泰國普蓋嬌如何供奉

㈠ 為什麼普通家庭反而會養出「嬌兒」「公主」

許多人不理解，為什麼家庭明明很普通，但是他們的孩子卻非常的嬌生慣養。許多人總會用一句話來形容沒有沒有那個富貴命，偏要當個富貴人。為什麼普通家庭反而會養出嬌兒公主呢？

三、孩子的成長過程沒有學會如何的謙虛。

對於孩子來說，從小的時候，父母對自己特別的好，他們不會打自己，也不會罵自己，更不容許別人來欺負自己。這些孩子從小就是在手心裏面長大的。所以他認為所有人都應該對自己好，這其實是一種比較自私的心理。

㈡ 唐卡 普賢菩薩如何供奉

這個不是普賢菩薩，准確來說叫普賢王如來（法身），就是你自己的本來象徵，普賢王如來黑色代表無相清凈法界，可以簡單理解為黑暗與光明的交織，雙手結平等印代表一真法界，如如不異，畢竟平等

物象供養，如果有同居最好不要在卧室

• 法供養最上

善男子！諸供養中，法供養最。所謂如說修行供養，利益眾生供養，攝受眾生供養……

普賢菩薩告善財言：『善男子！言禮敬諸佛者，所有盡法界、虛空界，十方三世一切佛剎，極微塵數諸佛世尊，我以普賢行願力故，深心信解，如對目前，悉以清凈身語意業，常修禮敬。一一佛所，皆現不可說不可說佛剎極微塵數身。一一身，遍禮不可說不可說佛剎及微塵數佛。虛空界盡，我禮乃盡，以虛空界不可盡故，我此禮敬無有窮盡。如此乃至眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，我禮乃盡。而眾生界乃至煩惱無有盡故，我此禮敬無有窮盡。念念相續，無有間斷，身語意業，無有疲厭。

