泰國為什麼叫少女

⑴ 曼谷的三象神廟被譽為「最有少女心」的寺廟，理由是啥

泰國是中國遊客最喜歡去的東南亞國家，說到泰國著名的旅遊景點，相信大家應該都不會陌生，尤其是泰國的首都曼谷，這里有很多中國遊客，幾乎隨處可見，除了那些讓中國遊客玩膩了的景點，曼谷也有許多新興的網紅景點。

⑵ 為什麼會說泰國女性對待性生活與中國女子大相徑庭

知道一點點，下層婦女還可接受一夫多妻制，中上層已經與世界接軌，一夫一妻制，但年輕姑娘多認為婚前出賣色相是有資本，沒有婚前貞操觀，有姿色的賓館服務員下班後動員賓館的客人去自己的第二職業場所----SM中心，在那裡為客人提供各種服務，讓客人蹂躪虐待自己，第二天回到賓館照常上班，還拿與客人的照片炫耀，其他服務員都羨慕的傳看，以為榮耀。

⑶ 泰國人性開放還是日本為什麼，破解

泰國和日本都不性開放.泰國雖然色情文化非常發達.但是你去過就知道了.去那些地方的都是外國人.泰國男人少女人多.女人是男人的一倍.而很多泰國男人跑去做了和尚 還有一些去做了人妖.變性人.導致女人更多.而泰國比較熱.女人穿著都比較性感.最喜歡穿熱褲！而真正來說你可以和任何泰國女人拍照.她們會很開心和你合影.但是你不能和她有肌膚接觸.假如你碰了她的手或肩為不尊重她...所以總結泰國人並不是性開放.只是有色情文化吸引遊客而已.從事色情文化的人裡麵包含了大量的外國人...另外在說日本..日本並沒有你從AV光碟裡面看到的那樣開放.從國外的角度來看日本比中國保守.而那些色情文化.只是一個產業而已.假如你閱片無數你會發現一個現象.幾千幾萬部AV大片裡面主角都是那幾個人.特別是男人.在日本的AV產業里男優非常少 出名點的也就 10幾個左右.他們基本出席所有AV大片.而女優相對多點.但是或許狼友都能說出名字.而在日本他們是很尊重別人的.比如男人和女人聊天的時候假如你不喜歡關於SEX方面的東西 他不會對你半點不敬.但是只要你喜歡這方面的就百無禁忌.

⑷ 泰國首位環球小姐72歲高齡，卻像27歲少女，為何她會如此年輕

因為她花了很大的時間、精力和金錢去做保養，做了一般的女人不能做的事。她為了保養抗老，幾乎每天都會花費大量的時間去護膚和防曬等工作，她還把頭發拉直了，這些都是為了讓她顯得更加年輕。還有可能是她的基因決定的，但最重要的還是她有一顆年輕的心。

在泰國中央廣場飯店董事長奇拉韋特67歲的時候，還為自己的水療中心拍廣告，而且還登上了泰國和其他國家的新聞，而這都是因為她還保持著年輕的容貌。

⑸ 為什麼泰國人喜歡做人妖

大圖
一提到泰國，很容易想到曼谷金碧輝煌的佛塔寺廟、芭堤雅明媚的白沙椰林，燈紅酒綠的夜生活，以及光彩照人的「人妖」。在泰國語中，「人妖」叫做「Grateal」，人妖酷似標致嫵媚的女子，甚至比少女更具「女人味」，但是，他們徒具形骸，如果不做變性手術，下身仍是發育不算健全的男性。美少女的軀殼幾可亂真，可惜，他們還是男性的「瓤兒」，而且，泰國法律也規定：人妖就是男性。
人妖也食人間煙火，在日常生活中，他們難免會有諸多不便之處。比如，人多眼雜，一時不便，究竟該怎麼洗澡、怎麼更衣，怎麼上衛生間呢？雖說，泰 國

⑹ 為什麼一提起「泰國" 人們總會聯想到「人妖」呢

關於泰國人妖的產生，有各種不同的說法。其中有一種說法是從印度的「閹人」演變而來。印度閹人的歷史，可以追溯到十六世紀初時期在印度北方形成的莫卧兒伊斯蘭教國家。在漫長的征討歲月里，軍中的好些穆斯林首領專門搜集了一批「陰陽人」（先天性的兩性人）負責服侍他們留在家中的女眷。這樣做的目的，自然是為了防止「後院情變」。由於這些陰陽人的薪俸很高，一般對主人都盡忠職守，再加上他們本身生理上的缺陷，對閨苑深重寂寞的女眷們無法構成威脅和傷害，極得主珍們的信任。莫卧兒帝國後，大批陰陽人受到主人們的青睞和重獎。自此之後，國家的統治者以及其他達官顯貴，都逐漸養成了聘用陰陽人服侍女眷的習俗，並漸漸擴大到整個印度。不過，先天性陰陽人畢竟很少，即使重金，也難以聘到。陰陽人成為市場搶手貨。於是，不少生計艱難的男人便看準了這個行情，用極其原始的外科手段去弄殘下身，或者乾脆摘掉睾丸，加入陰陽人的行列。年積月累，這種閹人便取代了陰陽人的地位，類似中國的太監。閹人的增多，大大超過了需求。於是，不少謀不到看護女眷差事的閹人轉而學歌學藝，並以獻藝舞歌，奉媚討好的手段謀生，以致成市，形成「閹人圈」。由於這種閹人的流動性極大，慢慢流到了泰國，在泰國這一特殊的國度里繁衍興旺。
還有一種說法則是從泰國本身的歷史來解釋這一現象。泰國是一個性文化悠久泛濫的國度，泰國女子對待性生活的態度與中國大相徑庭。泰國是個典型笑貧不笑娼的國度，因此凡女子從事色情服務業，一般是不會受到多大指責的，尤其是在芭堤雅、清邁、曼谷等城市。色情的泛濫，同性戀現象劇增，同性戀導致的後果，便使得一部分男人漸漸朝女性化發展，日積月深，人妖這種特殊產物便滋生起來。 在泰國，幾乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不出來罷了。有一些人妖可以從她的喉結、毛孔、說話聲音上分別出來，但有的人妖則根本看不出任何特殊，尤其是那些做了變性手術或者閹割了的人妖更是如此。在泰國，人妖在法律上是定為男性的。不男不女，這也正巧符合"人妖"名字的本身

