泰國勞森現狀如何

A. 旅遊資源可以從哪些角度進行分類

第二章 旅遊資源的分類
學習目的
要求掌握旅遊資源分類的概念、目的及其意義；分類原則、依據及方法；能夠進行區域旅遊資源分類，井了解幾種常見的旅遊資源分類方案。
基本內容
●分類概述
概念、意義；分類原則、依據、方法。
●兩分法分類方案
大類、基本類型、類型，分類依據。
●其他分類方案
《中國旅遊資源普查規范》(試行)中的分類、接旅遊資源的功能分類、按照旅遊動機分類，按旅遊資源增長情況分類、接旅遊資源價值和管理范圍分類、按利用現狀分類，按照旅遊資源特性及旅遊活動性質分類。
第一節分類概述
一、分類及其目的意義
(一)分類的概念
通常所謂分類，是指根據事物的特點分別歸類。它是根據分類對象的共同點和差異點，將對象區分為不同的種類的一種邏輯方法。它是以比較為基礎的，通過比較識別出事物之間的共同點和差異點，然後根據其共同點歸並為較大的類，根據差異點將事物劃分為較小的類，從而將事物區分為具有一定從屬關系的不同等級的系統，這就是分類。
旅遊資源的分類，是根據旅遊資源的相似性和差異性進行歸並或劃分出具有一定從屬關系的不同等級類別的工作過程。在所劃分出的每一種類別(類型)中，其屬性上彼此有相似之處，不同類別(類型)之間則存在著一定差異。例如根據成因可把旅遊資源區分為自然旅遊資源與人文旅遊資源兩大類別，其所有的自然旅遊資源均為天然賦存的，自然界形成的，而所有的人文旅遊資源均是人為作用下形成的，兩者之間的成因存在著明顯的不同。自然旅遊資源與人文旅遊資源兩大類別，根據各自內部的差異還要進一步劃分出次一級類型，從而形成具有一定從屬關系的不同等級的類別系統。
(二)分類的意義及目的
科學的分類是一項重要的基礎性研究工作。旅遊資源的分類具有重要的意義。
首先，分類可以使眾多繁雜的旅遊資源條理化、系統化，為進一步開發利用、科學研究提供方便。五花的旅遊資源各有特點，通過比較，認識、歸納及劃分，所形成的不同的旅遊資源分類系統，，實際上是一個關於旅遊資源有關資料的存取系統(即信息系統)．為人們從整體上或局部(分門別類)認識旅遊資源創造有利條件。區域性旅遊資源分類系統的建立，又可為區域旅遊開發提供一定的科學依據。不進行旅遊資源的分類，雜亂無章的旅遊資源個體就難於被人們認識和利用，就會陷人煙雲迷霧之中。因此旅遊資源分類是研究、認識旅遊資源及開發利用旅遊資源的重要基礎，具有重要的實踐意義。
其次，旅遊資源的分類過程，實際上是人們加深對旅遊資源屬性的認識過程。分類總是通過分析大量旅遊資源屬性的共性或差異性，分出不同級別的從屬關系及其聯系．通過不斷補充新的資料，提出新的分類系統，或通過不同地區、不同要求的旅遊資源分類，都可以從不同側面加深對旅遊資源屬性的認識，甚至發現、總結出某些新的規律性認識，從而促進有關理論水平的提高。因此旅遊資源分類也具有一定的理論意義。
由上所述，可以看出，旅遊資源分類的目的．在於通過各種分類系統的建立、補充，加深對旅遊資源整體或區域旅遊資源屬性的認識，掌握其特點、規律，為進一步開發利用保護及科學研究服務。
二、分類的原則和依據
(一)原則
分類的原則是分類的准繩、標准，只有遵循一定的原則才能保持分類的科學性和實用性。作為旅遊資源分類的原則主要有：
1．共軛性與排他性原則 也稱相似性與差異性原則，即不能把不具有共同屬性的旅遊資源歸為一類，所劃分出的同一級同一類型旅遊資源，必須具有共同的屬性，不同類型之間應具有一定的差異。
2．對應性原則所劃分出的次一級類型內容，必須完全對應於上一級類型的內容，不能出現下一級內容超出上一級或少於上一級內容的現象，否則就會出現邏輯上的錯誤。例如地質地貌旅遊資源進一步分類，應包括所有的地質地貌旅遊資源，不能只包括地質旅遊資源或地貌旅遊資源，更不能包括非地質地貌旅遊資源。
3．逐級劃分的原則 即分級與分類相結合的原則。旅遊資源是一個復雜的系統，它可以分為不同級別、不同層次的亞系統。分類時。可以把分級與分類結合起來，逐級進行分類，避免；現越級劃分的邏輯性錯
誤。例如可以把旅遊資源先分為高一級的自然旅遊資源與人文旅遊資源，然後對其分別再進行劃分次一級類型．如果需要還可再向下劃分更低一級類型。
4．不同級別或不同系列的類型劃分．町以採用小同的依據(標准)；不同級別的類型劃分不能採用相同的依據(標准)，對每一類型直接劃分次一級類型，必須採用相同的依據(標准)，否則會出現分類的重疊。此外，分類系統還應簡明扼要，具有實用性。
(二)依據
要進行分類，除了應遵循基本原則外，還必須要有一定的具體依據(標准)，即必須根據旅遊資源本身的某些具體屬性或關系進行分類。由於旅遊資源的屬性、特點及事物之間的關系是多方面的，因而分類的標准也是多方面的，人們可以根據不同的目的要求選取不同的標准進行分類。常見到的標准主要有：
1．成因是指旅遊資源形成的基本原因、過程。例如，人文旅遊資源是人為的，自然旅遊資源是自然界賦存的，天然形成的}地貌旅遊資源按成因可分為流水作用的旅遊地貌、風力作用的旅遊地貌、溶蝕作用的旅遊地貌等。
2．屬性是指旅遊資源的性質、特點、存在形式、狀態等，例如自然旅遊資源中的地質地貌旅遊資源、水體旅遊資源、氣候旅遊資源、生物旅遊資源等，它們的性狀不同，因而可以區分為不同的類別。
3．功能所謂旅遊資源的功能是指能夠滿足開展旅遊活動需求的作用。有的旅遊資源可以滿足開展多種旅遊活動的需求，因而具有多種旅遊功能。根據旅遊資源功能的不同可以把旅遊資源區分為不同的類別，例如觀光游覽型、參與體驗型、購物型等旅遊資源。
4時間 指旅遊資源形成至今時間的不同．據此可將旅遊資源區分為不同的類別．例如依據時間因素可把建築旅遊資源區分為古代建築與現代建築。
5．其他例如開發利用情況、管理級別、旅遊資源質量高低等，均可作為不同目的要求的分類依據。
三、分類的方法
如何進行具體的分類?作為區域性旅遊資源的分類，通常在大量收集各種旅遊資源(或景點)資料的基礎上，可按以下步驟進行：
首先，確定分類的目的要求，明確是普通的一般性旅遊資源分類，還是有特殊目的要求的專門性旅遊資源分類，並參照一般分類原則和依據，結合實際確定相應的分類原則和依據

