泰國為什麼還有王後和公主

1. 泰國國王能夠這么多次換王後，還公開納妾，女性這么沒地位嗎

在泰國，女性的地位很低

在今年5月份的時候，這位國王與自己41歲的貼身保鏢蘇提達結婚，而蘇提達也成功晉升為泰國王後。

說實話，這位貴妃的長相還是不錯的，五官和臉型都比較大氣精緻，顏值可以說是輕松碾壓蘇提達王後。而且她的身材也非常好，特別是穿上緊身裙裝，展現出優雅性感的身段。其實我一直搞不明白，這位國王就算很愛美女，但為何要如此高調公開呢？泰國的法律也是不支持一夫多妻的，這樣的公開違反不是在給王室抹黑么？

其實一開始還是有不少人站出來反對的，但是當大家看了一組詩妮娜以前在護衛隊的照片後，反對的聲音也變的越來越少。

2. 泰國公主出嫁後還是皇室的人嗎 因什麼問題會被取消皇室身份

1、從古至今，皇室或者王室成員總是高人一等。因此，他們的婚姻也從高貴血統中去找，很少從民間找個老婆或者老公，因為王室不允許的亂了血統。所以還是會是皇室成員。但是烏汶叻公主敢愛敢恨的公主殿下卻為了愛情遠離王室多年。

2、烏汶叻公主幼年在泰國接受教育，後到美國留學，先後在麻省理工學院和加州大學洛杉磯分校讀書。她的初戀就是在麻省理工學院學習時發生的，戀人是她的同班同學—美國人彼特·詹遜。

然而，他們的愛情卻遭到了泰國王室的堅決反對，因為烏汶叻公主愛上的是個西方人。烏汶叻公主不顧家人的反對，於1972年與彼特結合，並公開表示要隨夫定居美國，自願放棄王位繼承權。震怒、傷心的泰國王室在烏汶叻結婚的當天剝奪了她的「王儲」頭銜。

3. 泰國現在還有王後和公主現在是什麼社會制度呢

泰國是君主立憲制，只是那裡的君主和別的國家的君主不一樣，泰國的國王深受人民愛戴，為國家的穩定和經濟發展，國家建設做出了卓越貢獻。泰國的國王有一定的權利，比如任命總理官員等等，但是不參政。

4. 甄嬛傳：劇情成為現實，廢妃和私生公主為何得到泰國王後的禮遇

甄嬛傳：劇情成為現實，廢妃和私生公主為何得到泰國王後的禮遇？

甄嬛傳中我們大女主甄嬛其實本身則是廢妃，畢竟她當時因為替身的事情和皇上反目成仇，最終被皇上厭棄而被懲罰到甘露寺進行修行。然而最終甄嬛卻是成為大清的太後，所有的女人將匍匐在她的腳下，即便是當地的皇後都需要在她面前俯首稱臣，這一幕當時讓很多網友看到也是覺得大快人心。

她知道，這位廢妃在當時泰國的地位很高，也十分明白這個被放逐的女兒在泰國也是具有很重要的地位，所以當時以王後之身給這位廢妃下跪，甚至對於這位流亡的公主也是十分尊敬，或許這就是這位新王後能夠站到現在的原因，畢竟王室之中人際關系十分復雜。而泰國國王又十分花心，而她卻憑借著這一切站到了現在，若是沒有深厚的城府是不可能做到這一切的，不過不知道這位王後能否笑到最後，畢竟之前的太子妃和王後都是前車之鑒。

5. 當今泰國王後與太子並非親骨肉，下任泰王繼位時會出現奪嫡之爭嗎

歷代帝王們一般都會把王位繼承給親骨肉，但是有時候也會出現一些嫡庶之爭，諸如泰國的王後跟太子非親生關系，那麼在將來繼承泰王位置的時候會不會發生奪嫡爭斗呢？

由於母後希拉米是平民家庭的原因，在各界沒有過多的人脈跟背景，因此就算提幫功想謀劃「奪嫡行動」也是十分困難的，如今只要第四任王後能給泰國王生下一個王子，那麼提幫功就徹底沒有機會了。

6. 有關泰國的一些習俗```請賜教!

