泰國人牙齒為什麼是黑的
A. 鬼夫牙齒怎麼是黑的
您可別當真以為她們本來都是黑牙或者是帶了牙套？其實是塗的色！
滿口黑牙算得上是泰國古代傳統文化的一種情節。古代沒有牙膏牙刷，泰國人就用檳榔來潔齒和清新口氣。先將檳榔、蔞葉、石灰（貝殼燒出）放在小器皿搗碎混合，然後放進嘴巴嚼，最後加入煙絲刷牙。而吃檳榔會讓牙齒染色從而變黑。另泰國民間還有一個美麗的傳說，認為牙齒越黑就越有魅力。因此古代泰國人以黑齒為美，近代曾視為落後民俗被禁。
《鬼夫》故事背景為座落在古代泰國，當時泰國人認為只有妖怪和鬼才會有白牙，因此習慣嚼檳榔的滿嘴黑牙便是古時候的「泰」時尚指標。
B. 為什麼泰國人嚼檳榔牙齒黑 長沙台灣嚼檳榔牙齒又不黑
添加的東西不同
C. 為什麼電影上放的泰國人很多是黑牙
年長的泰國人喜歡嚼檳榔以保持牙齒健康。這也是我們國家廣東、福建人民的習慣。但是國內現在很少有人通過嚼檳榔果來保持牙齒健康。
在古代，泰國因其黑色的顏色而美麗，而嚼檳榔很長時間會使牙齒變黑。
拓展資料：
泰國人泰國人指長期生活在泰王國的各族人民。泰國共有30多個民族。泰族為主要民族，占人口總數的40%，其餘為寮國族、華族、馬來族、高棉族，以及苗族、瑤族、桂族、汶族、克倫族、撣族、塞芒族、沙蓋族等山地民族。泰語為國語。90%以上的民眾信仰佛教，馬來族信奉伊斯蘭教，還有少數民眾信仰基督教、天主教、印度教和錫克教。 （來自網路）
D. 為什麼泰國人那麼黑
泰國人並不是都是黑的，泰國北部和東北部很多還是比較白的（接近中國人）。個人感覺泰國的陽光曬了不疼，所以泰國人不怕曬，結果就是比較容易曬黑，國內的陽光一曬很疼，所以都躲室內去了，換成 你在泰國住個一年半載的，你也會很黑的。
E. 鬼夫裡面為什麼牙齒是黑的
這與泰國檳榔文化有關。古代沒有牙膏牙刷，泰國人就用檳榔來潔齒和清新口氣。先將檳榔、蔞葉、石灰（貝殼燒出）放在小器皿搗碎混合，然後放進嘴巴嚼，最後加入煙絲刷牙。吃檳榔對牙齒有染色作用，先染紅最後變黑，古代泰國人以黑齒為美，近代曾視為落後民俗被禁。
F. 泰劇里的奴隸牙齒為什麼都有幾顆是黑的
因為古時沒有牙膏清潔牙刷並且熱帶地區喜愛嚼檳榔，，泰國人就用檳郎來潔齒和清新口氣。先將檳榔、蔞葉、石灰（貝殼里燒制出）放在小器皿搗碎混合，然後放進嘴巴嚼，最後加入煙絲刷牙，吃檳榔對牙齒有染色作用，先染紅後變黑。
G. 泰國古代牙齒為什麼是黑的
這與泰國檳榔文化有關。
古代沒有牙膏牙刷，泰國人就用檳榔來潔齒和清新口氣。先將檳榔、蔞葉、石灰（貝殼燒出）放在小器皿搗碎混合，然後放進嘴巴嚼，最後加入煙絲刷牙。
吃檳榔對牙齒有染色作用，先染紅最後變黑，古代泰國人以黑齒為美，近代曾視為落後民俗被禁。
古代記載
上引《楚辭·招魂》的話最能體現人們的這種恐慌，「雕題黑齒，得人肉以祀，以其骨為醢些。」似乎是一些駭人聽聞的食人部落，這一形象慢慢改變。