善男子！如前供養無量功德，比法供養一念功德，百分不及一，千分不及一，百千俱胝那由他分、迦羅分、算分、數分、喻分、優波尼沙陀分，亦不及一。

㈢ 家裡能供奉普庵祖師嗎，該如何供奉

在西藏，一般家庭都會把最好的一間房建為一個小佛堂。在現今的城市生活中，大家可能沒有這個條件，但可以在家中一個較清靜的角落布設佛壇及修持。這個角落或房間不拘大小，但最好是比較能坐得舒適自在、較少外界干擾的一個地方。如果我們家中尚未有佛壇，在第一次安設時，我們固然要好好地先打掃一番地方。但即使我們已布設了佛壇，在每次上座修持前，就算佛壇及修持地方十分干凈整潔，我們仍要打掃一下。這種打掃並非單只為了去除外在的塵垢，而是一種具有兩重極大意義的前行准備功夫。打掃的外在意義是為對聖眾表示恭敬。我們在世俗生活禮節上，遇上有朋友或貴賓來訪時，我們必定會事先把居室打掃一番，以迎接來賓及表示尊敬對方。在每次修持時，我們都會召請佛陀等聖眾前來，如果不認真地打掃地方，豈不是說我們認為自己的親友比三寶更尊貴？有些人會說：「佛陀早已超越了俗念，不會介意有塵或無塵。」以這種觀念來支持自己不好好作前行打掃，是十分幼稚的想法。佛陀當然早已超越了俗念，但我們自己還沒！修行的人是我們，不是佛陀。此外，我們的修行路上，亦依靠許多我們見不到的世間天神和護法來護持。這些護法及天神，很介意地方清不清潔。如果地方不整潔，他們便不會來護持。打掃的內在意義是：我們在清除外在的塵垢時，把這種功夫轉化成同時在消除內在貪、嗔、痴等煩惱心垢的修持。在打掃時，我們想著掃帚就是一把能切斷無明的證空智之劍，把外在的塵垢想為是一切不善及障礙等，在打掃時同時心中念誦「拂塵除垢」或以上之三偈，想著自己正在以智能劍切斷不善與障礙，我們亦同時想著外在塵垢代表了自己當時遭遇的病患、魔障或任何障礙。如果我們受到非人、邪靈或邪術的加害，在打掃時，可想著這些逆緣化為毒蛇、蠍子及毒蛤蟆等，被我們掃除去。如果不配合心法，打掃當然只是種世俗瑣務；但若配合上心法，這打掃便是一種極佳的修行，能令煩惱息滅、證悟易生，甚至能有效地解決魔障或令病患痊癒。把修行之處打理整潔，有五種殊勝益處：1．令自心清凈。2．令他心清凈。3．眾天神歡喜。4．造集美麗因。5．死後升天界。在每天，不論佛壇及修持地方是否骯臟，我們必須起碼象徵式地打掃。這種修持所用的「法器」，在傳統上是一把掃帚，但我們當然可以用現代之吸塵機等替代。打掃佛壇時，應用凈布清潔。拂拭佛像則用孔雀毛束起輕輕拂拭，不要用手去直接觸摸佛身。這打掃方法也可用在日常清潔工作上。如果能依此方法去做，則一切凡俗的清潔工作，都轉化為內心上之修持了。佛壇是我們積聚功德的一種工具及媒介，所以我們不可輕視它的布設。佛壇不需太大，也不需有太多的佛像，最重要的是要布設依規矩及庄嚴整齊，所以沒必要誇張地把家中布設成一座寺廟似的。我們在看電視新聞時，常會見到各國開議會時的片段。在這些會議中，誰坐哪位置都有所講究，不容有錯。在佛壇上，也是同一道理，佛像的放置各有其位，不能讓佛與菩薩等如同去流行歌星演唱會般自己找地方坐。如果胡亂地把一大堆佛像堆在一個佛桌上，反而會生出罪業。我們安設佛壇，要有聖眾之身、語、意代表物。這些物品，雖然並非真正的佛陀，但能令我們借著觀看、敬慕及供養而生出功德。一個有證悟的行者可以不需要這些象徵物，但是初學者就需要佛像提醒我們與覺悟者的連系。佛身以佛像代表，我們應至少供一尊本師釋迦牟尼像或其圖片，這是因為他是現今佛法的本源。此外，我們應供一祖師像或圖片在本師之前方，以敬歷代師承。如果我們欲加供彌陀、葯師等佛像，應放在本師像的兩側同高度位置。漢人特別喜歡供觀音、地藏、文殊及大勢至大士像。這些大士其實早已成佛，但在本師示現之年代，為了正法之弘揚，他們以佛之八大菩薩弟子的形相示現，故此我們把他們視作菩薩而尊敬，其像應供於佛的外側或較低少許之位置。如果欲供護法，應處更低位置。佛壇上不應供奉世間天神。天道之眾生尚未脫生死，也未斷煩惱，所以不堪當我們之依止對象。他們與我們一樣，你供養他們會得到一點好處，得罪他們時他們就會生嗔心而加害我們。供養他們頂多隻能得些眼前的小利，並無恆久之利益，所以我們不應依止天道眾生。若必定要供養世間神祇也要分開放，不應與佛像放在一起，也不應對他們生起依止之心。如亦供祖先靈位，不應放在佛壇上。在挑選佛像時，我們應挑按照傳統尺度比例而造或畫的形相，而且要選令自己心中油然生歡喜心的，這樣會對以後自己日常觀看時很有益處。在請購佛像時，我們要小心自己的言行，譬如我們不應說「這個佛很醜」之類的話，而應說「這尊像的工藝水準不高」，以免在不經意間便積下口作之不善業。同時，在請購佛像時，若價錢不合，頂多去別處看便好了，不應說出像「這釋迦佛哪值這么多錢呀」一類的話。這些事看似是小事，但其實它們反映了我們是否真的視佛像為佛之代表。在現今的商業社會，市面上有許多製造不如法之造像，挑選時要小心留意其身相比例是否如法。在請購好佛像後，應當找寺院僧人代為裝臟及開光。

㈣ 如何在家供奉普賢菩薩

南無阿彌陀佛

凈空法師----家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置

1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。

2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。

3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？

4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。

5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清凈，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。

6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！

7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！

8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這里。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！