人妖藝術團

泰國的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅為多。芭堤雅是泰國的花城，是著名旅遊勝地，該城有兩個人妖歌舞藝術團。除了可以游覽其優美的自然風光處，更重要的節目是觀看具有最高水準的人妖藝術表演。劇場是一個能容納六、七百人的建築，平時都是座無虛席。觀看者大都是各國旅遊者。這兒經常是高朋滿座。有些歐美人專程坐飛機來看人妖表演，看完後馬上又飛走。
演出一開始，所有的觀眾都圓睜著雙眼，對每一位演員都以審視的眼神，從頭到尾仔細品評一番，千方百計想從這些人妖藝人找出一點與眾不同之處。可是大家都非常失望。在這些人妖藝人身上，不但找不到瑕疵，而且可以說「她們」比普遍女性形象更加完美。典型的蜂腰長腿，標準的三圍。表演過程中，「她們」以「露」為基調的胴體誘惑，相當富於刺激。

人妖的成長過程

人妖的成長過程，在泰國，人妖一般都來自計艱難的貧苦家庭，可以說幾乎沒有富家子弟願意做人妖。在泰國，有專門培養人妖的學校。一般是從小孩兩三歲時開始兩三歲時開始培養。培養的方式是以女性化為標准，女式衣著、打扮、女性行為方式，女性的愛好。同時，更重要的一點是吃女性賀爾蒙葯。這種葯的作用在於抑制男性生殖器官的發育，促進體內新陳代謝女性超量發展。一般有十多年的服葯期。十多年後，男性生理特徵便逐漸萎縮，如男性陽具，就會變得又短又小，而皮膚就會變得細潤。

人妖的生活

一般認為人妖同性變態很多，據說給上幾百泰銖就可找一個人妖一起過夜，並說過這是歐美客人的「鍾情動魄點」。到了泰國，經仔細打聽才知道這種情況是有的，但並不是那麼普遍。據一位華裔泰人說：旅泰者中不乏好奇之人，為了弄清人妖真實身份，不惜花上幾百泰銖，將人妖帶至下榻的飯店，讓人妖將身上衣物剝得一絲不掛，仔細觀察其性別。結果，腰部以下確是男兒，只是陽具如同兒童的一般大小。但腰、臀又酷似女性。
據說，有歐洲男人看中了人妖，要帶回歐洲去，並為人妖做變性手術，也就是利用現代醫學手術，做人工陰道等。但都遭到了劇團的拒絕。據稱，劇團老闆開出的贖身價格高達千萬。至於這些人妖演員。優秀的，每月月薪有一萬泰銖，差的則只有一千元左右。而她們每天平均要演出三場以上。演出收入歸劇團老闆，老闆根本上是將她們作為發財致富的工具。
所以，為了生存，人妖就不得不拚命地賺錢。但她們賺錢的途徑除了出賣色相以外，又別無選擇，所以不少人妖只好在胡來。比如在紅燈區，許多妓院的老鴇都願意高薪聘請漂亮的人妖來作拉客的妓女。一般人不知，誤以為她們是女性，等知道是人妖時，已經沒有辦法了。有時，人妖還將一些單獨單獨行走的單身旅客強行拉進妓院。至於歐美旅遊者中的同性戀者，是人妖追逐的最好對象，歐美客人也願意人妖一起過夜。人妖在泰國是受到歧視的。雖然法律規定她們為男性，可是從來沒有人把她們當作男人看待，只把她們視作一群玩物。她們自幼接受女性化的教育和薰陶，使性格、形態都表現出女性特徵。在小學期間，她們在心理發育上就出現嚴重不平衡。社會的歧視使她們感到自卑和絕望，往往為了找點事做而四處奔波。為了維持女性的皮膚和身姿形態，必須使生理機能全部打亂。這樣就不得不過量打針，吃葯，注射性激素，包括口服避孕葯等，使內分泌失調，產生男人女性化的心態，漸漸出現女性特徵。如乳房隆起，不致消失，皮膚變得細嫩，生殖器停止發育等。這樣的結果，使身心嚴重受到摧殘，所以人妖的壽命一般都不長，四十歲左右為正常死亡年齡。只有極少數被男人深深愛上，並捨得花昂貴金錢做了變性手術的人妖，經過醫生檢查並出具證明之後，才可能使她們變成真正的女性。但在泰國，一次變性手術的醫療費高得嚇人，對絕大多數人妖來說，那是可望而不可及的事，渾渾然了此一生，是絕大大部份人妖的寫照。
現在人妖在全世界都是一個「寵物」，而這些「寵物」唯獨泰國獨占鰲頭。至於泰國人妖何以如此昌盛，這與泰國的政治、經濟、文化和社會背景密切相關，有待作進一步深入了解。

