泰國帶什麼佛像

㈠ 哪位知道這尊泰國神像叫什麼名字呢

阿彌陀佛。這位是：拉胡天神。在藏密也叫：喇呼拉護法。————是阿修羅道佛教的護法神。在泰國（拉胡天神）：可以破除煞氣，遮止日月年令等凶曜煞神，遣除違緣。
每個人都會有運程起伏，好運時得到貴人扶持，行衰運便會遇到小人。小人作惡多端，不但親近不得，還要多方設法去克制它，使它不能作祟。泰國人克制小人的方法是配戴「啦胡天神」的佛像。啦胡天神佛像是通體黑色，頭戴華蓋，豹眼獠牙，身軀高大，口中咬著太陽或月亮，神情十分凶惡，使人望而生畏。————可以食小人，驅邪，辟邪，消除霉運，轉運……等

㈡ 泰國有什麼佛是比較有名的呢

泰國四面佛。
位於泰國曼谷的四面佛壇是泰國香火最鼎盛的宗教據點之一，在曼谷市中心愛侶灣的 Ratchadamri 路和 Phloen Chit 路交界，鄰近君悅酒店和崇光百貨。在此地設立四面佛壇的原因，據說是在1956年 Erawan 酒店（君悅酒店前身）興建之時，發生了一連串的不幸事故，業主請來了在泰國據說有天眼通的鑾素威參佩少將察看並依其建議供奉四面佛，於是乃平安順利。
每年有甚多的佛教徒及印度教徒到此膜拜，其中香港人及新加坡人最多。信眾相信四面佛極為靈驗，如果祈求後願望達成，信徒必須准備祭品再次到此酬神還願，甚至自己或僱人表演歌舞。

㈢ 去泰國旅遊需要帶什麼東西和注意事項

去泰國旅遊需要帶的東西和注意事項如下：

1、護照非常重要

去泰國旅遊要提前辦好護照，護照可以讓我們安全的旅行。護照一定要提前辦好，因為下證一般需要十天左右，而且還要簽證，所以一定要提前辦好，護照的辦理要本人親自辦理。

2、准備好足夠的錢

如果買東西多的話，一定要准備足夠的錢，即使買的東西不多，也要多准備一些，有備無患。

同時建議大家提前將人民幣兌換成泰銖，在國內兌換的話，匯率相對高一點，大約一元人民幣可以兌換5泰銖。

3、准備好防曬霜和防曬物品

泰國的地理位置決定了它本土的溫度，天氣很熱，所以建議大家在去之前，准備好一些防曬用品或防曬霜之類的，為了自己的皮膚，這一點也要格外注意。

4、准備好出行的衣服

泰國全年都是比較炎熱的，衣服的話，建議大家帶上幾件夏天穿的衣服，如果去沙灘、海邊的話，順便帶上一身沙灘衣，太陽鏡最好也帶上一幅，畢竟在炎熱的天氣里，還是很刺眼的，這也是對自己的一種保護。

5、提前買好往返的機票

機票一定要提前買好，畢竟這是我們往返最重要的渠道。其次身份證、電子票行程單、酒店的預訂確認單等，都要提前准備好。

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泰國旅遊地點

泰國是佛教之邦，以其多變的景緻及豐富的文化內涵，成為許多旅遊者度假計劃中的獨特選擇。泰國在世界上素有「佛教之國」、「大象之國」、「微笑之國」等稱譽。

泰國廟宇林立的千佛之國，信仰為上的微笑之國；擁有海島、美食和獨特的文化，這是一個天生的旅遊國度。

泰國旅遊資源豐富，有500多個景點，主要旅遊點除曼谷、普吉、芭堤雅、清邁外，清萊、華欣、蘇梅島等一批新的旅遊點發展較快。吸引著眾多外國遊客。

曼谷泰國大王宮

曼谷泰國大王宮又稱故宮，是泰國曼谷王朝一世王至八世王的王宮。大王宮的總面積為21.84萬平方米，位於首都曼谷市中心，依偎在湄南河畔，是曼谷市內最為壯觀的古建築群。

