泰國有多少貧困學生

『壹』 泰國人妖的生活都是貧困潦倒的嗎混得好的人妖都有誰

泰國大部分人妖都很窮，只有少部分特別出名的人過上了富裕的生活。雖然泰國的人妖很多，但是他們大部分都不是自願的，只是生活所迫，沒辦法才會選擇去當人妖。他們大多數來自農村的貧困家庭，幾乎沒有高門望族、富家子弟願意做人妖。

泰國最美的「人妖皇後」妮莎算是過得最好的，找到了真正的愛她的人。在對於人妖來說算最好時光的22歲，奪得了環球小姐的選美大賽冠軍之後遇到了現在的丈夫鮑哥。婚後兩個人定居在泰國，在屬於自己的別墅里過著幸福的生活，而且完全把她當成一個孩子在寵，吵架從來不超過幾分鍾。

『貳』 曼谷的收入怎麼樣（不要來自網上的數據，需要切身體會）

2004年泰國全國人均可支配收入是1378美元
注意，這是全國得數據，連上農民得數據都算在裡面，保守估計曼谷得數據是這個數字2－3倍

作一個比較
2004年上海城鎮人口人均可支配收入是多少呢？
是16683人民幣，農村人口是7337元

而1995年泰國人均收入居然已經達到了2500美元得數字
進入了中等收入國家得水平

當然了，因為眾所周知的97年金融風暴
泰國經濟收到了非常大的打擊
經過這幾年的恢復，菜鳥手頭的數據是，今年泰國人均可知配收入能夠達到1600美元左右
這樣的話，按照以往的比例
曼谷（以及周邊直轄縣市）估計能達到3000美元以上
高於上海，低於深圳

再從另外一個角度來看泰國的經濟水平（數據來自網路）
2001年的統計數據現實
泰國共有1587萬個家庭，擁有私人房產的佔82．4％
全國私人汽車擁有量在500萬輛以上；
注冊的摩托車1524萬輛。
估計僅2002年一年，汽車銷售量就可以達到40萬輛。
2001年泰國戶均每月可支配收入為12185泰銖（合2400元人民幣）。
以這個水平，在曼谷只能養得起摩托車。
曼谷的低收入免繳個人所得稅的標準是單身月收入少於14167銖（合2800元人民幣），
夫婦少於16667銖（合3200元人民幣）。

而從GDP來看
菜鳥暫時沒有找到2004年的數據
來看看2003年的數據吧

泰國全國（包括北部的貧困地區）GDP 4775億美元
人均GDP為7400美元左右（以美元購買力平價指數計算）
當然了，如果按照平價指數計算，中國的人均GDP也能達到很高的水準

正好菜鳥剛剛找到了世界銀行公布的2004年世界人均GDP排行
泰國★★★★★★ 2,190美元
中國 ★★★★★★★1,100美元
咱們只是人家的一半
而且從菜鳥的冷眼旁觀
大家發現沒有
泰國是人均收入高於人均GDP
這說明什麼？
個人感覺有兩點
一：作為一個旅遊國家，很多東西沒有計算到GDP裡面
比如說，小費，這個東西就很難計算到，你知道給沒給消費
你知道我今天給的消費是20還是1000？

二：藏富於民，民眾的生活高，但是國家本身卻看上去不太富有，泰國可是沒有那麼多高樓大廈的

『叄』 !!!!!!!!!!!!!1跪求！！！！！！！！！！題目是·以微笑面對生活·的演講稿

(一)

我們在這個多姿多彩的世界裡生活，經歷過快樂，也有過悲傷，在失敗中體會到了人世間的酸甜苦辣，在成功里找到讓自己繼續前進的自信心。現實的社會里，微笑是人間最真實的語言，失敗的時候給自己一個微笑，讓自己更深入的了解自己，在這次的失敗看到自己的不足，在下次避免走上次同樣的彎路，這樣似乎每一次失敗在生活中都起了重要的角色，現在失敗得越多，以後所遭遇到的失敗就越少。最後我們走上的一是條已經經歷過風霜磨練，平坦無阻的大道。
泰國商人施利華，是商界上擁有億萬資產的風雲人物。1997年的一次金融危機使他破產了，面對失敗，他 只說了一句：「好哇！又可以從頭再來了！」生活，也應該如此，在每一次失敗中微笑，給予自己繼續前進的自信心，把失敗看作是成功的墊腳石，學會擁抱成功，走向成功。在平凡無奇的生活中，我們遇到了挫折，當我們望一望身邊的人，也許我們就會感到心中的一點欣慰。在我們身邊總不缺少一些絞絞者，他們是成功的代表者，但誰又知道他們生活背後又是遭到了多少挫折和失敗呢？失敗故然可怕，但是沒有接受失敗的能力就更加可怕了。一個人沒有接受失敗的能力，只看到了成功的一面，這樣在每一次失敗中就會降低自信心，沒有好好認識失敗對自己的意義，把失敗看做自己的敵人，執意己見，最終失去了鍛煉自己的機會，成了一個迷途的人。向自己樹立一個目標，朝著目標勇往直前，在刻苦認真中無暇顧及身邊的風雨，最終達到目的，我們最後會為這自己付出而得來的喜悅微微的一笑。「啊，這件事太難了，以我的能力肯定不能做到的，啊那件事也是，我還是挑一些小的來做吧。」這種想法在身邊隨處可見，但我們卻沒有在每一個成功的人士口中聽到一個難字。在媒體發達的當代，當有一個成功人士面對重大困難時，媒體總是加以炒作，這件事就成了眾所周知的話題，然而每一位成功者都只是微笑著回答這些不知道將要怎樣將他們的事情顛覆的記者。他們都把他們自己的事放在最後，用微笑去迎接世界。《戰爭與和平》的作者托爾斯泰大學時因成績太差而被退學，老師認為他既沒讀書的頭腦，又缺乏學習意願。發表《進化論》的達爾文當年決定放棄行醫時，遭到父親的斥責：「你放著正經事不幹，整天只管打獵、捉狗捉耗子的。」另外，達爾文在自傳上透露：「小時候，所有的老師和長輩都認為我資質平庸，和聰明是沾不上邊的。」愛因斯坦4歲才會說話，7歲才會認字，老師給他的評語是：「反應遲鈍，不合群，滿腦袋不切實際的幻想。」他曾遭到退學的命運，在申請蘇黎士技術學院時也被拒絕。這些為人類做出貢獻的偉大的科學家，從小資質就沒有其他人高，平庸的資質讓他們在生活中註定要遭到更多的失敗，以至於他們在無數失敗中成長，在無數失敗中糾正錯誤，最終都走向了成功。所以，每一次失敗都成了一筆巨大的財富，我們應該珍惜每一次失敗，用微笑去珍惜它，認真面對它，細心的體驗它，這樣，我們最終就會走向成功。
現在，我們可以很自豪向生活發出這從容的微笑了。