短暫的魅力，悲慘人生——人妖

神秘的群體,泰國人妖是一個神秘的群體，「她們」嬌艷無比能歌善舞；泰國是一個僅有6000萬人口的小國，然而每年都有700萬境外遊客到此觀光旅遊，此項收入每年高達70億美金，成為泰國經濟的支柱。泰國旅遊業極富地方特色，其中最讓人瞠目的便是著名的「人妖」表演。

人妖的成長過程，在泰國，人妖一般都來自計艱難的貧苦家庭，可以說幾乎沒有富家子弟願意做人妖。在泰國，有專門培養人妖的學校。一般是從小孩兩三歲時開始兩三歲時開始培養。培養的方式是以女性化為標准，女式衣著、打扮、女性行為方式，女性的愛好。同時，更重要的一點是吃女性賀爾蒙葯。這種葯的作用在於抑制男性生殖器官的發育，促進體內新陳代謝女性超量發展。一般有十多年的服葯期。十多年後，男性生理特徵便逐漸萎縮，如男性陽具，就會變得又短又小，而皮膚就會變得細潤。

為了維持女性的皮膚和身姿形態，必須使生理機能全部打亂。這樣就不得不過量打針，吃葯，注射性激素，包括口服避孕葯等，使內分泌失調，產生男人女性化的心態，漸漸出現女性特徵。如乳房隆起，不致消失，皮膚變得細嫩，生殖器停止發育等。這樣的結果，使身心嚴重受到摧殘，所以人妖的壽命一般都不長，四十歲左右為正常死亡年齡。他們的青春年齡只有二十八歲。

泰國人妖
陶斯亮

泰國有一座美麗的濱海小城叫帕他椰，是泰國最負盛名的旅遊勝地。帕他椰有一個世上絕無僅有的歌舞班子，它在自己固定的劇場里能夠一場接一場，一天接一天，一年接一年的演下去，卻場場座無虛席，絕不必擔心無人光顧。它的觀眾來自世界各地，不遠萬里，只為「一瞥驚鴻」。
那麼，這個歌舞班子究竟憑什麼像勾魂似的吸引眾多的八方來客呢？讓我告訴你，憑的是——人妖！
在國內就依稀聽說過泰國有種人妖，也就是一種故意扮成女人的男人。他們能歌善舞，靠獻藝為生。對這種事兒，我可不以為然，男扮女裝，在中國一點也不稀奇；梅蘭芳、程硯秋等四大名旦，哪個在台上不勝西施？
去年九月份，我隨以劉延東為團長的中國青年代表團訪問泰國，熱情的主人特地為我們安排了帕他椰之行。泰國青年局副局長對我們說：「晚上要請你們看一場很好的演出。」票很貴，要20美元一張，我疑惑的想：「出國總共才讓換80美元，一張票就要20，值嗎，」當時除了我猜到所謂「很好的演出」可能與「人妖」有關外，其餘同志還以為是泰國民間歌舞呢？
我們一行五人（還有一泰國陪同烏沙妮）來到劇場，我們趕的是夜間第二場。
這個劇場小小的，只能容納百來號人；舞台很矮也很小；座位離舞台很近。這種布局最大優點是台上台下易於交流，好調動氣氛，有種親切感。
大幕拉開了，在濃郁的波斯音樂聲中，一群阿拉伯少女扭動著腰肢，款款上場了。她們披著飄飄的藍紗巾，身上琳琅滿目，叮當做響；裸露著的肚皮有萬種風情，彷彿所有的舞蹈語匯都匯集於此；一雙雙修長的大腿，時時有意無意的破裙而出……我得承認，我確實是大吃了一驚！這難道就是「人妖」嗎？他們實在是太漂亮了！我徒勞的想看穿他們的須眉本色，但是那標致的臉蛋，圓潤的線條，那柔軟的腰肢，豐腴的大腿，還有那鼓鼓的胸脯，分明比報上登的剛選出的泰國小姐要美得多，我不由地迷惑了。這時，聽到後面小劉發出贊嘆：「瞧這群姑娘，身材多棒！
「節目一個接一個地演下去，大多是世界各國民族舞和民歌，還有一首大陸流行歌曲《阿里山姑娘》，幾個瘋狂的搖滾歌舞，但基本上還算健康。個別節目卻很無聊，如一位醜男人扮的醜女人，扭著扭著裙子掉下來了，露出大褲衩和兩條長毛腿；扭著扭著又把上衣脫了，從胸罩里掏出兩團海綿，還抬起胳膊，搔著黑乎乎的腋窩，真是丑不可言。更要命的是，他竟然跑下台來，一屁股坐到前排一位男觀眾的腿上，在他臉上亂親一陣，又把他的頭攬在自己假乳間揉來揉去。我彷彿嗅到一股濁臭，直覺惡心。這時，坐在離那位倒霉觀眾不遠的老陳——一位長相和舉止頗似毛澤東的團省委書記，早已嚇得「花容失色」，趕緊擠到後排來了。事後他說：「哼！要是這樣對我，我就提出抗議，簡直是調戲觀眾！」瞧著他那副認真的樣子，我們都忍俊不禁了。
這場演出，看的我好辛苦，出於醫生的本能，我一直在頑強地進行著性別鑒定。看過幾個節目之後，還真的讓我瞧出了幾處破綻。如有幾個喉結明顯，有的頸上圍一條寬寬的黑絲帶，我相信那是為了遮住喉結的。還有，他們固然個個是粉面桃腮，卻沒有一雙纖纖玉手，那粗黑多節的大手，是無法靠化裝掩蓋的。有幾個的乳房大得嚇人，但很不自然，支稜稜的矗在那兒，一看就知道是用硅膠打出來的。再有，他們的身材比一般泰國女子要高大得多。我還發現有那麼一兩個沒變好的人妖，胸部癟塌塌的，細細看，臉上還有壯疙瘩。
無論歌還是舞，也都有男角，多半挺英俊的。但是也有醜男人和老男人，演些串場的滑稽節目什麼的。總之，至少從形式上看，滿台倒是有男也有女，陰陽平衡，弄的你判斷錯亂，尤其那幾個特別漂亮的舞娘，簡直無法鑒別性別，除非你定他為女人。
散場後，我們隨著興奮不已的人流出了門外，只見幾位身穿白色夜禮服、亭亭玉立的舞娘，正與一群群的觀眾合影。我們站得遠遠的看熱鬧，舞娘們向我們招手，很可愛的樣子，任你鐵石心腸，也會不由自主走過去的，可我們的男同胞卻嚇得撒腿就跑。我堅持了一會兒也跑了，因為我發現她們出來拍照，合影者是需要付錢的。
在車上，我問烏沙妮：「哪幾個是女的？哪幾個是男扮女的？」。烏沙妮用不容置疑的口吻說：「統統都是男人！一個女人也沒有！」我們幾人，就像是被孫悟空施了定身術一樣，頓時就「定格」在那兒了。過了會，大智大勇的小劉說（可惜是事後）：「咳！要是早知道他們是男人，咱們還跑什麼呀！還不來它一張！」
一路上，烏沙妮給我們講了許多人妖的事兒：人妖是泰國特產。建立這個劇團是一位老闆的別出心裁的賺錢高招。他還買到了專利權，因此若想看人妖，必來帕他椰。
真正的人妖應該是兩性人，但這種生理畸形很少見。現在看到的人妖，絕大部分是後天造出來的。先選出那些基礎較好的男人，所謂「基礎好」，我想也就是咱們平常說的「小白臉」，「小奶油」，「娘娘腔」那類的男人；然後用葯物（女性激素等），或者施以特殊手術，使之向女性化發展；再加上女性心理訓練和歌舞訓練，就變成了一名人妖。
人妖是心理變態的，他們差不多已忘掉自己的男兒原型，而完全以女人自居。
在日常生活中，他們往往濃妝艷抹，搔首弄姿，喜歡討男人的注目。上公廁時，他們覺得自己理所當然的應該進女廁所，不過我估計他們還不至於敢進公共女浴室，因為再徹底的人妖，性器官也還會保留男子特徵的。
在世界各地來客中，尤以美國男人最喜歡人妖（準是同性戀者）。只要看中，就不惜花大價錢買走。不過麻煩的是，過海關和入境後，各種表格、護照及身份證中的性別一欄，不知該填「男」還是「女」？也有從舞台退下來後還陰為陽，結婚娶妻的，但能否生兒育女就不得而知了。
第二天，小蔡搖著腦袋說：「我昨晚沒睡好，想了一夜還是想不通。」我則是驀地想起了一樁往事：小時候，武漢剛解放不久，我被大人帶到民眾樂園去玩。見到在一個鐵籠子里關著個醜陋的小矮人（長大後才知叫侏儒），人們向籠里扔錢幣，拋食品，扔小石子和臟物……我只感到恐怖，以及一種未可名狀的傷心。如今看人妖，需花上20美金（相當人民幣七八十元），但這究竟是太貴還是太賤了呢？
我實在無法判斷，唉，你們這些美麗的小人妖啊！
泰國之所以被世人稱為夢一般美麗的旅遊天堂，這與泰國獨一無二的特產「人妖」有著密切關系。