。
其次，通過比較分析，初步建立分類系統，把各種旅遊資源分別歸入不同的類型。這一過程可採用逐級劃分與逐級歸並相結合的方法進行。所謂逐級劃分，是指由上而下的分類，即把所有旅遊資源看成一個群體(即整體或大的系統)，按照一定依據的相似性和差異性，首先劃分出高+級類型(即大類或支系統)，然後再分別向下逐級細分出不同的類型。所謂逐級歸並，是指由下而上的分類，即由旅遊資源個體開始，按照一定依據，把相同的首先歸並為最基本的小類型，然後再根據某些相似性和差異性，再逐步歸並為較大類型或大類。
第三，通過補充、調整，完善分類系統。在初步分類、建立分類系統的基礎上，再自上而下或自下而上，逐級對比分析，是否符合分類原則和目的要求，所採用的依據是否恰當，分類系統是否包含了所有應劃分的分類對象(即旅遊資源)。如有不妥之處，應進行補充、調整，最後形成一個符合要求的科學的分類系統。
第四，在完成上述工作的基礎上，還應寫出簡要說明，其內容包括該項旅遊資源分類的目的要求、原則、依據以及分類結果等。
對區域旅遊資源的分類成果．應盡可能利用計算機建立旅遊資源信息系統，以便於補充調整和應用。
第二節兩分法分類方案
所謂"兩分法"分類方案，是指把旅遊資源首先分為自然旅遊資源
與人文旅遊資源兩大系列的一種分類系統，這是目前最常見、應用廣泛的一種分類方案。許多學者在完善這一分類方案方面做了大量研究工作，但由於認識上的差異及所採用的依據不同，對自然旅遊資源及人文旅遊資源的進一步細分的過程及結果有所不同，因此目前還沒有一個真正被普遍認同的兩分法分類方案。現綜合前人研究成果，提出一個兩分法分類方案，供參考。
一、兩分法分類系統
該分類系統共包括兩大類、l4個基本類型、63個類型，詳見21表．
二、幾點說明
(一)關於分類的依據
本分類系統共分為三級，其中一級大類的劃分主要依據旅遊資源的基本成囚，即是天然形成的還是人為形成的，據此，分為兩太類二級基本類型，主要依據各種旅遊資源屬性的異同進行劃分；級類型的劃分依據較多，例如對地質、地貌、水體、氣象氣候與天象、動植物、綜合景觀等旅遊資源進一步的劃分，主要依據其所屬內容的具體存在形式、狀態、形態的異同作為標准。對歷史古跡、陵墓、宗教文化、城鎮、社會風情旅遊資源的進一步劃分，主要依據具體內容內涵的異同作為標准；對古建築、園林等旅遊資源的進一步劃分，主要依據其原來的用途、作用異同作為標准；文學藝術旅遊資源的進一步劃分，則主要是依據其表現形式的不同。
(二)關於"綜合景觀"與"其他"類型
由於自然保護區的內容較多，既有動植物又有典型的非生物的地質剖面、化石、地貌、水體等，田園風光雖以種植、養殖的生物為主，但有的也包含了其他方面的內容，例如丘陵、山區的梯田風光，"風吹草低見牛羊"的高原牧區風光等，都包括了一定的地貌(含人為地貌)內容，水生生物養殖場則更離不開水體。因此自然保護區、田園風光不宜歸人動植物類，應另外歸類。故劃分了綜合景觀基本類型。
在三級類型中，由於內容較多，為了簡明扼要，盡量歸並，並列出主要類型。對未包括在主要類型中的內容，用"其他"類型代替。例如古建築除了防禦工程(例如城池，長城)、宮殿、水利工程(例如運河、渠、堰、井)、交通工程(例如橋、直道、馳道)，起居建築(例如廳、堂、齋、館)、嘹望觀賞建築(例如亭、台、榭、舫)外，還有樓、閣及許多建築小品(例如闕、碑、碣、牌坊、華表等)，再未進行細分，統一歸人"其他"建築類之中。第三節其他分類方案簡介
由於分類的目的要求依據不同，形成了多種分類方案，撣其主要的介紹如下：
一、《中國旅遊資源普查規范》中的分類
1992年，由國家旅遊局資源開發司和中國科學院地理研究所主編的《中國旅遊資源普查規范》(試行稿)，提出了一種以旅遊資源普查為目的的應用性分類方案。該方案主要根據旅遊資源的性質和狀態、旅遊資源特徵指標的一致性、類型之間有明顯的排他性等原則進行分類。共劃分為6類74種基本類型。
(一)地文景觀類包括典型的地質構造、標准地質剖面、生物化石點、自然災變遺跡、名山、火山熔岩景觀、蝕余景觀、奇特與象形山石、沙(礫石)地風景、小型島嶼、洞穴、其他地文景觀等13種。
(二)水域風光類包括風景河谷、漂流河段、湖泊、瀑布、泉、現代冰川、其他水域風光等7種。
(三)生物景觀類包括樹林、古樹名木、奇花異草、草原、野生的動物棲息地、其他生物景觀等6種。
(四)古跡與建築類包括人類文化遺址、社會經濟文化遺址、軍事遺址、古城和古城遺址、長城、宮廷建築群、宗教建築與禮制建築、殿(廳)堂、樓閣、塔、牌坊、碑碣、建築小品、園林、景觀建築、橋、雕塑、陵寢陵園、墓、石窟、摩崖字畫、水工建築、廠礦、農林漁牧場、特色城鎮與村落、港!日、廣場、鄉土建築、民俗街區、紀念地、觀景地、其他建築或其他古跡等32種。
(五)消閑求知健身類包括科學文化教育設施、休療養和社會福利設施、動物園、植物園、公園、體育中一運動場館、游樂場所、節日慶典活動、文藝團體．其他消閑求知健身活動等ll種。
(六)購物類包括市場與購物中
一、廟會、著名店鋪、地方產品、其他物產等5種。
二、按照旅遊資源的功能分類
旅遊資源功能分類。其主要且的在於認識和充分發揮各種旅遊資源的作用，為開展多種形式的旅遊活動服務。根據旅遊資源的小同功能，把旅遊資源分為以下類型：
(一)觀光游覽型旅遊資源
此類以各種優美的自然風光、著名的古建築、城鎮風貌、園林建築為主，以供旅遊者觀光游覽和鑒賞，旅遊者從中獲得各種美感享受，藉以陶冶性情。
(二)參與型旅遊資源
也有人稱作體驗型旅遊資源，包括沖浪、別流、賽馬、漁獵、龍舟競渡、游泳、製作、品味、訪問、節慶活動、集市貿易等。、旅遊者可以置身其中，親自參與活動，可以得到切身的體驗，以樂在其中，樂在其身。
(三)購物型旅遊資源
包括各種土特產、工藝品、藝術品、文物商品及仿製品等旅遊商品，主要供旅遊者購買。
(四)保健休療型旅遊資源
包括各種康復保健、度假療養設施與活動，例如療養院、度假村、溫泉浴、沙浴、森林浴、健功房等。旅遊者從中得到體質的恢復與提高，或對某種慢性疾病的治療。
(五)文化型旅遊盜源
包括富有文化科學內涵的各類博物展覽、科學技術活動、文化教育設施等。旅遊者從中可以獲得一定的文化科學知識，開闊眼界，增長閱歷。
(六)感情型旅遊資源
主要包括名人故居、名人古墓、各類紀念地等，可供開展祭祖、探親訪友、懷古等旅遊活動，以表達旅遊者的思古、懷念、敬仰、仇恨等感情。
三、按照旅遊動機對旅遊資源分類
(一)心理方面的，例如宗教聖地、重大歷史事件、探親等；
(二)精神方面的，例如科學知識、消遣娛樂、藝術欣賞等；
(三)健身方面的，例如休療養院、體育運動設施等；
(四)經濟方面的，例如土特產、購物品等；
(五)政治方面的，例如國家政體狀況、各種法律、革命紀念地等。
四、按照旅遊資源的增長情況分類
(六)可再生旅遊資源，例如動植物旅遊資源；
(七)不可再生旅遊資源，例如地質地貌旅遊資源；
(八)可更新旅遊資源，例如某些人文景觀及旅遊商品。
五、按照旅遊資源的價值及管理級別分類
(九)國家級旅遊資源，
(十)省(市)級旅遊資源；
(三)縣級旅遊資源。
六、按照旅遊資源的利用現狀分類
(一)已開發利用的旅遊資源；
(二)正在開發利用的旅遊資源；
(三)未開發利用的旅遊資源(也稱潛在的旅遊資源)。
七、按照旅遊資源特性、旅遊活動性質分類
1966年克勞森和尼奇(M．Clawson and J．L．Knsch)提出如下分類：
(一)利用者導向型遊憩資源：以利用者需求為導向，靠近利用者集中的人口中心(城鎮)，通常滿足的主要是人們的日常休閑需求，如球場、動物園、一般性公園。一般面積在40～100ha．，通常由地方政府(市、縣)或私人經營管理，海拔一般不超過1000m，距離城市在60km的范圍內。
(二)資源基礎型遊憩資源：這類資源可以使遊客獲得近於自然的體驗。資源相對於客源地的距離不確定。主要在旅遊者的中長期度假中得以利用。如風景歷史遺跡、遠足、露營、垂釣用資源，一般而積在1000ha．以上，主要是國家公園、國家森林公園、州立公園及某些私人領地。
中間型遊憩資源：特性介於上述二者之間，主要為短期(1日游或周末度假)遊憩活動所利用，遊客在此的體驗比利用者導向型更接近自然，但又比資源基礎型地區要次一級。
復習思考題
1．什麼是旅遊資源的分類?有何意義?
2．旅遊資源分類的基本原則和依據有哪些?
3．比較兩分法分類方案、功能分類方案及《旅譜資源普查規范》中的分類的不同之處。
4．結合實際對某地旅遊資源進行分類。
旅遊資源分類表
主類 亞類 基本類型
A 地文景觀 AA 綜合自然旅遊地 AAA 山丘型旅遊地 AAB 谷地型旅遊地 AAC 沙礫石地型旅遊地 AAD 灘地型旅遊地 AAE 奇異自然現象 AAF 自然標志地 AAG 垂直自然地帶
AB 沉積與構造 ABA 斷層景觀 ABB 褶曲景觀 ABC 節理景觀 ABD 地層剖面 ABE 鈣華與泉華 ABF 礦點礦脈與礦石積聚地 ABG 生物化石點
AC 地質地貌過程形跡 ACA 凸峰 ACB 獨峰 ACC 峰叢 ACD 石（土）林 ACE 奇特與象形山石 ACF 岩壁與岩縫 ACG 峽谷段落 ACH 溝壑地 ACI 丹霞 ACJ 雅丹 ACK 堆石洞 ACL 岩石洞與岩穴 ACM 沙丘地 ACN 岸灘
AD 自然變動遺跡 ADA 重力堆積體 ADB 泥石流堆積 ADC 地震遺跡 ADD 陷落地 ADE 火山與熔岩 ADF 冰川堆積體 ADG 冰川侵蝕遺跡
AE 島礁 AEA 島區 AEB 岩礁
B 水域風光 BA 河段 BAA 觀光遊憩河段 BAB 暗河河段 BAC 古河道段落
BB 天然湖泊與池沼 BBA 觀光遊憩湖區 BBB 沼澤與濕地 BBC 潭池
BC 瀑布 BCA 懸瀑 BCB 跌水
BD 泉 BDA 冷泉 BDB 地熱與溫泉
BE 河口與海面 BEA 觀光遊憩海域 BEB 涌潮現象 BEC 擊浪現象
BF 冰雪地 BFA 冰川觀光地 BFB 長年積雪地
C 生物景觀 CA 樹木 CAA 林地 CAB 叢樹 CAC 獨樹
CB 草原與草地 CBA 草地 CBB 疏林草地
CC 花卉地 CCA 草場花卉地 CCB 林間花卉地
CD 野生動物棲息地 CDA 水生動物棲息地 CDB 陸地動物棲息地 CDC 鳥類棲息地 CDE 蝶類棲息地
D 天象與 氣候景觀 DA 光現象 DAA 日月星辰觀察地 DAB 光環現象觀察地 DAC 海市蜃樓現象多發地
DB 天氣與氣候現象 DBA 雲霧多發區 DBB 避暑氣候地 DBC 避寒氣候地 DBD 極端與特殊氣候顯示地 DBE 物候景觀
E 遺址遺跡 EA 史前人類活動場所 EAA 人類活動遺址 EAB 文化層 EAC 文物散落地 EAD 原始聚落
EB 社會經濟文化活動遺址遺跡 EBA 歷史事件發生地 EBB 軍事遺址與古戰場 EBC 廢棄寺廟 EBD 廢棄生產地 EBE 交通遺跡 EBF 廢城與聚落遺跡 EBG 長城遺跡 EBH 烽燧
F 建築與設施 FA 綜合人文旅遊地 FAA 教學科研實驗場所 FAB 康體游樂休閑度假地 FAC 宗教與祭祀活動場所 FAD 園林遊憩區域 FAE 文化活動場所 FAF 建設工程與生產地 FAG 社會與商貿活動場所 FAH 動物與植物展示地 FAI 軍事觀光地 FAJ 邊境口岸 FAK 景物觀賞點
FB 單體活動場館 FBA 聚會接待廳堂（室） FBB 祭拜場館 FBC 展示演示場館 FBD 體育健身館場 FBE 歌舞游樂場館
FC 景觀建築與附屬型建築 FCA 佛塔 FCB 塔形建築物 FCC 樓閣 FCD 石窟 FCE 長城段落 FCF 城（堡） FCG 摩崖字畫 FCH 碑碣（林） FCI 廣場 FCJ 人工洞穴 FCK 建築小品
FD 居住地與社區 FDA 傳統與鄉土建築 FDB 特色街巷 FDC 特色社區 FDD 名人故居與歷史紀念建築 FDE 書院 FDF 會館 FDG 特色店鋪 FDH 特色市場
FE 歸葬地 FEA 陵區陵園 FEB 墓（群） FEC 懸棺
FF 交通建築 FFA 橋 FFB 車站 FFC 港口渡口與碼頭 FFD 航空港 FFE 棧道
FG 水工建築 FGA 水庫觀光遊憩區段 FGB 水井 FGC 運河與渠道段落 FGD 堤壩段落 FGE 灌區 FGF 提水設施
G 旅遊商品 GA 地方旅遊商品 GAA 菜品飲食 GAB 農林畜產品與製品 GAC 水產品與製品 GAD 中草葯材及製品 GAE 傳統手工產品與工藝品 GAF 日用工業品 GAG 其他物品
H 人文活動 HA 人事記錄 HAA 人物 HAB 事件
HB 藝術 HBA 文藝團體 HBB 文學藝術作品
HC 民間習俗 HCA 地方風俗與民間禮儀 HCB 民間節慶 HCC 民間演藝 HCD 民間健身活動與賽事 HCE 宗教活動 HCF 廟會與民間集會 HCG 飲食習俗 HGH 特色服飾
HD 現代節慶 HDA 旅遊節 HDB 文化節 HDC 商貿農事節 HDD 體育節
數 量 統 計
8主類 31 亞類 155基本類型
[注] 如果發現本分類沒有包括的基本類型時，使用者可自行增加。增加的基本類型可歸入相應亞類，置於最後，最多可增加2個。編號方式為：增加第1個基本類型時，該亞類2位漢語拼音字母＋Z、增加第2個基本類型時，該亞類2位漢語拼音字母＋Y。