水燈節，是泰國民間最富有意義，且多含神話的節日，在每年之泰歷十二月十五日夜晚間舉行(公歷11月)。在這雨季過後的這一時期，泰國正是河水高漲，月兒清輝的美好季節。國旅假期獨家策劃泰水燈節6天游，人人贈送水燈，前往泰水燈起源地桂河，與當地人齊放水燈，2005年11月14日出團。

泰國水燈節

水燈節的起源，據泰國史書記載傳說紛紜，莫衷一是，而又含有很多民間流傳的神話故事。比較有根據的水燈節傳說，始於八百多年前的泰國第一個王朝－素可泰王朝。那時，每年泰歷十二月十五日月圓時節，居民都聚集於首都慶祝「燈節」，而皇上必循例龍舟遊河，王後及妃嬪亦隨聖駕游幸，其時臣民嬉水於河中，隨後在國王的主持下，全城大放煙花，徹夜歡騰。

相傳皇朝中有位名為娜諾帕瑪絲的貴妃，心靈手巧，極富藝術天才，她別出心裁地用香蕉葉折疊成了一盞蓮花形的燈船，上面以水果雕成的花鳥圖案裝飾，並插上鮮花，點著香燭，放在水裡，使其隨風飄盪，以表示對佛祖和河神的感謝之情。

泰國水燈節

國王見後大喜，下令以此水燈作為範例，每年十二月十五日為水燈節。從此，每逢水燈節，各式水燈的製作，便蔚然成風，水燈的形狀式樣愈來愈多采，製作技術也更加精巧嫻熟。

放水燈的含意也隨著時代的變遷而不斷擴展，譬如農民放水燈是感謝河神給予他們充沛的水源，灌溉莊稼，並祈求來年風調雨順；青年男女寄語水燈是希望自己能找到如意伴侶；佛教徒則祈求災禍隨水飄去，幸福隨波而來。

水燈節，各地都有循例舉行，惟不那麼隆重熱鬧。在傳統上要數素可泰府和清邁府的水燈節最為熱鬧，節目多姿多采，而且富有地方性的詩情畫意。

泰國水燈節

如今，泰國慶祝水燈節最熱鬧隆重的地方，就是水燈發源地素可泰王朝的古都－－素可泰城，古城中有座古寺，座落於湖中間的小島上，市民和遊客在節日中，聚集於此，漂放水燈。

當日，慶祝活動首先是進行水燈設計和水燈小姐選美比賽，同時還有身著盛裝的象隊，馬隊以及花車隊伍遊行，讓人感到彷佛又回到了古老的素可泰年代，因為素可泰城是富有歷史意義的古都，是一個山明水秀，物產豐富的著名古城。

同時泰北的清邁也另有一番風趣，清早，善男信女手捧美味的飯菜、水果和鮮花，擁向寺廟施僧拜佛，僧人們忙著接受施賜、講經。入夜，家家戶戶的室內和門外，佛寺的院中和牆上四周點燃起椰油小燈盞，河中飄浮著蕉樹葉桿做的椰油燈，到處是閃爍的燈光登高遠望，好象天上繁星降落人間。這時開始舉行大水燈船遊行比賽和落水活動。大燈船花枝招展，美中寓意。大燈船分為美麗類和寓意類，上面安裝彩色電燈或蠟燭。寓意類是寓託事物於燈船的構造中，其意義有提倡民主政治，勸告人民團結，維護固有民族文化等。燈船上還有幾名裝扮嬌艷的少女，作為諾帕瑪王妃的化身，端莊而坐或翩翩起舞，恰似仙女下凡。二、三十隻大燈船遊行比賽後，駛往河岸。

曼谷市府一些大酒店，凡是依水或自己花園內有小湖小渠，甚或大廳內有噴水的大小水池等等，都成為放水燈，繼承美好傳統風俗的上佳場所，不僅吸引了眾多泰國各民眾或全家去大酒店內邊享用晚餐邊放水燈來寄上各人的祝願，也給國外的遊客帶來了新奇美好的泰國特色，一齊參加放水燈，而留下了難忘的一夜。

由於放水燈的製作材料，以前採用一種價廉的"保麗龍"和一些塑料材料，由於這些材料長久不會腐爛，而造成了環境的污染，為在歡慶水燈節的同時保持環境的整潔，曼谷市府大力提昌採用蕉葉，石蓮等植物做的材料製作水燈，這樣隨著時間，材料將會腐爛而不使河渠潮面遭受污染堵塞，讓大家在放水燈而能得願以償的同時也能同時保持住環境的整潔和清凈。所幸隨著人們環保意識的提高，都能比較自覺地用植物性材料來製作水燈，近年情況已有了很大改善。