「人妖」是泰國的特產，也是泰國著名的城市風景，泰國獨特的人文風情，很多都集中在「人妖」身上。

因此，泰國旅遊業的繁榮，與「人妖」的存在有很大關系，歐洲人到泰國旅遊，不少是沖「人妖」而來的。

看著衣著華麗，儀表姣好，體態動人，載歌載舞的"她們"，真令人有雌雄莫辨之感。"她們"到底是男人還是女人、怎樣變成人妖、怪胎的身體造成了怎樣的畸形內心世界……

泰國雖然是一個僅有6000萬人口的小國，然而每年都有700萬境外遊客到此觀光旅遊，此項收入每年高達70億美金，成為泰國經濟的支柱。泰國的旅遊業極富地方特色，其中世界聞名的人妖特色歌舞表演，更是眾多遊客為之驚嘆的。看著衣著華麗，儀表姣好，體態動人，載歌載舞的"她們"，真令人有"雌雄莫辨"之感。

泰國人妖的產生是因為泰國的色情旅遊業很猖獗，女子在這個行當能掙很多錢。一些男人為謀生計，想方設法把自己變成"女人"；而一些人販子也為了撈大錢，拚命拐騙、製造人妖。於是，"人妖"這個特殊群體就逐漸產生了。到20世紀的90年代，泰國人妖已達2萬人，年齡均在14-50歲之間，主要集中在芭堤雅的人妖歌舞團及酒吧和夜總會。凡到泰國旅遊觀光的人們都會必看人妖，但"她們"到底是男人還是女人；"她們"是怎樣變成人妖的；怪胎的身體造成了"她們"怎樣的畸形內心世界，這一切的一切，卻是鮮為人知。人妖們所表演的歌舞可以說是具有了相當的藝術水平，通常表演內容代表了各國國家的舞藝節目，每晚都有很多遊客前往觀看。