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C. 法國古典主義戲劇的發展概況。

戲劇
影院

劇

劇的敘事形式，語言，運動，舞蹈，音樂，木偶戲及其他戲劇一般要達到的目的。文學劇場的概念指的是戲劇表演的腳本，腳本作者。戲劇採取多種形式，常見的包括話劇，歌劇，芭蕾舞，音樂劇，木偶劇等。

綜合藝術的一種。有兩層含義：狹義上是指專門為開端，發達的戲劇形式，然後在世界上廣為流行的古希臘悲劇和喜劇，首先在歐洲，英語戲劇，被稱為戲劇。廣義包括東方一些國家，民族的傳統形式，舞台表演，如中國京劇，日本歌舞伎，印度的古典戲劇，朝鮮唱劇。

緊密相連的歷史回顧劇院作為人類文化的一個組成部分，與其他文化的組成部分。歐洲戰場，東方在一些國家，民族戲劇的起源可以追溯到古代祭祀歌舞。

歐洲劇院歌舞表演起源於古希臘的儀式。公元前6世紀，阿里昂在春季儀式，酒神頌，即興表演增加了一個演員在酒神宋歌和舞蹈，這是他輪流玩幾個字元，對話和歌曲唱的詩句來回答提出的問題，由歌曲隊長泰斯庇斯隊長，被認為是第一戰區因素。埃斯庫羅斯，古希臘悲劇演員2人，創始人逐漸減少的舞蹈敘事因素，增加了戲劇因素，戲劇作為一種獨立的藝術風格成型。古希臘在冬天儀式，人偽裝成鳥類和動物，被稱為「歌的狂歡隊，狂歡節遊行，到公元前6世紀，它開發成一個滑稽戲的希臘在總部，被看作是原來的喜劇在公元前487年，雅典儀式正式上演喜劇，只有三個演員，合唱團的作用是並不重要，重要的悲劇。在古希臘喜劇的發展過程中，合唱團的作用也越來越小。

東方民族的戲劇起源，不遲於歐洲戰場。在印度，公元前1世紀的偶像崇拜的表演，是全國戲劇的萌芽。到第二個世紀，出現了第一次玩的理論著作「上跳舞」，是公認的一個戲劇性的藝術達到成熟的標志。中國戲曲藝術的血統可以追溯到遠古時代，舞蹈，巫術和其他成分。到了唐代，古代舞蹈發展成一個小歌舞劇，周秦藝人表演已經發展成為軍隊發揮普遍認為，中國歌劇發展成一個完整的，獨立的藝術風格的標志是12世紀，宋代永嘉，又稱南戲在日本，古老的面具，打扮成神或惡魔，祈求豐收和生殖後代，這是作為一個國家的戲劇胚胎的原始藝術，形成於12世紀猿樂前後，加有厚厚的犧牲雜技，舞蹈組成。中世紀後期的創作能和狂言，歌舞伎起源於16世紀後期到17世紀中葉，已經發展成一首歌曲，舞蹈和對話古典戲劇大。
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戲劇和舞蹈有血緣關系，歐洲在形成和發展的過程中，發揮舞蹈成分逐漸減少，並發展成一個戲劇性的形式為物理運動和對話的基本手段;東方民族的形成中發揮和發展，戲劇性的成分逐漸增加，但很多舞蹈成分被保留，無論是舞蹈抒情和戲劇性的藝術特點。東西方戲劇這種區別，構成人類戲劇文化的兩個分支。

古希臘歷史的西方戲劇按時間劃分：古希臘和古羅馬戲劇，戲劇的中世紀，文藝復興時期的戲劇，古典時期的戲劇，啟蒙戲，19世紀的戲劇，現代戲劇和當代西方戲劇發展影院在一定的歷史時期，按照不同風格，可以分為許多流派

古希臘戲劇是人類戲劇的童年，也是其第一次熱潮，許多悲劇和喜劇傳世的著名悲劇作家埃斯庫羅斯，索福克勒斯，歐洲和羅得島的庇護。著名喜劇作家阿里斯托芬和米南德。在古羅馬，戲劇創建和執行非常繁榮的劇作家普勞圖斯，泰倫康斯坦丘斯的。

歐洲中世紀封建專制統治的歷史時期，基本內容的戲劇創作和演出的概念促進宗教與道德的宗教劇，從唱詩班在教堂儀式，比宣傳的目的，其中和教條。宗教劇的一個變種是一個奇跡發揮，在各種傳說中的情節洋溢著宗教和道德的宣傳;另一個變種是基於神秘扮演耶穌和聖徒傳說。道德劇的主題被轉移抽象的道德說教社會道德的批判，它流行的國家寬，很長一段時間。社會諷刺喜劇的表現世俗生活和辛辣的特點。愚弄諷刺劇，它從民間戲劇發展，然後進入城市。這一歷史時期非常長，但很少左邊的傳世之作。

歐洲14至16世紀，是人類文化發展史上的一個重要時期。強烈的人文主義運動起源於義大利，並很快風靡歐洲它反對封建專制，在教會的權威和禁慾主義的歷史要求出發，肯定重視理性和智慧的好評，促進塵世的幸福和個人自由的追求的人文主義運動，促進文學藝術的發展。在影院的歷史，也形成了第二個繁榮時期，歐洲為主流的時代劇到英國和西班牙，主要劇作家C.馬洛，莎士比亞作品，B.約翰遜，L.·魯埃達（約1505年至1565年），LFde維加伊拉克卡爾·皮奧（1562至1635）。許多莎士比亞的戲劇，但世界戲劇寶庫中的珍品。

至17世紀的歐洲戰場融入古典期間，當時，法國是一個統一的君主制，文學和藝術的高度集中的要求。法國戲劇在這種政治環境下，新古典主義的旗幟，同時，歐洲文藝復興時期的人文主義思想，新古典主義劇作家也有深遠的影響。新古典主義戲劇強調理性，強調人性，悲劇和喜劇的嚴格界限，不建議混合，統一的結構模型，強調語言的質朴典雅的性能。這一時期編劇P.乃依，莫里哀，拉辛J.