1782年，曼谷王朝拉瑪一世帕普塔育華朱拉洛登開始興建大王宮。1784年第一座宮殿阿瑪林宮建成，拉瑪一世即遷入宮內主持政事。

以後歷代君主集泰國建築藝術之精華，不斷擴建大王宮，裝飾也日益宏雄華麗，使其達到了現存的規模。大王宮四周築有白色宮牆，高約5米，總長1900米。建築以白為主色，風格主要為暹羅式。

庭園內綠草如茵，鮮花盛開，樹影婆娑，滿目芳菲。大王宮主要由幾個宮殿和一座寺院組成。大王宮內的寺院，即著名的玉佛寺建築群。

玉佛寺

玉佛寺位於曼谷大王宮的東北角，是泰國最著名的佛寺，也是泰國三大國寶之一。建於1784年的玉佛寺是泰國大王宮的一部分，面積約佔大王宮的1/4。

玉佛寺是泰國王族供奉玉佛像和舉行宗教儀式的場所，因寺內供奉著玉佛而得名。寺內有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏經閣、鍾樓和金塔。

玉佛殿是玉佛寺的主體建築，大殿正中的神龕里供奉著被泰國視為國寶的玉佛像。玉佛高66厘米，闊48厘米，是由一整塊碧玉雕刻而成。

每當換季時節，泰國國王都親自為玉佛更衣，以保國泰民安。每當泰國內閣更迭之際，新政府的全體閣員都要在玉佛寺向國王宣誓就職。

每年5月農耕節時，國王還要在這里舉行宗教儀式，祈禱豐收。寺內四周有長約一公里的壁畫長廊，上面繪有178幅以印度古典文學《羅摩衍那》史詩為題材的精美彩色連環畫，並附有泰文譯詩。玉佛寺內的幾塊大瓷屏風上彩繪著中國《三國演義》的故事。

普吉島

泰國最大的島嶼、安達曼海的「珍珠」普吉島是東南亞具有代表性的旅遊度假勝地。

它的魅力首先在於它那美麗的大海，島嶼的西海岸正對安達曼海，那裡遍布原始幼白的沙灘，每個沙灘都有各自的優點和魅力，陽光普照之下，大大小小的海灘閃爍著安達曼海拍岸的浪花。

令人神往的海灘和一幢幢飯店旅館恭候著來自世界各地的遊客。

芭堤雅

芭堤雅——以陽光、沙灘、海鮮名揚天下，被譽為「東方夏威夷」，是世界著名的新興海濱旅遊度假勝地。

位於首都曼谷東南154公里、印度支那半島和馬來半島間的暹羅灣處，市區面積20多平方公里，風光旖旎，氣候宜人，年均溫度20℃左右。每年接待遊客100多萬人次，收入外匯摺合泰幣70多億銖，是泰國旅遊業的重要支柱之一。

皮皮島

皮皮島位於泰國普吉島東南約20公里處，是由兩個主要島嶼（北部的大皮皮島和南部的小皮皮島）組成的姐妹島。

柔軟潔白的沙灘，寧靜碧藍的海水，鬼斧神工的天然洞穴，未受污染的自然風貌，使得她從普吉島周圍的30餘個離島中脫穎而出，一舉成為炙手可熱的度假勝地之一。

參考資料：網路-泰國

㈣ 我在泰國寺廟里買了一佛佩戴，能幫我看看這是什麼佛像

經我鑒定是本師釋迦牟尼佛！堅定特徵:佛頭上面有火，頭上有粗短而隆起的光焰，眼下垂，眉毛修長，兩眉相連，稱為「連眉」。鼻焰狀光芒，發髻較小，鴨蛋形的臉，柳葉形的眉，鷹勾鼻(按照印度偉人常見的樣式)，嘴帶 較大，嘴唇寬厚，手腳粗大身子修長不成比例。 微笑，手臂如象鼻。

