泰國有哪些佛

『壹』 泰國有哪些廟宇值得一去呢

說到泰國，大概是許多國人出國的首選吧，甚至在歐美人看來，泰國被稱為“亞洲人的後花園”。泰國離中國比較近，性價比很高，並且泰國國內的消費物價比較低，綜合來說比較經濟的劃算，且泰國環境比較好。各種海島資源豐富，很多浮潛的人不會去三亞，而是會選擇去泰國，因為性價比很高。再者，泰國比對華人的印象比較好，對中國人來說相對比較友好和友善。因此是我們出國的不二人選。

另外，泰國最出名的宗教是佛教，他們有90%以上的人都信奉佛教，人們的素質相對較高。泰國是一個具有很濃郁的宗教色彩的國度，宗教在方方面面影響著泰國人民，廟宇遍布泰國的每一個角落。泰國的廟宇十分的有名，但是進入廟宇需要注重自己的儀容儀表，一般來說都需要穿長褲長袖，不同的寺廟也有不同的禁忌，因此如果想要參觀廟宇的話，記得在網上准備好攻略，以防影響你的行程安排。

『貳』 泰國拜的佛是什麼佛

四面神是佛教護法天神。是佛教24天神之一，南傳上座部佛教普遍供奉四面神為護法。它是佛教里梵天護法。是天神。不要有皈依心，可以拜。可以許願，恭敬它就可以

『叄』 泰國佛教供奉哪些佛和菩薩

南傳佛教，又稱上座部佛教。是指現在盛行於斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、寮國及我國雲南省傣族地區等的佛教。它是原始佛教時期之後，部派佛教中的一個派系。南傳，是從其源流及地理而說，因為這個派系是由印度南傳到斯里蘭卡而後發展起來的。這一系的佛學，近代發展比較快，世界上已有許多國家的佛學者用各種文字翻譯和研究他們的典籍。
9世紀之前，泰人移居到了湄南河流域。12～13世紀，他們逐步接受了大寺系的僧伽羅南傳佛教。13世紀時清邁與素可泰都建立了泰人的國家。14世紀，清邁從素可泰接受了巴利語佛教傳統，並在16世紀成為南傳佛教的學術中心。三界王時（1442～1487），玉佛成為國家主權的象徵。14世紀中，阿瑜陀崛起了另一泰人國家。它在1431年征服了吳哥的高棉人，並從後者接過了婆羅門教的宮廷儀式和神王觀念。這一混合傳統保持到拉瑪一世（1782～1809）的曼谷王朝。1769年阿瑜陀被緬甸軍攻陷，曼谷王國成為以泰族為主的國家。上座部佛教是它的統治思想。
他們的最高追求是成為啊羅漢，而且認為佛也是啊羅漢，只是比較特殊而已。

所以他們並不信奉除釋迦牟尼之外佛，也只供養釋迦牟尼。所以也沒有我國寺院里有的天王店大雄寶殿或者其他。

從教義上講，他們並不承認釋迦摩尼之外的世界有佛，也不承認菩薩的果位。所以大乘佛教的一些佛 比如阿彌駝佛，葯師佛他們是不承認的，更談不上供奉，菩薩同樣。

『肆』 泰國五大佛是哪幾尊

1.舍利弗 據《佛本行集經·舍利目連因緣品》、《增一阿含經》卷三、《大智度論》卷十一等記載，古印度摩揭陀國王舍城人，屬婆羅門種姓。謂其持戒多聞，敏捷智慧，善講佛法，稱為「智慧第一」。2.目犍連 或作大目犍連，略稱目連。據《佛本行集經·舍利目連因緣品》、《增一阿含經》卷三等記載，古印度摩揭陀國王舍城郊人，屬婆羅門種姓。初與舍利弗同師「六師外道」，精通教法。皈依釋迦牟尼後，侍佛左邊。傳說其神通廣大，稱為「神通第一」。3.迦葉 或稱大迦葉。據《佛末得集經·大迦葉因緣品》、《增一阿含經》卷三竺記載，下列屯度摩揭陀國王舍城人，屬婆羅門種姓。謂其苦行有德，少欲知足，常修「頭陀行」（佛教12種苦修的總稱），稱為「頭陀行第一」。傳為佛教第一次結集的召集人。4.阿尼律陀 意譯「如意」、「無貪」，或譯阿那律。據《佛本行集經》卷十一、十九和《大智度論》卷三等記載，迦毗羅衛國人，甘露飯王之子，釋迦牟尼之堂弟。傳說出家之初，因懈怠貪睡受責，後乃立誓不眠，勤勉精進，得天眼通，能見天上地下六道眾生。稱為「天眼第一」。5.須菩提 又作須浮提、蘇補底，意譯「空生」、「善吉」、「善現」、「妙生」等。據《撰集百緣經·須菩提惡性緣》、《增一阿含經》卷三等的記載，古印度拘薩羅國舍衛城人，屬婆羅門種姓。以能深入理解佛法性空，故稱為「解空第一」。