在歐洲在18世紀的法國，德國，義大利，戲劇藝術的啟示，英國有一個發展，在法國，主將的啟蒙D.狄德羅根據歷史的要求提出了建立公共劇場，喜劇戲曲計劃的劇作家博馬舍的做法的例子P.de相比，這種新的戲劇在德國，萊辛成為創始人國家大劇院，到20世紀70年代，狂飆突進運動推出了偉大的劇作家JWvon歌德和JCF席勒成就的英國啟蒙劇很像文藝復興時期的輝煌，道德判斷和宣傳，玩了很多說教的味道。喜劇作家H.菲爾丁（1707至1754），O. Goldsmith和RB謝里登稱代表。劇作家C.哥爾多尼一個啟示，在義大利，傳統的長期流行的即興喜劇，他的喜劇有很大的影響，後人。

在19世紀，歐洲戰場分為兩個流派：現實主義戲劇的浪漫劇，浪漫劇，強調主觀的內心生活，強調創作自由的原則，代表A.德繆塞，A.維尼（1797年至1863年），法國雨果，大仲馬，德國H·馮·克萊斯特，AC普希金，俄羅斯19世紀30年代後發展的現實主義戲劇作家，它更強調客觀性和真實細節，它強調再現整個人，重視人的個性特質。在歐洲，現實主義劇作家易卜生在挪威，法國，大仲馬，英國，俄羅斯果戈里，蕭伯納，J.高爾斯華綏，H.奧斯特洛夫斯基，A. PN托爾斯泰，契訶夫，高爾基密切相關的自然主義戲劇的現實主義戲劇。連接到這一流派的創作原則和現實主義，但更多的調用實驗方法來研究強調人類的精神生活的表現，本能地發現生理和病理的角度來看，法國左拉是一個崇尚自然G.豪普特曼，德國，瑞典，也影響了JA斯特林堡的小說和劇本。

19世紀以後，世界戲劇呈現出各種流派競爭的現實，相互吸收的情況下，這一次在歷史的西方戲劇第二次世界大戰為現代和當代的，都可以統稱為現代劇場的界限劃分。戲劇在19世紀新的歷史時期繼承和發展，和風格也日趨多樣化。歸屬這一流派的劇作家B.布萊希特，德國F.狼，A.格雷戈里夫人，愛爾蘭，義大利L.皮蘭德婁，瑞士從PL F.迪Lunma在這個階段，有後來居上之勢，美國科學院戲劇性的大E.奧尼爾，在美國被稱為現代戲劇之父，也扮演了很多現實主義的來臨寫其他體裁的作品。並存的現實主義戲劇陸續許多新流派，如現實主義劇作家C.敖德滋，L.海爾曼，A.米勒，T.威廉姆斯，W.英格（1913年至1973年）象徵主義，表現主義，未來主義，超現實主義，存在主義，荒謬的，等等，也被統稱為現代派戲劇的誕生，一個新的流派，有深刻的社會原因，但也通過現代經營理念的影響，現代心理學作為一個美學思想的產物，他們都同質化，以及他們各自特殊的擁護者。他們大多有相反的形象，現實主義戲劇的現實主義戲劇的影響給予了極大M.梅特林克，比利時為代表的戲劇的象徵，愛爾蘭JM辛格也屬於這一流派。表現主義戲劇家德國G.凱澤，E.陀閱讀·恰佩克，像奧尼爾，布萊希特，捷克，這種風格也吸引未來的戲劇主張FT馬里內蒂在義大利（1876年至1944），這所學校工程的數量，但價值不大。超現實主義戲劇的發源地是法國劇作家G.阿波利奈爾，J. Cocteau的。J.-P.薩特存在主義戲劇作家，加繆存在主義哲學家，他們的創作也受到這種哲學理念的影響。S.貝克特戲劇荒謬盛行於歐洲和美國在20世紀50至60年代，劇作家E.尤內斯庫，愛爾蘭，法國，英國H.品特，美國E.阿爾比，等。

東的東方劇院國家大劇院國家的發展是難以把更多的歷史階段，引進西方戲劇是一個現代的東西。

歌舞伎在日本，最完整的形式，17世紀發展是一個全國性的戲劇。明治初期改進的歌舞伎的戲劇改革，改革後的劇院風格被稱為新的學校開始20世紀初，坪內逍遙組成藝術協會於1906年，在引進歐洲的戲劇形式，被稱為戲劇（話劇）。第一次世界大戰後，日本的現代劇的熱潮，現代西方戲劇流派影響日本的劇院，但逼真的主電流劇。二戰結束後，劇場的荒謬日劇，但現實仍是主流，到了20世紀80年代，日本的影院，仍然繁榮戲劇和國家大劇院。印度從公元前12世紀劇院，古典時期梵劇，劇作家迦梨陀娑，第一陀珞珈，佉達多17世紀到19世紀的下半年，印度劇的現代時期，D.米特拉現代孟加拉語劇。的創始人1919年，現代印度劇的時代，特徵五，沃爾瑪（Wal-Mart）（1889年至1969年）作為歷史劇，二戰結束後，作家辛格爾特里衛南基還寫劇本，在韓國，印尼，泰國，越南也有自己的民族戲劇和戲劇從西方進口的，在後者的形式是類似國家大劇院都有自己的特點。

中國戲曲藝術已有800多年的歷史，南宋，金的歌劇元代，明，清的傳說，現代北戲曲，直到現代的新戲，繼續繁衍，創造一個自足的世界戲劇舞台藝術，作出了寶貴的貢獻在20世紀初世界戲劇寶庫。 ，西部劇來到中國，1928年，劇作家香沉的建議，它應該被稱為戲劇。中國人民的共和國，成立於1949年作為一種象徵，中國戲劇劃分成兩個時期的現代和當代。

中國現代戲劇廣泛吸收西方現代戲劇的許多學校為出發點，在社會運動和革命斗爭的浪潮，並逐步形成了自己的傳統。新文化運動開始後到廣泛引入西方文化（包括文學，戲劇）的歷史要求。由於社會改革的需要，在中國文化的推崇，第一個描述易卜生的社會問題劇。翻譯和出版易卜生的話劇作為領先的影院在20世紀20年代創造了一些社會問題，婚姻和家庭的角度揭示了現實的社會問題，但大多數人似乎天真，在20世紀20年代，西方現代派戲劇被介紹到中國，宋春芳有突出貢獻當時這方面，一些現代主義的戲劇，如田漢編劇迷戀西方新浪漫，他的早期作品有很強的象徵意義的顏色。郭尊重德國表現主義戲劇，他的早期劇作的基礎上的神話和傳說，並歷史故事，是表現主義的特徵。從晚20世紀20年代起，中國現代戲劇的主要電流是一個左翼戲劇運動，戲劇創建和進行接觸與中國的現實的革命斗爭更加自覺，更加緊密。從此上，以在建立人民共和國的中國，直到中國戲劇經歷了一個左翼戲劇，舞台的防禦劇，劇劇抗日戰爭和解放戰爭時期，在20年向上和向下，繼在20世紀20年代，第一代劇作家田漢，郭沫若，陽翰笙，洪深，歐陽予倩，熊佛西，丁西林，已經出現了曹禺，夏衍，阿英法，陳白塵，宋嶺，獅嶺後上升他吳祖廣，楊村彬，跌宕起伏，王震，胡柯，李伯釗，杜鋒，傅鐸劇作家他們的代表作品，體現了中國現代戲劇的傳統，其中一些劇作家和工作顯示了成熟的現實主義戲劇。中國劇目和外國優秀劇目上演，也培養了一大批優秀的導演，演員和舞台藝術家。

1949年1966年17年，社會的解放和一個穩定的情況下，中國話劇的發展條件，在此期間，已經出現了大量的新的劇作家，導演，演員和舞台藝術家，新的創作和演出的劇目總數成千上萬，反映了從1966年到1976年，這一時期的社會面貌。十年動亂時期戲劇創作和演出的下降。在1976年粉碎四人幫，該劇將很快復甦並出現一個社會問題劇主要大潮繁榮，80年代以後，改革浪潮和開放的文化和藝術領域的影響，戲劇創建並進行了多方面的探索。一些劇作家更加註重深化的內在含義的電視劇。一些劇作家更側重於外部的戲劇形式的實驗探索，1986年後，股票分割的趨勢的匯合了多方位的探索，在此期間，戲劇導演，表演，舞台藝術等領域。勇於探索了一些年輕的藝術家，在藝術的舞台呈現豐富多彩的局面。平行與藝術實踐的探索，戲劇和戲劇理論批評比以往任何時候都更加活躍，這是中國戲劇發展的必然趨勢在新的時代。

公元前4世紀，亞里士多德的「詩學」的精髓表達了戲劇的本質的理解，他說：「所有的藝術是模仿，戲仿的行動。兩個世紀後，第一個戲劇理論著作，在印度，「舞」還指出：「戲劇就是模仿。」19世紀以後，戲劇性的性質的情況下，主要觀眾的意見分歧，討論說，說，沖突，動亂的情況下，實驗室說

觀眾，發現觀眾的劇院是一個必要條件，但也代表法國戲劇理論家F.薩比賽是戲劇的本質。這個概念，他斷言：「無論什麼樣的戲劇作品讀給觀眾。」有沒有觀眾，就沒有戲劇「因此，所有的器官的影院必須適應觀眾的贊賞。

沖突法國戲劇理論家布倫退首爾在19世紀，布倫退休爾：第一階段，但有意識將發揮空間，人物的意識將起到會遇到障礙，克服障礙主體我們必須豁出去了，這構成了「沖突」，戲劇的本質。美國戲劇理論家JH勞森把戲劇的本質歸結到自覺將社會矛盾發揮作用。他說：戲劇處理與社會的關系，自覺意志的人，必須受社會約束的必然性，因此，必須是真正的戲劇沖突的社會矛盾。這個概念可以用一句話表達：「有沒有沖突沒有戲劇。「

災變英國戲劇理論家W.阿徹說：否定布倫退休爾」沖突「，他的小說與戲劇相比較，小說是」漸變「的藝術和戲劇是一門藝術「震撼變化」（危機和翻譯危機）治療劇院的命運和環境的時間變數的沖擊，這是戲劇的本質。

情況下，實驗室早在18世紀，法國哲學家D.狄德羅為基礎的戲劇作品有「背景」，黑格爾，當它涉及到戲劇的特點，沒「背景」和「沖突」聯系在一起，並強調上下文本體論的意義。存在主義說是哲學家，劇作家J.-P.薩特自己的劇本被稱為「情境劇，話劇的對象的背景下選擇行為。 B.布萊希特把戲劇作為一種科學的方法：劇院是在特定情況下對人的行為的測試實驗室。這個概念是指從某個特定的角度來看，戲劇的本質。

在古希臘的形式，分為藝術領域的音樂，繪畫，雕塑，建築，詩歌，戲劇放在poem。但是，真正的戲劇藝術應該是包容性的詩歌（文學），音樂，繪畫，雕塑，建築，舞蹈和其他藝術成分，這就是所謂的綜合藝術。

