泰國那種吊墜叫什麼

⑴ 泰國四面佛吊墜是黃金嗎

這個不一定的。

泰國人也信教，他們主要信的是印度教和婆羅門教，四面佛是印度教的主神之一，四面佛也是世界上最靈驗的神佛之一，很多人不遠萬里去泰國就是為了拜四面佛，

⑵ 到泰國旅遊，想給喜歡的女生帶點小禮物，但不知道帶什麼好，求專業人士推薦一下，最好是有紀念意義的，不

泰國有一個很有名的包包牌子叫NaRaYa，去商店都會有的，換回人民幣最貴也就不超200人民幣的樣子。可以考慮一下。還有或者買泰銀也不貴啊，可以買一個小巧的那種大象形狀的銀飾吊墜或者耳飾也是可以的，人民幣也就一百上下吧。

⑶ 泰國日月星辰吊墜什麼材質

泰國日月星辰吊墜是玫瑰金的。

⑷ 象神吊墜適合什麼人佩帶有何禁忌

象頭神犍尼薩，印度教及印度神話中的智慧之神、破除障礙之神。乃將人與象之智慧相結合，尤為印度教中的濕婆派與毗濕奴派所崇奉。因其統御一群善於作祟之小神，故又稱『群主』。其造型為象頭人身，大腹便便，獨牙，持斧頭、糖果、念珠、蓮花，坐騎為一老鼠；性格和善仁慈，而於戰爭中則勇敢堅定，特有之標幟為象鉤與念珠。
他是濕婆神和雪山神女帕爾瓦蒂的精神之.子。象頭神信眾廣泛。在藏.傳.佛.教中被稱作自在天，歡喜天，聖天，是守護神；在日本，被視為夫婦圓.滿之神和財神；在泰國，他叫做「象頭神財天」；而在印度.教中，他是排除障礙之神，是財神，是命運之神，是學識之神，代.表著智慧，象徵著吉祥和成功，是印度最具人氣之神。
印度民.族主.義運.動激進.派領.袖蒂拉克曾利.用對象頭神之祭祀掀起反.對英國殖民.主.義之運.動，使象頭神成為民.族神之象徵。

⑸ 聽說泰國的NARAYA包，絲巾，香熏，象牙制的鑰匙小吊墜之類的拿來送人很好。想問一下是價格是怎麼樣的。

那個NARAYA包泰國賣很便宜，因為有專賣店所以不能砍價，但是現在買夠5000泰銖（大概1000人民幣的樣子）會打九折。NARAYA在曼谷的店最多，在center world的那家店，個人認為款式比較全，價錢在25泰銖（大概5塊錢人民幣）到550泰銖（大概110塊人民幣）不等，因為現在中國人去買的很多，所以店裡會有兩個左右的會說中文的導購。絲巾的話看你要買什麼樣子的，一般中檔的可以100銖（20人民幣）一條，香薰就是一泰銖一個，裝香薰的小盒子5泰銖一個。象牙小鑰匙鏈是80泰銖（大概16塊錢）五個。建議去夜市買，曼谷的話每周五到周日凌晨在中國城附近有通宵夜市，東西便宜，也可以去曼谷的周末市場扎度扎。清邁，清萊也都有比較大型的夜市，清邁的周末市場是周日，清萊的是周六，但是也都有平時的夜市叫做NIGHT BUZA。坐車每人20泰銖（4塊錢人民幣）就到了。

