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泰國從一世皇到現在一共多少年

發布時間: 2022-09-19 18:16:54

『壹』 泰國的全部皇帝!!!

列表:

一、帕鑾王朝(1238年—1438年)

1、室利·膺沙羅鐵(Pho Khun Sri Indraditya)1238年—1279年

2、班孟(Pho Khun Ban Mueang)1279年

3、蘭甘亨大帝(Pho Khun Ram Khamhaeng)1279年—1298年

4、樂泰(Phaya Loethai)1298年—1323年

5、威南童(Phaya Nguanamthom)1323年—1347年

6、曇摩羅闍一世·立泰在(Phaya Lithai)1347年—1368年

7、曇摩羅闍二世·盧泰(Phaya Leuthai)1368年—1399年

8、曇摩羅闍三世·賽盧泰(Phaya Saileuthai)1400年—1419年

9、曇摩羅闍四世(Phaya Borommapan)1419年—1438年

二、第一烏通王朝(1350年—1370年)

1、烏通王拉瑪鐵菩提一世(Somdet Phra Chao Uthong)1350年—1369年

2、拉梅萱(Somdet Phra Ramesuan)1369年—1370年

三、第一素攀那蓬王朝(1370年—1388年)

1、波隆摩羅闍一世(Borommarachathirat I)1370年—1388年

2、東蘭(Thong Lan)1388年,波隆摩羅闍一世之子

四、第二烏通王朝(1388年—1409年)

1、拉梅萱(Somdet Phra Ramesuan)1388年—1395年

2、羅摩羅闍(Rama Ratcha)1395年—1409年

五、第二素攀那蓬王朝(1409年—1569年)

1、因陀羅闍/帕納卡粦陀羅闍(Intha Racha I)1409年—1424年

2、波隆摩羅闍二世/三披耶王(Borommarachathirat II)1424年—1448年

3、波隆摩·戴萊洛迦納(Boromma Trailokanat)1448年—1488年

4、波隆摩羅闍三世(Borommarachathirat III)1488年—1491年

5、拉瑪鐵菩提二世(Ramathibodi II)1491年—1529年

6、波隆摩羅闍四世(Borommarachathirat IV)1529年—1533年

7、叻沙達(Phra Ratsadathirat)1533年

8、帕猜羅闍(Phra Chairacha)1534年—1546年

9、蓋法(Keowfa)1546年—1548年

10、坤哇拉旺沙(Khun Worawongsathirat)1548年

11、摩訶·查克臘帕(Maha Chakkraphat)1548年—1564年

12、馬欣(Phra Mahinthra)1564年—1569年

六、素可泰王朝(1569年—1629年)

1、摩訶·達摩羅闍(Maha Thammarachathirat)1569年—1590年7月29日

2、納黎萱大帝/帕那萊(Somdet Phra Naresuan,Phra Naret)1590年7月29日—1605年4月7日

3、厄迦陀沙律(Somdet Phra Ekathotsarot)1605年4月25日—1620年

4、西騷哇帕(Somdet Phra Si Saowaphak)1620年

5、因陀羅闍二世·頌曇(Somdet Phra Songtham)1620年—1628年

6、策陀二世(Somdet Phra Chetthathirat II)1628年—1629年

7、阿滴耶旺(Phra Athittayawong)1629年

七、巴沙通王朝(1630年—1688年)

1、巴沙·通(Somdet Phra Chao Prasat Thong)1629年—1656年

2、昭發猜(Somde Chao Fa Chait)1656年

3、室利·素曇瑪羅闍(Somdet Phra Si Suthammaracha)1656年6月—1656年10月26日

4、那萊大帝(Somdet Phra Narai)1656年10月26日—1688年7月11日

八、班普鑾王朝(1688年—1767年)

1、帕碧羅闍(Somdet Phra Phetracha)1688年—1703年

2、帕昭·素(Somdet Phra Suriyenthrathibodi)1703年—1709年

3、帕昭·泰沙(Somdet Phra Chao Yu Hua Thai Sa)1709年—1733年

4、波隆摩閣(Somdet Phra Chao Yu Hua Boromakot)1733年—1758年

5、烏通奔(Somdet Phra Chao Uthumphon)1758年—1796年

6、波隆羅闍五世·厄伽陀(Somdet Phra Chao Ekkathat)1758年—1767年

九、吞武里王朝(1767年—1782年)

鄭信大帝(Somdet Phra Chao Taksin)1767年11月6日—1782年4月6日

十、卻克里王朝/曼谷王朝(1782年—今)

1、昭批耶卻克里/拉瑪一世(Chao P'ya Chakri,Rama I)1782年4月6日—1809年9月7日

2、依剎羅頌吞/拉瑪二世(Isara Sunt'orn,Rama II)1809年9月7日—1824年7月21日

3、策陀/拉瑪三世(Nangklao,Rama III)1824年7月21日—1851年4月2日

4、蒙固/拉瑪四世(Mongkut,Rama IV)1851年4月2日—1868年10月1日

5、朱拉隆功/拉瑪五世(Chulalongkorn,Rama V)1868年10月1日—1910年10月23日

6、哇棲拉兀/拉瑪六世(Vajiravudh,Rama VI)1910年10月23日—1925年11月25日

7、巴差鐵朴/拉瑪七世(Prajadhipok,Rama VII)1925年11月25日—1935年3月2日

8、阿南塔·瑪希敦/拉瑪八世(Ananda Mahidol,Rama VIII)1935年3月2日—1946年6月9日

9、普密蓬·阿杜德/拉瑪九世(Bhumibol Alyadej,Rama IX)1946年6月9日—2016年10月13日

10、瑪哈·哇集拉隆功/拉瑪十世(Maha Vajiralongkorn,Rama X)2016年12月1日—今

(1)泰國從一世皇到現在一共多少年擴展閱讀:

國王資料:

1、蘭甘亨

蘭甘亨(Ram khamhaeng),泰國素可泰王朝第三代國王。因其卓著的文治武功被譽為泰國歷史上的五位大帝之一。生卒年不詳。主要活動於1275至1317年。

中國史籍稱敢木丁。蘭甘亨的父親膺它沙羅鐵是素可泰王朝創始人。其兄班孟是素可泰王朝的第二代國王,1275年(或1279年)年去世,蘭甘亨繼位。

蘭甘亨19歲時隨父與功德城的君主沙木槎作戰。膺它沙羅鐵的士兵戰敗而逃,只有蘭甘亨一人驅趕戰象,堅持戰斗,結果轉敗為勝。因而他父親給他命名為甘亨,即勇敢的意思。

後人稱他為坤蘭甘亨,是因為坤是素可泰時期對國王的稱呼,蘭是梵文偉大之意,坤蘭甘亨意即勇敢而偉大的君主。

蘭甘亨統治時期,人民安居樂業。他從錫蘭引進宣揚平等主義和重視現狀改革的小乘佛教,來對抗原先佔統治地位的婆羅門教和大乘佛教。他頒布了有關土地所有權和財產繼承權的法律,這是泰國最早的成文法典。

蘭甘亨的最大貢獻在於他將流行於素可泰地區的巴利文、吉蔑文加以改造,於1283年創制了泰文字母,為泰國民族文化的發展立下不可磨滅的功績。他與中國元朝建立了友好睦鄰關系,多次遣使訪問中國。據說1317年後在湄南河失蹤。

2、納黎萱

納黎萱(泰語:สมเด็จพระนเรศวรมหาราช,英文:Naresuan;1555年-1605年4月25日),全名宋德·帕·納黎萱·馬哈拉吉,暹羅阿瑜陀耶王朝國王(1590-1605年在位),暹羅五大帝之一,原稱帕那萊,意為「黑王子」。

納黎萱原為緬甸入侵時扶植的暹羅國王摩訶·坦馬羅闍之長子。幼年時緬甸東吁王朝國王莽應龍征服暹羅,被作為人質送往緬甸。1571年放歸,立為儲君,隨後領導暹羅軍民反抗緬甸統治。

1584年率軍打敗緬軍,恢復暹羅獨立。1587年又打敗緬甸的反攻。1590年繼位,改稱納黎萱。1591年率軍入侵柬埔寨。

1592年緬甸乘機入侵,納黎萱會師大破緬軍,殺死其統帥緬甸太子。1593年再次入侵柬埔寨,次年攻陷其首都。後又從緬甸手中奪取馬來半島大部。

納黎萱於危難之中拯救了暹羅,並以其傑出的軍事才能屢勝強敵。1605年,納黎萱在對緬甸阿瓦邦的戰役中因病去世,死於清邁,享年五十歲,由其弟厄迦陀沙律繼承皇位。

3、達信

達信(1734年4月17日—1782年4月7日),泰皇五大帝之首,泰國吞武里王朝國王、建立者,又稱吞武里大帝、達信大帝、鄭信、鄭昭、鄭昭王、披耶達,中國廣東潮州人後裔,父親鄭鏞是中國廣東潮州府澄海縣華富村人(今汕頭市澄海區廣益街道)。