每一種藝術的表達，構成外部形狀的圖像具有特殊的手段。作為一個綜合性的藝術，戲劇融化了多種藝術手段表達，復雜的直接外在表現：（1）文學。主要是指到腳本。 ②造型藝術。主要指的是風景，燈光，道具，服裝，化妝。 ③音樂。主要是指聲音在劇院表演，情節，音樂，戲劇，歌劇，還包括音樂，唱歌等。 ④舞蹈。主要成分包括芭蕾，歌劇藝術舞劇到演員的表演藝術 - 動作藝術。

起著多種藝術因素，扮演不同的角色，在綜合的整體狀況是不是同行等。在戲中，演員的表演藝術中心，主導地位，它是的身體戲劇藝術。表演藝術 - 身體動作和線條，是戲劇藝術的基本手段。其他藝術元素，身體熔體。文藝演出，劇本是基礎，作為一種文學形式，雖然可以為人們讀起來就像一本小說，但它的根本價值在於它可以發揮，不能顯示的劇本，不是一個好的戲劇作品。劇院演出的音樂組成，情節，音樂或聲音，它的主要價值是塑造形象的舞台劇演員的協同效應。在造型藝術成分，如布景，燈光，道具，服裝，化妝，也從不同的角度對演員造型的舞台形象，扮演一個特定的角色，支持的劇院演出。你的身體作為一個演員，各種藝術成分的吸收和融化，形成戲劇藝術的外在形式的表演藝術。

D. 勞森回應侮辱中國女性的言論，你對他的回應認可嗎

CBA職業籃球運動員勞森在個人社交媒體上為自己辯解：“我最後一次解釋！‘cakes’就是形容身材好，是對中國女性的誇獎。我喜歡任何種族任何膚色的人，我有個好朋友就是亞洲人。”對於CBA外援勞森的回應，我並不認可，原因在於以下幾點：

1、並不是第1次犯錯，勞森已經屢次侮辱中國人民。在侮辱中國女性案件之前， 他曾經被媒體曝出在某家咖啡店對於中國人惡語相向，並且一直用一些惡劣的詞語辱罵中國人，受到一名女性的指責之後，反而利用自己是CBA職業籃球運動員的身份進行反擊，認為自己是高人一等，並且在此之後，在其國家的網路平台發布個人言語稱受到了中國人民的威脅，顛倒事情的黑白，已經嚴重的污衊了中國人民的友好形象。

任何明事理的人都能夠看出勞森的回應是十分牽強的，並且由於多次侮辱中國人民，因此對於他的回應是不能夠認同。到了中國的地方，就應該遵守中國的規則，平等友好的和中國人民相處，這樣才是做人的基本素養。勞森多次侮辱中國人民並且回應吊兒郎當，因此不會認可他的回應。

E. 俱樂部該如何管理問題外援

對外援進行思想教育以及金錢罰款，情節嚴重的解約。

總所周知，CBA是我國的籃球事業，它的好壞代表著我國的籃球水平高低。由於本土球員實力不濟，無法給觀眾呈現想要的欣賞效果，球隊只能引進外援來改變這種現狀。確實外援去到了很好的作用，但是也帶來許多的負面影響。最近更是有一名外援被爆出素質低下，勞森在一家咖啡廳大聲地打著電話，由於聲音很大，已經影響到了店裡其他的顧客，其他顧客好心相勸把手機調低一點，誰知勞森直接大罵顧客。這件事已經在網上造成了很大的影響，這給了福建俱樂部一個大的難題。

好在姚明擔任CBA籃球主席之後，對外援進行一定的限制，從一定程度上限制了外援，但是還存在一些問題，希望能夠早日處理好這種事情，還我們一個干凈的CBA。

F. 2、 列舉三項你經常參與的休閑體育運動三個項目的起源、發展、現狀和你的參與方式

1.自行車
自行車起源於歐洲。
1790年：法國的西夫拉克伯爵（Comte de Sivrac）將兩個輪子裝在木馬上，人騎在上面用腳蹬地前行，稱木馬輪。
1816年：德國的馮德賴斯男爵（Baron Karl von Drais）發明有車把可控制方向的木輪車，當年獲英國專利。
1839年：蘇格蘭鐵匠麥克米蘭（Kirkpatrick MacMillan）製成由曲柄連桿結構驅動後輪的鐵制自行車。
1861年：法國的米肖父子發明前輪大、後輪小，前輪上裝有曲柄和能轉動的踏板的自行車，並於1867年在巴黎博覽會上展出。
1874年：英國的勞森（H.J.Lawson）在自行車上採用了鏈條傳動結構。
1886年：英國的斯塔利（J.Starley）使用了滾珠軸承和車閘，並將前後輪改為大小相同。
1888年：英國的鄧洛普（John Boyd Dunlop）成功使用了充氣橡膠輪胎，自行車至此基本完善。
現在幾乎每個人都有一輛自行車，而且大多數都會騎。不管是作為交通工具還是休閑運動都非常方便和健康。
2.籃球
1891年12月初在美國馬薩諸塞州斯普林菲爾德市基督教青年會國際訓練學校（後為春田學院），由該校體育教師詹姆斯·奈史密斯博士發明，當年的籃球規則只有13條，奈史密斯博士於1939年去世，終年78歲。他未曾料到，由他創建的籃球項目竟然在二百多個國家流傳市面著，而且至今美國籃球還譽滿全球。 為了紀念奈史密斯博士發明的籃球的功績，在春田學院校園內修建了美國籃球名人館—詹姆斯·奈史密斯紀念館。

起初，奈史密斯將兩只桃籃別釘在鍵身房內看台的欄桿上，桃籃上沿距離地面3.04米，用足球作比賽工具，向籃投擲。投球入籃得1分，按得分多少決定勝負。每次投球進籃後，要爬梯子將球取出再重新開始比賽。以後逐步將竹籃改為活底的鐵籃，再改為鐵圈下面掛網。

到1893年，形成近似現代的籃板、籃圈和籃網。最初的籃球比賽，對上場人數、場地大小，比賽時間均無嚴格限制。只需雙方參加比賽的人數必須相等。比賽開始，雙方隊員分別站在兩端線外，裁判員鳴哨並將球擲向球場中間，雙方跑向場內搶球，開始比賽。持球者可以抱著球跑向籃下投籃，首先達到預定分數者為勝。 1892年，奈史密斯制定了13條比賽規則，主要規定是不準持球跑，不準有粗野動作，不準用拳擊球，否則即判犯規連續3次犯規判負1分；比賽時間規定為上、下半時，各15分鍾；對場地大小也作了規定。上場比賽人數逐步縮減為每隊10人、9人、7人，1893年定為每隊上場5人。

1904年在第3屆奧林匹克運動會上第1次進行了籃球表演賽。1908年美國制定了全國統一的籃球規則，並有移種文字出版，發行於全世界，這樣，籃球運動逐漸傳遍美洲、歐洲和亞洲，成為世界性運動項目。 1936年第11屆奧運會將男子籃球列為正式比賽項目，並統一了世界籃球競賽規則，此後，到1948年的10多年間，規則曾多次修改，與現行規則有關的重要變化是：將得分後的中圈跳球，改為失分隊在後場端線外擲界外球繼續比賽；進攻隊必須在10秒鍾內把球推進到前場；球進前場後不得再回後場；進攻隊員不得在「限制區」內停留3秒鍾；投籃隊員被侵犯時，投中罰球1次，投不中罰球2次等。1952年和1956年第15、16兩屆奧運會的籃球比賽中，出現了兩米以上的多人，國際業余籃球聯合會曾兩次擴大籃球場地的「限制區」（也叫「3分區」）；還規定，一個隊控制球後，必須在30秒內投籃出手。60年代初有關10秒和球回後場的規定，一度因1960年第17屆奧運會後取消了中場線改畫邊線的中點而中止。1964年第18屆奧運會後，又恢復了中場線，這些規定又繼續執行。1977年增加了每隊滿10次犯規後，在防守犯規時罰球兩次，防投籃時犯規兩罰有1次不中再加罰1次的規定。1981年又將10次犯規後罰球的規定縮減到8次。很明顯，人員的變化的技術，戰術的發展引起了規則的改變，而規則的改變又促進了人員和技術、戰術的進一步發展變化。特別是50年代後期以來，規則的改變對籃球比賽的攻守速度，對運動員的身體、技術、戰術以及意志、作風等各方面都不斷提出新的更高的要求，促進了籃球技術水平的迅速提高，女子籃球是1976年第21屆奧運會上才列為正式比賽項目的
現狀：各大學校的校園里，沒有空餘的籃球場。一到夏天，男生也會三五成群的聚在一起打球，是一項非常健康的體育運動。
3.檯球
據英國著名的柯里雨氏網路全書記載，檯球活動在公元14世紀起源於英國。在英格蘭維多莉亞女王時代，檯球活動非常受人推崇。英國人一般的華貴之家，都有講究豪華的檯球間。而且檯球間還有活動的集貿禮貌規定，如打檯球時，有客人來，應輕輕開門，言語不能高聲，又如在打球時，對方不可正面對著打球人或靠近站立，不允許隨便揮舞球桿等不禮貌行為舉止。這些規定也一直沿用至今。檯球是一種文明高雅的活動。現在，檯球廳、室，都有類似的規定，如不許在室內吸煙，不許高聲喧嘩等等。
1510年在法國出現了檯球活動，受到法國人的喜愛，流傳甚廣。在路易十四時期，檯球活動蔚然成風，一些社會名流以此為高尚的娛樂活動。路易十四的御醫曾向法皇建議，說每日晚餐後打一次檯球可以健身，因此深受法皇贊賞。
其實，檯球的起源還可以追溯得更遠——
很早以前，人們開始在戶外地上玩球，當時一些人騎在馬上手裡拿著馬棍，打地上的一個圓球，地上劃上一個圓圈，誰把球打進圈裡誰就是勝利者。後來這種游戲被人移到室內的台桌上，在桌子中心開個洞，用馬棍往洞里打球，所以現今有人形象地說，這是桌子上的高爾夫球。又從一個洞發展到4個洞，4個洞在桌子的4個圓洞也增加到8個，打球的人越來越多，時常一盤球就有很多人一起參加。
又有人想出來一個新辦法，在台桌面上立一個小門，從門中把球射進去，這樣又增加了一定的難度。後來又在小門裡面立了一些小木樁，把主球通過小門打進去，誰撞倒的木樁多誰就獲勝，所以人們又稱這樣的玩法是檯球桌上的保齡球。
現在的檯球斯諾克打法，雖然都說是英國的國球，可是「比列」檯球卻是法國人的天下。由於檯球活動既能開發智力又能舒筋活絡、強身健體，打起來趣味無窮，因而很快從英美流傳到了世界各地。
如今，英國檯球最高組織機構是英國檯球聯合會，成立於1919年。國際檯球活動組織機構是世界檯球聯盟，成立於1940年，總部設在比利時首都布魯塞爾，行政中心在西班牙的巴塞羅那。世界檯球聯盟負責世界性的檯球比賽活動。1948年美國成立了美國檯球協會，總部設在芝加哥，是美國檯球活動的最高統轄機構，制定規則和組織比賽等等。
現狀：遍地都是檯球廳，打檯球的人也大大增加，會打的不會打的，都來消遣，不管技術是不是好，開心最重要。

