泰國怎麼叫樓

A. 泰國的首都是哪裡

泰國的首都是曼谷。

西元1782年，拉瑪一世下令遷都曼谷，他認為這塊人工小島的小型貿易港口符合一切首都的條件，近水且易於防守，空間也足以容納誇顯王朝的建築，於是他為這個城市命名，稱它為「克倫泰太普」(Krung Theb)，意為「天使之城」，外國人則稱之為「曼谷」，兩者都是簡稱，因為它擁有全世界最長的地名：Krungthep Mahanakhon Bovorn Rattanakosin Mahintharayutthaya Mahadilokpop Noparatratchathani Burirom udomratchaniveymahasathan Amornpiman Avatansathit Sakkathat-tiya-avisnukarmprasit。

自卻克里王朝立朝起，曼谷便是無可取代的心臟，二次世界大戰結束後，泰國擺脫德日的枷鎖轉與美國結盟，加上越戰促成的經濟發展，曼谷得到飛躍式的成長，使這塊6000平方公里土地上的人0增至七百多萬，政府機關、大使館、國內外主要企業都聚集在這里，超過90%的汽車也在此注冊，一棟棟的摩天大樓形成曼谷新的天際線，

B. 「暹羅」是泰國的古稱，這兩個字怎麼讀

讀音：xiān luó

釋義：暹羅，中國對現東南亞國家泰國的古稱，泰語為สยาม（Sayam），英語為Siam。主體民族為泰人，信奉上座部佛教，自公元13世紀開國，先後經歷了素可泰、阿瑜陀耶、吞武里、曼谷四個時代。1939年6月24日改國號為"泰國"，1945年復名"暹羅"，1949年再度改名"泰國"，沿用至今。

造句：

(1)暹羅人通過學習西餐禮儀可以了解西方文化的一個重要方面，並從中得到啟發。

(2) 她喜歡愛爾蘭音樂、越南食品、義大利的鞋、暹羅貓和英國小說.

(3)暹羅的統治者命令把這對連體孿生兄弟殺死.

(4) 我們的貓是暹羅貓;兩只都是母的.

(5) 這與暹羅人信仰佛教有緊密的聯系。

C. 泰國的首都是什麼

曼谷（泰文：กรุงเทพมหานคร；英文：Bangkok），是泰國首都和最大城市，別名「天使之城」，位於昭披耶河東岸，南臨暹羅灣，中南半島最大城市，東南亞第二大城市，為泰國政治、經濟、貿易、交通、文化、科技、教育、宗教與各方面中心。原來曼谷正式名字是全世界最長的，總共由167個字母組成，意為天使之都，泰國為了便利兼顧外國遊客，於是泰國便將首都簡稱為曼谷。

(3)泰國怎麼叫樓擴展閱讀

泰國首都沿革

1、素可泰王朝時期：泰國北部的素可泰，是泰國歷史上第一個獨立王朝——素可泰王朝（公元1238年到1356年）的都城，素可泰在泰語中意為「幸福的黎明」，原來只是柬埔寨吳哥王朝下轄的一個城市；後來當地泰族人起義，奪城掠地，在這里創建起泰國的開國王朝。

2、大城時期：1350年，烏通王在大城府建都，脫離素可泰王國宣布獨立，建立阿瑜陀耶王國，不久吞並素可泰王國，被中國明朝封為暹羅國王。

2、吞武里時期：阿瑜陀耶王國滅亡後鄭信重建王國，將首都南遷至吞武里。

3、曼谷時期：鄭信死後，查庫里將軍成為查庫里王朝的第一世國王，即拉瑪一世，從1782年統治到1809年。他即位的第一項舉措就是將王室都城從吞武里遷到河對岸的曼谷，並建造了大王宮。