泰國王室最早由中國清朝的鄭信(泰名:達信)創立。鄭信打敗了緬甸的入侵,統一了泰國各部,奠定了現代泰國的基本版圖。

被泰國人尊稱為「吞武里大帝」,是泰國歷史上五位最大的「大帝」之一 。泰國政府規定每年12月28日為「鄭皇節」。

達信在位15年,收復北部的清邁和南部馬來半島一帶的領土,統一了在國家淪亡期間四分五裂的泰國,恢復了阿瑜陀耶時代的疆域。

並在1774年至1775年間再次指揮軍民擊退了緬軍大規模的入侵。因從緬甸統治下復國有功,被譽為泰國歷史上第4位大帝,18世紀泰國的華裔民族英雄。

1763年,緬甸軍入侵暹羅,達信率部防衛暹都。1767年4月,緬軍攻陷暹都,大城王朝滅亡。達信以東南沿海地區為基地,組織抗緬軍,光復大城,並遷都吞武里。

當年12月28日被擁立為王,史稱吞武里王朝。隨後消滅各地割據勢力,1770年統一了暹羅全國,又多次對柬埔寨進行軍事擴張。他也派使臣到北京,入貢於清朝。

1782年4月7日,在一次宮廷政變中,達信被殺。從柬埔寨前線率大軍回京的卻克里將軍掌握政權,建立曼谷王朝。澄海縣人民政府於1985年在廣益街道華富村的烏鴉地修建了達信衣冠冢。

4、蒙固

蒙固(英文:Mongkut,1804年10月18日—1868年10月18日)是泰國國王拉瑪四世(Rama IV),向清廷進貢時稱鄭明,拉瑪二世之子,1851年到1868年在位。主要成就是命令貴族改變服飾;創建小乘佛教正法派 。

1866年,他研究天文預測1868年8月18日會發生日食。他邀請英國新加坡總督和法國的科學家到泰國南部的巴蜀省觀看日食,日全食發生的地點和延續時間和他預測的完全相同。

但在那裡他和兒子一起被傳染上瘧疾,幾個月後即去世。他的兒子後來痊癒繼承王位為拉瑪五世。

5、朱拉隆功

朱拉隆功(泰語:พระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว,英語:Chulalongkorn;1853年9月20日—1910年10月23日),即拉瑪五世,中文名為鄭隆。

為泰國(原稱暹羅)卻克里王朝(曼谷王朝)國王(1868年10月1日—1910年10月23日在位),是拉瑪四世(即蒙固王)第9子,因是寵妃喃斐蓬拉披隆所生,故而立為皇太子,繼位時年僅15歲。

泰國近代史上一位開明的君主。他在位42年,進行了一系列的改革,為現代泰國的社會發展奠定了基礎。

朱拉隆功採取西方的模式進行革新運動,史稱「朱拉隆功改革」。首先廢除食田制度(又稱薩克迪納制)和奴隸制度,改革司法、財政、教育,促進自然經濟的崩潰解體,被稱為泰國歷史的轉折點。

為了避免已經墜入殖民統治的幾個鄰國的厄運,朱拉隆功忍辱割讓泰國中央政權鞭長莫及的邊遠屬地和藩屬土邦,放棄在寮國和柬埔寨西部的權利,並將馬來半島四個邦割讓英國,才使泰國免於遭到淪為殖民地的命運。

朱拉隆功帶領著曾經閉塞落後的泰國逐漸走向現代國家行列,成為泰國歷史上最偉大的君主之一、現代泰國的締造者。

後世尊稱朱拉隆功大帝。為紀念朱拉隆功的偉大貢獻,1917年,其子拉瑪六世建立朱拉隆功大學,被尊為「全國最有威望的大學」。每年10月23日是泰國的「五世王紀念日」,是全國法定假日。

參考資料來源:網路——泰國國王

參考資料來源:網路——蘭甘亨

參考資料來源:網路——納黎萱

參考資料來源:網路——達信

參考資料來源:網路——蒙固

參考資料來源:網路——朱拉隆功

『貳』 泰國皇帝世系表

一、帕鑾王朝(1238年—1438年)

1、室利·膺沙羅鐵(Pho Khun Sri Indraditya)1238年—1279年

2、班孟(Pho Khun Ban Mueang)1279年

3、蘭甘亨大帝(Pho Khun Ram Khamhaeng)1279年—1298年

4、樂泰(Phaya Loethai)1298年—1323年

5、威南童(Phaya Nguanamthom)1323年—1347年

6、曇摩羅闍一世·立泰在(Phaya Lithai)1347年—1368年

7、曇摩羅闍二世·盧泰(Phaya Leuthai)1368年—1399年

8、曇摩羅闍三世·賽盧泰(Phaya Saileuthai)1400年—1419年

9、曇摩羅闍四世(Phaya Borommapan)1419年—1438年

10、阿瑜陀耶王國(Kingdom of Ayutthaya)

二、第一烏通王朝(1350年—1370年)

1、烏通王拉瑪鐵菩提一世(Somdet Phra Chao Uthong)1350年—1369年

2、拉梅萱(Somdet Phra Ramesuan)1369年—1370年

三、第一素攀那蓬王朝(1370年—1388年)

1、波隆摩羅闍一世(Borommarachathirat I)1370年—1388年

2、東蘭(Thong Lan)1388年,波隆摩羅闍一世之子

四、第二烏通王朝(1388年—1409年)

1、拉梅萱(Somdet Phra Ramesuan)1388年—1395年

2、羅摩羅闍(Rama Ratcha)1395年—1409年

五、第二素攀那蓬王朝(1409年—1569年)

1、因陀羅闍/帕納卡粦陀羅闍(Intha Racha I)1409年—1424年

2、波隆摩羅闍二世/三披耶王(Borommarachathirat II)1424年—1448年

3、波隆摩·戴萊洛迦納(Boromma Trailokanat)1448年—1488年

4、波隆摩羅闍三世(Borommarachathirat III)1488年—1491年

5、拉瑪鐵菩提二世(Ramathibodi II)1491年—1529年

6、波隆摩羅闍四世(Borommarachathirat IV)1529年—1533年

7、叻沙達(Phra Ratsadathirat)1533年

8、帕猜羅闍(Phra Chairacha)1534年—1546年

9、蓋法(Keowfa)1546年—1548年

10、坤哇拉旺沙(Khun Worawongsathirat)1548年

11、摩訶·查克臘帕(Maha Chakkraphat)1548年—1564年

12、馬欣(Phra Mahinthra)1564年—1569年

六、素可泰王朝(1569年—1629年)

1、摩訶·達摩羅闍(Maha Thammarachathirat)1569年—1590年7月29日

2、納黎萱大帝/帕那萊(Somdet Phra Naresuan,Phra Naret)1590年7月29日—1605年4月7日

3、厄迦陀沙律(Somdet Phra Ekathotsarot)1605年4月25日—1620年

4、西騷哇帕(Somdet Phra Si Saowaphak)1620年

5、因陀羅闍二世·頌曇(Somdet Phra Songtham)1620年—1628年

6、策陀二世(Somdet Phra Chetthathirat II)1628年—1629年

7、阿滴耶旺(Phra Athittayawong)1629年

七、巴沙通王朝(1630年—1688年)

1、巴沙·通(Somdet Phra Chao Prasat Thong)1629年—1656年

2、昭發猜(Somde Chao Fa Chait)1656年

3、室利·素曇瑪羅闍(Somdet Phra Si Suthammaracha)1656年6月—1656年10月26日

4、那萊大帝(Somdet Phra Narai)1656年10月26日—1688年7月11日

八、班普鑾王朝(1688年—1767年)

1、帕碧羅闍(Somdet Phra Phetracha)1688年—1703年

2、帕昭·素(Somdet Phra Suriyenthrathibodi)1703年—1709年

3、帕昭·泰沙(Somdet Phra Chao Yu Hua Thai Sa)1709年—1733年

4、波隆摩閣(Somdet Phra Chao Yu Hua Boromakot)1733年—1758年

5、烏通奔(Somdet Phra Chao Uthumphon)1758年—1796年

6、波隆羅闍五世·厄伽陀(Somdet Phra Chao Ekkathat)1758年—1767年

九、吞武里王朝(1767年—1782年)

1、鄭信大帝(Somdet Phra Chao Taksin)1767年11月6日—1782年4月6日

十、卻克里王朝/曼谷王朝(1782年—今)

1、昭批耶卻克里/拉瑪一世(Chao P'ya Chakri,Rama I)1782年4月6日—1809年9月7日

2、依剎羅頌吞/拉瑪二世(Isara Sunt'orn,Rama II)1809年9月7日—1824年7月21日

3、策陀/拉瑪三世(Nangklao,Rama III)1824年7月21日—1851年4月2日

4、蒙固/拉瑪四世(Mongkut,Rama IV)1851年4月2日—1868年10月1日

5、朱拉隆功/拉瑪五世(Chulalongkorn,Rama V)1868年10月1日—1910年10月23日

6、哇棲拉兀/拉瑪六世(Vajiravudh,Rama VI)1910年10月23日—1925年11月25日

7、巴差鐵朴/拉瑪七世(Prajadhipok,Rama VII)1925年11月25日—1935年3月2日

8、阿南塔·瑪希敦/拉瑪八世(Ananda Mahidol,Rama VIII)1935年3月2日—1946年6月9日

9、普密蓬·阿杜德/拉瑪九世(Bhumibol Alyadej,Rama IX)1946年6月9日—2016年10月13日

10、瑪哈·哇集拉隆功/拉瑪十世(Maha Vajiralongkorn,Rama X)2016年12月1日—今

(2)泰國從一世皇到現在一共多少年擴展閱讀

國王資料:

1、拉瑪一世

拉瑪一世(1737年—1809年),泰國曼谷王朝第一代國王(1782年—1809年),原名通鑾。

又稱為昭披耶卻克里(Chao P'ya Chakri),謚號帕佛陀約華朱拉洛(P'ra P'utt'a Yot Fa Chulalok),漢名鄭華。

拉瑪之父來自泰國貴族家庭,而其母名字叫Daoreung具有部分華人的血統。乾隆四十七年(1782年)鄭信因近衛軍發動政變被迫退位,昭批耶卻克里將軍率軍從柬埔寨前線回歸平叛即位,在登基第二天下令處死鄭信。

十一年,昭批耶卻克里入貢,進表自稱為信之子鄭華。清廷信之,封為暹羅國王。

2、拉瑪二世

拉瑪二世(Rama II,1767年2月14日—1824年7月21日),泰國國王,依剎羅頌吞(Isara Sunt'orn)。

1809年—1824年在位,謚號帕佛陀洛羅那帕萊(P'ra P'utt'a Loat La Nap'alai),進貢稱鄭佛,是暹羅國的國王。

3、拉瑪三世

拉瑪三世,泰國國王,策陀皇子(Prince Jett'a),1824年—1851年在位,謚號帕喃格勞(P'ra Nang Klao),進貢稱鄭福。

拉瑪三世策陀王子,謚號帕喃格勞,1824年—1851年在位,中國史書稱鄭福。他於1787年3月31日出生於吞武里老王宮,取名「孟昭策陀」(「孟昭」既國王之孫,當時一世王還在位),是二世王與麗妃的兒子。

道光四年,鄭佛在位十五年。傳位策陀皇子,五年遣使入貢請封,自稱鄭福。鄭福在位期間遣使入貢凡五次。

4、拉瑪四世

本名蒙固(英文:Mongkut,1804年10月18日—1868年10月18日)是泰國國王拉瑪四世(Rama IV),向清廷進貢時稱鄭明,拉瑪二世之子,1851年到1868年在位。

主要成就是命令貴族改變服飾;創建小乘佛教正法派 。

5、拉瑪十世

泰王拉瑪十世(泰文:รัชกาลที่๑๐);1952年7月28日―,本名:瑪哈·哇集拉隆功(1952年7月28日―),中文名鄭冕。

現任泰國國王,卻克里(曼谷王朝)的第10位國王,稱拉瑪十世。

哇集拉隆功是泰國拉瑪九世王普密蓬·阿杜德和詩麗吉王後唯一的兒子,泰國皇家空軍上將,皇家禁衛軍第一師禁衛團團長,1972年被立為王儲。

曾經常代表普密蓬出席一些重要的國事活動和慶典,協助處理日常事務,並兩次訪華。喜歡詩歌和足球運動。

當地時間5月4日上午,泰國瑪哈哇集拉隆功國王的加冕典禮在首都曼谷大王宮隆重舉行。

參考資料來源:網路——泰國國王

參考資料來源:網路——拉瑪一世

參考資料來源:網路——拉瑪二世

參考資料來源:網路——拉瑪三世

參考資料來源:網路——蒙固

參考資料來源:網路——瑪哈·哇集拉隆功

『叄』 泰國歷史上被稱為七大帝的是哪幾位

依序為開國祖藍甘杏大帝,納黎萱大帝、納萊大帝、鄭皇,一世皇、四世皇和五世皇。

泰國已有700多年的歷史和文化,原名暹羅。

公元1238年建立了素可泰王朝,開始形成較為統一的國家。先後經歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。泰國北部的素可泰,是泰國歷史上第一個獨立王朝——素可泰王朝(公元1238年到1356年)的都城,素可泰在泰語中意為「幸福的黎明」。

原來只是柬埔寨吳哥王朝下轄的一個城市;後來當地泰族人起義,奪城掠地,在這里創建起泰國的開國王朝。歷史記載,素可泰王朝時期的泰國繁榮昌盛,疆域遠遠超過現版圖。

尤其是蘭甘杏大帝在位時首創泰國文字和暹羅最早的宋加洛陶瓷業,開創了泰國歷史的新紀元。南宋末年,宰相陳宜中兵敗走占城,以後又轉避暹邏,終老暹地。

(3)泰國從一世皇到現在一共多少年擴展閱讀

泰國是華人移民(以漢族為主)在「下南洋」中一個重要的遷入地。與暹羅女子通婚融合歷史由來已久。最早移民泰國的大多是少數在當時泰國境內各港口作短期停留或中長期僑居的漢民族商人。

13世紀,在泰國北部先後形成過三個以泰族為主體的國家。素可泰王國、清邁王國、帕耀王國。國力最強、疆域最廣的素可泰王國在中國文獻中被稱為「暹羅」。

在素可泰王朝時期(公元1238年~1438年),華人移居泰國的情況主要有兩種:

1、是宋元之際不願向元帝國投降而逃到暹羅的宋帝國遺民。南宋(公元1127年~1279年),不少遺民因不服蒙古人統治而逃到國外去。鄭所南《心史•大義略敘》:「諸文武臣流難海外,或仕占城,或婿交趾,或別流遠國。」

等到元兵攻安南、徵佔成的時候,流亡在這二地的宋人有的就走入暹國。《宋史•陳宜中傳》雲:「益王立,復以(陳宜中)為在丞相。井澳之敗,宜中欲奉王走占城,乃先如占城諭意:度事不可為,遂不反。二王累使召之,終不至。

至元十九年(公元1282年)大軍伐占城(今越南南部),宣中走遏,後沒於暹。」與此同時,與南宋丞相陳宜中一起逃到暹國的人中,還有一批他的親信和隨從。

2、是聘請到暹羅從事陶瓷業的中國工匠。據泰國文獻記載,素可泰王朝第三位國王藍甘杏大帝在位時期(公元1287~1317年),「泰國國內政治統一,局勢穩定,經濟發展,貿易昌盛。

在其與中國來往的貿易貨品中,陶瓷器具成為最受注意的東西,大帝決心在泰國進行生產,特地聘請中國技師,並在素可泰、彭世洛及北欖坡等處建立製作火爐進行生產。」

傳說中國陶瓷師傅發現素可泰北面50英里處的宋加洛瓷土,是製作瓷器的優質材料,經藍甘杏大帝批准,把窯址遷移到宋加洛。宋加洛燒瓷窯,是素可泰王朝時代中國元代工匠到泰國燒制瓷器處所。

『肆』 泰國王朝先後經歷了哪幾個王朝

素可泰王朝(公元1238年到公元1356年)-大城王朝 (1350~1767)- 吞武里王朝(1767~1782)-曼谷王朝 共計4個王朝。更多的詳細內容可以自行搜索網路

『伍』 誰能提供一些泰國的資料(急!!!!追加20分)

全名:泰國(Prathet Thai,意思是「自由之地」)

首都:曼谷(Krung Thep,意思是「天使之城」)

地理位置:泰王國位於東南亞的中心,是通往印度支那、緬甸和中國南部的天然門戶。從地形上劃分為四個自然區域:北部山區叢林;中部平原的廣闊稻田;東北部高原的半乾旱農田;以及南部半島的熱帶島嶼和較長的海岸線。

全國有76個府,府下設縣、區、村。首都曼谷是政治、商業、工業和文化活動的中心。曼谷還是泰國受人尊敬的王室所在地,國王是國家和軍隊的首腦,是佛教和所有宗教的支持者。

泰國是君主立憲政體,國王是國家和軍隊的首腦,是佛教和所有宗教的支持者。

泰國是君主立憲政體,現在的國王是普密蓬·阿杜德國王也稱拉瑪九世國王,即查庫里王朝的第九世國王。國王已經在位50多年,是泰國在位時間最長的君主。泰國有著豐富多彩的文化和傳統。泰國擁有值得驕傲的歷史、熱帶氣候,並以熱情好客著稱,因此有著無限的魅力和不盡的樂趣,吸引著世界各地的遊客。

鄰國:

1)緬甸——西部和北部,
2)寮國——北部和東北部,
3)柬埔寨——東南部,以及
4)馬來西亞——南部。

面積:513,115平方公里

地形:

泰國分為四個自然區域:

1) 北部的山區有大量各種顏色的蘭花,鄉土氣息濃郁的手工藝品引人入勝,冬天氣候涼爽,可種植溫帶水果,如草莓和桃子;

2)東北部高原的許多考古學和人類學之謎尚未解開;

3) 中部平原是世界上最肥沃的大米和水果種植地區之一,有豐富多彩的傳統文化和生活方式,還有東部海岸的沙灘和活力四射的國際都市曼谷;