G. 中國交通工具發展史論文

中國交通運輸發展史

他不務虛名,盡心竭力做好參政議政和決策咨詢各項工作,數十年如一日鍥而不舍地為發展交通運輸事業獻身的精神和可貴的愛國主義思想,深為海內外人士所敬重。...金士宣在鐵路運輸管理理論和中國鐵路發展史的研究方面所做出的卓越貢獻,贏得了鐵路運輸界國內外專家學者們的尊敬與愛戴。...

這次由國家經貿委等六部委召開的"現代物流工作座談會",是繼1999年11月在北京由國家經貿會同世界銀行召開的全國性的"現代物流發展國際研討會"之後,為推動現代物流發展的又一次在我國物流發展史上具有里程碑意義的重要會議。...

中國智能交通系統發展框架構想 史其信(清華大學交通研究所,北京,100084)...2.中國交通運輸正面臨經濟發展與資源制約的雙重壓力,因此也不能重復發達國家走過的老路,一定要立足本國實際,走中國ITS發展之路,以推動我國信息化進程及培育自己的ITS產業;...

建成高速公路3萬公里,居世界第2位,創造了世界高速公路發展史上的奇跡。...目前中國交通的改善是在社會生產力發展水平不高的情況下實現的,是在供需矛盾突出、供給嚴重不足的情況下起步的,交通運輸對經濟社會發展的瓶頸制約得到緩解是初步的、低水平的、也是不穩定的。...

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對這樣一種綜合協調的思想,實際上是不同於中國交通運輸史上傳統的綜合運輸思想,這里所講的既強調了綜合統一,又指出要有不同運輸方式、不同運輸節點、不同區域以及運輸與經濟社會發展的協調問題,要用綜合協調的思想指導,中國交通運輸的發展將有可能盡快改變傳統的運輸...

2.中國交通運輸正面臨經濟發展與資源制約的雙重壓力,因此也不能重復發達國家走過的老路,一定要立足本國實際,走中國ITS發展之路,以推動我國信息化進程及培育自己的ITS產業;...史其信,陸化普. 智能交通系統的關鍵技術及研究發展策略. 中國土木工程學會第八屆年會論文集,...

2005年9月22日經國務院批准在青島召開了中國經濟發展史上第一次全國物流工作會議。 第三,國務院8個部委發布了《全國物流標准2005—2010年發展規劃》,3月24日國家質檢總局與中國標准化委員會發布了《物流企業分類與評估指標》...中國交通運輸協會評選出物流企業100強。...

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從1998年開始,中國政府決定採取積極的財政政策,加大基礎設施投資力度 來...福建高速的主營業務是投資開發、建設和經營高速公路,屬於交通運輸業。 世界經濟發展史告訴我們,發展經濟必須交通先行,特別是高等級公路交通 。高速...

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近日,G招行、萬科、G民生、青島啤酒、G中海、G航運、G海爾、G聯通、G中信、中國銀行、國航股份、大秦鐵路等大盤藍籌股...此外,房地產板塊中的深萬科、交通運輸板塊中的大秦鐵路、中海發展、電信行業中的龍頭中國聯通以及電力板塊中的...

模特穿上醒目球衣,手持春秋戰國時代的「蹴鞠」演繹足球發展史。 為迎接即將開鑼的世界盃足球賽,香港一家...交通運輸 建築、建材 禮品工藝品 通訊產品 冶金礦產 食品飲料 ...中國服裝時尚網 微服網 服裝工程網 服裝英才網 華夏內衣...

學校現有教職工近6000人,其中教學、科研人員近3000人,教授401人,副教授1025人,中國科學院院士、中國工程院院士4人,...交通運輸規劃與管理、物流管理、海商法、管理工程...馬克思主義理論(重點:馬克思主義發展史、國外馬克思主義)...

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簡要介紹當前交通運輸系統的構成。大家通過學習應該知道什麼是交通運輸?什麼是交通運輸工程學?在理解交通運輸含義的基礎上,了解我國交通運輸業的現狀。 第二章 鐵路運輸發展概況 了解世界鐵路與中國鐵路的發展史 Page 1...

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自行車簡介

自行車是由人力腳踏驅動的、至少有兩個車輪的陸地交通車輛，俗稱自由車、腳踏車或單車。自行車無噪音、無污染、重量輕、結構簡單、造價低廉、使用和維修方便，既能作為代步和運載貨物的工具，又能用於體育鍛煉，因而為人們所廣泛使用。

1818年，德國的德賴斯發明木製、帶車把的兩輪自行車,靠雙腳蹬地行駛；1839年，蘇格蘭的麥克米倫製成第一輛由曲柄連桿機構驅動後輪的鐵制自行車，用腳蹬踏板行駛；1861年，法國的米肖父子發明前輪大、後輪小、在前輪上裝有曲柄和能轉動的踏板的自行車，並於1867年在巴黎博覽會上展出，曾一度掀起自行車熱。

1869年，英國的雷諾首先用輻條來拉緊輪輞，用鋼管製成車架，並首先在輪輞上裝上了實心的橡膠帶，使自行車的重量大大減輕；1874年，英國的勞森開始在自行車上採用鏈條傳動結構，但此時自行車仍是前輪大後輪小。

1886年英國的斯塔利在自行車上裝上車閘，使用滾子軸承，又將前輪縮小，使前後輪大小相同，並將鋼管組成菱形車架；1888年，英國的鄧洛普成功地將充氣輪胎應用在自行車上，顯著地提高了自行車的騎行性能。

1925年世界自行車產量已達200萬輛，其中英國佔50％，成為當時主要的輸出國。其後自行車得到廣泛的發展，結構上也有了改進和提高。第二次世界大戰後，汽車工業高速發展，自行車生產受到影響。但到70年代，由於出現能源危機，世界上再次出現自行車熱，自行車生產又得到飛速發展。至80年代，全世界自行車產量已超過八千萬輛，中國、日本、美國和西歐成為世界自行車生產中心。

1884年，中國出版的《申江勝景圖》首次記載了中國開始出現騎自行車的情景；1897年，中國開始從英國進口自行車；1937年日本人在中國上海、天津和沈陽三地先後開設自行車廠，但產量極微；1949年中國自行車年產量只有1.5萬輛；至80年代，中國共有自行車製造廠60餘家,自行車零部件廠千餘家，基本上形成了完整的生產體系。

自行車的品種繁多，可以按不同的方法分類，如按用途可分為載重車、普通車、 輕便車，運動車和競賽車等；按使用對象可分為男車、女車和童車；按車輪直徑大小可分為28英寸車、27英寸車、26英寸車等；按車架等主體部件的用材可分為碳鋼車、合金鋼車、鋁合金車等；按車架的結構可分為桿疊車、可拆卸車和整體車等；此外還有雙人串列、健身、雜技等特種自行車。

自行車主要由車體部分、傳動部分、行動部分和安全裝置組成，根據需要可增加一些附件。四個主要部分又可分解為車架、前叉、前叉合件、車把、前軸、中軸、後軸、曲柄鏈輪、腳蹬、飛輪、車輪(包括輪輞、車胎、輻條)、鏈條、鞍座、車閘、車燈、車鈴、反射器等部件。裝有變速機構的運動車和競賽車還裝備變速控制器、前撥鏈器和後撥鏈器等。自行車附件有衣架、支架、氣筒、保險叉、擋泥板等。

車體部分主要由車架、前叉、車把、鞍座和前叉合件等組成。前後輪中心距上、前叉傾斜角和前叉伸距堤自行車的主要參數。

車架是用普通碳素鋼管經釺焊而成的菱形桁架結構，車架具有足夠的強度，可以承擔騎行者和運載貨物的重量，以及來自地面的沖擊力；前叉通過有上下兩組滾珠軸承的前叉合件與車架相聯接，前叉在車架上可以靈活轉動；車把通過車把中心的斜楔式螺母，用旋緊把心絲桿的辦法固定在前叉的主管內，使之與前叉聯接成一剛性的轉向機構，以提供良好的操縱性能；鞍座通過一根鞍管與車架剛性聯接，以承受人體的全部重量，鞍座的高度可根據騎行者的需要調整。

傳動部分由腳蹬、曲柄、鏈輪、中軸、鏈條和飛輪組成。騎車人的雙腳踩動腳蹬，帶動曲柄作回轉運動，由鏈輪經鏈條傳到後軸的飛輪而帶動車輪旋轉。一般自行車的傳動速比是固定的，即行程是一個定值。較高級的和特殊需要的自行車都裝有不同形式的變速傳動機構，常見的有中軸變速、傳動鏈變速和後軸變速三種。