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問：他說：「佛堂供在卧室，晚上睡覺時用布簾拉上，是否如法？」

凈空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的卧房。在卧房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門打開。沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。

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問：下面問題，請問供養佛菩薩的供品，應當要在中午以前上供，幾點以前？晚上可不可以供？供品的品種還有何規矩？

凈空法師答：這個供養是表法，佛菩薩不會吃的，這一定要知道。佛法是教育、是教學。這個供養一定要懂得在中午，日中之前，每天日中的時間都不一樣，所以你要真正修也很麻煩，要找天文日歷，天文台發行的天文日歷告訴你，今天太陽正中是幾點幾分幾秒，它會寫得很清楚，要在這個之前。佛過午不食，過中，這不能講過午，過中，過中不食，這是注意到這個。但是如果你要是時間寬松一點，你十一點鍾供一定沒問題，十一點到十一點半，這個時候決定是正確的，十一點半以後，那就不見得，那就要查時間了。

供果，果是代表果報，不是給佛看，是給我們看的，我們看到果就要想到我們將來一定要有好的果報。花是代表因，花開得好，果就長得好。所以花代表修因，我們看到花就要想到我們自己要種善因，要修好因，將來才有好果報。你看我們最近講經也幾次提到，苦中有樂，樂中有苦，這要警惕到。我們生活不跟人比，平常姿勢低一點，決定有好處，要有真實的道心。不要求人尊敬我，你要求鬼神、護法神尊敬你，那對你就有好處。人尊敬我們，鬼神瞧不起，這個事情就麻煩，這不是好事情。所以一定要有真正的德行。

所以供品是表法，最簡單的供品就是供一杯水。什麼供品，像現在在大都市，住的房子是公寓房子，房子都很矮，你燒香什麼都很不方便，薰的，房子小，烏煙瘴氣，那怎麼辦？我們就供一杯水，這樣很好。水也是表法，代表什麼？我們的清凈心，看到這杯水，我們的心要像水一樣清凈，像水一樣的平等，就是《無量壽經》的經題，清凈平等覺，水是代表這個意思。常常提醒自己，心地要清凈、要平等、要覺而不迷，表這個意思，不是給佛菩薩喝的，這要知道。像從前點蠟燭，蠟燭是代表燃燒自己，照耀別人，就是今天我們講的犧牲自己，為社會大眾服務，它都有表法的意思，這在《華嚴經》上前面都曾經詳細的講過，一定要懂得。至於像供飯菜，供吃的這些東西，多半是供鬼神。供鬼神要選擇，最好不要選擇肉食，動物的不要供，這要懂得。讓鬼神也要修慈悲心。

㈤ 有誰知泰國普吉島好不好,那吃怎樣

泰國菜以其味道鮮美和原料新鮮而聞名於世，普吉更以口味奇特的海鮮產品而獨具當地特色，地道的普吉菜在普吉的一些經典老店都可吃到。普吉的主要就餐場所集中在芭東海灘和普吉鎮上，其他一些海灘的餐館雖然不夠密集，但也有些不錯的選擇。嚴格意義上的泰國大餐應該包括湯、裝調味品的咖哩碟、用來蘸魚和蔬菜的醬，有時可以用加香料的色拉來代替咖哩碟，或者，你也可以自由組合各種醬和香料，調出適合自己口味的飯菜。

芭東海灘的安達曼海鮮：普吉的海鮮以大量的魚、蟹、魷魚，尤其是安達曼海盛產的新鮮味美的對蝦和大龍蝦而聞名於世。在普吉，海鮮無論以泰式、中式還是西式的烹飪都能保持海鮮原汁原味的鮮美。