(二)
世界上有一種不會凋謝的花朵，那就是微笑；它不分四季，不分南北，只要有人群的地方就會開放。越是純潔的心靈，越是為其之美。
近期央視「藝術人生」和「新聞調查」欄目相繼向全國電視觀眾介紹了一個人，這個人叫叢飛。叢飛是誰？他是深圳一個普通的歌手，一個沒有固定工作沒有單位的30出頭的男人，但就是這個臉上始終帶笑的歌手，在11年的時間里，他參加了400多場義演，捐出了自己辛辛苦苦掙來的300萬元，資助了178名貧困學生。如今他是一個病人------一個被診斷為「胃癌晚期」卻連醫療費也付不起的病人，但是他始終用微笑面對生活。當然，叢飛還有另外的一些很光榮的頭銜：愛心大使、五星級義工、中國百名優秀志願者。而叢飛在接受采訪時則笑著說：「有人說我有3個頭銜：傻子、瘋子、神經病。」
一個被診斷為「胃癌晚期」卻連醫療費也付不起的病人也能用微笑面對生活，為什麼我們不能呢？有人說：「活著就是幸福，就是勝利，就是一切。」可我卻不這么認為。如果人在生活中，連起碼的微笑也沒有，那他會幸福嗎？如果我們用微笑面對生活，生活也會用微笑面對你。
微笑像陽光，給大地帶來溫暖；微笑像雨露，滋潤著大地。微笑擁有和愛心一樣的魔力，可以使飢寒交迫的人感到人間的溫暖；可以使走入絕境的人重新看到生活的希望；可以使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉；還可以使心靈枯萎的人感到情感的滋潤。俗話說的好，笑一笑，十年少。永遠微笑的人是快樂的，永遠微笑的面孔是年輕的！微笑猶如陽光揮灑大地的盎然；清風撫摸樹林的溫暖；夕陽燃燒天空的熾熱；浪花沖刷礁石的激情……
幸福的詮釋是微笑；快樂的意義是微笑；溫暖的真諦是微笑；挫折的鼓勵是微笑；堅強的象徵仍然是微笑。陽光雨露，鳥語花香，對於每個人都公平給予； 歡樂喜悅，煩惱憂傷，卻屬於每一個人私有。 生命總是美麗的，不是苦惱太多，只是我們不懂生活； 不是幸福太少，只是我們不懂把握。 面對生活，不論是失意，還是挫折； 不論是陰雲密布，還是困難重重， 我要選擇微笑。

(三)

在生活中，我們難免有時高興，有時悲傷，高興地時候，我們也不必壓抑自己的感情，該笑時就笑，讓自己充滿信心，樂觀向上。
俗話說：「笑一笑，十年少，愁一愁，白了頭。」因而我們面對生活，應有一種積極樂觀的態度。其實，我們度過一天時，心情高興，一天的時間會逝去，心情愁悶，一天的時間也會逝去，那麼為何不高興地度過每一天呢？
我們遇到挫折時，微笑是成功的起點；遇到煩惱時，微笑是思想上的解脫；心情舒暢時，微笑是愉悅的表現。
當見到久別了的朋友，激動之情難於言表時，微笑便是表達感情的最好方式；當朋友陷於困境時，給他一個微笑，這是對他的最大鼓勵；當相互之間產生誤會時，給對方一個微笑，便是誤會煙消雲散的最好方法；當自己遇到挫折時，微笑面對困難，能使自己重新樹立生活的信心。
困難沒什麼大不了，就怕自己不敢面對；挫折也無所謂，就怕自己沒了信心，坎坷又如何，只怕自己還未曾嘗試。 生活中，艱難困苦，傷心憂郁在所難免，沒有人能隨便便成功，把握生命里的每一次感動，用真心的笑容，去迎接雨後的彩虹。

『肆』 您訪問過的最貧窮的國家是哪個

泰國；我在那裡住了2年多（2008年末-2011年初）。

免責聲明：這是我的個人經歷！難道每個人都不會在泰國度過可怕的時光！

泰國是一個大多數人都喜歡美麗的海灘，溫暖的天氣，令人驚嘆的廟宇，美味的食物和便宜的價格的國家。所有這些都是真實的，它們存在於泰國。每個國家都有正面和負面的一面，但是從我在泰國生活的2年開始，我就經歷過負面因素與正面因素的重疊。

我可以繼續談論在泰國見過的和經歷過的事情，但是這個答案變得非常長。總而言之，我在泰國看到過如此多的虐待人類和動物的行為。我見過狗，小狗被扔進垃圾箱。我見過人們在街上到處亂爬，因為他們沒有家可去。人們在那裡也很著迷於金錢，但這是非常理解的，因為可悲的是，沒有金錢，您將無法生活。您還從很小的時候就知道，您需要竭盡所能來賺錢。最後要說的是，我記得2015年在泰國度假時，有人在我們的車子被特易購（Tesco）停放的時候給我的姐妹皮箱劃了一個缺口。