《鏡花緣》第16-19回中提到一個黑齒國。該國是小說中唐敖、多九公等人出境後游歷的第一個文明國度，禮節分明，秩序井然，路不拾遺，唯有竊書之風泛濫，屢禁不止。原來，由於該國讀書人太多，以至於書商來不及販書，書市上洛陽紙貴。國民唯恐購書不得，多數人家都把書籍視為萬貫家財，仔細匿藏，以防被他人偷竊。
H. 泰國人的牙齒為什麼要染黑色呢
泰國與我國西南地區較近 ，習俗與我國邊境民族相似。我國的傣族、基諾族和布朗族有用植物脂煙自製「顏料」染齒的習慣，因植物脂煙所制顏料有光澤，似漆，所以也就叫「漆齒」。雲南傣族男女從十四、五歲開始。有用家木煙塗牙齒的習慣，認為把牙齒染得愈黑愈美，因此結婚時新娘是特別要將牙齒染黑的。基諾族的染齒「顏料」，卻多用梨木。其法是將爆燒後的梨木放在竹筒內，上面蓋上鐵鍋片，待鐵片上的煙脂成發光的黑漆狀時，即手持鐵鍋片用上面的梨木煙脂染齒。布朗族的染齒「顏料」卻用紅毛樹枝製成，其法是將紅毛樹枝點燃，讓黑煙熏在鐵鍋片上，積黑煙而待用。
除了上面所說的「牙齒愈黑愈美」的裝飾作用外，染黑的牙齒還象上了一層「漆」，有保護作用。同時，更明顯的是，「漆齒」還是一種表達愛情的手段，其中也可能還包含著某種原始崇拜意味。基諾族的染齒也是一種互相愛慕和尊敬的表示，青年男女在一起相聚時，姑娘常把鐵片端到自己愛慕的青年面前請其染齒；此俗是基諾族的古老傳統，據說不習此俗者死後將不受祖先的鬼魂的歡迎。布朗族漆齒習俗的內在含義也與此相似。顏思久在《布朗族的戀愛與婚姻》一文中是這樣描述的：「秋收後的黃昏時分，（布朗）姑娘們穿著統裙和緊身短衫，特別打扮一番，三、五成群地在火塘邊紡線或編草排，等待男青年們的來訪。夜幕終於來臨，一群伙子吹著嗚嗚的短笛或彈著叮咚作響的三弦來了，姑娘們連忙讓坐招呼，她們一邊談笑一邊用紅毛樹枝在鐵鍋片上饒取黑煙，幫助男青年們染牙齒，然後男青年們也燒取黑煙幫助姑娘們染牙齒，或在每年的宗教節日期間，男女青年聚會，互相幫助染牙齒。經過染牙齒後的人，才算進入了成年，從此獲得了戀愛、結婚的權利。」
傣族、基諾族、布朗族染齒有兩點共同之處，一是用的都是樹脂黑煙，二是染成發亮的黑色。與此不同，部分哈尼族卻染成紅色，染料是一種叫作「紫梗」的植物。哈尼族的男女青年到15歲的年齡後，相同村寨的同齡友伴，互相邀約選定時間和地點，用紫梗幫助對方染紅牙齒，改換頭飾，表明他（她）們已進入青年時期，男女雙方可以尋找對象戀愛、結婚。此外，台灣高山族有些地方的支系，青年們每天也用一種野草擦齒，使牙齒愈來愈黑。
染齒的另一種手段是嚼檳榔。嚼檳榔是一種生活在濕熱地區的少數民族的嗜好，其目的並不是為了染齒，染齒是在嚼檳榔的過程中不知不覺地完成的。在我國的少數民族中，傣族、布朗族、佤族、阿昌族、黎族等都有嚼檳榔的習俗，部分壯族也有嚼食檳榔的習俗。但是，並非所有的「嚼檳榔」都嚼的是真正的檳榔，事實上，不少少數民族嚼的都是檳榔的代用品，又不過仍稱之為「嚼檳榔」就是了。