一年一度泰國水燈節，遍及全國各地，旖旎多姿，充滿羅曼蒂克氣氛，民眾歡歡樂樂的渡過這一佳節。入晚為水燈節的良辰美景，民眾紛紛至各河港施放水燈，大小江河燈光點點。青年男女情意綿綿，女的祈禱著能得如意郎君，男的則期望獲得秀慧伴侶。而一般民眾，則向皇天後土及水神答謝一年來賜予食用水源，並對丟進江河污穢物而表示悔過，祈能赦免罪衍，過著康寧幸福生活。

泰國的儀式繁多，禮節也很復雜，各民族都有不同的儀式和禮節。泰族是泰國的主要民族，因此泰族的禮儀基本上也是泰國人的禮儀。

泰國人見面時要各自在胸前合十相互致意，其法是雙掌連合，放在胸額之間，這是見面禮，相當於西方的握手，雙掌舉得越高，表示尊敬程度越深。平民百姓見國王雙手要舉過頭頂，小輩見長輩要雙手舉至前額，平輩相見舉到鼻子以下。長輩對小輩還禮舉到胸前，手部不應高過前胸。地位較低或年紀較輕者應先合十致意。
別人向你合十，你必須還禮，否則就是失禮。合十時要稍稍低頭，口說"薩瓦迪！"（Sawattdee，即"您好"）。雙方合十致禮後就不必再握手，男女之間見面時不握手，俗人不能與僧侶握手。

與別人談話時不得戴墨鏡，手勢要適度，不許用手指著對方說話。從別人面前走過時（不管別人是坐著或站著），不能昂首挺胸，大搖大擺，必須躬著身子，表示不得已而為之的歉意。婦女從他人面前走過時，更應如此。學生從老師面前走過時，必須合十躬身。

泰國是個王國，泰國人民對王室很尊敬，身為遊客也應入鄉隨俗，對他們的國王、王後、太子、公主等表示敬意，在電影院內播放國歌或國王的肖像在銀幕上出現時，也應起立。凡遇盛大集會、宴會，乃至影劇院開始演出之前，都要先演奏或播放贊頌國王的"頌聖歌"，這里全場肅立，不得走動和說話，路上行人須就地站立，軍人、警察還要立正行軍禮，否則就會被認為對國王不敬。

泰族的主要儀式大致可以分為加冕儀式、出家剃度儀式、灑水儀式、新屋落成儀式和其它儀式等。
泰國民族熱情和禮貌的性格早已聞名於世，相信來泰國的人們都曾得到泰國人民的熱情友好、好客有禮的招待。盡管泰國人看來很靦腆，實際上他們很容易與陌生人融洽相處，而且總是臉帶笑容，故泰國有"微笑國度"之美稱。但泰國各民族都有一些禁忌，如果違犯了他們的禁忌，會引起主人或他人的不滿，甚至會引起當地群眾的強烈反對，日後會發生疾病、死亡或作物歉收等，都會認為是由違犯禁忌的人所造成的。入鄉隨俗，來到泰國有必要知道的一些當地的風俗習慣。
泰國--佛教聖地：

佛教在泰國的地位是神聖不可侵犯的，任何冒瀆的行為均可能會遭受到拘禁，即使對於外國遊客也是同樣的。

這里只列舉有關遊客應注意的事項：

不能手指僧侶，不能接觸（身體）僧侶。尤其女性不許與僧侶握手，在汽車上不許與僧侶鄰坐，即使是僧侶主動前來打招呼（外國女性常遇到）也應禮貌地拉開距離。
請記住：入鄉隨俗。女士若想將東西奉給僧侶，宜托男士轉交，如果要親手贈送，那僧侶便會張開一塊黃袍或手巾，承接該女士交來的東西，過程中僧侶是不容許碰觸女性的。
每尊佛像，無論大小或是否損壞，都是神聖的，絕對不可爬上佛像拍照，或對佛像作出有損尊敬的舉動。遇見托缽化緣的和尚，千萬不能送現金，因為這是破壞僧侶戒律的行?。

泰國法律中，有部份是關於保護宗教的，這些法例不單指佛教，也包括國內其它信仰。不懂 得宗教禁忌的人，即使並非故意侮辱宗教，也會引起別人的反感。在清真寺內，男士要戴帽，女士應穿長褲或長裙，頭發用領巾包紮。進入清真寺內也要脫鞋。