⑹ 這是什麼吊墜

這是西班牙🇪🇸的吊墜，很有可能與民間故事傳說有關系，上面的圖案是個故事～～總之，好玩有意思！

⑺ 朋友從泰國帶了一尊小佛吊墜給我兒子 說是報平安的，但是我不清楚這尊是什麼佛，請專業高手們告知一下

凈空法師----泰國是小乘教，我們看泰國的佛像，寺廟里的佛像很多，幾千尊，幾萬尊，那麼多的佛像統統是釋迦牟尼佛，除釋迦牟尼佛之外沒有第二尊佛。

『他方定性二乘，不得生彼。』這就說明西方世界的聲聞弟子，是假說的，不是真的。如果真正是小乘根性，他不能生到極樂世界。如果是小乘根性，後來他能夠回小向大，這個行，這個可以得生。『若先習小行』，先學小乘，『臨終迴向菩提，發大誓願者，生彼國已』，這個行！這就是我們常講回小向大，這是相當不容易。他方世界的小乘，我們不知道，我們這個世界的小乘，那是我們親眼所見的，小乘人非常固執，要用現代話來說，這是佛門裡面的保守派。小乘是保守派，他們只承認釋迦牟尼佛一個人成佛，不承認第二尊佛，更不承認有十方世界、有無量無邊諸佛。小乘里只有一個大千世界，只有一尊佛，其它人修行，修行最高的位次能證阿羅漢，不能成佛。泰國是小乘教，我們看泰國的佛像，寺廟里的佛像很多，幾千尊，幾萬尊，那麼多的佛像統統是釋迦牟尼佛，除釋迦牟尼佛之外沒有第二尊佛。而且他排斥大乘，所謂大乘非佛說，連大乘經他都不承認，大乘戒律也不承認。像我們中國出家人到泰國，他們瞧不起，認為我們沒有受過戒，是假的不是真的；一定要受小乘戒，他才承認你是佛弟子，這是很嚴重的一個保守。

當然，他不會相信西方世界有阿彌陀佛，信都沒有，他哪裡有願？所以，他決定不能生，道理在此地。不是阿彌陀佛不能容納他，是他們不肯相信，不肯承認。如果聽到大乘往生經所說的，這個小乘人他能夠信、能夠願，這叫回小向大，念佛求願往生也決定得生。臨終迴向菩提，發大誓願，求生凈土這個誓願就叫做大誓願，他能夠發這個心，這樣是決定得生。生到西方極樂世界，佛是應機說法，因為他過去學小乘的時間學得很久，小乘的印象很深，佛就順著他過去所修學的，從這基礎再把它拓展，所以佛在那邊也說小乘經論。『令斷見思』，他這見思煩惱一斷，就等於圓教七信位的菩薩。但是在西方世界，他確實是七信位的菩薩，等於他方世界的阿羅漢。『如別教七住斷見思之類，非實聲聞也。』後頭這一句說得好，他不是真的小乘，小乘人生到那邊之後都是菩薩，不但都是菩薩，而且經上給我們說得很清楚、很明白，皆是阿鞞跋致；換句話說，統統都是圓證三不退的菩薩。

『蓋藏通二教』，這用天台四教來說，藏教這是小乘教，通教是大乘剛剛開始。『不聞他方佛名』，不但是小乘沒有講到他方諸佛，大乘初學也沒有說他方諸佛。『今聞彌陀名號，信願往生，總屬別圓二教所攝機矣。』所以小乘一回頭，真的發願求生極樂世界，他就不是藏通的根性；若不是圓教根性，至少也是別教根性，別教就是大乘菩薩根性。《無量壽經》贊嘆西方世界的菩薩具足無量的功德，曾經有二十三種比喻，我們在大經裡面都曾經讀到，譬如贊嘆他們「智慧深廣猶如大海，三昧不動如須彌山」，這些都不是藏通菩薩具有的。這個贊嘆，那是普遍的。凡是生到西方極樂世界，即使我們帶業往生的，也得到阿彌陀佛本願威神的加持，這是佛力加持，同時又得到大眾同修伴侶的加持，你說這個力量多大！我們生到西方世界，西方世界每位菩薩、每個人，對我們新的，都愛護、都幫助，那就叫加持。所以這個力量實在不可思議，使我們到達西方極樂世界一帆風順，沒有一絲毫障礙就成就了。

⑻ 泰國吊墜像小啞鈴模樣的是什麼

骨灰鑽石。因為骨灰鑽石的外觀跟健身中的小啞鈴非常相像，所以會將在泰國吊墜上的骨灰鑽石稱為小啞鈴。