作為一個有著兩種截然不同的文化（另一種是挪威文化）長大的人，我可以做一個比較，但我認為我現在不會。就像我一開始所說的，一個國家既有積極的一面，也有消極的一面，但這是我在泰國的經歷。我確實也有美好的回憶，但不好的回憶確實很突出。

『伍』 泰國人妖現象的起源-歷史和現狀

1、起源：

從印度的「閹人」演變而來。印度閹人的歷史，可以追溯到十六世紀初時期在印度北方形成的莫卧兒伊斯蘭教國家。

在漫長的征討歲月里，軍中的好些穆斯林首領專門搜集了一批「陰陽人」（先天性的兩性人）負責服侍他們留在家中的女眷。這樣做的目的，自然是為了防止「後院情變」。由於這些陰陽人的薪俸很高，一般對主人都盡忠職守，再加上他們本身生理上的缺陷，對閨苑深重寂寞的女眷們無法構成威脅和傷害，極得主人們的信任。

莫卧兒帝國後，大批陰陽人受到主人們的青睞和重獎。自此之後，國家的統治者以及其他達官顯貴，都逐漸養成了聘用陰陽人服侍女眷的習俗，並漸漸擴大到整個印度。不過，先天性陰陽人畢竟很少，即使重金，也難以聘到。陰陽人成為市場搶手貨。

於是，不少生計艱難的男人便看準了這個行情，用極其原始的外科手段去弄殘下身，或者乾脆摘掉睾丸，加入陰陽人的行列。年積月累，這種閹人便取代了陰陽人的地位，類似中國的太監。閹人的增多，大大超過了需求。

於是，不少謀不到看護女眷差事的閹人轉而學歌學藝，並以獻藝舞歌，奉媚討好的手段謀生，以致成市，形成「閹人圈」。由於這種閹人的流動性極大，慢慢流到了泰國，在泰國這一特殊的國度里繁衍興旺！

2、現狀：

20世紀的90年代，泰國人妖已達2萬人，年齡均在14-50歲之間，主要集中在芭堤雅的人妖歌舞團及酒吧和夜總會。

在曼谷、芭堤雅等地熱鬧的夜生活中，人妖秀是一場令人對造物者發出不平的表演。不同於最近幾年興起的紅頂藝人男扮女裝秀，這些打扮妖艷的舞者，完全是由男性變性裝扮而成。這些打扮妖艷的舞者，在外貌和形態上卻比台下的女性觀眾更具女性美，其中面貌皎好者，不只是男性，即使是女性看了也會怦然心動。

(5)泰國有多少貧困學生擴展閱讀：

人妖存在的社會原因：

泰國是奉行小乘佛教的國家，與大乘佛教的最大不同在於自我的覺悟和絕對的自我精神獨立原則，因此人與人之間的相互絕對尊重是泰國民眾的最大特色，你可以在泰國看到民眾之間向拜佛一樣相互禮拜，而不是其他國家的那樣相互擁抱和握手，這是泰國人對他們自身和他人的身體與精神上均對相互尊重的體現。

對於社會現象問題，他們的原則是充分理解和尊重，所以只要不是公然的違法行為，泰國人通常都不會去主動地干預和指責。所以對於他人的性傾向和性別對錯問題，泰國人總是抱有寬容的心態去面對，並且認為這都是他人的權利，沒有去干涉、評論或是按照自身的世界觀去進行指責。所以人妖在泰國基本上是不會受到社會歧視的。

泰國是一個比較注重傳統道德和禮儀的國家，大部分的兒童從小學起就開始接受各種禮儀和宗教知識，很多學校也都開設了坐禪課。

而大部分的小學校都是建立寺廟之內或是旁邊，因為百年以前寺廟是擔負小學生的教育責任，所以他們從小學起就與宗教有著密不可分的聯系，男人大聲說話和舉止粗俗會被認為是沒有教養的人，雖然泰國的經濟發展程度並不是很高，但是泰國人在個人教養和做人素質上遠遠高於其他國家。

『陸』 泰國「人妖」退休後如何度過晚年，結局令人唏噓 ，你怎麼看

近代以來隨著人們的經濟實力的增強，人們不再滿足於安靜的待在家中，而是選擇用手中的閑錢外出旅遊。不過伴隨著國內旅遊業的興起，人們又嚮往國外的異域風光，位於中南半島中部的泰國便是中國人比較常去的一個旅遊點。泰國的風土人情、美食、文化都與中國大為不同，其中最有特色，也是泰國發展旅遊業最吸引人的一點應當是人妖表演。

『柒』 面對困難演講稿

人的一生都會遇到或多或少的波折。順境也罷、逆境也罷，只是每個人面對困難，所持有的態度和心理承受力不同而已。下面是我為大家整理的關於面對困難的演講稿，歡迎大家的閱讀。

面對困難演講稿一

生活就像一面鏡子。你對它哭，它也對你哭，如果你想要它對你微笑，你只有一種辦法，就是對它——微笑。微笑是最美好最迷人的一種表情。 誠、溫馨、快樂。

人生中有成功就有失敗，失敗不意味著你是一個失敗者，失敗表明你尚未成功;失敗不意味著你沒有努力，失敗表明你的努力還不夠;失敗不意味著你必須懺悔，失敗表明你還要吸取教訓;失敗不意味著你一事無成，失敗表明你得到了經驗;失敗不意味著你無法成功，失敗表明你還需要一些時間;失敗不意味著你會被打倒，失敗表明你要微笑面對。

微笑面對你身邊的一切。

失敗是一道菜，一道難以下咽的苦菜，但你要把它吃下去。當朋友離你而去，當苦苦追求的夢想屢受挫折，你便知道了人間的苦澀。你徘徊，你失落，甚至想死，但你還是不想放棄，很不甘心。同時，你也會意識到，失敗不過是酸甜苦辣的人生中的一碟小菜。