風味獨特的干咖喱和新鮮的蝦米，搭配普吉島上出產的時令蔬菜。類似沙拉，但極具異域風情，這在新鮮熱辣的口味里得到極致的體現，許多餐廳都把它作為自己的招牌菜。

普吉島上的特色小點心，外形類似中式的月餅。來普吉島的很多遊人都會買一些品嘗，甚至帶回家饋贈親友。

普吉島旅遊好玩，應朋友的要求整理過一份貼士，提供您參考吧：

1. 普吉島的賓館酒店一般沒有洗漱用具，請自帶洗漱用具和拖鞋。

2. 錢財、護照及昂貴物品，請放在房間提供的保險箱里，因為一旦發生財物的丟失，很難找回。

3. 如果自行攜帶了很多電子產品（如電腦、DC、DV），建議帶一個接線板和一個萬用插座（圓頭的那種），這樣充電方便，數碼產品的儲存卡和電池一定要足夠。

4. 建議入住後，讓服務員把小酒吧的東西都撤空，以免在結賬時發生糾紛。

5. 普吉島以Patong Beach（芭東海灘）最熱鬧，芭東海灘內的交通以TUK-TUK車為主，類似於TAXI，但是上車前要談好價格，一輛車一般可以做6個人，海灘內的地點，一般20B/人，不過兩個人坐一輛車，司機都要100B，可以談到80B。去普吉鎮上的易初蓮花Lotus，開價在300B，可以還到220-250B，去普吉鎮上的Central Festival（最大的購物中心），可以坐公共汽車（20B/人）或坐TUK-TUK車，大概也是300B，可以還價。

6. 泰國是流行給小費的，一般20B/次，如果行李員幫你提行李，或者有人幫你拍照（如騎大象、皮劃艇時），建議給小費，餐廳就餐時，如果餐廳收了服務費，可以不用付小費，所以身上自備一些20B面額的錢是很有必要的。

7. 普吉島上到處有小銀行可以換錢，USD:THK＝1:37.5-38，RMB:THK=1:4，因此美元換泰銖核算一點，最好是下飛機後，先換一點備用。離開普吉時，機場建設費是500B/人。

8. 攀牙灣主要是看007島，以拍照攝影為主，不下水，有劃船項目，Canoeing，兩個人一艘皮劃艇，200B/人劃45min，穿梭於類似於桂林的溶岩洞之間。

9. Safari有二合一，三合一，四合一甚至是六合一，這種是跟團行必備的項目，其實只有騎大象是蠻值得的，其次是看猴子、喂猴子，其他還有騎牛車、割膠表演、猴子摘椰子等。每一個團會有固定的safari玩的地方。

10. Fantasea幻多奇樂園應該是自費項目中最貴的一個，分幾個方面，一個是游樂為主，一些小的游戲，如投籃、套圈圈、射擊等，100B可以玩三個項目（有聯票），一個是大型自助餐，可以容納3000人同時就餐（但是平時不會有那麼多），味道還行，肉挺多的，團餐吃不到肉的，一個是幻多奇演出，演出是講英語和泰語，內容是講述大象為什麼是泰國的象徵，運用多媒體、高效特技，效果是很好的，國內看不到，尤其是最後10幾頭大象一起到舞台上，氣勢很磅礴。劇場是不允許攝像的，因此要寄包，但是你會感受到寄包處非常合理的安排。演出的座位分兩種，一種是普通座，一種是VIP座或叫Golden Seat，付款的時候問清楚座位的種類。通過當地旅行社訂Golden Seat加自助餐，總價是1850B/人，如果是普通座，是1700B/人。人多應該可以打折的。

11. 珊瑚島和皮皮島都需要出海的，出海方式兩種，快艇約45分鍾，慢船約2小時，乘快艇時，船頭很刺激，但是暈船的千萬別坐，要顛45分鍾不是一般人受得了的，而且沒有防曬的。慢船也不錯的，如果是新船的話，座位條件很好，而且有免費的點心和礦泉水提供。我去的時候，珊瑚島乘快艇，皮皮島乘慢船。慢船上有暈船葯提供，不過還是自己先備一點，尤其坐快艇，建議每一個人都吃1-2粒暈船葯。碼頭上會有租Fin（蹼）的地方，100B，Fin的作用是防止海膽刺和便於在沙灘上行走，但是事實上浮潛是不會踩到海膽的，帶著Fin反而是累贅，游泳，走路都很不習慣。確認好出海的行程，泳衣都是事先穿在身上的，海上是沒地方換泳衣的，女的可以買一條紗籠（不管開價多少，價格可以還到180B左右），披在身上，美觀大方。賓館都有免費借浴巾的，出海時千萬別忘了借！！！除非和導游確認好，船上有浴巾提供。

