泰國跑廟有哪些

Ⅰ 請問什麼是佛牌商業牌

商業牌，顧名思義是以賺錢為目的出的一些佛牌，也沒經過多好的加持，一般造型都很絢麗。真正好牌不是常有的，把佛牌當快消品賣的大多是商業牌。真正的佛牌，不是快消品，不是沒有了就生產出來，不會常賣常有（除非發行量極大）。常賣常有的就是如淘寶這些賣蝴蝶象頭的這種，把佛牌當作快消品在賣的。說白了，商業牌的跑廟，寺廟也只是被承包的一個櫃台而已，過程就是工廠—廟—到國內牌商（泰國人完全不會買）—小白。廟里主持只會開心的數錢，並沒有加持過佛牌，而且以他們的修為，即便有念經，也不會有什麼功效。

Ⅱ 泰國佛牌要怎麼請

可以自己去泰國找專門帶跑廟的導游去請，或者找牌商代請。千萬不要跟團去泰國玩去旅遊團帶去的寺廟請！！！千萬不要！！無論裡面的高僧什麼套路！說的怎麼神乎其神！都不要請！那些佛牌都是沒有任何價值的裝飾品：金屬質地一般不會太大，金色的，拇指頭大小，看起來很漂亮華麗麗的，甚至有水鑽。這種佛牌只是裝飾工藝品，一般我們去買就是十幾塊幾十塊錢，旅遊寺廟可以賣到2000～10000以上人民幣！這是和旅行圖合作的寺廟，有旅行團的默許，導游拿提成的那種，千萬注意！

Ⅲ 我想請個四面神佛牌，鄭州有佛牌店嗎我要便宜的真的佛牌，有嗎

鄭州大上海銀座時代廣場B座1205室
佛牌店。每塊佛牌都是店主親自去泰國請的！出塔牌！陰牌都有！！

Ⅳ 佛牌商業牌是什麼意思

泰國商業牌沒有經過高僧加持過的假牌，很多心術不正的人為了謀取暴利而做出來的，如果真的要請佛牌，還是去泰菩緣上看看比較靠譜，都是真牌好牌，高僧加持過的肯定靠譜。

Ⅳ 泰國跑廟是什麼意思啊

就是去寺廟里，這些都叫跑廟。只是可能一天去好幾個寺廟，目的是:幫別人翻譯，幫別人請佛牌，代替別人去拜佛。佛牌商也會自己跑廟請牌。

知識擴展：

泰國的佛教文化。

佛教傳入東南亞，最早的地區應在今日下緬甸之卑謬或泰國中部之佛統。古代東南亞佛教，上座部佛教和大乘佛教彼此興廢交替，早期以大乘為主，現以上座部為主。西元七世紀末至十三世紀，蘇門答臘島是重要的佛教中心，信仰大乘佛教與密教，並向爪哇島以及中南半島的今泰國、柬埔寨一帶傳播大乘佛教。

佛教是泰國代代相承的傳統宗教，也是泰國人的生活重心。在四千七百萬人口中，佛教徒佔了百分之九十五。泰國95%以上的人信奉佛教，據說全國有3萬多所寺廟；而「天使之城」的首都曼谷便有「佛廟之都」之稱。由於泰國歷代國王都護持佛教，所以佛教成為泰國國教，僧侶倍受敬重，在社會各階層有很大的發言權。甚至王室儀式、國民教育及生活種種，都以佛教作為規范，而且規定男子結婚前，必須要出家，一般為一周至一個月，每天清晨出外托缽、過午不食。

Ⅵ 求神拜佛有用嗎，求神拜佛怎麼說

去寺廟上香禮佛，祈求心願，是有用的。你去嘗試一下吧。

祈求心願，直接說出自己的心願即可。

在佛門中，除了上香禮佛，還有一個求心願的方法，就是念佛誦經，念佛誦經完畢後，做一個迴向，迴向就是說一句：願以此功德，讓我實現某某心願，就可以了。

念佛誦經的方法：你先去寺廟請一本經書，推薦《觀世音菩薩普門品》，這部經書的內容網上也有，可以搜索到，你列印下來，然後選擇一個清靜的地方，打坐，念誦經文一遍，然後再合掌，閉眼，念誦南無觀世音菩薩，誦多遍。最後做迴向，就可以了。

「南無」的讀音是：那摩，另外，念佛誦經要經常進行。

在這里，再分析一下菩薩不靈驗的原因。

佛法中，講究一個因果規律，就是善惡有報，我們受到的痛苦，來源於我們前世和今生的惡業，我們受到的幸福，來源於我們前世和今生的善業。是自己的惡行讓我們苦（是一種懲罰），是自己的善行讓我們快樂（是一種獎勵）。

心願無法實現，這在佛法中，叫求不得苦，造成求不得苦的原因，也是我們前世和今世的惡業導致的。所以，我們欲求將來的幸福，求心願的實現，要點之一，是要能在生活中，改正過失，並多多行善積德。

另外，不是做一兩件好事，就好運連連，心願實現了，要有一個過程，這個過程就是善果的成熟，我們種下善因，要等待善果的成熟，就好像春天播種，要秋天收獲一樣，耐心努力耕耘，必有收獲，佛菩薩，上蒼是祝福好人的。

如果行善積德一時沒有效果，不要著急，切不可怪罪佛菩薩。有的時候，佛菩薩要想幫助我們，保護我們，是比較困難的，我舉個例子吧，甲砍了乙一刀，現在乙要報復，要砍甲，你說菩薩能保佑甲嗎？如果保佑了，那乙的冤屈又怎麼申訴呢？所以，佛菩薩在因果面前，是比較為難的。我們的前世，不知道造了多少惡業，所以，可能你去求菩薩，一時會沒有效果，只有好好學佛，好好的改正過失，行善積德，持之以恆，這才是解決問題的根本之道。

監察神每月登記善惡文簿，上呈天庭，天庭獎善罰惡，這就是行善積德能改運獲福的依據。（天庭獎善罰惡，不一定會在當時，善果和惡果的成熟需要時間，可能是幾天後，幾年後，或來世。）

朋友如果你覺得我說的在理，並且對佛法也有興趣， 可以去學習更多的佛學知識，佛學書籍寺廟里有請，新華書店也有售的，很多經書都比較難懂，初學可以看一些佛法入門之類的書。

改正過失，和行善積德方面，有一過，和一善，需要我們加以留意。

此一惡，是我們容易忽視的，即是殺生，生靈最為愛惜的，就是自己的性命，我們殺生奪命，生靈的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告訴我們，殺生是大惡行，是有惡報的，

另外，有一種善，是大善行，也是我們容易忽視的，就是孝順父母，孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。

最後強調一點，如果一時沒有實現你的心願，困難的情況沒有改善，切不可怪罪菩薩。比如說吧，一個人的往昔（包括前世），惡業太重的話，那實踐佛法，一時是不會有效果的。不能心急，要持之以恆。