凡真正大的智慧，往往源於失敗的教訓。古今中外，大多數成功者都經歷過失敗，可貴的是他們的勇氣。馬克。吐溫經商失意，棄商從文，結果一舉成名。

因為他曾經微笑面對過失敗。

巴爾扎克說：「世界上的事情永遠不是絕對的，結果因人而異，苦難對於天才是一塊墊腳石，對能乾的人是一筆財富，對於弱者是一個萬丈深淵。」我們要在失敗中吸取經驗教訓，體會方法，思考原因，這樣，我們才會變地成熟，才會成功。

我們不能單單停留在失敗上，要微笑著面對失敗，迎接新一次的挑戰，正如拿破崙所說的「避免失敗的最好方法，就是決心獲得下一次成功。」

面對困難演講稿二

世界上有一種不會凋謝的花朵，那就是微笑;它不分四季，不分南北，只要有人群的地方就會開放。越是純潔的心靈，越是為其之美。

近期央視「藝術人生」和「新聞調查」欄目相繼向全國電視觀眾介紹了一個人，這個人叫叢飛。叢飛是誰？他是深圳一個普通的歌手，一個沒有固定工作沒有單位的30出頭的男人，但就是這個臉上始終帶笑的歌手，在11年的時間里，他參加了400多場義演，捐出了自己辛辛苦苦掙來的300萬元，資助了178名貧困學生。如今他是一個病人——————一個被診斷為「胃癌晚期」卻連醫療費也付不起的病人，但是他始終用微笑面對生活。當然，叢飛還有另外的一些很光榮的頭銜：愛心大使、五星級義工、中國百名優秀志願者。而叢飛在接受采訪時則笑著說：「有人說我有3個頭銜：傻子、瘋子、神經病。」

一個被診斷為「胃癌晚期」卻連醫療費也付不起的病人也能用微笑面對生活，為什麼我們不能呢？有人說：「活著就是幸福，就是勝利，就是一切。」可我卻不這么認為。如果人在生活中，連起碼的微笑也沒有，那他會幸福嗎？如果我們用微笑面對生活，生活也會用微笑面對你。

微笑像陽光，給大地帶來溫暖;微笑像雨露，滋潤著大地。微笑擁有和愛心一樣的魔力，可以使飢寒交迫的人感到人間的溫暖;可以使走入絕境的人重新看到生活的希望;可以使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉;還可以使心靈枯萎的人感到情感的滋潤。俗話說的`好，笑一笑，十年少。永遠微笑的人是快樂的，永遠微笑的面孔是年輕的！微笑猶如陽光揮灑大地的盎然;清風撫摸樹林的溫暖;夕陽燃燒天空的熾熱;浪花沖刷礁石的激情……

幸福的詮釋是微笑;快樂的意義是微笑;溫暖的真諦是微笑;挫折的鼓勵是微笑;堅強的象徵仍然是微笑。陽光雨露，鳥語花香，對於每個人都公平給予; 歡樂喜悅，煩惱憂傷，卻屬於每一個人私有。 生命總是美麗的，不是苦惱太多，只是我們不懂生活; 不是幸福太少，只是我們不懂把握。 面對生活，不論是失意，還是挫折; 不論是陰雲密布，還是困難重重， 我要選擇微笑。

面對困難演講稿三

隨著社會文明程度的不斷提高，現代人越來越意識到禮儀在工作生活中的重要作用。正如古人所說的「不學禮無以立」。各行各業的從業人員都迫切需要掌握規范的禮儀，完善自身的形象，以求更好地把握自己的社會角色。

人與人相識，第一印象往往是在前幾秒鍾形成的，而要改變它，卻需付出很長時間的努力。良好的第一印象來源於人的儀表談吐，但更重要的是取決於他的表情。微笑則是表情中最能賦予人好感，增加友善和溝通，愉悅心情的表現方式。一個對你微笑的人，必能體現出他的熱情、修養和他的魅力，從而得到人的信任和尊重。那麼，大家在日常的生活、工作中是否面帶微笑呢？

微笑相信誰都會，我們會對家人微笑，對朋友微笑，對我們所認識的每一個人微笑，但是出於我們知道或不知道的心理原因我們沒有微笑的習慣——我們面無表情的走在上下班的路上，我們綳著臉處理工作，我們對不認識的人視而不見，我們沒有微笑的意識！我們都期望內心快樂的生活，可是我們忘了快樂要從微笑開始。

微笑是人際交往的金鑰匙，作為白衣天使的微笑是美的象徵，是愛心的體現，給患者以生的希望，它能改善同事間、護患間的關系。當身患重病的患者滿懷信心來到病房求醫時，不僅可以得到醫護人員的熱情接待、精心治療和護理，並且還能從我們微笑中得到信任，看到真誠。

護理工作不復雜但是很繁瑣，在我們全身心地投入工作，卻遭到別人的不理解，不合作時，久而久之微笑便在我們工作中慢慢地消失了，微笑不僅是一種最基本的禮儀，而且它可以讓別人從你微笑中看到對他的尊重和示好的溫情，當我們忘記該如何對病人微笑時，心中的負面情緒邊開始出現，這樣就無法真正地作到為病人著想，護患間的矛盾很容易出現，為了避免矛盾的進一步發展，這時請想想微笑的魅力，嘗試著運用一下微笑這種無聲的語言。護理工作充滿挑戰與壓力，長期處在壓力下的我們心理問題要比一般人群高，因此開朗的性格，快樂的人生態度，一顆真誠的心，這些是我們所迫切需要的。

你對別人微笑，別人也會對你微笑，別看著小小的禮節，它讓你在著世上並不孤單——有人和你分享生活的體驗，有人對你報以體諒，在享受這個城市的溫情同時，你也付出了你的善良，對他人。