多姿多彩的泰國夜生活，每晚都吸引著大量的遊客在夜間展開他們的娛樂節目，表演開始前觀眾在外面排隊准備進場。"人妖"是泰國的特產，也是泰國著名的城市風景，泰國獨特的人文風情，很多都集中在"人妖"身上。因此，泰國旅遊業的繁榮，與"人妖"的存在有很大關系，歐洲人到泰國旅遊，不少是沖"人妖 "而來的。

在曼谷、芭堤雅等地熱鬧的夜生活中，人妖秀是一場令人對造物者發出不平的表演。不同於最近幾年興起的紅頂藝人男扮女裝秀，這些打扮妖艷的舞者，完全是由男性變性裝扮而成。這些打扮妖艷的舞者，在外貌和形態上卻比台下的女性觀眾更具女性美，其中面貌皎好者，不只是男性，即使是女性看了也會砰然心動。

舞台上表演節目的人妖大多身高都在一米七以上，身材苗條眉清目秀，回眸之間，風情萬種。而且都有一頭青絲般披肩長發，泛著亮黑的光澤。耳上佩戴著藍寶石耳環，胸前掛掛著水晶項鏈，華麗的衣裙纏繞著蓮步，輕盈優美，宛若仙女下凡一般。當然，最動情處還是這些小姐的領口都開得極低，雪白的酥胸具極大的誘惑力，再加之不時撓首弄姿和眉目傳情，立即吸引了所有人的目光。

人妖秀的表演內容，含括各國民族舞蹈和代表歌曲，不僅吸引觀光客，就連當地人也常光臨。有不少人妖秀中還專門有華人歌曲、戲劇的表演，別具風味。她們像燕子一般輕盈，似蝴蝶一般美麗的舞姿，迎合了各國旅遊者的胃口，堪稱妙絕。用各國語言唱的歌曲，可以達到以假亂真的效果。其實，演員只是對嘴，實則是放錄音帶。這是因人妖聲帶不能完全女性化的原因所致。

這些舞者，除了藉助整型手術外， 對美容化裝研究、舞蹈的練習，也是使他們成功塑造綽約風姿的必要功課。明知道這些人妖是後天改造而成，不免還是要感嘆，即使是作為人妖，也是要靠上天賞賜一副比例均勻、細瘦的骨架，不然有再好的容貌，也無法成為最佳女主角，只能跑跑龍套或是往丑角發展了。年紀大的人妖往往向丑角發展，逗逗觀眾，因此，遊客除了欣賞豪華的歌舞表演之外，也可看到姿色較平凡的舞者表演笑劇。 關於泰國人妖的產生，有各種不同的說法。
泰國的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅為多。芭堤雅是泰國著名的旅遊勝地，以美麗的自然風光和未受污染的海岸線而聞名，倚山傍海，四季氣候宜人。該城有兩個著名的人妖歌舞藝術團，可觀看到最高水平的人妖藝術表演。 在泰國，人妖一般都來自生計艱難的貧苦家庭，可以說，幾乎沒有富家子弟願意做人妖。在泰國，有專門培養人妖的學校。一般是從小孩兩三歲時開始培養。培養的方式是以女性化為標准，女式衣著、打扮、女性行為方式、女性的愛好。同時，更重要的一點是吃女性荷爾蒙葯。這種葯的作用在於抑制男性生殖器官的發育，促進體內新陳代謝，並向女性發展。一般有十多年的服葯期。十多年後，男性生理特徵便逐漸萎縮，如男性陽具，就會變得又短又小，而皮膚就會變得細潤，有光澤，臀部、胸部會越發達，像女性一樣，肌肉減少，皮下脂肪增多，皮膚富於彈性，胸乳增長快的，比普通女性還高聳、渾圓、挺拔。

在這期間，學校便要教授許多技藝。比如讓她們學習舞蹈，熟悉聲音。練功是極其艱苦的過程，腿功、腰功、頭、手、腳等，都要進行嚴格的規范化訓練，這種訓練的苦，一般女性是難以承受的。為了培養出一批優秀演員，有的人妖藝術學校或藝術團體，還要選拔人妖送往國外，比如美國、日本或其它國家深造。所以，人妖藝術表演水準是相當高的。

至於這些人妖演員，優秀的，每月月薪有一萬泰銖，差的，則只有一千元左右。而她們每天平均要演出三場以上。演出收入歸劇團老闆，老闆根本上是將她們作為發財致富的工具。所以，為了生存，人妖就不得不拚命地賺錢。

但她們賺錢的途徑除了出賣色相以外，又別無選擇，所以不少人妖只好在外胡來。比如在紅燈區，許多妓院的老鴇都願意高薪聘請漂亮的人妖來作拉客的妓女。人妖在泰國是受到歧視的。雖然法律規定她們為男性，可是從來沒有人把她們當作男人看待，只把她們視作一群玩物。她們自幼接受女性化的教育和熏陶，使性格、形態都表現出女性特徵。在小學期間，她們在心理發育上就出現嚴重不平衡。社會的歧視使她們感到自卑和絕望。

而為了維持女性的皮膚和身姿形態，必須使生理機能全部打亂，這樣，就不得不過量打針、吃葯，注射性激素，包括口服避孕葯等，使內分泌失調，產生男人女性化的心態，漸漸出現女性特徵。如乳房隆起，不致消失，皮膚變得細嫩，生殖器停止發育等。這樣的結果，使身心嚴重受到摧殘，所以，人妖的壽命一般都不長，四十歲左右為正常死亡年齡。

只有極少數被男人深深愛上，並捨得花昂貴金錢做了變性手術的人妖，經過醫生檢查並出具證明之後，才可能使她們變成都真正的女性。但在泰國，一次變性手術的醫療費高得嚇人，對絕大多數的人妖來說，那是可望而不可及的事，渾渾然了此一生，是絕大部份人妖的寫照。

網路詞條——泰國人妖
http://ke..com/view/65053.htm

⑺ 有關泰國的一些習俗```請賜教!