參考資料來源：網路-曼谷

參考資料來源：網路-泰國

D. 泰國的建築文化

泰國的建築文化:泰國竹樓的造型屬干欄式建築，它的房頂呈「人」字型，西雙版納地區屬熱帶雨林氣候，降雨量大，「人」字型房頂易於排水，不會造成積水的情況出現。一般傣家竹樓為上下兩層的高腳樓房，高腳是為了防止地面的潮氣，竹樓底層一般不住人，是飼養家禽的地方。上層為人們居住的地方，這一層是整個竹樓的中心，室內的布局很簡單，一般分為堂屋和卧室兩部分，堂屋設在木梯進門的地方，比較開闊，在正中央鋪著大的竹席，是招待來客、商談事宜的地方，在堂屋的外部設有陽台和走廊，在陽台的走廊上放著傣家人最喜愛的打水工具竹筒、水罐等，這里也是傣家婦女做針線活的地方。堂屋內一般設有火塘，在火塘上架一個三角支架，用來放置鍋、壺等炊具，是燒飯做菜的地方。從堂屋向里走便是用竹圍子或木板隔出來的卧室，卧室地上也鋪上竹席，這就是一家大小休息的地方了。整個竹樓非常寬敞，空間很大，也少遮擋物，通風條件極好，非常適宜於版納潮濕多雨的氣候條件。 整個竹樓的所有梁、柱、牆及附件都是用竹子製成的，竹樓上的每一個部分都有不同的含義。走進竹樓就好像走進傣家的歷史和文化，傣家的主人會一一告訴你它的含義。竹樓的頂梁大柱被稱為「墜落之柱」，這是竹樓里最神聖的柱子，不能隨意倚靠和堆放東西，它是保佑竹樓免於災禍的象徵，人們在修新樓時常常會弄來樹葉墊在柱子下面，據說這樣做會更加堅固。除了頂梁大柱外竹樓里還有分別代表男女的柱子，竹樓內中間較粗大的柱子是代表男性的，而側面的矮柱子則代表著女性，屋脊象徵鳳凰尾，屋角象徵鷺鷥翅膀……。

古城，被人譽為泰國傳統文化和古代建築、雕塑藝術的縮影。它佔地80多公頃，擁有景點109處，蔚為壯觀。景區內林木蔥蘢，繁花似錦，綠水環繞，景點錯落，環境幽雅。這些景點中，既有亭、台、樓、閣、橋梁、寺廟、佛塔、宮殿、民居，又有人物、動物塑像；既有佛教造像，又有現實人物；既有歷史傳說，又有神話故事。這些景點有的是將古建築原型直接遷移過來的，有的是仿造原型及所處環境重建的，有的是在原物已毀的情況下根據文獻記載重新建造的，有的則是根據原物按比例縮小的。難能可貴的是，那些按古跡仿造的東西全都修舊如舊，幾可亂真。

E. 泰國在古代叫什麼名字

泰國已有700多年的歷史和文化，原名暹羅。公元1238年建立了素可泰王朝，開始形成較為統一的國家。先後經歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。

泰國北部的素可泰，是泰國歷史上第一個獨立王朝——素可泰王朝（公元1238年到1356年）的都城，素可泰在泰語中意為「幸福的黎明」，原來只是柬埔寨吳哥王朝下轄的一個城市；後來當地泰族人起義，奪城掠地，在這里創建起泰國的開國王朝。

歷史記載，素可泰王朝時期的泰國繁榮昌盛，疆域遠遠超過現版圖，尤其是蘭甘杏大帝在位時首創泰國文字和暹羅最早的宋加洛陶瓷業，開創了泰國歷史的新紀元。南宋末年，宰相陳宜中兵敗走占城，以後又轉避暹邏，終老暹地。

(5)泰國怎麼叫樓擴展閱讀

第二次世界大戰暹羅傾向日本，1941年被日本佔領，宣布加入軸心國。1941年12月7日，日本發動太平洋戰爭，日本和暹羅簽訂《日泰攻守同盟條約》。1942年1月25日泰國宣布向英美宣戰，日本曾將部分在緬甸和馬來亞半島北部佔領地割讓給暹羅。