行動部分由前後車輪，通常由前後軸部件、輻條輪輞和輪胎組成。車輪的重量和輪胎的花紋、規格、質量等都影響騎行的輕快性和舒適性；輪輞和輪胎的重量一般盡量減輕，以使騎行輕快；輕質輪輞用鋁合金製造，輪輞通過輻條與前後軸聯接。

安全裝置主要是指制動器，即車閘，其次還有照明設備和鳴號裝置等。車閘是保證騎行者人身安全的重要裝置，車閘的種類繁多，基本上分為輪緣閘和軸閘兩類。輪緣閘是通過機械杠桿、推桿、拉桿或鋼絲繩等，直接將高摩擦系數的閘皮壓向輪胎或輪輞，以使車輪制停的機構；軸閘是用各種方式來制停軸殼的機構，這種車閘不受輪緣不正的影響，制動過程柔和平穩。

照明和反射裝置是自行車夜間安全行車的重要裝置。照明裝置利用蓄電池或發電機為騎行者照亮前方道路，有一定的照明亮度要求；反射裝置是一種防護裝置。受其他機動車輛的前燈照射時，它能反射出光亮，提醒對方注意。

自行車正向著輕(重量輕、騎行輕)、新(多品種、新款色、能拆卸、可折疊)、牢(高強度)、廉的方向發展。自行車的造型和外觀要進一步趨向細膩、造型美觀、色彩鮮艷和協調。

例如：娛樂、體育鍛煉和競技用的越野性自行車，強度高、輪徑小、輪胎斷面粗、胎面帶有大齒爪、不怕撞、不怕摔、越野性能好，已成為廣大青少年喜愛的體育用品；成年人野外旅遊用的山地式自行車使用條件更為寬廣，因此就要求更為輕便、耐用，還要裝有變速裝置；高速公路競賽車則向流線型和更輕重量方向發展。

自行車發展史

馬匹是最早一批被人類降服的動物。人一旦跨上它那寬闊的脊背，就能以最省力最舒適的方式走遍大地。但馬又是需要相當的技巧才能被駕駛的動物之一，而人很快便發現讓馬拉動的方式比爬到馬背上去駕馭要輕松省力得多，於是，便有了輪子，而後出現了四輪馬車。四輪馬車的確是個不小的發明，但人類的智慧自然遠不止這些，於是，使有了人類歷史上兩輪的誕生——— 法國人西夫拉克在一個下雨天，在街頭浸步時 被經過的四輪馬車濺了一身泥，這一濺使他突發奇想：四輪馬車這么寬，應當把馬車順著切掉一半，四個車輪變成前後兩個車輪……於是，1791年第一架代步的「木馬輪」小車誕生了。

這輛小車有前後兩個木質的車輪，中間連著橫梁，上面 安了一條板凳，像一個 玩具。(如圖1) 剛剛出現的新東西肯定不是那麼完善。這輛「木馬輪「既沒有 傳動鏈條，又無轉向 裝置，自然需要改進。

到1818年，一個德國看林人叫德萊斯的，也是偶爾的一個想法，也製做了一輛木輪車，樣子跟西夫拉克的差不多，不過，他在前輪上加上了一個控制方向的車把，可以改變前進的方向。但是騎車時依然要用兩只腳蹬地，才能推動車子向前滾動。當時的德萊斯騎著他的」小馬崽」上路試驗時，遭到不少人的嘲笑。新東西的出現總會被這樣或那樣的傳統勢力所嘲笑，但人類的發明者永遠不會因這些嘲笑而停止。1840年，英格蘭的鐵匠麥克米倫，在德萊斯發明的「小馬崽」的基礎上，進行了改進。他在後輪的車軸上裝上曲柄，再用連桿把曲柄和前面的腳蹬連接起來，並且前後輪都用鐵制．前輪大，後輪小。這樣一來，人的雙腳真正離開了地面，由雙腳的交替踩動變為輪子的滾動。1842年，麥克米倫騎上這種車，一天跑了20千米(如圖2)。

到1861年，法國的米肖父子．在前輪上安裝了 能轉動的腳蹬板，車子的鞍座架在前輪上面。他們把這輛車冠以「自行車「的雅名，並1867年在巴黎博覽會上層出，讓觀眾大開眼界。(如圖3)

再後來便有英國的雷諾採用鋼絲輻條來拉緊車圈 作為車輪(見圖4)。

從西夫拉克一直到雷諾，他們製做的自行車與現代自行車差別較大，真正具有現代化形式的自行車是在1874年誕生。英國人羅松在自行車上別出心裁地裝上鏈條和鏈輪，用後輪的轉動來推動車子前進。但仍然不夠協調與穩定。(如圖5)1886年英國的機械工程師斯塔利，從機械學、運動學的角度設計出了新的自行車樣式，裝上前叉和車閘，前後輪大小同，以保持平衡，並用鋼管製成了菱形車架，還首次使用了橡膠車輪。斯塔利不僅改進了自行車的結構，還改制了許多生產自行車部件用的機床，為自行車的大量生產和推廣應用開辟了寬闊的道路，因此他被後人稱為「自行車之父」。他所設計的自行車車型與今天自行車的樣子已經基本一致了(如圖6)

人類的智慧真是無所不在。1888年，愛爾蘭的獸醫鄧洛普，從醫治牛胃氣膨脹中得到啟示，將自家花園用來澆水的橡膠管粘成圓形並打足氣裝在自行車上，這是充氣輪胎的開端。充氣輪胎是自行車發展史上的一個劃時代的創舉不但從根本上改變了自行車的騎行性能，而且完善了自行車的使用功能。從1791年到1888年，摩托車的始祖——自行車的發明和改進，經歷了近100年中這些發明者的不懈奮斗。我們不得不為人類的發明創造所感動。

H. excel 怎麼在兩個不同的表中篩選出欄位部分相同的數據

1.將兩個工作表放在一個窗口中，如圖所示：sheet1是全部學生的，sheet2是某班學生花名。

I. 27歲 財商教育如何培養

在我國，目前基礎教育所設立的各門學科中，從沒有對孩子們進行過財商教育。這也許是受了中國一句老話「君子言義，小人言利」的影響，人們總覺得孩子們的主要任務是學習，離金錢越遠越好；至於理財能力，長大了可以無師自通。似乎只有這樣學習才能專心，才能純潔心靈。事實遠非如此，我們成年人大多有這樣一種體會，改革開放以後，突然感覺自己在消費、金融管理等知識面前一片茫然，不得不花幾倍的力氣去補習，否則就難以適應快速發展的時代潮流。

如果知識可以改變命運，那麼我們盡可能地學習知識和技能來增強『財商』吧!因為『財商』可以創造財富。那麼，什麼是「財商教育」呢?

先說財商，簡單地說就是一個人認識金錢和駕馭金錢的能力。是理財的智慧，它包括兩方面的能力：一是正確認識金錢及金錢規律的能力；二是正確應用金錢及金錢規律的能力。

財商教育是一種對孩子知識結構的完善的方式，它的目標是培養孩子正確的金錢觀念和基本的理財技巧，這種教育最務實、最實際，它能夠解決孩子在實際生活中，面臨的關於金錢與財富的問題。我們現在提倡的財商教育實際上是對孩子的一次補課。

財商是一個人判斷金錢的敏銳性，以及對怎樣才能形成財富的了解。它被越來越多的人認為是實現成功人生的關鍵。財商和智商、情商一起被教育學家們列入了青少年的「三商」教育。我們從猶太人的財商教育說起，說起猶太人，一般會想到的國家是以色列，其實，猶太人的滲透力和生存力非常強，目前，全球經濟圈中的很多精英，都是猶太人。比如現任美聯儲主席格林斯潘，全球外匯、商品和股票投資家索羅斯，紐約市市長、布隆伯格通訊社創辦人布隆伯格……

猶太人財商教育最重要的一點，是培養孩子延後享受的理念。所謂延後享受，就是指延期滿足自己的慾望，以追求自己未來更大的回報，這幾乎是猶太人教育的核心，也是猶太人成功的最大秘密。猶太人是如何教育小孩的呢？「如果你喜歡玩，就需要去賺取你的自由時間，這需要良好的教育和學業成績。然後你可以找到很好的工作，賺到很多錢，等賺到錢以後，你可以玩更長的時間，玩更昂貴的玩具。如果你搞錯了順序，整個系統就不會正常工作，你就只能玩很短的時間，最後的結果是你擁有一些最終會壞掉的便宜玩具，然後你一輩子就得更努力地工作，沒有玩具，沒有快樂。」這是延後享受的最基本的例子。

在猶太人的財商教育思維裡面已經融入了現代社會的價值觀，個人的一生是其規劃的范圍，個人追求，個人資源，都有理性規劃，其最高目標是幸福的一生，財商是其規劃的總體理論。我們以猶太財商教育的精髓思想為核心，為中產階級歸納出了青少年財商教育的三個方面：掌錢能力、賺錢能力、財富知識。

初級階段——掌錢能力

很多家長擔心孩子亂花錢，會「剝奪」孩子們掌控錢的機會。比如要買什麼東西，統統向父母伸手要，孩子們得到的壓歲錢，家長們也會說：「壓歲錢由父母來幫你保管」，全數地將壓歲錢收回去。這樣做的弊端是，孩子們就會因此養成要花錢就伸手，一有錢就趕快花光的習慣，而缺乏對消費的規劃意識。