12. 浮潛Snorkeling是出海最主要的活動，請先和導游確認好一天浮潛幾次，可以好好溝通，一般珊瑚島一天可以浮潛兩次，皮皮島也是兩次，但是旅行社為了節省時間去購物，往往就浮潛一次，不過癮的，所以要事先詳細問清楚。浮潛時請穿好救生衣，很安全的，浮潛的用具就是游泳眼鏡和呼吸管，船上提供的用具有點臟，最好用海水消消毒哦。如果浮潛用具是漏水的，馬上更換，否則你就光顧著咽海水，而無暇顧及海里婀娜多姿的生物了。海水很咸，咽到了，別慌。導游應該會有麵包喂魚的，最好自己也帶一點，拿著麵包在海里喂魚很好玩的。浮潛的時間一般一次約30min。浮潛時，你可以看到小丑魚（就是海底總動員的nimon）、珊瑚、海膽（黑色、刺很長、小眼睛一閃一閃），還有其他很多叫不出名字的魚。如果你是第一次浮潛，這種感覺終生難忘。

13. 皮皮島是很多人宣稱的最美的地方，但是這種美是需要你在那裡住上一晚的（房間必須是海景房），旅行團的確是來去匆匆，如果有時間，在皮皮島上一定記得包一艘長尾船出海一次（也就是皮皮環島游），那時候可能海上就你們幾個人，浮潛點也是你們幾個，別提有多爽。兩個人1000B，玩4個小時（時間請根據回程船票，事先告訴船夫），免費提供浮潛用具（一般收100B/個人），自備麵包和水（出海千萬記得帶水），如果有三個小時，足夠你浮潛兩次了，或者浮潛一次，另外叫船夫開到一個島上，玩玩沙灘也行。

14. 出玩時，防曬工作免不了，妮維亞SPF50是最常用的防曬霜，一定要防曬指數在40以上的才有用，那邊的超市都有買370B一瓶（具體價格忘了），記得多塗塗。礦泉水很重要，尤其在海里咽了海水，能漱漱口，最便宜是一種白瓶子裝的，蠻大的，超市是10B，旅遊點是20B，飯店是40B-60B。我們去攀牙灣時，船上提供一杯飲料，去珊瑚島時，快艇提供了汽水和可樂。每一天的行程是否在船上提供了免費飲料，最好也事先問一下。

15. 普吉島的消費和上海差不多，略貴一點，島上有很多小店賣衣服褲子鞋子，我的建議是不管他開價如何，一律按照七浦路的價格還價，而且要堅定，不肯賣就走人。

16. 吃方面，泰國的口味還是不錯的，就是炸的太老了一點，尤其是魚，龍蝦（小青龍）一般活的250B/斤，一隻會算你4斤，冰的200B/斤，排檔也可以還價到180B/斤，據說還有120B/斤的，不過沒看到。螃蟹一般100B/只，魚差不多也是200B/條，燒法有炒（Fried）、BBQ、蒸幾種，BBQ比較干，味道也比較淡，龍蝦炒的好吃，魚蒸的好吃。還有最多的就是腰果炒雞丁，一般50B-100B/份，其實一些咖哩飯也挺好吃，價廉物美。飲料方面，芒果和香蕉味的最好吃。

17. 說起水果，自認為最好吃的是芒果（超市是65B/斤，路邊攤是20B/斤，機場是60B一個），其次是荔枝，那邊的香蕉和菠蘿超便宜，榴槤是仁者見仁，智者見智了。不過大超市裡的水果樣貌出眾，味道也比路邊攤的要好。Lotus、BIG C、還有Central Festival裡面的超市，一般都是晚上9-10點關門，不過在鎮上，打TUK-TUK車記憶里好像是45min單程。腰果是普吉特產，相信跟團肯定會帶你去腰果工廠看，裡面買的腰果是150B－200B/包不等，其實在機場，一樣的包裝才130B，更別說在其他地方了。超市裡比較好吃是零食是腰果和豆，不同的味道都不錯，可以帶回來做小禮物送人，一些海產，比較辣，不太好吃，巧克力也一般。