向王室表示敬意：

泰國人都非常尊重他們的國王、王後以及王室家族，因此在別人面前批評王室要絕對慎重，泰國法律有對王室不敬罪的處罰條例。因此遊客要小心表現適當的禮儀，如在公眾場合有王室人員出席時，最好是留意其它人的動作，跟著照做。

衣著打扮：

泰國寺院是泰國人公認的神聖地方。請在進入佛教寺廟時衣著得體端莊，身著任何的短裙、短褲或袒胸露背裝都將不得入內。在進入到佛堂、回教寺或私人住宅時，遊客需要脫鞋，並注意不可腳踏門檻。

泰國女性：

通常泰國女性都是比較保守的，請不要在未經她們同意的情況下，觸摸她們（身體上）。

稱呼：

泰國人通常稱呼人名時，在名字前加一個"坤"（Khun）字，無論男女均可用，表示為"先生"、"夫人"、"小姐"之意。在泰國公司內，職員們經常以"Pee"（兄姐）和"Nong"（弟妹）相稱，給人一種親切的感受。

頭部很神聖：

不要觸及他人頭部，也不要弄亂他人的頭發。在泰國，人的頭部被認?是精靈所在的重要部位。如果您無意中碰及他人的頭部，您應立即誠懇地道歉。泰國人忌諱外人撫摸小孩（尤其是小和尚）的頭部，小孩子的頭只允許國王、僧侶和自己的父母撫摸。即使是理發師也不能亂動別人的頭，在理發之前必須說一聲"對不起"。

泰國人睡覺時，頭部不能朝西，因為日落西方象徵死亡，只有人死後才能將屍體頭部朝西停放，泰國人建築房屋時，也習慣房屋坐北朝南或坐南朝北，而不朝西。此外，蓄須也被認?不禮貌。

左手不凈：

泰國人認為人的右手清潔而左手不潔，左手只能用來拿一些不幹凈的東西。因此，重要東西用左手拿會招來嫌棄。左撇子在日常生活中可以不注意，但在正式場合絕對不可以。在比較正式的場合，還要雙手奉上，用左手則會被認?是鄙視他人。

腳掌不凈：

與左手一樣，腳掌也被認為是不凈的。在入坐時，應避免將腳放在桌子上。用腳尖撞人或指人都會被嚴厲地呵斥，也絕對不能把腳掌沖向佛。泰國人認為腳部是卑賤的，只能用來走路，不能幹其它事情，例如用腳踢門和用腳指東西等。坐著時，不要翹起腳和把腳底對著別人。婦女落座，要求更為嚴格，雙腿必須並攏，否則會被認?是不文明，缺乏教養。

公眾場合的注意事項：

在泰國的公眾場合，不要做出有損風貌的舉動，如擁抱、親吻或握手，這被認為是不符合當地風俗的。另外，僅在某些海灘允許裸體曬日光浴，在其它地方，泰國人不喜歡這種行為，盡管未構成犯法，但是違背泰國人的佛教理念。

生育禁忌：

在泰國，嬰兒落地，接生者只能用竹刀割斷臍帶，而不能用剪刀。嬰兒出生後，把嬰兒的胎盤放在瓦鍋里，等孩子滿月後才埋到屋後。初生的嬰兒每日都得放到冷水中浸泡幾次，直到他面白唇紫時，才抱起來，據說這樣可以防止孩子得病。鄰里親友探望?婦時，不能談論冷熱、汗疹、生病和死亡等事情。

其它禁忌：

泰國人不用紅筆簽名，因?泰國人死後，要在棺材口寫上其姓氏，寫時用的是紅筆。 在人經常走過的地方，如門口、房頂等禁止懸掛衣物，特別是褲衩和襪子之類。 在一些農村裡，忌贊美別人小孩子長得漂亮。 不能揀水燈。泰國人在泰歷的每年12月月圓時要舉行水燈節，這是泰國最熱鬧的一個節日。在觀看水燈時一定要注意，無論那水燈多?精緻美麗，都絕對不能揀起來，否則就會受到嚴厲的懲罰。
泰國華裔泰人有300多萬，佛教為國教。

