泰國的龍普陀大師寺位於什麼地方

㈠ 龍婆托的介紹

泰國聖僧龍婆托 :家喻戶曉的泰國國師。龍婆託大師誕生於大城皇朝時期-佛歷2125年4月，圓寂於佛歷2225年（西歷1682年）3月6日，享年99歲。

㈡ 泰國龍普託大師330年肉身不壞是真的嗎

龍普託大師約大城皇朝時期的傳說中的聖僧，由於是傳說中的聖僧，沒正統歷史記載，只有廟宇本身記錄，既沒看過肉身，更沒聽說過肉身不壞。

需要注意的是現今有很多不法商人，把蠟像當肉身。

滿意我的回復，請接納答案，謝謝

㈢ 泰國每個司機身上都佩戴塑像，比四面佛靈驗的寺廟是

隨著人們生活水平的提高，幾乎每個家庭都擁有了一輛心愛的轎車。但同時也就埋下了交通事故這顆隨時爆炸的“炸彈”。於是，為了尋求保障，世界各國的人們紛紛來到泰國，來到華欣的龍普陀大師寺，參拜交通安全保命之神龍普陀大師。

來泰國旅遊，別忘了來龍普陀大師寺，不管是一束鮮花，還是為大師的銅像清洗一次，靈驗的大師都會保佑我們出行平安，一生幸福。龍普陀大師的佛像比四面佛還來的更神。他為民造福，解除疾苦的傳說飄盪在大師寺的上空。

隨著人們生活水平的提高，幾乎每個家庭都擁有了一輛心愛的轎車。但同時也就埋下了交通事故這顆隨時爆炸的“炸彈”。於是，為了尋求保障，世界各國的人們紛紛來到泰國，來到華欣的龍普陀大師寺，參拜交通安全保命之神龍普陀大師。

㈣ 泰國兩個真肉身佛是真的嗎

是真的。佛學本來就有很多科學沒法解釋的東西，不是不科學，而是科學的發展沒有達到可以解釋的程度而已。

您說的兩位肉身佛，一位是龍波術大師，生於公歷1884年，享年75歲，圓寂於公歷1959年，肉身完好，眼睛全睜，至今53年。
另一位是龍普託大師，生於公歷1583年，享年99歲，圓寂於公歷1682年，肉身完好，眼睛全睜，至今330年。
他們不是蠟像，是真身菩薩，曾經請到廈門佛教博覽會上展覽過的，如果心裡對佛教充滿疑慮、不夠尊敬的話，其實現場是可以摸的。他們是真人肉身，從圓寂到現在，已經有330年和53年，眼睛一直是睜開的，並無任何人工防護處理，也沒有玻璃罩。與活人並無差別，每年頭發與指甲還會長，泰國國王每年親自給肉身阿羅漢剪頭發和指甲。

㈤ 泰國聖僧龍普托

在泰佛之 家 了解到：本身法相為泰國九大聖僧的龍普托，在泰國為擋險第一的聖物，其法門為見天日不往死。佛歷2497、2505、2524是近 代 三期最為頂級的龍普托聖物

㈥ 泰國國王每年要到那裡朝拜阿羅漢

泰國聖僧龍普托阿羅漢尊者
龍普託大師生於公歷1583年，享年99歲，圓寂於公歷1682年，肉身完好，眼睛全睜，至今330年。
泰國聖僧龍波術阿羅漢尊者
龍波術大師生於公歷1884年，享年75歲，圓寂於公歷1959年，肉身完好，眼睛全睜，至今53年。
他們是真人肉身，從圓寂到現在，已經有330年和53年，眼睛一直是睜開的，並無任何人工防護處理，也沒有玻璃罩。與活人並無差別，每年頭發與指甲還會長，泰國國王每年親自給肉身阿羅漢剪頭發和指甲。
特別是龍波術大師，不管怎麼看，都讓人覺得是活著的，面色紅潤，眼睛炯炯發光，好像能看穿你的心靈深處。就像一位活著的高僧一直在那裡打坐呢。非常震撼，感嘆佛力不可思議！

這兩尊肉身佛曾經被請到過中國廈門跟大家結緣。

因為肉身可能會移動，所以只能回答說是到該到的地方吧

㈦ 阿贊添龍婆托哪期好

龍婆托（龍普托）像佛牌。分別是阿贊添大師，在佛歷2497年、2504年和2508年，督制加持的3期龍婆托（龍普托）像佛牌。
阿贊添2497年龍婆托自身，龍婆托法相的聖物功效主消災避險、保平安，被泰國公認為第一擋險聖物，有著見天日不往死的神奇擋險神力。龍婆托是泰國家喻戶曉的得道高僧之一，享年100歲，僧侶生涯80餘載。關於龍婆托的神奇典故舉不勝舉，其中最為人津津樂道是關於「以德報怨，腳踏海水化淡水」故事，因此泰國民間也稱呼龍婆托為「腳踏海水化淡水龍婆托」。
阿贊添2504龍普托，背後阿贊添自身，龍普托在國內比較冷門的牌，在泰國可以說最受歡迎的佛牌！每場比賽都有項目！無論人氣，價值，口碑都是全泰第一！自從2497年督造第一期龍普托後，泰國人相信只要誠心配戴龍普托佛牌，則可助正當行業興旺發達，並能防範危險，增強運勢，協助度過低潮迎來成功；據泰國消防局20年來統計，所有致命車禍裡面沒有找到龍普托佛牌的碎片，深受廣大人群喜愛。龍普托在泰國家喻戶曉的師傅，因為靈驗事跡太多太多，導致泰國無人不識，真的隨便拉一個泰國人問都認識！不過在國內對龍普託了解較少，所以流通較少！
這兩個其中一個會比較好，看自己的需求哦