㈤ 泰國佛像都叫什麼名字

泰國地區，於托羅瓦底時（6-11世紀）開始製造佛像，已發現的共數十種；洛武里時代七種,昌盛時代十種,素可泰時代八種,大城時代七種,曼谷樂達納歌信時代共有四十種。

泰國人民相信，各個時代的佛像造型，均隱含反映該時代的民情風俗和國運之興衰。茲略介紹泰國各時代佛像其具有一定代表性者的某些特點給大家參考。

一、 托羅瓦底佛像：佛面方、佛鼻扁、佛唇厚、佛眉彎似翅膀狀、螺狀佛發大，佛頂光呈圓狀，佛下巴有一道橫線。

二、 洛武里時代佛像：佛面方、佛眉直、下巴平、胸前袈裟作橫截式。

三、 昌盛時代前期佛像：佛面圓，佛鼻彎、佛眉高、佛嘴小、螺狀佛發較大、佛光似含苞蓮花、佛下巴作「結子」狀，佛身壯碩，佛胸圓大，袈裟前端作蜈蚣齒狀，常作雙盤式結跏跌。

四、 昌盛時代後期佛像：佛面鵝蛋形、佛口微開、螺狀佛發小、佛光作火焰狀、佛身壯碩、佛胸圓大、袈裟前端作蜈蚣齒狀。

五、 素可泰佛像：佛面作鵝蛋形，佛眉彎、佛口微開、螺狀佛發小、佛光作火焰狀、佛腰細、袈裟長至佛臍、作單盤式結跏跌。

六、 烏通王和大城時代佛像：佛面方、佛鼻扁、佛口闊、下巴平、螺狀佛發小、佛光作火焰狀、額發間有一條表示細發的線狀、佛身壯碩、佛腰細、袈裟作橫截狀、常作單盤式結跏跌坐。

㈥ 雙手捂臉的泰國佛像叫什麼佛雙腳盤坐，沒穿衣物，雙手捂住臉部.請問叫什麼佛

直接幫你網路了！掩面佛，又稱拍必打佛，在泰國拍必打佛牌是非常著名的，掩面佛又稱必達佛，將對佩戴者不利的事、物阻擋在體外，使之不能進入身體影響人們的心靈，由此擋災避險，同時避小人及不好的運氣近身，使之正氣隨身，同時佩戴者還會藉助掩面佛的功力，有助招偏財運，使佩戴者正財、偏財滾滾來！小人霉運遠遠去。

㈦ 朋友從泰國帶了一尊小佛吊墜給我兒子 說是報平安的，但是我不清楚這尊是什麼佛，請專業高手們告知一下

凈空法師----泰國是小乘教，我們看泰國的佛像，寺廟里的佛像很多，幾千尊，幾萬尊，那麼多的佛像統統是釋迦牟尼佛，除釋迦牟尼佛之外沒有第二尊佛。

『他方定性二乘，不得生彼。』這就說明西方世界的聲聞弟子，是假說的，不是真的。如果真正是小乘根性，他不能生到極樂世界。如果是小乘根性，後來他能夠回小向大，這個行，這個可以得生。『若先習小行』，先學小乘，『臨終迴向菩提，發大誓願者，生彼國已』，這個行！這就是我們常講回小向大，這是相當不容易。他方世界的小乘，我們不知道，我們這個世界的小乘，那是我們親眼所見的，小乘人非常固執，要用現代話來說，這是佛門裡面的保守派。小乘是保守派，他們只承認釋迦牟尼佛一個人成佛，不承認第二尊佛，更不承認有十方世界、有無量無邊諸佛。小乘里只有一個大千世界，只有一尊佛，其它人修行，修行最高的位次能證阿羅漢，不能成佛。泰國是小乘教，我們看泰國的佛像，寺廟里的佛像很多，幾千尊，幾萬尊，那麼多的佛像統統是釋迦牟尼佛，除釋迦牟尼佛之外沒有第二尊佛。而且他排斥大乘，所謂大乘非佛說，連大乘經他都不承認，大乘戒律也不承認。像我們中國出家人到泰國，他們瞧不起，認為我們沒有受過戒，是假的不是真的；一定要受小乘戒，他才承認你是佛弟子，這是很嚴重的一個保守。