4) 南部半島除擁有保存完好的海灘和田園風情的島嶼外,更蘊藏經濟上至關重要的錫礦、橡膠園和漁產。

人口:泰國人以熱情好客著稱。6200多萬居民中大部分是泰族,還有其他有重要影響的民族,如華裔、印度裔等。大約有700萬居民居住在首都曼谷。

民族:泰國人(80%),華人(10%),馬來人(3%),還有其他少數民族(孟族、高棉人、山地族)。盡管歷史上這個區域曾經是遷移中心,因此產生了一定程度的種族多樣性,但是泰族人仍然佔大多數。然而在文化上和社會上產生了極大的融合。

語言:對於偶爾來旅遊的遊客來說,無論是泰語口語還是泰語書面語,大多都無法理解。但是,在泰國,英語也被廣泛的使用,特別是在曼谷,英語幾乎成為主要的商業性的語言。在主要的旅遊城市,大多數旅館、商店和飯店都使用英語和一些歐洲語言,並且,泰語-英語的路標和街道標志在全國各地都隨處可見。

宗教:佛教(95%),穆斯林(4%),其他(1%)。

政府:泰國從1932年起實行君主立憲制。國會由參議院和眾議院兩院構成。眾議院議員和參議員都由人民選舉產生。總理從眾議院議員中選舉產生,領導政府。全國有76個府。首都曼谷的行政管理由當選的地方長官產生。其餘75個府(Changwat)的地方長官是指定的,府下設縣(Amphoe)、區(Tambon)和村(Mu Ban)。

國家元首:普密蓬·阿杜德國王(查庫里王朝的拉瑪九世)

總理:差信·西那瓦

行政區劃:76個府,府下設amphoe(縣),tambon(區)和muban(村)

國旗:紅、白、藍條分別象徵著國家、佛教和王室。

時間:泰國的時間比格林威治標准時間提前7個小時(+7小時GMT)。

天氣:泰國屬熱帶氣候,有三個截然不同的季節——熱季乾燥,從2月到5月(平均溫度達到34攝氏度,濕度75%);雨季,日曬充足,從6月到10月(日平均溫度29攝氏度,濕度87%);涼季,從11月到1月(溫度從32攝氏度到20攝氏度以下,濕度有所降低)。

北部和東北部在夜間溫度較低。南部是熱帶雨林氣候,全年平均溫度28攝氏度。

無論從歷史上與事實上來看,中泰兩國的關系一向都很神密。雖然歷史學家們對於泰國早期的歷史,仍然聚訟紛紜,說法不一。不過,他們大抵都相信,泰族是發祥於中國的西南,尤其是雲南,他們有數目很多的同族定居其間。所以泰國拉瑪七世王自己也說:"華暹血統很深,即使我個人也有華人血統。"

泰國古稱暹邏,南宋末年,宰相陳宜中兵敗走占城,以後又轉避暹邏,終老暹地。元代國勢強盛,銳意向外發展,東南亞各國紛紛向元廷朝貢,泰國也不例外。

依據元史記載,元代(自公元1277至1368年)暹邏巨象及萬物進貢。元帝嘉許她的歸順,獎賜中土珍品,而元廷也遣使暹邏宣慰三次,關系良好。

公元1350年,泰族一名叫拉瑪鐵菩提的酋長,在湄南昭披耶河下游的阿瑜陀耶崛起,甚至征服了北部的素可泰而建立王國,馬來西亞的大部分地區以及緬甸海岸的頓遜區均為所有。拉瑪鐵菩提王死於1369年,也就是明洪武二年。洪武十年(1377年)暹邏王子昭祿群膺,承其父命來朝,明太祖大喜,令禮部員外郎王恆,頌賜暹邏國王大印,並贈世子衣幣及路費。自此以後,阿瑜陀耶王朝始稱暹邏。洪武廿八年,昭祿群膺又遣使朝貢,並告父喪。太祖命中官前往致祭赦世子嗣繼王位,賜賞有加。

明永樂元年,成祖又贈暹邏王金銀大印,暹邏王也遣使謝恩。

鄭和南下時留暹邏者甚多

明初,中國的海外活動是非常頻仍的。明成祖為宣揚國威,曾派鄭和率領艦隊,南巡七次,走的是西洋航線。暹邏位於越南至馬來西亞的海程之中,為必經之地。當時,東南亞各地已有華人賈古,居處其間。隨鄭和南下的馬歡,著有瀛涯暹勝覽一書,其中記述暹邏的情形道:"國周千里,外山崎嶇,內地潮濕。土瘠少堪耕種,氣候不正,或寒或熱。其王居之屋,頗華麗整潔。民庶房地造如樓,一不通板,卻用檳榔木劈開如竹片樓,密擺用藤扎縛甚牢固。上鋪藤簟竹席,竹卧食息皆在其上。王者之扮,用白布纏頭,上不穿衣,下圍絲嵌手巾,加以錦綺壓腰。出入騎象或乘轎。一人執金柄傘,茭草葉做,甚好。王崇信釋教。國人為僧為尼姑者甚多。僧尼服色與中國頗同。亦住庵觀,持齋受戒。其俗凡事皆是婦人主掌。其國王及下民,若有謀議輕重買賣應巨細之事,皆決於妻。
泰國的意思是「自由之地」,在其800年的歷史中,泰國可以引以為自豪的是它是東南亞唯一的一個沒有淪為殖民地的國家。泰國的歷史分為五個主要的時期:

南朝時期(公元650-1250)

泰族人在中國南部,即現在的雲南、廣西和廣東,建立了他們的國家。許多人向南移居到湄南河盆地,並在高棉帝國統治下的中央平原定居了下來,並可能接受了高棉帝國的文化。泰族人在約公元1238年時建立了獨立的國家素可泰,標志著素可泰王朝的開端。

素可泰時期(公元1238-1378)

13世紀時泰族人開始成為這個地區的統治力量,並逐漸宣布從當時存在的高棉和孟王國獨立出來。統治者稱之為「幸福的黎明」,這也常常被認為是泰國歷史的黃金時期,這是理想的泰國,物產豐富,君主像父親般慈善,其中最著名國王的是蘭甘杏大帝。然而在1350年,更加強大的大城對素可泰產生了巨大的影響。

大城時期(1350-1767)

大城的君主從一開始就接受了高棉文化的影響。他們不再是素可泰王朝時父親般慈善、平易近人的君主,而是專制帝王,並採用devaraja(神王)的頭銜。在這個時期的早期,大城的統治向鄰近的泰公國擴張,並與其鄰國發生沖突。17世紀時,暹羅開始同西方國家建立外交和商業關系。

1767年,緬甸入侵成功攻陷了大城。盡管緬甸人取得了勝利,但是他們對暹羅的統治並沒有維持多長時間。年輕的Phya Taksin將軍和他的隨從突破了緬甸人的重圍,逃到了尖竹汶(Chantaburi)。大城淪陷七個月後,他和他的軍隊乘船返回到都城,趕走了緬甸駐軍,收復了大城。

吞武里時期(1767-1772)

著名的Taksin將軍決定將都城從大城遷移到靠近海的地點,這樣有利於對外貿易,保證武器的采購,並且萬一緬甸重新進犯,便於防守和撤退。他在湄南河西岸的吞武里建立了新都城。Taksin的統治並不是一帆風順的。大城淪陷後缺少中央權威導致王朝迅速瓦解,Taksin統一各府的統治覆滅了。

曼谷時期(1782至今)

Taksin死後,查庫里將軍成為查庫里王朝的第一世國王,即拉瑪一世,從1782年統治到1809年。他即位的第一項舉措就是將王室都城從吞武里遷到河對岸的曼谷,並建造了大王宮。拉瑪二世(1809-1824)繼續修建工作。拉瑪三世Nang Klao國王(1824-1851)重新開始了同西方國家的聯系,並發展同中國的貿易。「國王與我」中的拉瑪四世Mongkut國王(1851-1868)與歐洲國家締結條約,避免淪為殖民地,並建立了現代泰國。在他統治期間,開展了許多社會和經濟改革。

拉瑪五世朱拉隆功(Chulalongkorn)國王(1869-1910)繼承父親進行改革,廢除奴隸制,改進公共福利和行政制度。拉瑪六世Vajiravudh國王(1910-1925)推行義務教育其他教育方面的改革。Prajadhipok國王(1925-1935)統治期間,泰國從君主專制政體轉變為君主立憲政體。國王於1933年退位,由他的侄子Ananda Mahidol國王繼位(1935-1946)。國家由暹羅更名為泰國,1939年起實現民主政治制度。現任國王普密蓬·阿杜德(Bhumibol Alyadej)是查里庫王朝的拉瑪九世國王

普密蓬·阿杜德國王陛下是查庫里王朝的第九世國王。他於1927年12月出生在美國馬薩諸塞州坎布里奇市,他的父親,宋卡的瑪依多王子在哈佛大學學習醫學,普密蓬國王於1946年繼承王位,是泰國統治時間最長的君主。作為君主立憲政體,他在危機時期保持中立。