水燈節，是泰國民間最富有意義，且多含神話的節日，在每年之泰歷十二月十五日夜晚間舉行(公歷11月)。在這雨季過後的這一時期，泰國正是河水高漲，月兒清輝的美好季節。國旅假期獨家策劃泰水燈節6天游，人人贈送水燈，前往泰水燈起源地桂河，與當地人齊放水燈，2005年11月14日出團。

泰國水燈節

水燈節的起源，據泰國史書記載傳說紛紜，莫衷一是，而又含有很多民間流傳的神話故事。比較有根據的水燈節傳說，始於八百多年前的泰國第一個王朝－素可泰王朝。那時，每年泰歷十二月十五日月圓時節，居民都聚集於首都慶祝「燈節」，而皇上必循例龍舟遊河，王後及妃嬪亦隨聖駕游幸，其時臣民嬉水於河中，隨後在國王的主持下，全城大放煙花，徹夜歡騰。

相傳皇朝中有位名為娜諾帕瑪絲的貴妃，心靈手巧，極富藝術天才，她別出心裁地用香蕉葉折疊成了一盞蓮花形的燈船，上面以水果雕成的花鳥圖案裝飾，並插上鮮花，點著香燭，放在水裡，使其隨風飄盪，以表示對佛祖和河神的感謝之情。

泰國水燈節

國王見後大喜，下令以此水燈作為範例，每年十二月十五日為水燈節。從此，每逢水燈節，各式水燈的製作，便蔚然成風，水燈的形狀式樣愈來愈多采，製作技術也更加精巧嫻熟。

放水燈的含意也隨著時代的變遷而不斷擴展，譬如農民放水燈是感謝河神給予他們充沛的水源，灌溉莊稼，並祈求來年風調雨順；青年男女寄語水燈是希望自己能找到如意伴侶；佛教徒則祈求災禍隨水飄去，幸福隨波而來。

水燈節，各地都有循例舉行，惟不那麼隆重熱鬧。在傳統上要數素可泰府和清邁府的水燈節最為熱鬧，節目多姿多采，而且富有地方性的詩情畫意。

泰國水燈節

如今，泰國慶祝水燈節最熱鬧隆重的地方，就是水燈發源地素可泰王朝的古都－－素可泰城，古城中有座古寺，座落於湖中間的小島上，市民和遊客在節日中，聚集於此，漂放水燈。

當日，慶祝活動首先是進行水燈設計和水燈小姐選美比賽，同時還有身著盛裝的象隊，馬隊以及花車隊伍遊行，讓人感到彷佛又回到了古老的素可泰年代，因為素可泰城是富有歷史意義的古都，是一個山明水秀，物產豐富的著名古城。

同時泰北的清邁也另有一番風趣，清早，善男信女手捧美味的飯菜、水果和鮮花，擁向寺廟施僧拜佛，僧人們忙著接受施賜、講經。入夜，家家戶戶的室內和門外，佛寺的院中和牆上四周點燃起椰油小燈盞，河中飄浮著蕉樹葉桿做的椰油燈，到處是閃爍的燈光登高遠望，好象天上繁星降落人間。這時開始舉行大水燈船遊行比賽和落水活動。大燈船花枝招展，美中寓意。大燈船分為美麗類和寓意類，上面安裝彩色電燈或蠟燭。寓意類是寓託事物於燈船的構造中，其意義有提倡民主政治，勸告人民團結，維護固有民族文化等。燈船上還有幾名裝扮嬌艷的少女，作為諾帕瑪王妃的化身，端莊而坐或翩翩起舞，恰似仙女下凡。二、三十隻大燈船遊行比賽後，駛往河岸。

曼谷市府一些大酒店，凡是依水或自己花園內有小湖小渠，甚或大廳內有噴水的大小水池等等，都成為放水燈，繼承美好傳統風俗的上佳場所，不僅吸引了眾多泰國各民眾或全家去大酒店內邊享用晚餐邊放水燈來寄上各人的祝願，也給國外的遊客帶來了新奇美好的泰國特色，一齊參加放水燈，而留下了難忘的一夜。

由於放水燈的製作材料，以前採用一種價廉的"保麗龍"和一些塑料材料，由於這些材料長久不會腐爛，而造成了環境的污染，為在歡慶水燈節的同時保持環境的整潔，曼谷市府大力提昌採用蕉葉，石蓮等植物做的材料製作水燈，這樣隨著時間，材料將會腐爛而不使河渠潮面遭受污染堵塞，讓大家在放水燈而能得願以償的同時也能同時保持住環境的整潔和清凈。所幸隨著人們環保意識的提高，都能比較自覺地用植物性材料來製作水燈，近年情況已有了很大改善。

一年一度泰國水燈節，遍及全國各地，旖旎多姿，充滿羅曼蒂克氣氛，民眾歡歡樂樂的渡過這一佳節。入晚為水燈節的良辰美景，民眾紛紛至各河港施放水燈，大小江河燈光點點。青年男女情意綿綿，女的祈禱著能得如意郎君，男的則期望獲得秀慧伴侶。而一般民眾，則向皇天後土及水神答謝一年來賜予食用水源，並對丟進江河污穢物而表示悔過，祈能赦免罪衍，過著康寧幸福生活。