微笑是一種令人感覺愉快的面部表情。它能夠縮短人與人之間的心裡距離為深入溝通與交往創建溫馨和諧的良好氛圍因此人們把微笑比喻成人際交往的潤滑劑，微笑看起來是日常生活和工作中極為普通的細小事情，但它潛移默化的影響著全體醫護人員和患者。醫院的良好精神文明需要每一位醫務人員及患者的共同努力來維護，而護理人員在護理活動中講文明，有禮貌，懂禮儀，無疑能對整個醫院的精神文明建設起到重要作用，微笑反映自己內心坦盪，善良友好，並非虛情假意，它使人們在其交往中自然放鬆，不知不覺縮短了心理距離。

從現在開始清晨照鏡子的時候先給自己一個微笑，早上出門上班的路上，微笑著加入步履匆匆的人流，當我們換上聖潔的護士服後微笑著主動和患者及家屬打招呼，你會發現，自己的內心充盈著幸福，快樂的一天開始了。

面對困難演講稿四

我們在這個多姿多彩的世界裡生活，經歷過快樂，也有過悲傷，在失敗中體會到了人世間的酸甜苦辣，在成功里找到讓自己繼續前進的自信心。現實的社會里，微笑是人間最真實的語言，失敗的時候給自己一個微笑，讓自己更深入的了解自己，在這次的失敗看到自己的不足，在下次避免走上次同樣的彎路，這樣似乎每一次失敗在生活中都起了重要的角色，現在失敗得越多，以後所遭遇到的失敗就越少。最後我們走上的一是條已經經歷過風霜磨練，平坦無阻的大道。

泰國商人施利華，是商界上擁有億萬資產的風雲人物。1997年的一次金融危機使他破產了，面對失敗，他只說了一句：「好哇！又可以從頭再來了！」生活，也應該如此，在每一次失敗中微笑，給予自己繼續前進的自信心，把失敗看作是成功的墊腳石，學會擁抱成功，走向成功。

在平凡無奇的生活中，我們遇到了挫折，當我們望一望身邊的人，也許我們就會感到心中的一點欣慰。在我們身邊總不缺少一些絞絞者，他們是成功的代表者，但誰又知道他們生活背後又是遭到了多少挫折和失敗呢？失敗故然可怕，但是沒有接受失敗的能力就更加可怕了。

一個人沒有接受失敗的能力，只看到了成功的一面，這樣在每一次失敗中就會降低自信心，沒有好好認識失敗對自己的意義，把失敗看做自己的敵人，執意己見，最終失去了鍛煉自己的機會，成了一個迷途的人。向自己樹立一個目標，朝著目標勇往直前，在刻苦認真中無暇顧及身邊的風雨，最終達到目的，我們最後會為這自己付出而得來的喜悅微微的一笑。「啊，這件事太難了，以我的能力肯定不能做到的，啊那件事也是，我還是挑一些小的來做吧。」這種想法在身邊隨處可見，但我們卻沒有在每一個成功的人士口中聽到一個難字。在媒體發達的當代，當有一個成功人士面對重大困難時，媒體總是加以炒作，這件事就成了眾所周知的話題，然而每一位成功者都只是微笑著回答這些不知道將要怎樣將他們的事情顛覆的記者。他們都把他們自己的事放在最後，用微笑去迎接世界。

《戰爭與和平》的作者托爾斯泰大學時因成績太差而被退學，老師認為他既沒讀書的頭腦，又缺乏學習意願。

發表《進化論》的達爾文當年決定放棄行醫時，遭到父親的斥責：「你放著正經事不幹，整天只管打獵、捉狗捉耗子的。」另外，達爾文在自傳上透露：「小時候，所有的老師和長輩都認為我資質平庸，和聰明是沾不上邊的。」

愛因斯坦4歲才會說話，7歲才會認字，老師給他的評語是：「反應遲鈍，不合群，滿腦袋不切實際的幻想。」他曾遭到退學的命運，在申請蘇黎士技術學院時也被拒絕。這些為人類做出貢獻的偉大的科學家，從小資質就沒有其他人高，平庸的資質讓他們在生活中註定要遭到更多的失敗，以至於他們在無數失敗中成長，在無數失敗中糾正錯誤，最終都走向了成功。所以，每一次失敗都成了一筆巨大的財富，我們應該珍惜每一次失敗，用微笑去珍惜它，認真面對它，細心的體驗它，這樣，我們最終就會走向成功。

現在，我們可以很自豪向生活發出這從容的微笑了。

『捌』 泰國出生率持續降低，衛生部提倡生二孩，海外國家都是如何鼓勵生娃的

現在很多國家的人口出生率都特別的低，泰國的出生率也在持續降低，所以當地的衛生部也提倡大家能夠積極的生二孩。其實不只是泰國很多國家為了。鼓勵女性生娃都給予了很多的補貼，也出台了很多的政策。日本為了鼓勵生娃出台了天使計劃，這項計劃可以減輕家庭在養育孩子過程中所承擔的經濟壓力，孩子五歲之前的大部分的花費都是由日本政府承擔的。

歐洲一些國家在生育補貼這方面做的也非常的大方，會對一些收入比較低的家庭提供餐補。在學校里，很多家庭條件不是特別好的孩子都可以申請免費的餐飲。而且從小學到大學，貧困家庭都是可以申請免費餐飲的。在孕婦懷孕期間，無論是住院還是體檢，基本上都會有非常高額的補貼。

『玖』 有誰能夠介紹一下泰國的人妖！

泰國人妖是一個神秘的群體，「她們」嬌艷無比能歌善舞；泰國是一個僅有6000萬人口的小國，然而每年都有700萬境外遊客到此觀光旅遊，此項收入每年高達70億美金，成為泰國經濟的支柱。泰國旅遊業極富地方特色，其中最讓人瞠目的便是著名的「人妖」表演。