1945年8月15日日本投降，暹羅隨即在翌日宣布「暹羅1942年1月25日對英美宣戰宣言無效」，暹羅的「宣戰無效」宣言被同盟國承認。1949年改名泰國。泰國的意思是「自由之地」，在其歷史中，泰國可以引以為自豪的是它是東南亞唯一的一個沒有淪為殖民地的國家。

F. 泰國 的標志性建築是

1、玉佛寺(Wat Phra Kaew)位於曼谷大王宮的東北角，是泰國最著名的佛寺，也是泰國三大國寶之一。玉佛寺是泰國佛教最神聖的地方，是查庫里王朝的守護寺和護國寺，建於1782年的玉佛寺是泰國大王宮的一部分，面積約佔大王宮的1/4。

玉佛寺是泰國王族供奉玉佛像和舉行宗教儀式的場所，因寺內供奉著玉佛而得名。寺內有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏經閣、鍾樓和金塔。玉佛寺的門票與大皇宮的門票通用。

2、四面佛是華人地區民間對梵天的俗稱，「梵天」在佛教中亦稱造書天、婆羅賀摩天、凈天。原是印度教、婆羅門教三大主神之一的梵天，是創造宇宙之神，梵文字母的創制者。

在東南亞，特別是泰國被認為是法力無邊，掌握人間榮華富貴之神；其四面分別朝向東南西北，供信眾祈福。由於外形近似中國佛像，中文譯名多為四面佛，但事實上四面佛不是佛，所以准確而言應譯為四面神。

3、女英雄紀念碑

普吉島上最著名的文物是陶提卡沙蒂（Thao Thep Kasattri）和「陶詩順通」（Thao Sisunthon）的英雄姊妹紀念碑，也是全島的稱志。

普吉島上最著名的文物是陶提卡沙蒂（Thao Thep Kasattri）和「陶詩順通」（Thao Sisunthon）的英雄姊妹紀念碑，也是全島的稱志。

據記載，這對姊妹生於十八世紀，當時正值泰緬交戰時期，公元1785年，建國才三年的曼谷王朝遭到緬軍的野蠻入侵，部分侵略者直闖普吉島，此時普吉府尹（省長）突然病逝，值此大兵壓境，城中無人為首，人心惶惶之際，府尹的遺孀陶提卡沙蒂和她的妹妹陶詩順通便自告奮勇擔起了抗擊侵略者的重任，她們組成臨時作戰指揮所，緊急動員城中百姓投入戰斗，並構築堅固堡壘，配備大炮。

當侵略軍向她們發動進攻時，她們向敵軍猛烈開火，把敵人打得昏頭轉向，狼狽逃竄。由於敵軍人數大大超過島上的守軍和居民，姊妹倆急中生智，挑選五百名身高體壯之婦女，穿上軍裝，扛上木製假槍，在城中不時地進進出出，好像有大批部隊守衛一般。

4、大皇宮（Grand Palace），又稱大王宮，是泰國（暹羅）王室的皇宮。緊鄰湄南河，是曼谷中心內一處大規模古建築群（計28座），總面積218400平方米。大皇宮始建於1782年，經歷代國王的不斷修繕擴建，終建成現在這規模宏大的大皇宮建築群，至今仍金碧輝煌。

大皇宮是仿照故都大城的舊皇宮建造的，大皇宮是泰國諸多王宮之一，是歷代王宮保存最完美、規模最大、最有民族特色的王宮。

曼谷王朝從拉瑪一世到拉瑪八世，均居於大皇宮內。大皇宮匯聚了泰國的建築、繪畫、雕刻和裝潢藝術的精粹。其風格具有鮮明的暹羅建築藝術特點，故深受各國遊人的贊賞，被稱為 「泰國藝術大全」。1946年拉瑪八世在宮中被刺之後，拉瑪九世便搬至大皇宮東面新建的集拉達宮居住。