檳榔，棕櫚科常綠喬木，果呈橢圓形，橙紅色。檳榔的花果均具芳香，可供食用及葯用，有消積、殺蟲、下氣行水的功用。現代醫學研究表明，檳榔含生物鹼、檳榔次鹼和鞣酸鹼，有興奮中樞神經、促進新陳代謝和溶解脂肪、幫助消化的作用。我國傣族多生活在雲南邊疆的「瘴氣之區」，濕熱多雨，為了預防疾病發生，多嚼食檳榔。這種風格，一直延續到現在，檳榔不但成為待客的佳品，還成為喜慶、吉祥和團結和睦的象徵。
雲南元江、新平兩地的傣家人每逢傳統節日，都習慣摘回幾串檳榔，用水洗凈加工好，再用金箔、紅帶包裹裝飾起來，擺在家裡顯眼的地方，作為一種陳設，十分典雅。他們嚼檳榔的情形是很有風趣的，每次嚼檳榔時，第一枚一定要虔誠地奉獻給德高望重的老者或長輩，這意味著尊重老人。第二枚檳榔則屬於家裡最小的孩子，這是表示把老一代的愛撫、希望和智慧傳給下一代。最後，再把檳榔依次分給家庭的其他成員。由於長期嚼食檳榔，牙齒由紅而黑。據說，嚼檳榔染黑了的牙齒不會害「蟲牙」，「少齒疾發生」。
佤族、阿昌族等所嚼食的「檳榔」並非樹上所結果實的檳榔，而是人工製成的代用品。佤族的「檳挪」用麻栗樹葉和石灰煮成，即將麻栗樹葉來回家後，放在鍋里熬出水汁，再摻以熟石灰拌攪，使之成半液體（糊）狀，舀出放在筍殼上，待凝固冷硬後即成圓餅形的「檳榔」。這種自製的「檳榔」除自用外，還可以作為商品上市交易和作為禮品饋贈親友。嚼食這樣的檳榔時，要接上草煙、石灰等物，增加刺激性和具有嚼真檳榔一樣的效果。阿昌族婦女在結婚以後，就有「嚼檳榔」的習慣。她們嚼的，其實就是草煙和蘆子，長期嚼用同樣唇紅齒黑。她們認為黑齒才美觀。
嚼檳榔染齒使成永久性的黑色，和美觀聯系在一起，也和愛情、婚姻聯系在一起。傣族婦女認為，漢族男人的白齒「象馬齒一樣難看」，而在他們的詩歌中卻有「牙齒黑得發亮的美麗姑娘啊」這樣的詩句。元江、新平的傣族青年男女傳情定親就靠的「嗯瑪來」，即饋贈檳榔，小卜少送給小卜冒的檳榔裝在荷包里，小卜冒送給小卜少的檳榔裝在精緻的小盒裡。而在婚嫁喜慶時，更不可無檳榔待客。
檳榔就象抽煙喝茶一樣，嚼食多了也會有癮，成為一種特殊嗜好。宋代江西詩派的代表黃庭堅晚年被貶謫到宜州（今廣西宜山），受壯族人的影響，也會食檳榔，食得上癮後，甚至寫詩叫人寄檳榔：「蠻煙雨裹紅千樹，逐水排痰肘後方，莫笑忍飢窮縣令，煩君一斛寄檳榔。」把檳榔結實的情景和嚼食檳榔的好處都寫到了，可見這位「窮縣令」對檳榔的感情之深：也許，這位宋代名詩人的牙齒也染黑了。
最後一種改變牙齒顏色的做法是包齒多包成金色或銀色。解放前，廣西左右江一帶的壯族婦女在出門或會客時，都要在犬齒上包一層金紙或銀紙，以為裝飾，吃飯或睡覺時則取下。雲南的德昂族也曾經有過「用金套包牙」的習俗，因此從宋元以後就被稱為「金齒花蠻」，他們所生活的區域甚至被稱作「金齒國」。「金齒國」的范圍比現在的德昂族地區要廣，當包括傣族或其他民族的一些地區在內。馬可�6�1波羅到滇西後，在其游記中寫道：「此地之人，皆用金飾齒，別言之，每人齒上用金作套如齒形，套於齒上，上下皆然。」直到今天，雲南少數民族中仍有包金牙、包銀牙的，但那已經和漢族地區的包金牙、包銀牙沒有區別了。選自《雲南專題》