泰國人妖表演始於1975年，最初只有四五個生為男兒，但在身心性格和服飾上全是女性化的男子，在酒吧里作客串演出，主要是供外國遊客觀看。

當時被泰國人視為「旁門左道」，不屑一顧。隨著旅遊業的 發展，第一個「人妖歌舞團」應運而生。該團挑選了一批容貌漂亮、身材窈窕的男子，經過特殊培養、專門訓練，變成能獻媚觀眾的「美女」。據說這些扮演者都有不同級別，有的是外部化妝，也有的是徹底變性。
演出節目有獨唱、合唱、獨舞、群舞和小丑表演。人妖表演的動作柔軟、婀娜多姿，歌聲一般較粗獷，演出水平較高。蜚聲泰國內外，每次演出，台下座無虛席。

年紀大的人妖往丑角發展，逗逗觀眾，要靠上天賞賜一副比例均勻、細瘦的骨架，不然有再好的容貌，也無法成為最佳女主角，只能跑跑龍套或是往丑角發展了。 人妖秀的表演內容，含括各國民族舞蹈和代表歌曲，不僅吸引觀光客，就連當地人也常光臨。除了欣賞豪華的歌舞表演之外，也可看到姿色較平凡的舞者表演笑劇。

人妖們收入頗多，過著奢侈豪華和單調的生活，由於收益高「人妖」這個特殊群體就逐漸產生了。

到20世紀的90年代，泰國「人妖」已達2萬人，年齡均在14—50歲之間，主要集中在芭堤雅的人妖歌舞團及酒吧和夜總會。 他們青春期過後，就不能再行演出，生活會相當孤寂凄涼。

泰國人妖之探究

發表人：20711吳儒欣

一、 研究動機：
傳播媒體的報導下時常耳聞人妖的報導，且不乏有女性朋友自認為不如人妖，而在人妖群里，最享有盛名的莫過於泰國人妖了，為什麼泰國會有人妖呢？他們又是如何在社會上生活呢？等等疑問隨之而來，所以我想要深入了解泰國人妖。

二、為什麼有泰國人妖？
1.關於泰國人妖的產生，有各種不同的說法。其中有一種說法是從印度的"閹人"演變而來。印度閹人的歷史，可以追溯到十六世紀初時期在印度北方形成的莫卧兒伊斯蘭教國家。在漫長的征討歲月裏，軍中的一些穆斯林首領專門搜集了一批"陰陽人"（先天性的兩性人）負責服侍他們留在家中的女眷。這樣做的目的，自然是為了防止"後院情變"。由於這些陰陽人的薪俸很高，一般對主人都盡忠職守，再加上他們本身生理上的缺陷，對深閨中的女眷們無法構成威脅和傷害，極得主人們信任。莫卧兒帝國建立後，大批陰陽人受到主子們的青睞和重獎。自此之後，國家的統治者以及其他達官顯貴，都逐漸養成了聘用陰陽人服侍女眷的習俗，並漸漸擴大到整個印度。於是，一些生計艱難的男子便採取各種方式加入陰陽人的行列，年積月累，這種閹人便取代了陰陽人的地位，類似中國的太監。隨著人數的增多，有些閹人就轉而學歌學藝，以獻藝舞歌，奉媚討好為生。由於這種人的流動性極大，慢慢流傳到泰國這裏繁衍興旺。
2.還有一種說法則是從泰國本身的歷史來解釋這一現象。泰國是一個性文化悠久泛濫的國度，泰國女子對待性生活的態度與中國大相徑庭。泰國是個典型笑貧不笑娼的國度，因此凡女子從事色情服務業，一般是不會受到多大指責的，尤其是在芭堤雅、清邁、曼谷等城市。色情的泛濫，同性戀現象劇增，同性戀導致的後果，便使得一部分男人漸漸朝女性化發展，日積月深，人妖這種特殊產物便滋生起來。 在泰國，幾乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不出來罷了。有一些人妖可以從她的喉結、毛孔、說話聲音上分別出來，但有的人妖則根本看不出任何特殊，尤其是那些做了變性手術或者閹割了的人妖更是如此。在泰國，人妖在法律上是定為男性的。不男不女，這也正巧符合"人妖"名字的本身。
泰國的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅為多。芭堤雅是泰國著名的旅遊勝地，以美麗的自然風光和未受污染的海岸線而聞名，倚山傍海，四季氣候宜人。該城有兩個著名的人妖歌舞藝術團，可觀看到最高水準的人妖藝術表演。
3. 原來泰國人妖的起源是由於二次世界大戰，美國駐泰國士兵召妓，泰國家中沒有女孩的父母就使孩子變性，以賺取美軍的錢，因為變性人不會懷孕，所以美軍更加喜歡。但隨著時代改變，泰國變性人已從過去父母強迫變成是個人自由意願！
4.令人奇怪的是，現在活躍的人妖年齡大多在20歲左右，顯然不是越戰期間的遺留物。為什麽會有那麽多的人甘願作變性人呢？一個十分站不住腳的解釋是，泰國的娛樂業十分發達，女孩子可以在娛樂場所中十分容易地找到工作，所以泰國人都願意生女孩子。如果一個人家生了幾個女孩子後「不幸」又生了一個男孩，男孩子無所事事，便跟著姐姐們一塊生活和工作，久而久之也就摹仿姐姐打扮起來，慢慢地性格也變得女裏女氣，最後乾脆成為變性人了。
5. 其實人妖並非是泰國的"特產"人妖最早發源於新加坡光要看到"人妖"一詞,就會想到新加坡當時李光耀總理認為有失面子後來新加坡政府下"逐客令"強製取締驅離後就傳入泰國.人妖大多是那些失去雙親或是家庭收入很低的幾歲男孩為求生而被賣並作變性手術而使體形與長相變成女孩的模樣經過嚴格訓練及各種激素催化最後變成人妖