現在大皇宮除了用於舉行加冕典禮、宮廷慶祝等儀式和活動外，平時對外開放，成為泰國著名的游覽場所。

5、曼谷國際機場

曼谷有兩個國際機場可以指：廊曼國際機場，Don Mueang International Airport，又稱為舊曼谷國際機場，位於泰國曼谷北郊的國際機場，1914年3月27日啟用。代碼DMK。素萬那普國際機場Suvarnabhumi International Airport,又稱為新曼谷國際機場，位於泰國曼谷東郊的國際機場，2006年9月28日啟用。

G. 泰國的傳統居民建築稱什麼

泰國的傳統建築很有特色，它不僅體現了泰國的自然風貌，也與泰國的生活和生產方式息息相關。泰國的傳統民居是高腳屋。高腳屋是由6根以上的木樁架設而成的下部空曠的一種欄桿式建築。高腳屋的上層住人，底層圈養牲畜和放置農具。中間有樓梯與地面相接。屋頂由茅草、椰葉、棕櫚葉或鐵皮構成，牆壁是竹篾或木板。有的房屋是尖頂，有利隔熱。高腳屋呈長方形，由正屋、陽台和過廊組成。
正屋是住房，沒有床，人們在地上休息。陽台是人們會客或家庭成員休息的地方。高腳屋的支柱高1.5米，主要功能為防止野獸、通風和水害。陽台邊的樓梯級數為單數，客人或主人進屋時都必須脫鞋。
泰國民居建築特色是什麼！
水上浮屋也是泰國的一種傳統住宅。水上浮屋的結構比較簡單，人們在靠近岸邊的水中，把較粗的原木埋在水中，然後把木筏拴在木樁上，在木筏上建築房屋。浮屋房頂用棕櫚葉、茅草或鐵皮做成，呈人字形。地板是用木板或竹片拼接而成，固定在木筏上。每棟浮屋由3間屋組成，正面朝著江河，可以開關的竹壁全天敞開以利通風。前面是走廊，走廊上安有欄桿，以防止小孩落水；中間是卧室；後面是廚房。水上浮屋可以移動，利於搬遷。
水上浮屋的產生和存在與泰國的自然環境分不開。泰國是一個多河流的國家，境內大部分地區水網密布，修建水上浮屋既簡便又實用。據歷史記載，泰國的吞武里王朝時期，在京都一帶有大量的水上浮屋。在曼谷王朝拉瑪三世時期，曼谷的水上浮屋曾經達到7萬棟之多，居民有35萬之眾。
河流兩岸流動的水上村莊——排列整齊的浮屋構成了泰國的一道獨特景觀。水上浮屋的消亡與漁業生產的發展有關，今天，由於泰國社會的發展和經濟的進步，大多數人已經不再生活在水上浮屋中，他們遷居到了陸上。不過，在泰國中部以及曼谷的周圍，人們仍然可以見到水上浮屋的蹤跡。
隨著經濟的發展，泰國居民的居住條件也發生了巨大的變化。城市居民大都住在泰式風格的鋼筋水泥結構的建築中。隨著城市人口向郊區的流動和新式居住區的增多，泰國出現了不少現代樓房。這些新居住區改變了人們的居住條件和居住環境，對人們的生活方式、思想認識、價值觀念等產生強烈的影響。
泰國城市規模不大，但是發展卻極快。高樓大廈林立，各種住房外形美觀，內部設施比較先進。泰國城市人口逐年增多，但是泰國的住宅增長率卻高於人口增長率。從1974年到1984年和從1984年到1988年，曼谷的人口增長率分別為25.3%和7.1%，住宅增長率卻高達66%和37.6%。住宅業發展的速度很快，因此沒有出現城市住宅緊張的局面。有一點值得注意的是，雖然與人口增長相比，泰國的住宅建設並不滯後，但是由於經濟發展不平衡，泰國社會存在著貧富懸殊的現象。曼谷有300多處貧民窟，居住著1/10的市民。
盡管泰國城市化率不高，曼谷卻提前出現了城市郊區化現象。所謂城市郊區化是指城市居民自發地遷往郊區，圍繞中心城市向周圍無限地蔓延開來，形成星羅棋布的居住區，而大量的工作、娛樂、學習場所以及商業服務機構等仍然留在市中心。當前，城市郊區化僅僅存在於發達國家中，大多數發展中國家尚未出現這種現象。
隨著城市郊區化現象的出現，泰國政府於1987年制定了鼓勵地產業的政策，允許保險公司投保房地產，從而在曼谷掀起了住宅業建設高潮。在這次開發熱潮中，公寓私有共有方式（即所屬房產為私有、庭院等公共用地為共有的共管公寓）迅速興盛起來，共管公寓成為曼谷郊區的主要住宅，是城市郊區化的重要標志。共管公寓中居住的大部分為白領、醫生、律師、文職官員、大學教師等群體。

