歸後卻遺忘過程，三是遺體被發現，四是音訊全無、生死未卜。 日本的「神隱」相關的傳奇物語太多太多了，其中最為有名，連外國人也耳熟能詳的，要算是「浦島太郎」。貧窮困苦的年輕漁夫，掙開擺脫生活重擔，龍宮一游幾日，回首竟已百年身。浪漫凄迷的童話，教人唏噓又心生嚮往。 揭露民俗的神秘面紗，「神隱」其實提供了一處秘密基地、一方逃逸路線，讓疲憊的芸芸眾生，短期或長久失蹤，棄除既定的角色桎梏，從家庭、工作場所，甚至人際網路掙脫，自由呼吸。憑藉「神隱」信仰的護持，男人可以出走暫時不當「丈夫父親」，女人可以出走暫時不當「妻子母親」，全都無需背負「拋家棄子」的罵名。昔日東瀛，少男少女經常在父母逼婚前夕離奇失蹤，便是靠著「神隱」現象，爭取自由。即使失蹤後，出現「神隱」第三種或第四種類型，「神隱」信仰也能夠稍稍撫平受害家屬的身心創傷。 但在科技昌明、理性當道的現代今日，「神隱」信仰幾乎鏟除殆盡，逃家逃學逃班逃婚逃兵，完全喪失了泛靈觀想的出入口、休息站，秘密基地遭關閉，逃逸路線被封鎖。「神隱」退位，「人間蒸發」取而代之。從此，失蹤只有刑事學上的意義，再也無緣受到民俗給予庇護遮掩了。 還記得否，「千與千尋的神隱」里頭，千尋與無臉男，搭乘海上列車去造訪錢婆婆，冷冽的列車車廂中，宮崎駿神來之筆，描繪幾幅容態孤寂落寞、手提公事包的上班族的黯淡身影。他們怎麼也搭乘這列奇幻火車呢？莫非他們也想假託「神隱」事件，逃家逃班，短暫做個「無責任」的自由人！ 可惜「神隱」現象，已經消逝不復返了。對浦島太郎來說，打開玉手箱那一剎那，無論龍宮或舊家，都變成濃濃的、厚度長達數百年的鄉愁。「神隱少女」傾訴的意境，則是凄涼地映照了，在社會角色的狠狠烙印之下，現代人的無所遁逃於天地間的悲哀。

⑺ 神隱是什麼意思

日本傳來的外來語中的「神隱」（kamikakushi），意即「被神怪隱藏起來」，受其招待，或遭誘拐、強擄，而從人類社會消失、行方不明。依據民俗學大師柳田國男的採集解說，「神隱」現象，多半發生於兒童。遠古以來，每當有人家小孩無端失蹤，聚落村民就會擊鉦敲鼓，喊名搜找，如果遍尋不見，便判定「神隱」現象發生，失蹤的小孩應該被神祇、天狗（山怪）、狐仙、山姥、鬼魅、妖精給帶走了。 《神隱之狼》
KONAMI在今年七月發表了平台在PSP上的游戲「神隱」（又譯：神隱之狼、神秘大失蹤）的製作，現已在2009年8月20號正式發售。
擔任原案和監督的是「寒蟬鳴泣之時」作者龍騎士07先生，人物設計則是曾負責「薔薇少女」的PEACH-PIT，再加上為多部人氣作品提供音樂的伊藤賢治聯手製作。本作是一款傳奇神秘冒險游戲，豪華的製作陣容為玩家們獻上的就是充滿了恐怖與謎題的10幕噩夢之劇目。游戲隨著玩家選擇的選項的不同，劇情的發展也會有所區別。另外，登場的角色都是有全語音的。
在中文裡是: 謂神幻幽妙，不易窺測。