『伍』 泰國佛像都叫什麼名字

泰國地區，於托羅瓦底時（6-11世紀）開始製造佛像，已發現的共數十種；洛武里時代七種,昌盛時代十種,素可泰時代八種,大城時代七種,曼谷樂達納歌信時代共有四十種。

泰國人民相信，各個時代的佛像造型，均隱含反映該時代的民情風俗和國運之興衰。茲略介紹泰國各時代佛像其具有一定代表性者的某些特點給大家參考。

一、 托羅瓦底佛像：佛面方、佛鼻扁、佛唇厚、佛眉彎似翅膀狀、螺狀佛發大，佛頂光呈圓狀，佛下巴有一道橫線。

二、 洛武里時代佛像：佛面方、佛眉直、下巴平、胸前袈裟作橫截式。

三、 昌盛時代前期佛像：佛面圓，佛鼻彎、佛眉高、佛嘴小、螺狀佛發較大、佛光似含苞蓮花、佛下巴作「結子」狀，佛身壯碩，佛胸圓大，袈裟前端作蜈蚣齒狀，常作雙盤式結跏跌。

四、 昌盛時代後期佛像：佛面鵝蛋形、佛口微開、螺狀佛發小、佛光作火焰狀、佛身壯碩、佛胸圓大、袈裟前端作蜈蚣齒狀。

五、 素可泰佛像：佛面作鵝蛋形，佛眉彎、佛口微開、螺狀佛發小、佛光作火焰狀、佛腰細、袈裟長至佛臍、作單盤式結跏跌。

六、 烏通王和大城時代佛像：佛面方、佛鼻扁、佛口闊、下巴平、螺狀佛發小、佛光作火焰狀、額發間有一條表示細發的線狀、佛身壯碩、佛腰細、袈裟作橫截狀、常作單盤式結跏跌坐。

『陸』 泰國有哪些佛能夠被製成佛牌

崇迪佛（釋迦摩尼） 南帕亞（也叫女王佛 釋迦摩尼佛法相） 善迦財（彌勒佛）
索通佛、行走佛、必打佛（掩面佛）、坤平佛等等特別多

『柒』 泰國人都信什麼佛呀

泰國是佛教之國，大多數泰國人信奉四面佛。
佛教徒佔全國人口的九成以上。
泰國的佛教是小乘佛教,佛寺佛塔眾多，因此有"千佛之國"的美稱。
佛教對泰國的政治、經濟、社會生活和文化藝術等領域都有著重大影響。

另外，南部馬來族信奉伊斯蘭教，約占總人口的4.66％。也有少數人信奉基督教和印度教等

幾百年來，無論是風俗習慣、文學、藝術和建築等各方面，幾乎都和佛教有著密切關系。在泰國，凡是信佛教的男孩子，到了一定年齡，都要一度削發為僧，連王室和貴族也不例外。到泰國旅遊，處處可見身披黃色袈裟的僧侶，以及富麗堂皇的寺院。因此，泰國又有"黃袍佛國"的美名。佛教為泰國人塑造了道德標准，使之形成了崇尚忍讓、安寧和愛好和平的精神風范。

『捌』 泰國有哪些佛家盛事

每年11月份舉行的「水燈節」是泰國的佛教大節。在這時候你會看到街巷廟宇到處有拜神用的蓮花和蠟燭，孔明燈和炮竹，以及各種新奇的水燈。傳說八百多年前，每年泰歷12月15日月圓時節，民眾都會舉行盛會，大放煙花，舉國上下一片歡騰。當時皇朝中有位心靈手巧的王妃，叫做諾帕瑪。她用香蕉葉折成了一盞蓮花形的燈船，並插上鮮花香燭，放在水裡隨風飄盪，以示對佛祖和河神的感恩。國王看後十分喜歡，便命令在此以後的每個水燈節各地都要製作水燈。於是從此之後，每到水燈節，泰國的大小河流之上便會見到點點星輝的美麗景色。水燈節其間，人們還會舉行水燈設計比賽和水燈小姐選美比賽，以及盛裝遊行活動。

每年的11月9日，在位於泰國曼谷市中心愛侶灣大酒店前的「四面佛」之前都會舉行盛大的慶典活動。因為這一天是四面神生日，所以四面八方的人都會來此慶賀的。尤其是會有許多國外名人、明星來此朝聖。而每年的12月份在鄭王廟舉行的皇家托的卡定祭典是泰國王朝的重要祭典之一，同時也是鄭王廟的最大慶典活動。金山寺在每年的11月末，還會舉行場面十分盛大的禮佛盛會。這是金山寺每年最為盛大的佛事活動。

『玖』 泰國的佛是什麼

佛教分藏傳佛教、南傳佛教、和西傳佛教，中國內地屬於從西域傳入的大乘佛教，西藏、蒙古的屬於藏傳佛教，俗稱喇嘛教，而泰國東南亞一帶的屬於南傳佛教，為小乘佛教，佛教信奉的都是釋迦牟尼佛，泰國也不例外。