H. 暹羅是什麼意思

暹羅
開放分類： 歷史、泰國、國家

暹羅：xiānluó
暹羅，現今泰國的古稱。
暹羅國
暹羅，在占城西南，順風十晝夜可至，即隋、唐赤土國。後分為羅斛、暹二國。暹土瘠不宜稼，羅斛地平衍，種多獲，暹仰給焉。元時，暹常入貢。其後，羅斛強，並有暹地，遂稱暹羅斛國。齋
洪武三年，命使臣呂宗俊等齎詔諭其國。四年，其王參烈昭{田比}牙遣使奉表，與宗俊等偕來，貢馴象、六足龜及方物，詔賜其王錦綺及使者幣帛有差。已，復遣使賀明年正旦，詔賜《大統歷》及彩幣。五年貢黑熊、白猿及方物。明年復來貢。其王之姊參烈思寧別遣使進金葉表，貢方物於中宮，卻之。已而其姊復遣使來貢，帝仍卻之，而宴賚其使。時其王懦而不武，國人推其伯父參烈寶{田比}邪�思�里哆啰祿主國事，遣使來告，貢方物，宴賚如制。已而新王遣使來貢、謝恩，其使者亦有獻，帝不納。已，遣使賀明年正旦，貢方物，且獻本國地圖。古七年，使臣沙里拔來貢。言去年舟次烏豬洋，遭風壞舟，飄至海南，賴官司救護，尚存飄余兜羅綿、降香、蘇木諸物進獻，廣東省臣以聞。帝怪其無表，既言舟覆，而方物乃有存者，疑其為番商，命卻之。諭中書及禮部臣曰：「古諸侯於天子，比年一小聘，三年一大聘。九州之外，則每世一朝，所貢方物，表誠敬而已。惟高麗頗知禮樂，故令三年一貢。他遠國，如占城、安南、西洋瑣里、爪哇、浡泥、三佛齊、暹羅斛、真臘諸國，入貢既頻，勞費太甚。今不必復爾，其移牒諸國俾知之。」然而來者不止。其世子蘇門邦王昭祿群膺亦遣使上箋於皇太子，貢方物。命引其使朝東宮，宴賚遣之。八年再入貢。其舊明台王世子昭孛羅局亦遣使奉表朝貢，宴賚如王使。齋十年，昭祿群膺承其父命來朝。帝喜，命禮部員外郎王恆等齎詔及印賜之，文曰「暹羅國王之印」，並賜世子衣幣及道里費。自是，其國遵朝命，始稱暹羅；比年一貢，或一年兩貢。至正統後，或數年一貢雲。古十六年，賜勘合文冊及文綺、磁器，與真臘等。二十年貢胡椒一萬斤、蘇木一萬斤。帝遣官厚報之。時溫州民有市其沉香諸物者，所司坐以通番，當棄市。帝曰：「溫州乃暹羅必經之地，因其往來而市之，非通番也。」乃獲宥。二十一，年貢象三十、番奴六十。二十二年，世子昭祿群膺遣使來貢。二十三，年貢蘇木、胡椒、降香十七萬斤。齋二十八年，昭祿群膺遣使朝貢，且告父喪。命中官趙達等往祭，敕世子嗣王位，賜賚有加。諭曰：「朕自即位以來，命使出疆，周於四維，足履其境者三十六，聲聞於耳者三十一，風殊俗異。大國十有八，小國百四十九，較之於今，暹羅最近。邇者使至，知爾先王已逝。王紹先三之緒，有道於邦家，臣民懽懌。茲特遣人錫命，王其罔失法度，罔淫於樂，以光前烈。欽哉。」成祖即位，詔諭其國。