泰國人民對王室懷著深深的傳統的敬重之情。普密蓬國王的聲望在很大程度上反映了他密切關心人民的幸福。他將自己和泰國人民生活的方方面面緊密聯系起來。他和他的妻子詩麗吉王後致力於視察人民生活、提高人民的福利。

國王陛下的泰文首字母Phor Por Ror位於冠的中央、皇冠以下、王位的八個羅經點之上,意味著國王陛下是整個國家的中心,受人民的關心和忠誠擁戴。黃色的字母是國王陛下生日的顏色,藍色的底色代表著君主政體。周圍的花盤(Chakra)和泰文數字9意味著普密蓬·阿杜德國王是查庫里王朝的第九世君主。冠的側面是兩個七層的雨傘,頂部是一個九層的雨傘,都象徵著王權。四點邊界代表著國家的四個地區,在國王至高無上的保護下人民在這些地區過著和平安定的生活,國王的保護用綠色表示,象徵著和平和富足。邊界四個點各有一朵蓮花,是對國王陛下第六循壽辰的獻禮。冠周圍金色的陽光代表國王陛下的恩賜和仁慈遍及全國各地,給全國人民帶來自豪和歡樂。冠下面的藍色緞帶上有慶祝1999年12月5日國王陛下六循壽辰的題字。
圖中字:慶祝1999年12月5日國王陛下六循壽辰之紀念王冠
泰國是世界上的佛教強國之一。泰國的國教是小乘佛教的一個分支上座部佛教,泰國人中有90%以上信奉上座部佛教。其餘的人信奉伊斯蘭教、基督教、印度教以及其他信仰——他們都完全有言論自由。佛教繼續對日常生活產生強烈的影響。長老非常受人們尊敬。因此,無論在城市還是鄉村,寺廟(wat)都是社會生活和宗教生活的中心。

禪是佛教最普及的方面之一,有無數泰國人定期坐禪以提升內心的平靜和愉快。遊客也可以在曼谷的幾個中心或者國家的其他地方學習坐禪的基本原則。

坐禪中心
曼谷及其附近的一些寺廟和坐禪中心:

科學和創造性智慧協會,
Ratchapark Building 18/F,
163 Sukhumvit Soi 21,
曼谷 10110.
電話 : (02) 258-3242, (02) 258-3257

Dhamma院
26/9 Soi Chompol, Lardprao Soi 15, 曼谷 10900
電話 : (02) 511-0439
傳真 : (02) 512-6083

泰國坐禪中心,
世界佛教徒團體,
616 Soi Methi Nivet (Sukhumvit 24)
曼谷10110
電話 : (02) 661-1284, 到 1290

泰國青年佛教徒協會,
(13-25歲)
58/8 Phetkasem 54 (Soi Thipniyom 2),
Bangan, Pha Si Charoen, 曼谷
電話 : (02) 413-3131, (02) 413-1706,
(02)413-1958, (02) 805-0790 到 0794
傳真 : (02) 413-3131

泰國佛教協會,
41 Phra Athit Road 曼谷
電話: (02) 281-9563 到 9564
傳真: (02) 281-9563

國際佛教坐禪中心(IBMC)
Wat Mahathat, Tha Phrachan
曼谷 10200
電話 : (02) 222-2835, (02) 623-6325

購物場所

在曼谷:在曼谷購物不用局限於一條或兩條主要的街道,這里有許多購物區遍布整個城市,提供了廣泛的選擇餘地,而且交通方便。下面是選擇出來的幾個購物場所:

Chatuchak公園周末市場:
這是曼谷的一個著名的市場,在這里您可以買到任何東西,從衣服到盆栽植物——是喜愛逛市場和喜歡討價還價淘寶的人的天堂。

Silom-Mahesak-新路:
這里有很多寶石和珠寶商店,還有以優質古董商店和定期拍賣著稱的河畔城購物中心。

Silom-Surawong-帕蓬:
曼谷的商業中心,有許多特色商店、精品店和購物廣場,商品繁多。還有許多街邊貨攤,最著名的是帕蓬夜市。

Ploenchit-Ratchadamri:
這里有許多百貨公司和購物中心,包括中央百貨公司(Central World Plaza)、蓋桑購物中心(Gaysorn Plaza)、崇光百貨公司(Sogo)、Central Chidlom和有著許多商店和飯店的半島購物中心(Peninsula Plaza),以及暹羅中心(Siam Centre),有許多時尚精品店的探究中心(Discovery Center)。在中央百貨公司(Central World Plaza)對面有那拉亞攀(Narayana Phand)有限公司(工業部的合資公司)地址:127 Ratchadamri路, Lumphini, Pathumwan, 曼谷10330 電話: 0 22524670-9 傳真:0 2255 7247 網站: www.naraiphand.com,是官方手工藝品中心,銷售來自全國各地的物品。

吉樂達(Chitralada)連鎖店: 由詩麗吉王後創立的SUPPORT基金會建立的,推廣傳統泰國手工藝品的生產。在曼谷和其他主要的旅遊城市,如芭提雅和清邁,都有吉樂達(Chitralada)連鎖店。

Pratunam-Phetchaburi:
Pratunam市場是曼谷的服裝區之一,那裡有各種各樣低價的服裝。

班蘭普(Bang Lamphu):
班蘭普(Bang Lamphu)靠近大王宮和玉佛寺,這個市場欣欣向榮,服裝很受歡迎。

曼谷以外的其他地方:
除首都之外,主要的購物城市是清邁。清邁是世界上最大的手工藝品和家庭手工業中心之一。本地產品范圍非常廣泛,包括棉布和絲綢、山地族服裝、緬甸掛毯、手繪雨傘和漆器,許多都可以在夜市上找到。芭提雅也有很多泰國商品購物場所,事實上,在其他所有的城市和旅遊勝地,都有大量的禮品、紀念品和當地特產出售。

珠寶質量保證俱樂部

到泰國旅遊的人也特別喜歡購買泰國的珠寶和寶石。這些珠寶和寶石美觀、製作工藝高超,並且價格合理,使得泰國的寶石和次寶石在世界享有很高的聲譽。但是偶爾也有遊客抱怨少數缺乏職業道德的珠寶商的珠寶價格不合理。

泰國寶石珠寶商會(TGJTA)和泰國旅遊局(TAT)的合作成立了珠寶質量保證俱樂部,包括50多家主要的珠寶製造商和批發商。該俱樂部的宗旨是以合理的價格提供優質產品,如果買主對他們所購商品不完全滿意,有退款保證。零售渠道有此徽章,便於您識別。

當您在珠寶質量保證俱樂部的會員商店購買珠寶時,您的購買情況將會及時記錄在案,並且會頒發一個您所購珠寶詳細情況的證書。這個證書不僅真實的記載了您所購珠寶的種類和價格,而且可以保證可以給您退款,30天內退貨,退還銷售價格的90%,30之後45天之內退款80%。珠寶質量保證俱樂部的聯系方式是:電話:0 2630 1390-7,傳真:0 2630 1398-9,網址:www.jewelfest.com

泰國旅遊局一年接到超過1000起假珠寶的投訴。因此您必須提高警惕,避免此類詐騙事件發生。請留意我們的警告,這樣可以幫助您避免發生不愉快的事情,還您一個開心精彩的假期。

下面是對您的自我保護有價值的指導:

-提防您遇到的任何要求您去珠寶店的人。這很有可能是一個騙局。

-任何情況下都不要將您購買的寶石和珠寶以兩倍和三倍的價格轉手賣給別人。購買珠寶只出於自己使用或給愛人購買。

-決定購買前,多跑一些商店比較價格。千萬不要匆忙購買。

-千萬不要郵寄藍寶石或其他寶石。貴重物品要隨身攜帶。

-不要相信任何特價(珠寶)銷售。有信譽的經銷商幾乎從不會減價銷售,也從不派出推銷人員勸誘遊客到他們的商店。

-政府或任何官方機構認可的珠寶在一年中的任何時候都沒有促銷、展覽會或特價銷售。

-政府不擁有、經營、資助或批准任何商店。

-只要可以的話,花點時間驗證所有的聲明。言語、承諾、個人保證、未經檢查的文件、未經授權的口頭或書面聲明、偶然的參考、遇到的人等等都不能構成證明。記住,您是自己最好的保護。

-所有國外的泰國大使館、領事館或任何代表團都沒有義務也不負責在泰國購買物品的退款。

-如果對珠寶商店有任何疑義,請和我們聯系查詢:

泰國旅遊局
旅遊幫助中心
1600 New Phetburi Road, Makkasan, Rajatevee, 曼谷 10310
電話:(66) 2250 5500 傳真:(66) 2250 5511
電子郵件:[email protected]

珠寶質量保證俱樂部
電話:(66) 2630 1390-7, 傳真:0 2630 1398-9
網站: www.jewelfest.com
在曼谷的百貨商店和許多商店都按標准使用固定價格,但是在其他大多數地方,可以討價還價。通常在泰國購物容易、有趣而且物有所值,但是下面的建議會對您購物時,特別是在購買寶石和珠寶時有所幫助:

-多跑一些商店比較價格的高低——這在購買寶石和珠寶時尤為重要。

-索要購買商品的發票,並在離開商店前檢查是否有誤

-千萬不要讓竭力推銷的人或新結識的朋友帶您購物。因為商店會給這些人傭金,這筆費用就反映在您購買商品的價格中。

-一般來說,珠寶商品不能退貨。如果允許退貨的話,那麼常常會扣除賣價的25-30%作為「損壞費」。聲譽較好的商店會提供全額退款,但是通常要在一定時間限制內,比如30天。如果店主聲稱購買的商品可以在泰國駐外國的大使館、領事館或其他政府機關退款的話,不要相信。

-聲譽好的商店會有關於90內任何貨物可全額退款的書面協議。如果商店拒絕這么做,那麼就到別家去。

-酒店長廊的商店要付很高的租金,因此價格通常比街邊商店要高。但是另一方面,如果您沒有什麼時間購物的話,酒店長廊則非常方便。

包裝和運輸服務

由於來泰國旅遊的人越來越多,多數商店對於海外運輸都很有經驗,他們會辦所有的單據文件,比如保險、關稅和必要的許可證。對於那些想要自己進行小件運輸的人,中央郵局也提供打包服務。對於較大的物品或大批物品的運輸,曼谷有幾家公司專門從事這種業務。

增值稅退稅

持旅遊簽證進入泰國的遊客在標示「VAT Refund for Tourists」(遊客增值稅退稅)的商店、百貨公司或其他零售渠道購買商品,可有權申請7%的增值稅退稅,在那些商店有退稅申請表。在從機場離開前,遊客必須向海關人員提交填好的增值稅退稅表,以及護照信息和購買發票。某些奢侈品必須要給稅務人員檢查。退稅會以銀行匯票的形式或轉入信用卡。欲了解更多信息,請聯系遊客增值稅退稅辦公室,電話:0 2272 9388,或曼谷國際機場的增值稅退稅辦公室,電話02535 6577-8。

什麼

泰國的絲綢、黑金器具、青銅製品、陶器和青瓷、錫器、寶石、加工過的珠寶和令人眼花繚亂的民族手工藝品可作為禮物和紀念品。國際標準的運動服和休閑服成衣非常便宜,在曼谷和主要的旅遊城市,都有手藝很好的裁縫為您提供24小時服務。

服裝:泰國是世界領先的成衣製造商之一。在每個購物中心都有很多時尚的小服裝店,而較為便宜的衣服,如T恤衫和牛仔褲可從小攤販手中廉價購買。找裁縫定製衣服也不貴,大多數款式都可以在幾天之內製造或模仿出來。

絲綢:可能是泰國的手工藝品中最負盛名的。絲綢有各種顏色、圖案和不同的厚度,按碼銷售,或者作為成衣和紀念品銷售。泰國絲綢中的Mat Mee非常獨特,它是東北部一種傳統的扎染絲綢。泰國絲綢最著名的批發商店無疑是位於曼谷Surawong路的Jim Thompson的店鋪。

棉布&蠟染印花布:泰國的棉布越來越受到人們的歡迎。著名的有山地族棉布,是由北方部族人編織的,設計大膽,刺綉圖案豐富。同樣有特色的是曼谷的幾個工作室製作出的原創蠟染印花布。

錫器:錫器的鑄造需要泰國工匠嫻熟的技術,合金如絲般光滑的拋光更有浮雕裝飾。錫器包括盤子、盒子、花瓶和袖珍瓶。

寶石:曼谷是世界上的有色寶石之都。紅寶石和藍寶石是本地產的寶石,但是事實上所有的有色寶石以及鑽石都可以在這里買到。購物者要小心,只從有名的經銷商那裡購買。

古董:泰國、中國、緬甸和高棉古董都是很好的買賣。對某些物品,特別是佛像,有出口禁令。其他物品可能需要出口許可證,但是有名的經銷商將會提出限制方面的建議和任何必要的文件。

陶器:在泰國到處可以買到傳統和現代樣式的陶器。最著名的是來自素可泰地區的海綠色的中國青瓷,還有中部府色彩豐富的Benjarong(五彩)瓷器是泰國特有的。

黑金器具:黑金器具在南部有幾百年的歷史,是一種以金屬注入精巧的蝕刻設計來裝飾金銀器的工藝。黑金盤子、盒子、花瓶和其他器具值得購買。

漆器:清邁及北部的特產,這種工藝包括在劈開的竹子和木頭上塗漆,然後加上負責的手繪設計,典型的是黑底金線或棕紅底黃綠線。您可以留心漆器碗、盒子、盤子以及其他裝飾品或紀念品。

泰國蘭花:人們都喜歡購買泰國的蘭花,因為其品種眾多,色彩艷麗、綻放持久。特殊包裝的蘭花包括供水,因此便於運輸,您可以在曼谷國際機場很方便的購買。

傢具:可以買到很多款式和類型的藤傢具和紅木傢具,也可定製。曼谷和清邁的商店有許多傢具可供選擇,並可安排海外運輸。

山地族手工藝品:居住在北部山區的部落會製作各種各樣漂亮的刺綉紡織品和銀首飾。清邁是這些商品的中心。

泰國的SPA業正在形成一個獨特、清新和具有活力的泰式風格,一個真正時尚的健康大餐。

古老的健康食品通常是指盤子里的生菜和胡蘿卜,現在他們已經走進了SPA健康菜系的行列。但是,今天泰國SPA菜系的大廚們又在花園里找到了許多新鮮的蔬菜、水果和香草並將他們加工使之出現在餐桌上。

泰餐是世界上最好的菜系之一,在質量和製作方式上也是亞洲最具有創新風格的菜系。現在,那些健康的食品正在取代泰國傳統的烹飪方式,賓客們可以期待一些很特別的食品。

對那些難得一試的SPA菜系,健康食品的領軍人物安德魯揭開了一個神話:不像素食那樣利用一些原料烹飪成「魚」和「肉」類食品。不論怎樣,健康食品往往是與很多蔬菜結合用來平衡人體蛋白質的需求。廚師們的創新是將蔬菜、水果和香草烹飪成帶有魚、肉等美味的健康食品。

SPA菜系是健康的、營養的,它讓烹飪的降低脂肪、降低鹽份和降低糖份三個基礎因素融入簡單和健康。

SPA菜系就是要選擇有機的原材料,比如:用水果和蔬菜做原料烹飪菜餚來取代那些用味精、蘇達和食色來改變原料本身的味道和顏色的不健康食品。取而代之的健康、營養用料,比如:純橄欖油、蘋果汁、香草和海鹽都可以給菜式提味並還有醫葯功效。

食品的前期准備工作是很重要的,油炸和使用微波爐是絕對禁止的。應主要用烘烤、煎扒、蒸煮的烹調方式來烹飪食品。

有了以上主要方針,對泰國SPA業的迅速發展就不覺驚訝了,廚師們對SPA菜系的理解有著他們自己獨到的見解。

欲了解更多,請登陸:www.horwathspa.com

可能是餐前開胃菜、伴菜、配菜,和/或點心,包括春卷、烤肉條、有草葯的爆米花糕,體現了泰國人有趣和富有創造力的性格。

沙拉

重要的是各種味道的協調和草葯口味。主要的味道是酸、甜和咸。根據肉的質地和場合不同,辛辣的程度也不同。

普通菜

一道又甜又酸的菜,一份松軟的煎蛋和一道炒菜就是完整的一餐。

蘸醬

蘸醬有些復雜。伴上蔬菜和肉,可以作為一頓飯的主菜。當蘸醬做的很稀時,可以作為沙拉設計。特殊的簡單的蘸醬是由紅辣椒、大蒜、干蝦、酸橙汁、魚露、糖和蝦醬做成的。



平均每人一頓飯要有一份湯和米飯。傳統的泰式湯很獨特,因為它比其他食物有更多的口味和材料。

咖喱

多數非泰國咖喱由粉狀或干香料構成,然而泰國咖喱的主要成分是新鮮的草葯。簡單的咖喱醬包括干辣椒、蔥和蝦醬。較為復雜的咖喱包括大蒜、高良姜、胡荽根、檸檬草、kaffir酸橙皮和胡椒子。

單個菜餚

本身就是完整的一頓飯,包括米飯和面條,如Khaoh Pat和泰式炒飯。

甜點

如果沒有泰式甜點,這頓飯是不完整的。飯後甜點都很甜,在吃完具有強烈的香料和草葯味道的飯後,這些甜點特別受歡迎。
泰餐的吃法和點菜方法

泰餐使用叉和匙。即使只有一道菜,比如肉炒飯或烤鴨飯,都切成很小的片或塊,這就避免使用餐刀。匙用來把食物送到嘴裡。

吃泰國菜最好是兩個人或多人集體用餐,這主要是由於用餐的人數越多,點的菜越多。一般說來,兩個人用餐,除自己的米飯外,點三個菜,三個人用餐點四個菜,等等。用餐者從共享的菜餚中選擇自己需要的,一般加到自己的米飯上。湯和米飯一起享用。不單獨點湯,要和其他菜餚一起享用。也不單獨點辛辣的菜餚。辛辣