泰國的儀式繁多，禮節也很復雜，各民族都有不同的儀式和禮節。泰族是泰國的主要民族，因此泰族的禮儀基本上也是泰國人的禮儀。

泰國人見面時要各自在胸前合十相互致意，其法是雙掌連合，放在胸額之間，這是見面禮，相當於西方的握手，雙掌舉得越高，表示尊敬程度越深。平民百姓見國王雙手要舉過頭頂，小輩見長輩要雙手舉至前額，平輩相見舉到鼻子以下。長輩對小輩還禮舉到胸前，手部不應高過前胸。地位較低或年紀較輕者應先合十致意。
別人向你合十，你必須還禮，否則就是失禮。合十時要稍稍低頭，口說"薩瓦迪！"（Sawattdee，即"您好"）。雙方合十致禮後就不必再握手，男女之間見面時不握手，俗人不能與僧侶握手。

與別人談話時不得戴墨鏡，手勢要適度，不許用手指著對方說話。從別人面前走過時（不管別人是坐著或站著），不能昂首挺胸，大搖大擺，必須躬著身子，表示不得已而為之的歉意。婦女從他人面前走過時，更應如此。學生從老師面前走過時，必須合十躬身。

泰國是個王國，泰國人民對王室很尊敬，身為遊客也應入鄉隨俗，對他們的國王、王後、太子、公主等表示敬意，在電影院內播放國歌或國王的肖像在銀幕上出現時，也應起立。凡遇盛大集會、宴會，乃至影劇院開始演出之前，都要先演奏或播放贊頌國王的"頌聖歌"，這里全場肅立，不得走動和說話，路上行人須就地站立，軍人、警察還要立正行軍禮，否則就會被認為對國王不敬。

泰族的主要儀式大致可以分為加冕儀式、出家剃度儀式、灑水儀式、新屋落成儀式和其它儀式等。
泰國民族熱情和禮貌的性格早已聞名於世，相信來泰國的人們都曾得到泰國人民的熱情友好、好客有禮的招待。盡管泰國人看來很靦腆，實際上他們很容易與陌生人融洽相處，而且總是臉帶笑容，故泰國有"微笑國度"之美稱。但泰國各民族都有一些禁忌，如果違犯了他們的禁忌，會引起主人或他人的不滿，甚至會引起當地群眾的強烈反對，日後會發生疾病、死亡或作物歉收等，都會認為是由違犯禁忌的人所造成的。入鄉隨俗，來到泰國有必要知道的一些當地的風俗習慣。
泰國--佛教聖地：

佛教在泰國的地位是神聖不可侵犯的，任何冒瀆的行為均可能會遭受到拘禁，即使對於外國遊客也是同樣的。

這里只列舉有關遊客應注意的事項：

不能手指僧侶，不能接觸（身體）僧侶。尤其女性不許與僧侶握手，在汽車上不許與僧侶鄰坐，即使是僧侶主動前來打招呼（外國女性常遇到）也應禮貌地拉開距離。
請記住：入鄉隨俗。女士若想將東西奉給僧侶，宜托男士轉交，如果要親手贈送，那僧侶便會張開一塊黃袍或手巾，承接該女士交來的東西，過程中僧侶是不容許碰觸女性的。
每尊佛像，無論大小或是否損壞，都是神聖的，絕對不可爬上佛像拍照，或對佛像作出有損尊敬的舉動。遇見托缽化緣的和尚，千萬不能送現金，因為這是破壞僧侶戒律的行?。

泰國法律中，有部份是關於保護宗教的，這些法例不單指佛教，也包括國內其它信仰。不懂 得宗教禁忌的人，即使並非故意侮辱宗教，也會引起別人的反感。在清真寺內，男士要戴帽，女士應穿長褲或長裙，頭發用領巾包紮。進入清真寺內也要脫鞋。

向王室表示敬意：

泰國人都非常尊重他們的國王、王後以及王室家族，因此在別人面前批評王室要絕對慎重，泰國法律有對王室不敬罪的處罰條例。因此遊客要小心表現適當的禮儀，如在公眾場合有王室人員出席時，最好是留意其它人的動作，跟著照做。

衣著打扮：

泰國寺院是泰國人公認的神聖地方。請在進入佛教寺廟時衣著得體端莊，身著任何的短裙、短褲或袒胸露背裝都將不得入內。在進入到佛堂、回教寺或私人住宅時，遊客需要脫鞋，並注意不可腳踏門檻。

泰國女性：

通常泰國女性都是比較保守的，請不要在未經她們同意的情況下，觸摸她們（身體上）。

稱呼：

泰國人通常稱呼人名時，在名字前加一個"坤"（Khun）字，無論男女均可用，表示為"先生"、"夫人"、"小姐"之意。在泰國公司內，職員們經常以"Pee"（兄姐）和"Nong"（弟妹）相稱，給人一種親切的感受。

頭部很神聖：

不要觸及他人頭部，也不要弄亂他人的頭發。在泰國，人的頭部被認?是精靈所在的重要部位。如果您無意中碰及他人的頭部，您應立即誠懇地道歉。泰國人忌諱外人撫摸小孩（尤其是小和尚）的頭部，小孩子的頭只允許國王、僧侶和自己的父母撫摸。即使是理發師也不能亂動別人的頭，在理發之前必須說一聲"對不起"。