二、 泰國人妖是如何訓練的？
在泰國，人妖一般都來自生計艱難的貧苦家庭，可以說，幾乎沒有富家子弟願意做人妖。在泰國，有專門培養人妖的學校。一般是從小孩兩三歲時開始培養。培養的方式是以女性化為標准，女式衣著、打扮、女性行為方式、女性的愛好。同時，更重要的一點是吃女性荷爾蒙葯。這種葯的作用在於抑制男性生殖器官的發育，促進體內新陳代謝，並向女性發展。一般有十多年的服葯期。十多年後，男性生理特徵便逐漸萎縮，如男性陽具，就會變得又短又小，而皮膚就會變得細潤，有光澤，臀部、胸部會越發達，像女性一樣，肌肉減少，皮下脂肪增多，皮膚富於彈性，胸乳增長快的，比普通女性還高聳、渾圓、挺拔。在這期間，學校便要教授許多技藝。比如讓她們學習舞蹈，熟悉聲音。練功是極其艱苦的過程，腿功、腰功、頭、手、腳等，都要進行嚴格的規范化訓練，這種訓練的苦，一般女性是難以承受的。為了培養出一批優秀演員，有的人妖藝術學校或藝術團體，還要選拔人妖送往國外，比如美國、日本或其他國家深造。所以，人妖藝術表演水準是相當高的。

三、哪裡有泰國人妖表演場？
芭提雅蒂芬妮人妖歌舞 劇院 蒂芬妮人妖歌舞劇院是泰國及東南 亞區域的首創者，至今已 29 個春秋。公元 1974 年開始在芭提雅南街 演出。當時只有三個賦歌舞天才並喜愛 音樂的演員，模仿著名的美國百老匯歌 舞演員瑪麗蓮夢露等唱腔，深受國內外 廣大旅遊人士的動視與喜愛、逐漸名聞 遐邇，凡來芭提雅旅遊的人都給予極高 的評價和留下美好的印象，譽為「泰國卡 芭樂舞的樣板」。蒂芬妮人妖歌舞表演於是名噪四方，觀 眾迅猛增加，有鑒於此，蒂芬妮表演有 限公司遂將舞劇院由芭提雅南街遷移至芭提雅 二街，舞劇院裝飾得富麗堂皇，採用國際 先進的音響、色彩、光線設備。目前，蒂 芬妮已擁有表演人妖一百多位，人材姣姣 ，技藝精湛。蒂芬妮歌舞劇院從未停滯在 原有水平和滿足於即得利益，而是 日新月異地不斷力求充實提高，以便 滿足觀眾的欣賞慾望和娛樂享受，精 益求精是我們的座右銘。目前，蒂芬妮人妖歌舞劇院整頓裝 璜和擴充場地，使之更舒適方便， 可容 納 1000 位觀眾，進一步完善和改良 舞劇院的音響、色彩、光線，包括 舞台的修飾更醒目鮮艷，氣魄宏偉 。蒂芬妮人妖歌舞劇也考慮到觀眾 的人身安全，裝設了國際水平的防 災設備，安裝可容 20 位觀眾的緊急疏 散電梯，同時也為殘障人士和老年人 專設通道……
蒂芬妮人妖歌舞劇院是泰國最具 聲望的娛樂場所，也是男女老少 都興趣觀看欣賞的藝術展現地，蒂 芬妮人妖歌舞劇院已被命名為「亞洲最大規則和最完美的卡芭樂人妖歌舞劇院」。

四、 泰國人妖的悲哀？
這些人妖演員，優秀的，每月月薪有一萬泰銖，差的，則只有一千元左右。而她們每天平均要演出三場以上。演出收入歸劇團老闆，老闆根本上是將她們作為發財致富的工具。所以，為了生存，人妖就 不得不拚命地賺錢。但她們賺錢的途徑除了出賣色相以外，又別無選擇，所以不少人妖只好在外胡來。比如在紅燈區，許多妓院的老鴇都願意高薪聘請漂亮的人妖來作拉客的妓女。 人妖在泰國是受到歧視的。雖然法律規定她們為男性，可是從來沒有人把她們當作男人看待，只把她們視作一群玩物。她們自幼接受女性化的教育和熏陶，使性格、形態都表現出女性特徵。在小學期間，她們在心理發育上就出現嚴重不平衡。社會的歧視使她們感到自卑和絕望。而為了維持女性的皮膚和身姿形態，必須使生理機能全部打亂，這樣，就不得不過量打針、吃葯，注射性激素，包括口服避孕葯等，使內分泌失調，產生男人女性化的心態，漸漸出現女性特徵。如乳房隆起，不致消失，皮膚變得細嫩，生殖器停止發育等。這樣的結果，使身心嚴重受到摧殘，所以，人妖的壽命一般都不長，四十歲左右為正常死亡年齡。只有極少數被男人深深愛上，並捨得花昂貴金錢做了變性手術的人妖，經過醫生檢查並出具證明之後，才可能使她們變成都真正的女性。但在泰國，一次變性手術的醫療費高得嚇人，對絕大多數的人妖來說，那是可望而不可及的事，渾渾然了此一生，是絕大部份人妖的寫照。

五、泰國 人妖王國？
據有關人士介紹，泰國每3萬人中就有一人在等候徹底改變自己的性別，每年還吸引為數眾多的外國變性者來此進行手術，現在有變性人10多萬（也有人認為是50萬）。（泰國變性手術的價格約為5萬至10萬銖而在其他國家則需50萬銖）這些被稱為「人妖」的所謂LADY OF MAN大多是由男變女，她們出入於各種娛樂場所，依欄賣笑，給中國的遊客留下了深刻的印象。在帕塔亞這個昔日侵略越南的美軍後勤休閑基地，一些人妖身著華服，在豪華的歌舞廳裏載歌載舞，讓中國觀眾聽到熟悉的國內流行歌曲如醉如痴。實際上，泰國的變性人不僅有男性變為女性，還有女性變為男性的人，只不過在人們的心目中，那些塗脂抹粉，花枝招展的男變女郎更吸引人吧了。有的行家說，人妖不僅僅存在於泰國，以前東南亞各國都有，只是由於其他國家經濟起飛，感到再以人妖招睞遊客有傷國體，於是採取驅趕的政策，人妖的前輩都聚集到了泰國的帕塔亞。至於人妖為什麽會出現以及最早在哪個國家出現已經不可考，但泰國已經是人妖的大本營則是不爭的事實，到泰國不看人妖就等於沒有到過泰國，人妖已經成為泰國發展旅遊的王牌。有人說泰國也不想拿人妖來炫耀，只不過看到它對旅遊業的促進作用而聽之任之罷了。我們對泰國官方的態度不得而知，但人妖的普遍存在則是有目共睹。