『陸』 泰國有多少年的歷史

泰王國

1932年6月建立君主立憲制政體。1939年5月改名泰國。1941-1945年被日本侵佔。第二次世界大戰後恢復暹羅國名。1949年又再改稱為泰王國。

『柒』 泰國歷史簡介

簡介:泰國已有700多年的歷史和文化,原名暹羅。公元1238年建立了素可泰王朝,開始形成較為統一的國家。先後經歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。

泰國北部的素可泰,是泰國歷史上第一個獨立王朝——素可泰王朝(公元1238年到1356年)的都城,素可泰在泰語中意為「幸福的黎明」,原來只是柬埔寨吳哥王朝下轄的一個城市;後來當地泰族人起義,奪城掠地,在這里創建起泰國的開國王朝。

泰國是亞洲重要的旅遊國家之一,迷人的熱帶風情以及獨具特色的佛教文化是吸引遊客的重要因素。泰國是一個歷史悠久的佛教國家,這個被稱為「白象王國」的美麗國度,擁有獨特的文化傳統和民族風俗,如豐富多彩的各種節日,水上人家的清新生話,聞名於世的古典舞和民族舞。

(7)泰國從一世皇到現在一共多少年擴展閱讀

泰王國(泰語:ราชอาณาจักรไทย,英語:Kingdom of Thailand),簡稱「泰國」(Thailand)。是一個位於東南亞的君主立憲制國家。泰國位於中南半島中部,其西部與北部和緬甸、安達曼海接壤,東北邊是寮國,東南是柬埔寨,南邊狹長的半島與馬來西亞相連。

泰國位於亞洲中南半島中南部,與柬埔寨、寮國、緬甸、馬來西亞接壤,東南臨泰國灣(太平洋),西南瀕安達曼海(印度洋),西和西北與緬甸接壤,東北與寮國交界,東南與柬埔寨為鄰,疆域沿克拉地峽向南延伸至馬來半島,與馬來西亞相接,其狹窄部分居印度洋與太平洋之間。

泰國氣候屬於熱帶季風氣候。全年分為熱、雨、旱三季。年均氣溫24~30℃。常年溫度不下18℃,平均年降水量約1000毫米。

『捌』 暹羅的王朝更迭

素可泰在巴列文里的意思是「幸福的黎明」。當時,泰國還沒有統一的文字,因此用「素可泰」作為第一個王朝的年號,以表明新時期的開始。
素可泰王朝的君主為蘭甘亨大帝,他被泰人尊稱為「泰國之父」。他最大的貢獻,是將高棉文改創為泰國自己的文字,這套書寫字體在1292年銘刻碑文時開始啟用,於是在1292年,泰文開始在全國流行。
素可泰王朝建立後,國泰民安,其勢力開始向湄南河盆地流域擴展。公元十四世紀初,素可泰王朝的勢力已經影響到整個馬來半島河寮國一帶。
蘭甘亨大帝極受人尊重,其原因是他團結各族,以平等方式對待泰族以外的少數民族,如高棉人,馬來人和華人,他崇尚佛教,並派信徒到錫蘭(斯里蘭卡)學習佛經,從此小乘佛教開始在泰國佔了主要的地位。 蘭甘亨去世後,強盛一時的王朝日漸衰退。此時,泰國東部的一股泰族勢力日益壯大,並很快蔓延到中部地區。1347年,一名太守的女婿拉瑪鐵菩提,結集兵力,在湄南河和巴塞河的匯合處建立了一座新城,取名「阿育他亞」(華人稱為大城),並立號為王,這就是泰國的大城王朝的開始。
拉瑪鐵菩提稱王後,立即開展外交和軍事攻勢,並且一統天下,他的精明思想和治國才能為大城王朝的基業奠定了基礎。大城王朝維持了四百多年,經歷三十三位君王。十五世紀末,繞非洲好望角至東方之航線開通後,歐洲人開始前往泰國通商,首先來到的是葡萄牙人,他們佔領了馬六甲海峽一帶,於1512年抵達大城。從此,荷蘭人,英國人,法國人亦相繼而來,企圖在泰國這塊富饒的土地上獲得利益。
1767年,緬軍攻入大城,城內的王宮,佛寺,民房和藝術寶藏均被摧毀,昔日的輝煌殿閣,如今只存殘垣敗壁,荒草遍地,僅供遊人憑吊而已。 大城王朝的京城在1767年淪陷祜,緬軍留下士兵駐守,以鎮壓泰人的反抗。但在泰國東南沿海一帶,崛起了一支抗緬部隊,主將原是大城王朝的將領鄭信(中國史書稱鄭?)。鄭信是華人華裔,其父鄭鏞原籍廣東澄海,由於家貧往泰國謀生,並與一泰族女子結婚,於1734年生下鄭信。
大城被淪陷時,鄭信率領隨從逃出大城,於泰國東南的羅勇府建立基地,重新組織力量,半年後大舉反攻。首先攻破了曼谷的西岸吞武里,繼而乘勝追擊,圍攻大城,並和緬軍展開血戰,最後終於收復了大城。
鄭信進城,目睹昔日大城只留下一片焦土,故決定遷都到湄南河西岸得吞武里,並建立起泰國的第三個王朝,吞武里王朝。重建家園得鄭信,消滅了據地稱雄的其他勢力,收復失地,統一了泰國。然而,鄭王由於宮廷內部得爭權奪利,以及執政後期因妃嬪爭寵而精神錯亂,1782年在政變中死亡,時年四十八歲。吞武里王朝就此覆滅,為時只有十三年。
後人為紀念鄭王收復失地統一國家的豐功偉績,在吞武里區域內建立鄭王廟,並在大羅斗圈廣場中央塑造一座鄭信紀念碑,碑上聳立著鄭信騎馬戎裝銅像,策馬揮劍,極之英武。每年12月28日鄭王加冕之日,泰國王邊親臨該銅像主持紀念儀式,民眾循例在銅像附近舉行鄭王朝祭大典,舉行兩晝夜的慶祝活動。 鄭信王朝被推翻後,其手下部將昭披耶節基被加冕為王,在位為1782年到1809年,他就是拉瑪一世王(拉瑪是取自泰國民間傳說的一位英雄),也稱曼谷王朝或節基王朝,也就是延續到泰國王朝。是當今皇上普密篷大帝(拉瑪九世王)的祖先。
一世王封王之後的第一件大事是把皇宮的地址從吞武里遷到曼谷,於是曼谷就成了泰國史上第四個國都。然後仿照大城的宮殿模式,開始建造新皇宮。他將舊城裡所有劫後餘生的工匠師傅全部找來,建成了舉世聞名的建築,大皇宮河玉佛寺,從此國泰民安,曼谷王朝至今已逾二百多年,而皇族仍為拉瑪家族,國都依然是曼谷。
拉瑪一世的繼位者為拉瑪二世(1809~1824),在位十五年。曾遣使赴北京兩次,時為清朝嘉慶及道光年間。然而最受後世稱道的是他在藝術方面的貢獻,他所興建和修復的曼谷廟宇不勝枚舉,最著名的便是鄭王廟(Wat Arun).他還展開外交活動,並允許葡萄牙在曼谷設立第一個西方國家的大使館。
拉瑪三世王在位期間為1824到1851年,他繼續了暹羅重新對外開放的政策,成功地與中國進行了貿易,源源而入的中國彩色陶瓷使他倡導利用陶瓷片來裝飾許多寺廟。他還是個極度虔誠的佛教徒,鼓勵美國的傳教士把西葯和印刷引進了泰國,經過改良後使泰國開始有了泰文的印刷,天花疫苗也就是當時從美國引進的。
蒙庫是拉瑪三世的弟弟(1851~1868)他在繼位拉瑪四世王之前做過二十七年的和尚,他是節基王朝的英明國王之一,是泰國歷史上第一位接受西方學術思想的國君,精佛學,重科學,知識淵博,通曉多種語言。他探研了許多學科,如西方歷史、地理、數學、現代科學,尤其是天文學。他曾成功地推測出1868年8月18日將會出現日全食,當時許多歐洲和亞洲的科學家們持不相信的態度跑到泰國灣東南岸上觀察,這一天,果然月亮擋在地球前面,整個太陽被遮掉了。蒙庫的成功在東西方的天文學中倍受崇敬。為了抵抗西方國家的侵入,他與鄰國化干戈為玉帛,又與西方多國建立外交關系,先後與英國、美國、法國、丹麥、荷蘭、葡萄牙、比利時等國簽訂了商業或友好條約。無疑,這種做法導致他的國家免遭外國的欺凌而淪為殖民地的命運。
繼承蒙庫王位的是他的兒子,當時他只有十五歲,繼任為曼谷五世王,也就是泰國史上最著名的朱拉隆功大帝。
五世王大帝,英明睿智,高瞻遠矚,韜略藝世,攘外安內保國,在當時帝國主義步步逼近,耀武揚威下,大帝不為武力而屈服,整軍經武和外交周旋力挽狂瀾,終使泰國保得領土完整,主權獨立。並親手創建拍遵宗誥軍官學校,培養了優秀的新一代軍事人才,強化了保衛國軍疆域的力量。
大帝屢次親訪西歐強國,汲取經驗,將國政革新,設行政、法律、醫學學院,改革稅務和海關制度。大帝建成泰國第一條鐵路、第一所醫院,並創辦完成了自來水、電力、電訊、電話系統。大帝在訪歐期間,對文明國家的法治及民權留下了深刻的印象,他改變了宮廷規章制度,廢止了古代的跪拜禮節,廢除了奴隸制度,興建學校、博物館、圖書館。頒布國民教育制度,並在國內修築了第一條鐵路,發展道路系統,創辦郵電局和暹羅的第一所醫院(是里拉醫院)。歷史學家稱他執政時期為「維新時代」,實際上,這一時期是泰國現代化的開端。
朱拉隆功於1910年逝世,在位時間長達四十二年。後人為了紀念他的功績,在曼谷國會大廈前放置他的銅像。每年十月廿十三日他的祭辰之日,在此廣場都舉行隆重的紀念活動。
朱拉隆功的繼位者瓦棲拉烏(Vajiravudh)為拉瑪六世王,他出生於英國牛津,曾服役於英軍。他的改革措施乃是以西方精神為指導。他的重要變革之一就是在1913年頒布誥令,要求臣民採用姓氏,從此改變了泰國只有名而沒有姓的歷史。他在全國推行初級教育,並成立曼谷的第一所大學,朱拉隆功大學。他的豐功偉績中,意義最為深遠的是要民眾提高國家觀念,籍以締造愛國情操。六世王瓦棲拉鳥很晚才結婚,他僅有的女兒是他在1925年過世的前一天才誕生的,於是王位由他的胞弟帕恰迪波(Prajahipok)接任。隨著世界潮流,皇族的權力逐漸被憲法所限制,拉瑪七世王執政時,結束了長達七百多年的君主專制,在1932年12月10日開始實行君主立憲,頒布憲法。從此泰國變為君主立憲的國家,即國王繼續在位,由國會組織政府處理國家事務,一直至今。
1935年七世王在英國宣布退位,他保留了素可泰親王的榮譽頭銜,並在英國度過餘生。他十歲的侄子阿南達·瑪希隆(Aranda Mahidol)於是繼位為拉瑪八世王。在他尚在瑞士求學期間,由攝政會三人專職輔佐直到他學業完成。1945年,阿南達·瑪希隆國王滿二十歲,全國人民歡天喜地地迎接他回來執政,可是事隔一年,於1946年6月9日,這位年輕的國王竟然在自己的卧房內中槍駕崩。於是他的弟弟普密蓬·阿杜德繼位。即現今節基王朝第九世君主。