當然，他不會相信西方世界有阿彌陀佛，信都沒有，他哪裡有願？所以，他決定不能生，道理在此地。不是阿彌陀佛不能容納他，是他們不肯相信，不肯承認。如果聽到大乘往生經所說的，這個小乘人他能夠信、能夠願，這叫回小向大，念佛求願往生也決定得生。臨終迴向菩提，發大誓願，求生凈土這個誓願就叫做大誓願，他能夠發這個心，這樣是決定得生。生到西方極樂世界，佛是應機說法，因為他過去學小乘的時間學得很久，小乘的印象很深，佛就順著他過去所修學的，從這基礎再把它拓展，所以佛在那邊也說小乘經論。『令斷見思』，他這見思煩惱一斷，就等於圓教七信位的菩薩。但是在西方世界，他確實是七信位的菩薩，等於他方世界的阿羅漢。『如別教七住斷見思之類，非實聲聞也。』後頭這一句說得好，他不是真的小乘，小乘人生到那邊之後都是菩薩，不但都是菩薩，而且經上給我們說得很清楚、很明白，皆是阿鞞跋致；換句話說，統統都是圓證三不退的菩薩。

『蓋藏通二教』，這用天台四教來說，藏教這是小乘教，通教是大乘剛剛開始。『不聞他方佛名』，不但是小乘沒有講到他方諸佛，大乘初學也沒有說他方諸佛。『今聞彌陀名號，信願往生，總屬別圓二教所攝機矣。』所以小乘一回頭，真的發願求生極樂世界，他就不是藏通的根性；若不是圓教根性，至少也是別教根性，別教就是大乘菩薩根性。《無量壽經》贊嘆西方世界的菩薩具足無量的功德，曾經有二十三種比喻，我們在大經裡面都曾經讀到，譬如贊嘆他們「智慧深廣猶如大海，三昧不動如須彌山」，這些都不是藏通菩薩具有的。這個贊嘆，那是普遍的。凡是生到西方極樂世界，即使我們帶業往生的，也得到阿彌陀佛本願威神的加持，這是佛力加持，同時又得到大眾同修伴侶的加持，你說這個力量多大！我們生到西方世界，西方世界每位菩薩、每個人，對我們新的，都愛護、都幫助，那就叫加持。所以這個力量實在不可思議，使我們到達西方極樂世界一帆風順，沒有一絲毫障礙就成就了。

㈧ 在泰國旅行買了三個佛像，不知道分別是什麼神，第一個是手裡拿著棍棒

前兩個是佛教中的護法神，相當於佛陀身邊的警衛人員。第一個是天王像，拿的是金剛杵，不是棍棒。第二個是象頭神，他在印度教中也有。供養的話，要注意主要是供佛，居中位高處，那兩個在旁邊下垂手處。
阿彌陀佛

㈨ 都說去泰國一定要去拜四面佛，四面佛究竟代表什麼

在我看來每個國家都有自己的文化，在泰國四面佛和中國佛教的如來一樣受人尊重。

㈩ 請問一下這是泰國的什麼佛像，據說是防小人招財的，求高人指點。

釋迦牟尼佛的堂兄弟提達婆多整天找機會坑害釋迦牟尼佛，防不勝防。佛陀自己口袋裡一分錢都沒有。不知道佛像防小人和招財是誰發明的。戴佛像的目的是讓我們睹佛思教，看到佛像想起佛陀的教誨，諸惡莫作，眾善奉行。種善因，得善果。如果戴個佛像就啥都搞定了，監獄都倒閉了。