泰國人睡覺時，頭部不能朝西，因為日落西方象徵死亡，只有人死後才能將屍體頭部朝西停放，泰國人建築房屋時，也習慣房屋坐北朝南或坐南朝北，而不朝西。此外，蓄須也被認?不禮貌。

左手不凈：

泰國人認為人的右手清潔而左手不潔，左手只能用來拿一些不幹凈的東西。因此，重要東西用左手拿會招來嫌棄。左撇子在日常生活中可以不注意，但在正式場合絕對不可以。在比較正式的場合，還要雙手奉上，用左手則會被認?是鄙視他人。

腳掌不凈：

與左手一樣，腳掌也被認為是不凈的。在入坐時，應避免將腳放在桌子上。用腳尖撞人或指人都會被嚴厲地呵斥，也絕對不能把腳掌沖向佛。泰國人認為腳部是卑賤的，只能用來走路，不能幹其它事情，例如用腳踢門和用腳指東西等。坐著時，不要翹起腳和把腳底對著別人。婦女落座，要求更為嚴格，雙腿必須並攏，否則會被認?是不文明，缺乏教養。

公眾場合的注意事項：

在泰國的公眾場合，不要做出有損風貌的舉動，如擁抱、親吻或握手，這被認為是不符合當地風俗的。另外，僅在某些海灘允許裸體曬日光浴，在其它地方，泰國人不喜歡這種行為，盡管未構成犯法，但是違背泰國人的佛教理念。

生育禁忌：

在泰國，嬰兒落地，接生者只能用竹刀割斷臍帶，而不能用剪刀。嬰兒出生後，把嬰兒的胎盤放在瓦鍋里，等孩子滿月後才埋到屋後。初生的嬰兒每日都得放到冷水中浸泡幾次，直到他面白唇紫時，才抱起來，據說這樣可以防止孩子得病。鄰里親友探望?婦時，不能談論冷熱、汗疹、生病和死亡等事情。

其它禁忌：

泰國人不用紅筆簽名，因?泰國人死後，要在棺材口寫上其姓氏，寫時用的是紅筆。 在人經常走過的地方，如門口、房頂等禁止懸掛衣物，特別是褲衩和襪子之類。 在一些農村裡，忌贊美別人小孩子長得漂亮。 不能揀水燈。泰國人在泰歷的每年12月月圓時要舉行水燈節，這是泰國最熱鬧的一個節日。在觀看水燈時一定要注意，無論那水燈多?精緻美麗，都絕對不能揀起來，否則就會受到嚴厲的懲罰。
泰國華裔泰人有300多萬，佛教為國教。

泰國人的待人接物，有許多約定俗成的規矩。朋友相見，雙手合十、互致問候。晚輩向長輩行禮時，雙手合十舉過前額，長輩也要合十回禮。年紀大或地位高的人還禮時，雙手不必高過前胸。行合十禮時。雙手舉得越高，表示尊重程度越高。泰國人也行跪拜禮，但要在特定場合，平民、貴官在拜見國王和國王近親的時候行跪拜禮。國王拜見高僧的時候要下跪。兒子出家為僧，父母也跪拜在地。把東西扔給別人是不禮貌行為。從坐著的人們面前走過時，要略微躬身，表示禮貌。

泰國人非常重視頭部，認為頭顱是神聖不可侵犯的。如果用手觸摸泰國人的頭部，認為是極大的侮辱。如果用手打了小孩的頭，認為小孩一定會生病；睡覺忌諱頭朝西，因為日落西方象徵死亡。忌諱用紅筆簽名，因為人死後是用紅筆把姓氏寫在棺材上。腳被認為是低下的，忌把腳伸到別人跟前，也不能把東西踢給別人，不然都是失禮。忌諱用腳踢門，否則會受到人們指責。就坐時，最忌諱翹腿。把鞋底對著別人，被認為是把別人踩在腳底下，是一種侮辱性的舉止；婦女就坐時，雙腿要靠攏，否則會被認為沒有教養。當著泰國人的面，不要踩門檻，他們認為門檻下住著神靈。在泰國，男女仍然遵守授受不親的戒律，所以男女不能過於親近。喜歡紅色、黃色，忌諱褐色。

習慣用顏色表示星期。如紅色是星期日，紫紅色為星期六，淡藍色為星期五，橙色是星期四，綠色為星期三，粉紅色是星期二，黃色是星期一。
泰國傳統的新年，即「宋干節」（「宋干」是梵語的譯音），也叫「潑水節」，是公歷的 每年4月13日到16日。節日里，人們抬著或用車載著巨大的佛像出遊，佛像後面跟著一輛輛花車， 車上站著化了妝的「宋乾女神」，成群結隊的男女青年，身著色彩鮮艷的民族服裝，敲著長鼓， 載歌載舞。在遊行隊伍經過的道路兩旁，善男信女夾道而行，用銀缽里盛著用貝葉浸泡過的，滲 有香料的水，潑灑到佛像和「宋乾女神」身上，祈求新年如意，風調雨順，然後人們相互灑水， 喜笑顏開的祝長輩健康長壽，祝親朋新年幸運、未婚的青年男女，則用潑水來表示彼此之間的愛 慕之情。泰國人在新年第一天都在窗檯、門口端放一盆清水，家家戶戶都要到郊外江河中去進行 新年沐浴。為慶賀新年，泰國人舉行在規模的「賽象大會」，內容有：人象拔河、跳象拾物、象 跨人身、大象足球賽、古代象陣表演等。很是精彩動人。