18. 化妝品、煙和酒，最便宜的還是浦東機場免稅店，筆記本電腦最好報一下關，數碼相機和攝像機現在不用報關，出境單和入境單都請在飛機上填好。

19. 如果有去寺廟遊玩，不要穿的太裸露，不要隨便和monk打招呼，老老實實的聽就可以了，普吉是玩海為主，寺廟的香火一般。另外，massage也是一個特色，foot massage/thai massage/oil massage是很正規的項目，一般就是200B-300B/小時，可以試一下的，手法不錯的。body massage是色情項目，價格不清楚。普吉島的色情比曼谷少很多，自己注意一下就行了。

20. 如果酒店有游泳池，晚上游游泳不錯的，體質不好的人，不要長時間泡在海水裡。

21. 導游帶去購物的地方，最好什麼都不買，回扣很高的，但是素質差的導游會從此降低他的服務質量，所以要溝通好，一天少去幾個購物點。同時事先對各個項目的收費了解清楚一點，比較好。中國國內旅行社有時候會提供一張旅遊項目價格清單，這張清單上的價格會比普吉島當地旅行社的報價高出30-50%，所以討價還價是必不可少的。

希望能幫到你

㈥ 大師，貔貅和金蟾可以擺放在神明位和祖先位的側面嗎那位置是伏位！！！

祖先位是不能和神位在一起的。

㈦ 鋪蓋嬌供奉

確實沒看懂你什麼意思

㈧ 觀音菩薩和文殊菩薩和普賢菩薩一起供奉如何擺放

你好 阿彌陀佛 菩薩都是平等的 你不管怎麼擺放都應該以平等心來擺放 以恭敬心來供養就好 沒有特別規定 我的QQ號是916271159 敬請關注

㈨ 泰國人嬌打一個成語怎說

泰國人嬌打一個成語——雌雄同體、雌雄難辨、撲朔迷離。

撲朔迷離
pū shuò mí lí
【解釋】指難辨兔的雌雄。形容事情錯綜復雜，難以辨別清楚。

【出處】《樂府詩集·橫吹曲辭五·木蘭詩》：「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。」

【結構】聯合式。

【用法】現多用來形容事情雜亂。一般作謂語、定語。

【正音】朔；不能讀作「shù」。

【辨形】撲；不能寫作「仆」。

【近義詞】虛無飄渺、眼花繚亂

【反義詞】一清二楚

【辨析】～和「眼花繚亂」；都有「不容易看清楚」的意思。但～偏重指客觀事情錯綜復雜；「眼花繚亂」偏重指主觀感受十分復雜；一時分辨不清。

【例句】這件事錯綜復雜；雖經多方核查；仍給人以～之感；使之難明真相。

㈩ 買了泰國野葛根片來豐胸，想達到長期的效果，該怎樣服用呢有講究嗎

首先我們的產品是泰國野葛根，和一般宣傳上的「國產葛根和人工栽培的葛根在功能和作用上」完全不同。其次，原生態的葛根，均不含激素成分。泰國野葛根富含高活性葛根異黃酮，它能發揮雌激素樣的作用，雌激素不但對血管內游離的脂肪具有導向作用，還能促使乳腺和腺泡發育，引導脂肪轉移堆積到乳房上，增進脂肪在乳房部位的堆積，讓乳房組織自然隆起。來達到美胸的目的。
根據對服用嬌韻寶泰國野葛根片的客戶的跟蹤調查，幾乎對所有服用產品的女性都見效，配合富含膠原蛋白的食物並進行適當的胸部鍛煉，對於乳房的豐隆會更加有效。90%以上的服用者都產生滿意效果，表現為在1-2個月的時間內感覺乳房脹大，想豐胸的女性一般建議服用6個月。前3個月為乳房增大階段，後3個月為堅挺鞏固階段，想要長久保持胸圍，可以選擇服用保持量（2-3天服用一片）維持，這樣就可以長期保持最佳效果。