⑻ 十二國記 里的 神隱 是什麼意思

日本傳來的外來語中的「神隱」（kamikakushi），意即「被神怪隱藏起來」，受其招待，或遭誘拐、強擄，而從人類社會消失、行方不明。依據民俗學大師柳田國男的採集解說，「神隱」現象，多半發生於兒童。遠古以來，每當有人家小孩無端失蹤，聚落村民就會擊鉦敲鼓，喊名搜找，如果遍尋不見，便判定 「神隱」現象發生，失蹤的小孩應該被神只、天狗（山怪）、狐仙、山姥、鬼魅、妖精給帶走了。
但實際上，「神隱」非僅發生於兒童，成人也常遭遇。一般認為，天狗愛捉弄小孩，狐仙愛捉弄男性，鬼妖愛捉弄女性。古早的日本民間信仰，相信「神隱」是人類與靈異世界往來的重要「交通管道」。
大略而言，「神隱」的結果有四種類型，一是平安返歸後仍記得過程，二是平安返歸後卻遺忘過程，三是遺體被發現，四是音訊全無、生死未卜。
日本的「神隱」相關的傳奇物語太多太多了，其中最為有名，連外國人也耳熟能詳的，要算是「浦島太郎」。貧窮困苦的年輕漁夫，掙開擺脫生活重擔，龍宮一游幾日，回首竟已百年身。浪漫凄迷的童話，教人唏噓又心生嚮往。
揭露民俗的神秘面紗，「神隱」其實提供了一處秘密基地、一方逃逸路線，讓疲憊的芸芸眾生，短期或長久失蹤，棄除既定的角色桎梏，從家庭、工作場所，甚至人際網路掙脫，自由呼吸。憑藉「神隱」信仰的護持，男人可以出走暫時不當「丈夫父親」，女人可以出走暫時不當「妻子母親」，全都無需背負「拋家棄子」的罵名。昔日東瀛，少男少女經常在父母逼婚前夕離奇失蹤，便是靠著「神隱」現象，爭取自由。即使失蹤後，出現「神隱」第三種或第四種類型，「神隱」信仰也能夠稍稍撫平受害家屬的身心創傷。
但在科技昌明、理性當道的現代今日，「神隱」信仰幾乎鏟除殆盡，逃家逃學逃班逃婚逃兵，完全喪失了泛靈觀想的出入口、休息站，秘密基地遭關閉，逃逸路線被封鎖。「神隱」退位，「人間蒸發」取而代之。從此，失蹤只有刑事學上的意義，再也無緣受到民俗給予庇護遮掩了。
還記得否，「千與千尋的神隱」里頭，千尋與無臉男，搭乘海上列車去造訪錢婆婆，冷冽的列車車廂中，宮崎駿神來之筆，描繪幾幅容態孤寂落寞、手提公事包的上班族的黯淡身影。他們怎麼也搭乘這列奇幻火車呢？莫非他們也想假託「神隱」事件，逃家逃班，短暫做個「無責任」的自由人！
可惜「神隱」現象，已經消逝不復返了。對浦島太郎來說，打開玉手箱那一剎那，無論龍宮或舊家，都變成濃濃的、厚度長達數百年的鄉愁。「神隱少女」傾訴的意境，則是凄涼地映照了，在社會角色的狠狠烙印之下，現代人的無所遁逃於天地間的悲哀。

⑼ 神隱的意思是什麼

意思是神幻幽妙，不易窺測。

「神隱」還是一網路用語。意為：一種為神的消失、神讓你消失；另一種解釋所謂「神隱」，意即「被神怪隱藏起來」，受其招待，而從人類社會消失、去向不明。

南梁任昉的《述異記》里說過樵夫王質去山中打柴，觀仙人對弈，在山中逗留了片刻，出山後發現人世間已經發生了巨大的變化；南朝劉義慶《幽明錄》記載的劉晨、阮肇，也有異曲同工的故事。

另外，台灣的魔神仔也有類似說法。

詞語出處

「神隱」一詞並非來自日本，與日文當中「神隱」一詞的含義有相同之處也有不同之處。

北齊劉晝《劉子新論·卷三法術》：「天以氣為靈，王以術為神；術以神隱成妙，法以明斷為工」。

唐歐陽詢《藝文類聚·卷八》：「吐星出日，天與水際，其深不測，其廣無臬，章亥所不極，盧敖所不屆，懷珍藏寶，神隱怪匿」。

唐唐太宗《帝范·建親第二》「術以神隱為妙，術者，不易之法，兆民之所遵也；故當神隱，使民莫測，則為妙矣；若非神隱，民或竊玩其法，亂矣」。

北宋許洞《虎鈐經》：「凡欲擢用，先須辨人形神肌骨之貴賤；且人神隱於中，形藏於身，氣發於外，先觀其形；夫山有美玉，草木滋茂；人有貴相，氣色豐潤；土星者，中央之宿，土之精也；若見於四季，表主之盛衰也；其神隱於大微，或下於人間，為妖異，為艷女起亂，亡破國家，為妖言惑亂人心」。

⑽ 日本的「神隱"是什麼意思

神隱し（かみかくしkamikakushi）即「被神怪隱藏起來」，被其誘拐、擄掠、或受到招待，而行蹤不明。

依據民俗學大師柳田國男的採集解說，「神隱」現象，多半發生於兒童；自古以來，每當有人家小孩無端失蹤，聚落村民就會擊鉦敲鼓，喊名搜找，如果遍尋不見，便判定「神隱」現象發生，失蹤的小孩應該被神祇、天狗（山怪）、狐仙、山姥、鬼魅、妖精給帶走了。

但實際上，「神隱」非僅發生於兒童，成人也常遭遇；一般認為，天狗愛捉弄小孩，狐仙愛捉弄男性，鬼妖愛捉弄女性；古早的日本民間信仰，相信「神隱」是人類與靈異世界往來的重要「交通管道」。

大略而言，「神隱」的結果有四種類型，一是平安返歸後仍記得過程，二是平安返歸後卻遺忘過程，三是遺體被發現，四是音訊全無、生死未卜。

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