『玖』 簡要闡述泰國古代封建國家的朝代更替

素可泰時期
泰國已有700多年的歷史和文化,原名暹邏。
公元1238年建立了素可泰王朝,開始形成較為統一的國家。先後經歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。
泰國北部的素可泰,是泰國歷史上第一個獨立王朝———素可泰王朝(公元1238年到1356年)的都城,素可泰在泰語中意為「幸福的黎明」,原來只是柬埔寨吳哥王朝下轄的一個城市;後來當地泰族人起義,奪城掠地,在這里創建起泰國的開國王朝。歷史記載,素可泰王朝時期的泰國繁榮昌盛,疆域遠遠超過現版圖,尤其是蘭甘杏大帝在位時首創泰國文字和暹羅最早的宋加洛陶瓷業,開創了泰國歷史的新紀元。 南宋末年,宰相陳宜中兵敗走占城,以後又轉避暹邏,終老暹地。

大城時期
元代國勢強盛,銳意向外發展,東南亞各國紛紛向元廷朝貢,泰國也不例外。
1350年,烏通王在大城府建都,脫離素可泰王國宣布獨立,建立阿瑜陀耶王國,不久吞並素可泰王國,被中國明朝封為暹羅國王。1767年,緬甸軍隊攻陷大城,阿瑜陀耶王國滅亡。 大城時代歷417年,共有33位君主。
明永樂元年,成祖又贈暹邏王金銀大印,暹邏王也遣使謝恩。
鄭和南下時留暹邏者甚多。明初,中國的海外活動是非常頻繁的。明成祖為宣揚國威,曾派鄭和率領艦隊,南巡七次,走的是西洋航線。暹邏位於越南至馬來西亞的海程之中,為必經之地。當時,東南亞各地已有華人商賈,居處其間。隨鄭和南下的馬歡,著有《瀛涯暹勝覽》一書,其中記述暹邏的情形道:"國周千里,外山崎嶇,內地潮濕。土瘠少堪耕種,氣候不正,或寒或熱。其王居之屋,頗華麗整潔。民庶房地造如樓,一不通板,卻用檳榔木劈開如竹片樓,密擺用藤扎縛甚牢固。上鋪藤簟竹席,竹卧食息皆在其上。王者之扮,用白布纏頭,上不穿衣,下圍絲嵌手巾,迦以錦綺壓腰。出入騎象或乘轎。一人執金柄傘,茭草葉做,甚好。王崇信釋教。國人為僧為尼姑者甚多。僧尼服色與中國頗同。亦住庵觀,持齋受戒。其俗凡事皆是婦人主掌。其國王及下民,若有謀議輕重買賣一應巨細之事,皆決於妻。
從16世紀起,先後遭到葡萄牙、荷蘭、英國和法國等殖民主義者的入侵。
大城的君主從一開始就接受了高棉文化的影響。他們不再是素可泰王朝時父親般慈善、平易近人的君主,而是專制帝王,並採用神王的頭銜。在這個時期的早期,大城的統治向鄰近的泰公國擴張,並與其鄰國發生沖突。17世紀時,暹羅開始同西方國家建立外交和商業關系。
1767年,緬甸入侵成功攻陷了大城。盡管緬甸人取得了勝利,但是他們對暹羅的統治並沒有維持多長時間。年輕的鄭信將軍和他的隨從突破了緬甸人的重圍,逃到了尖竹汶。大城淪陷七個月後,他和他的軍隊乘船返回到都城,趕走了緬甸駐軍,收復了大城。

吞武里時期
阿瑜陀耶王國滅亡後鄭信重建王國,將首都南遷至吞武里。 鄭信將軍決定將都城從大城遷移到靠近海的地點,這樣有利於對外貿易,保證武器的采購,並且萬一緬甸重新進犯,便於防守和撤退。他在湄南河西岸的吞武里建立了新都城。鄭信的統治並不是一帆風順的。大城淪陷後缺少中央權威導致王朝迅速瓦解,鄭信統一各府的統治覆滅了。

曼谷時期
鄭信死後,查庫里將軍成為查庫里王朝的第一世國王,即拉瑪一世,從1782年統治到1809年。他即位的第一項舉措就是將王室都城從吞武里遷到河對岸的曼谷,並建造了大王宮。拉瑪二世(1809-1824)繼續修建工作。拉瑪三世國王(1824-1851)重新開始了同西方國家的聯系,並發展同中國的貿易。「國王與我」中的拉瑪四世國王(1851-1868)與歐洲國家締結條約,避免淪為殖民地,並建立了現代泰國。在他統治期間,開展了許多社會和經濟改革。
19世紀末,曼谷王朝五世王大量吸收西方經驗進行社會改革。1896年,英、法達成利益妥協,間接使得暹羅成為東南亞唯一沒有淪為殖民地的國家。
拉瑪五世朱拉隆功國王(1869-1910)繼承父親進行改革,廢除奴隸制,改進公共福利和行政制度。拉瑪六世國王(1910-1925)推行義務教育其他教育方面的改革。拉瑪七世國王(1925-1935)統治期間,泰國從君主專制政體轉變為君主立憲政體。
1932年6月,人民黨發動政變,建立君主立憲政體。1938年,鑾披汶執政,泰國國王於1933年退位,由他的侄子阿南塔·瑪希敦國王繼位拉瑪八世(1935-1946)。1939年6月由暹羅更名為泰國,意為「自由之地」。1939年起實現民主政治制度。1946年6月9日拉瑪八世在王宮不幸遭槍擊身亡,而王弟年僅19歲的普密蓬繼承王兄王位,成為拉瑪九世。也就是現任國王。
第二次世界大戰暹羅傾向日本,1941年被日本佔領,宣布加入軸心國。 1941年12月7日,日本發動太平洋戰爭,日本和暹羅簽訂《日泰攻守同盟條約》。1942年1月25日泰國宣布向英美宣戰,日本曾將部份在緬甸和馬來亞半島北部佔領地割讓給暹羅。1945年8月15日日本投降,暹羅隨即在翌日宣布「暹羅1942年1月25日對英美宣戰宣言無效」,暹羅的「宣戰無效」宣言被同盟國承認。1949年改名泰國。泰國的意思是「自由之地」,在其歷史中,泰國可以引以為自豪的是它是東南亞唯一的一個沒有淪為殖民地的國家。
第二次世界大戰後泰國成為美國在東南亞的主要軍事盟國。在東南亞地區,泰國亦是一個舉足輕重的國家;首都曼谷是該區域中國際化程度很高的大都會區。另外,泰國是東盟始創國之一,亦在東南亞區內事務有積極的參予。

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