泰國人的待人接物，有許多約定俗成的規矩。朋友相見，雙手合十、互致問候。晚輩向長輩行禮時，雙手合十舉過前額，長輩也要合十回禮。年紀大或地位高的人還禮時，雙手不必高過前胸。行合十禮時。雙手舉得越高，表示尊重程度越高。泰國人也行跪拜禮，但要在特定場合，平民、貴官在拜見國王和國王近親的時候行跪拜禮。國王拜見高僧的時候要下跪。兒子出家為僧，父母也跪拜在地。把東西扔給別人是不禮貌行為。從坐著的人們面前走過時，要略微躬身，表示禮貌。

泰國人非常重視頭部，認為頭顱是神聖不可侵犯的。如果用手觸摸泰國人的頭部，認為是極大的侮辱。如果用手打了小孩的頭，認為小孩一定會生病；睡覺忌諱頭朝西，因為日落西方象徵死亡。忌諱用紅筆簽名，因為人死後是用紅筆把姓氏寫在棺材上。腳被認為是低下的，忌把腳伸到別人跟前，也不能把東西踢給別人，不然都是失禮。忌諱用腳踢門，否則會受到人們指責。就坐時，最忌諱翹腿。把鞋底對著別人，被認為是把別人踩在腳底下，是一種侮辱性的舉止；婦女就坐時，雙腿要靠攏，否則會被認為沒有教養。當著泰國人的面，不要踩門檻，他們認為門檻下住著神靈。在泰國，男女仍然遵守授受不親的戒律，所以男女不能過於親近。喜歡紅色、黃色，忌諱褐色。

習慣用顏色表示星期。如紅色是星期日，紫紅色為星期六，淡藍色為星期五，橙色是星期四，綠色為星期三，粉紅色是星期二，黃色是星期一。
泰國傳統的新年，即「宋干節」（「宋干」是梵語的譯音），也叫「潑水節」，是公歷的 每年4月13日到16日。節日里，人們抬著或用車載著巨大的佛像出遊，佛像後面跟著一輛輛花車， 車上站著化了妝的「宋乾女神」，成群結隊的男女青年，身著色彩鮮艷的民族服裝，敲著長鼓， 載歌載舞。在遊行隊伍經過的道路兩旁，善男信女夾道而行，用銀缽里盛著用貝葉浸泡過的，滲 有香料的水，潑灑到佛像和「宋乾女神」身上，祈求新年如意，風調雨順，然後人們相互灑水， 喜笑顏開的祝長輩健康長壽，祝親朋新年幸運、未婚的青年男女，則用潑水來表示彼此之間的愛 慕之情。泰國人在新年第一天都在窗檯、門口端放一盆清水，家家戶戶都要到郊外江河中去進行 新年沐浴。為慶賀新年，泰國人舉行在規模的「賽象大會」，內容有：人象拔河、跳象拾物、象 跨人身、大象足球賽、古代象陣表演等。很是精彩動人。

7. 68歲泰國國王休了貴妃，為什麼又將她的侍女納入後宮

說起泰國國王，可以說他有一個非常不良的癖好。就是非常喜歡年輕貌美的女性，而泰國國王瑪哈.哇集拉隆功的這個不良癖好，也被泰國當地的所有人所熟知。

因此就有很多泰國當地的富裕家庭，為了避免自己的女兒遭到這位皇族人士的騷擾，都選擇將女兒送出國外留學。

從泰國國王此前曝光出的女伴來看，證明泰國國王非常喜歡濃眉大眼。同時非常鍾愛短發，從種種跡象來看，如今68歲的泰國國王依舊沒有能夠改變他做王子時的秉性。

而當他和蘇提達王後結婚後，也並沒有改變他的“花心”。而泰國民眾都已經了解到了瑪哈國王的審美特點，可以說稍有不慎，王後蘇提達就可以被年輕的妃子所取代。可見在泰國王室，一些妃子還是非常不容易的。對此你怎麼看呢？

8. 為什麼泰國還有公主、國王之類

社會制度不同

9. 68歲泰王身邊美女不斷，為何3個泰國公主卻是單身

眾所周知，現任泰王瑪哈雖其貌不揚，但風流韻事數不勝數，身邊妻妾成群、美女如雲。自他登基以來，後宮妃嬪爭風吃醋、爾虞我詐，當真是好戲連連，讓全世界都嘆為觀止。

說來也是造化弄人，三位公主雖然情場不得意，但都是能幹務實的"女強人"，完美繼承了普密蓬國王的優點。倒是瑪哈，消費老本貪得無厭，風流成性私生活混亂，像極了和侍衛通姦的詩麗吉王後。