六、泰國人妖產值？
在泰國人妖是一大景觀，可見人妖之盛。由於人妖可以有組織的公開表演，也可想見泰國政府的不禁不止。如果泰國政府對人妖不但不禁而且不管，則上述有些問題就顯得多餘。事實上我請教了很多人，他們對這些問題從來都沒有擔憂過，泰國政府也沒有要求變性後進行性別變更登記的強制性規定。原來，泰國這些在全世界馳名的玩意兒還都屬於「地下經濟」。有人說泰國現在兼職或專職從事地下經濟的人有500萬，占泰國成年人口的12%，地下經濟占國民生產總值57%。
泰國是一個僅有6000萬人口的小國，然而每年都有700萬境外遊客到此觀光旅遊，此項收入每年高達70億美金，成為泰國經濟的支柱。

七、人妖的婚姻？
人妖以女性的面目出現，但人妖也是人，作為人就要有戀愛，有婚姻，在這些問題上法律是躲不過去的。如果與男性發生戀愛關系，並最終與其結婚，在法律上是否准許？在有的國家這個問題已經解決。因為允許變性也就意味著允許其以新的性別開始一切生活包括婚姻生活。有人說人妖之所以變性就是因為厭惡自己原來的性別，所以不會與男性戀愛與結婚。那麽，如果人妖與女性發生戀愛關系並最終結婚，法律是否允許？這實際上是頗為敏感的同性戀問題。我查閱了泰國的法律，對這個問題沒有規定。佛說慈悲為懷，西方哲學也講究寬容，所以在對待同性戀的問題上這些國家都採取了不作為的政策，美國的柯林頓當上總統後一項重大決策就是允許同性戀者進入軍隊。最近，荷蘭又解決了同性戀者的婚姻問題，同性戀者之間的婚姻已經得到法律的承認，世界上最大的同性戀者之間的婚禮也已經公開舉行。我估計下一步，同性戀者組成的家庭會爭取生孩子的權利。今後還會不會爭取休產假的權利？會不會爭取社會保障的權利？上帝知道。
上述問題在我國都已經或多或少地出現。我們國家已經有了變性人，而且在他們（她們）身上也發生了戀愛與結婚的問題。現在，我國也有了同性戀群落，在他們（她們）中間也發生了戀愛與結婚的法律問題，法律應當如何對待他們（她們）？是堅決禁止還是抱著寬容的態度認真對待？在現代，法律只不過是公眾意識的特殊反映，積極地疏導公眾中的一些對立情緒，制定寬容的法律是不是更為人道？
八、人妖生活不容易？
人妖在泰國雖然不能真正為主流社會所接受，但好在並不遭受很大的歧視，學校裏有人妖學生，商場裏有人妖售貨員。據不完全統計，到20世紀90年代，泰國人妖的數量已達2萬多。 大多數人妖選擇這條道路是為了掙錢，也有一些人則是天生的性別錯位，但走上這條路後，大多數人妖都發現，「她們」不但要經歷生理和心理的磨難，掙錢糊口也並非想像中那樣簡單。泰國法律規定，人妖仍然是男性，不過人妖在社會日常生活中定位為女性。人妖上公共衛生間會根據自己當天的服飾選擇，如果是女性裝束，那麼自然去女衛生間。 然而，人妖在社會立足是非常不容易的。真正能成為蒂芬妮歌舞團的歌舞紅星、成名賺大錢的屈指可數，大多數人妖都要為糊口拚命賺錢，並為年老做准備（人妖一般壽命為40多歲）。演出團裏的小演員收入極少，每月四五千銖（40銖約合1美元）的工資在曼谷這樣的城市生存非常艱難。

九、競爭激烈無緣愛情？
A生於泰國中產階層家庭，「她」當人妖不是為了賺錢，而是因為從小就喜歡做女孩子。父親開始很難接受，但最後固執的「她」還是說服了父親。經過長期服葯和行為鍛鍊，A在成為一所藝術大學的學生時已經出落成了一位亭亭玉立的「美女」。 大學畢業後，A加入了人妖演出團，微薄的收入難以糊口。起初，A對於其他團員演出後和各色嫖客鬼混很不齒，但漸漸地，A體會了「姐妹們」的艱辛，「她們」非但沒有經濟來源，而且出賣身體掙的錢不少還要支援貧困的家人。A開始為自己20多歲仍不能自立而羞愧。最終，A走上了幾乎所有人妖共同的道路———色情服務。A的美麗吸引了一位瑞典記者，兩人從風月場結識逐漸發展為固定的「男女」朋友，A的家人也接受了這個西方「女婿」。在父母和男朋友的支持和資助下，A做了變性手術。但由於A不想跟男友去瑞典，兩人最終分手。 再次回到表演舞台的A勤奮要強，她的天資、所受的教育和自己的努力使她在演出團的地位逐漸上升。但人妖演員之間的競爭是殘酷而激烈的，完全是關繫到個人生存的拼殺，雖然團員之間也有友誼互助，但生死關頭卻常有暗箭傷人。一天演出前，A剛穿上演出鞋就覺得腳下一陣劇痛，原來鞋中被人放了碎玻璃片。
這就是人妖演員的生活。

十、資料來源
suntarosa網站
http://www.suntarosa.com/tourthai/pop_up4.htm
性別主義與變性 喬新生
http://intermargins.net/repression/deviant/transgender/articles/20020603d.htm
澳洲台基會全球資源情慾世界—性愛偏差目錄—人妖—第05章
http://tccmau.org/lover-home0401-05.html#01