永樂元年賜其王昭祿群膺哆啰諦剌駝紐鍍金銀印，其王即遣使謝恩。六月，以上高皇帝尊謚，遣官頒詔，有賜。八月復命給事中王哲、行人成務賜其王錦綺。九月命中官李興等齎敕，勞賜其王，其文武諸臣並有賜。齋二年有番船飄至福建海岸，詰之，乃暹羅與琉球通好者。所司籍其貨以聞，帝曰：「二國修好，乃甚美事，不幸遭風，正宜憐惜，豈可因以為利。所司其治舟給粟，俟風便遣赴琉球。」是月，其王以帝降璽書勞賜，遣使來謝，貢方物。賜齎有加，並賜《列女傳》百冊。使者請頒量衡為國永式，從之。齋先是，占城貢使返，風飄其舟至彭亨，暹羅索取其使，羈留不遣。蘇門答剌及滿剌加又訴暹羅恃強發兵奪天朝所賜印誥。帝降敕責之曰：「占城、蘇門答剌、滿剌加與爾俱受朝命，安得逞威拘其貢使，奪其誥印。天有顯道，福善禍淫，安南黎賊可為鑒戒。其即返占城使者，還蘇門答剌、滿剌加印誥。自今奉法循理，保境睦鄰，庶永享太平之福。」時暹羅所遣貢使，失風飄至安南，盡為黎賊所殺，止余孛黑一人。後官軍征安南，獲之以歸。帝憫之，六年八月命中官張原送還國，賜王幣帛，令厚恤被殺者之家。九月，中官鄭和使其國，其王遣使貢方物，謝前罪。齋七年，使來祭仁孝皇後，命中官告之幾筵。時奸民何八觀等逃入暹羅，帝命使者還告其主，毋納逋逃。其王即奉命遣使貢馬及方物，並送八觀等還，命張原齎敕幣獎之。十年命中官洪保等往賜幣。古十四年，王子三賴波羅摩剌札的賴遣使告父之喪。命中官郭文往祭，別遣官齎詔封其子為王，賜以素錦、素羅，隨遣使謝恩。十七年命中官楊敏等護歸。以暹羅侵滿剌加，遣使責令輯睦，王復遣使謝罪。宣德八年，王悉里麻哈賴遣使朝貢。古初，其國陪臣柰三鐸等貢舟次占城新州港，盡為其國人所掠。正統元年，柰三鐸潛附小舟來京，訴占城劫掠狀。帝命召占城使者與相質。使者無以對，乃敕占城王，令盡還所掠人物。已，占城移咨禮部言：「本國前歲遣使往須文達那，亦為暹羅賊人掠去，必暹羅先還所掠，本國不敢不還。」三年，暹羅貢使又至，賜敕曉以此意，令亟占城人物。十一年，王思利波羅麻那惹智剌遣使入貢。齋景泰四年，命給事中劉洙、行人劉泰祭其故王波羅摩剌札的賴，封其嗣子把羅蘭米孫剌為王。天順元年賜其貢使鈒花金帶。六年，王孛剌藍羅者直波智遣使朝貢。古成化九年，貢使言天順元年所頒勘合，為蟲所蝕，乞改給，從之。十七年，貢使還，至中途竊買子女，且多載私鹽，命遣官戒諭諸番。先是，汀州人謝文彬，以販鹽下海，飄入其國，仕至坤岳，猶天朝學士也。後充使來朝，貿易禁物，事覺下吏。古十八年遣使朝貢，且告父喪，命給事中林霄、行人姚隆往封其子國隆勃剌略坤息剌尤地為王。弘治十年入貢。時四夷館無暹羅譯字官，閣臣徐溥等請移牒廣東，訪取能通彼國言語文字者，赴京備用，從之。正德四年，暹羅船有飄至廣東者，市舶中官熊宣與守臣議，稅其物供軍需。事聞，詔斥宣妄攬事柄，撤還南京。十年進金葉表朝貢，館中無識其字者。閣臣梁儲等請選留其使一二人入館肄習，報可。嘉靖元年，暹羅、占城貨船至廣東。市舶中官牛榮縱家人私市，論死如律。三十二年遣使貢白象及方物，象死於途，使者以珠寶飾其牙，盛以金盤，並尾來獻。帝嘉其意，厚遣之。古隆慶中，其鄰國東蠻牛求婚不得，慚怒，大發兵攻破其國。王自經，擄其世子及天朝所賜印以歸。次子嗣位，奉表請印，予之。自是為東蠻牛所制，嗣王勵志復仇。萬曆間，敵兵復至，王整兵奮擊，大破之，殺其子，余眾宵遁，暹羅由是雄海上。移兵攻破真臘，降其王。從此歲歲用兵，遂霸諸國。古六年遣使入貢。二十年，日本破朝鮮，暹羅請潛師直搗日本，牽其後。中樞石星議從之，兩廣督臣蕭彥持不可，乃已。其後，奉貢不替。崇禎十六年猶入貢。主其國，周千里，風俗勁悍，習於水戰。大將用聖鐵裹身，刀矢不能入。聖鐵者，人腦骨也。王，瑣里人。官分十等。自王至庶民，有事皆決於其婦。其婦人志量，實出男子上。婦私華人，則夫置酒同飲，恬不為怪，曰：「我婦美，而為華人所悅也。」崇信釋教，男女多為僧尼，亦居庵寺，持齋受戒。衣服頗類中國。富貴者，尤敬佛，百金之產，即以其半施之。氣候不正，或寒或熱，地卑濕，人皆樓居。男女椎結，以白布裹首。富貴者死，用水銀灌其口而葬之。貧者則移置海濱，即有群鴉飛啄，俄頃而盡，家人拾其骨號泣而棄之於海，謂之鳥葬。亦延僧設齋禮佛。交易用海<貝八>。是年不用<貝八>，則國必大疫。其貢物，有象、象牙、犀角、孔雀尾、翠羽、龜筒、六足龜、寶石、珊瑚、片腦、米腦、糠腦、腦油、腦柴、薔薇水、碗石、丁皮、阿魏、紫梗、藤竭、藤黃、硫黃、沒葯、烏爹泥、安息香、羅斛香、速香、檀香、黃熟香、降真香、乳香、樹香、木香、丁香、烏香、胡椒、蘇木、肉豆蔻、白豆蔻、蓽茇、烏木、大楓子及撒哈剌、西洋諸布。其國有三寶廟，祀中官鄭和。

參見網路http://ke..com/view/193118.htm

I. 在泰國曼谷的一幢樓，想知道這樓的名字，位於那個地區，有沒有名氣。

曼谷的最高摩天大樓Mahanakhon Skyscraper，在泰語里意為「偉大的都市」，由德國建築師奧雷·舍人（Ole Scheeren）設計，高314米共77層。

• 地址:

• Khwaeng Silom, Khet Bang Rak Krung Thep Maha Nakhon 10500

J. 泰國地名

「SOI」 代表巷子 「 SAI」是這個巷子的名稱 ，比如 SOI Shanghai，翻譯過來就是上海巷