少兒面臨的最大問題是零用錢如何花。我們可以看看洛克菲勒孫子約翰零用錢處理的幾條細則：

1．5月1日起約翰的零用錢起始標准每周1美元50美分；

2．每周末核對賬目，如果當周約翰的財政記錄讓父親滿意，下周的零用錢上浮10美分；

3．雙方同意至少20%的零用錢將用於儲蓄；

4．雙方同意每項支出都必須清楚、確切地被記錄；

5．雙方同意在未經爸爸、媽媽的同意下，約翰不可以購買商品，並向爸爸、媽媽要錢。

法國的家長在孩子10歲左右時，就給他們設立一個個人的獨立銀行賬戶，並劃入一筆錢。法國家長的目標是讓孩子從小就學會明智、科學，而不是機械、盲目地「理財」。

對第一次擁有這么多金錢的孩子，家長會及時地作出指導。如果家長發現自家孩子胡亂購買不需要或不合算的物品，會與孩子商議其獨立賬戶必須保留的金額的底線，然後一起制定短期的儲蓄和消費目標。

開始時可能僅是小目標，如一把瑞士軍刀、一件火車模型等，一般只須儲蓄幾個星期便能大功告成；此後可轉向較大目標，須耐心儲蓄幾個月才能實現夙願；最後上升至更大的須儲蓄上一年半載才能實現的大目標。要是在這段時期，孩子因受到其他東西的誘惑而沒能「挺住」，那麼他就必須為自己的或合理或不太合理的花銷負責。換句話說，對於孩子的財務狀況，負責的是孩子自己，當然也有生性節儉的孩子對於自己賬戶上的錢財格外看重，生活中盡量縮小開支。此時家長往往採取一些辦法來鼓勵、引導孩子更為勇敢大膽地消費。他們一般會耐心、細致地啟發孩子作出消費，如建議孩子邀請小夥伴去看一場電影，買一雙新的運動鞋，給爺爺或奶奶送上一束鮮花等等。

這樣做的一個好處是，讓孩子們從小就培養起量入為出的理財意識，在進行消費的同時，會考慮到自己未來的花銷和長期的規劃。好習慣一旦養成，終身受益。

中級階段——賺錢能力

都說開源節流，節流重要，開源的意義更大。其實更確切的說是培養孩子的賺錢意識，可以更准確地說讓孩子了解賺錢的規則，讓孩子從獲取收入的過程中，了解到財富流轉的規則，在工作中還能體味到回報與付出成比例這樣看上去簡單的道理，小時候的這項功課，將會給他們的一生帶來巨大的精神和物質財富。

洛克菲勒，從小家教很嚴，靠給父親做「僱工」掙零花錢。他清晨便到田裡干農活，有時候幫母親擠牛奶。他有一個專用於記帳的小本子，把自己的工作量化後，按每小時0.37美元記入帳，爾後與父親結算。這件事他做得很認真，感到既神聖又趣味無窮。更有意味的是，洛克菲勒的第二代、第三代乃至第四代，都嚴格照此辦理。

美國人常將自己不需要了的東西拿出來拍賣。小孩自己用不著的玩具等也可以擺在家門口出售，以獲得一點收入。劉先生年輕時候曾經遠赴海外留學，國外從小就開始培養子女掙錢的能力，給他留下了深刻的印象。在對女兒的教育中，他也開始有意識地進行「財商」教育。「我覺得女兒學校里有一次搞的二手書交易市場就很不錯。」在二手書交易市場上，孩子們把自己已經讀過的書籍、報刊帶到學校里，幾個人開設一個小型的書攤，孩子們自己定價、互相侃價，一天的活動下來，女兒賣書掙了100多元，她又用來買了不少別的小朋友的舊書。

高級階段——財富知識

除了教會孩子合理地花錢、有效地賺錢，家長們也可以試著告訴孩子一些基本的財富常識，帶著他們做一些簡單的投資。

現在有很多銀行都推出了一些針對青少年的「兒童賬戶」，得到了不少家長的歡迎。但是很多人的做法僅僅是用子女的名字開設一個賬戶而已，存款、取款的業務則都是家長包攬。其實，家長們不妨帶上自己的孩子親自辦理一些基礎的銀行業務，告訴他們為什麼要把錢存在銀行里，不同年限的存款利率為什麼會不同，如何填寫存單和取款單，怎樣給外地的爺爺奶奶匯款等等。

現在有許多人提倡為孩子開戶投資基金，甚至是購買股票，但是卻忽略了讓孩子參與。家長們可以先和孩子們玩一些「大富翁」的游戲，從游戲中建立起對投資的初始印象。然後介紹給孩子簡單的投資知識，譬如帶著他們在電腦前查看基金的凈值，簡單地告訴他們凈值漲跌對自己的財富會有什麼影響。對股票熟悉的家長，還可以選擇一些孩子們知曉的公司股票，比如家裡電視、冰箱的出產公司，這些品牌都出現在孩子周邊，他們並不陌生，進而可以陪孩子一起注意所投資公司的相關信息消息，讓他們知道，哪些信息會促使其股票漲價或跌價，以及對所投資的錢會有何影響等，在潛移默化中，孩子自然就學會簡易的股票投資原則。

還有一點，家長要十分注意用自己的理財觀念和消費行為來影響孩子。因為許多時候，父母不必說什麼就可以把花錢的決定、次序、信念及習慣等潛移默化地傳授給孩子，所以家長處處都要以身作則。

Tips：財商箴言

第一條箴言：

要鍛煉一個人的財商，讓他具有富人心態，首先他確實要學會放棄，同時也要學會克服，要學會走出很多障礙和陰影。

第二條箴言：

財商教育的根本目的是讓人們獲得自由，增加收入、減少財務問題的初衷，是減少人們在金錢上的虛榮心和攀比風。

第三條箴言：

財商教育要解決人類面對金錢的兩大問題：恐懼與貪婪。而為了生活穩定這個假象，人們常常淪為金錢的奴隸。

附：中外富豪如何教育子女理財

洛克菲勒家族培養理財能手

洛克菲勒家族是世界上第一個擁有10億元財富的美國富豪，盡管富甲天下，但從不在金錢上放任孩子。洛克菲勒家族認為富裕家庭的子女比普通人家的子女更容易受物質的誘惑。所以，他們對後代的要求比常人家反而更加嚴格。

這從其家族中流著的"14條洛氏用錢備忘錄"就略見一斑了，這是約翰.洛克菲洛三世小時候與父親"約法三章"所提出來的，其經濟上已經非常"吝嗇"：每周給零花錢1美元50美分，最高不得超過每周2美元。且每周核對帳目，要他們記清楚每筆支出的用處，領錢時交家長審查，錢帳清楚，用途正當，下月增發10美元，反之則減。

洛克菲洛通過這種辦法，使孩子從小養成不亂花錢的習慣，學會精打細算、當家理財的本領。他們的後人成年後都成了經營的能手。

14條洛氏零用錢備忘錄

1、從5月1日起約翰的零用錢起始標准為每周1美元50美分。

2、每周末核對帳目，如果當周約翰的財政記錄讓父親滿意，下周的零用錢上浮10美元（最高零用錢金額可等於但不可超過每周2美元。

3、每周末核對帳目，如果當周約翰的財政記錄不合規定或無法讓父親滿意，下周的零用錢下調10美元。

4、在任何一周，如果沒有可記錄的收入或支出，下周零用錢保持本周水平。

5、每周末核對帳目，如果當周約翰的財政記錄合規定，但書寫和計算不能令爸爸滿意，下周的零用錢保持本周水平。

6、爸爸是零用錢水準調節的唯一評判人。

7、雙方同意至少20%的零用錢將用於公益事業。

8、雙方同意至少20%的零用錢用於儲蓄。

9、雙方同意每項支出都必須清楚、確切的被記錄。

10、雙方同意在未經爸爸、媽媽或斯格爾思小姐（家庭教師）的同意下，約翰不可以購買商品，並向爸爸、媽媽要錢。

11、雙方同意如果約翰需要購買零用錢使用范圍以外的商品時，約翰必須徵得爸爸、媽媽或斯格爾思小姐的同意。後者將給與約翰足夠的資金。找回零錢和標明商品價格、找零的收據必須在商品購買的當天晚上交給資金的給與方。

12、雙方同意約翰不向任何家庭教師、爸爸的助手和他人要求墊付資金（車費除外）。

13、對於約翰存進銀行賬戶的零用錢，其超過20%的部分（見細則第八款），爸爸將向約翰的賬戶補加同等數量的存款。

14、以上零用錢公約細則將長期有效，直到簽字雙方同時決定修改其內容。

華人首富李嘉誠的教子理財經

李嘉誠深知：溫室里的苗苗不能茁壯成長。在兒子李澤鉅、李澤楷很小的時候，李嘉誠就要他們了解外面的世界，知道人世的艱辛。他常帶他們坐汽車、坐巴士，到路邊報攤看一個賣報的小女孩邊賣報邊做功課的苦學情景。

每逢星期天，李澤鉅、李澤楷兄弟倆一定要跟父親出海暢游。「他們一定要聽我講話，我帶著書本，是文言文的那種，解釋給他們聽，問他們問題。我想，到今天他們未必看得懂文言文，但那些是中國人最寶貴的經驗和做人宗旨。」

李澤鉅、李澤楷八、九歲時，即被安排在公司董事會上，靜坐一旁，作為學校之外的另一項重要課程。在倆兄弟念中學時，李嘉誠就帶他們到公司開會，「帶他們到公司開會，不是教他們做生意，而是讓他們知道，做生意不是簡單的事情，要花很多心血，開很多會議，才能成事。」

長江實業於1972年上市，那時起，童年無憂的李家兄弟，就算想扭作一團嬉戲玩樂，在嚴肅的會議室內，在嚴父和嚴師跟前，也只好乖乖的正襟危坐。

李澤鉅1964年出生時，父親已是一名富商。由於李嘉誠早年失學，所以極重視兒子的教育，李澤鉅被送往香港頂級名校聖保羅學校念書，由小學念到中學。也許是父親的諄諄教導，李澤鉅在學校里一向比較低調。

李澤楷小時候，與兄長一樣入讀香港頂級名校聖保羅小學。他在學校里不甚突出，最多在休息時與同學們打乒乓球。不滿14歲，李澤楷赴北美讀大學預備學校。美國同學不論出身高賈或平民，皆有很強的獨立意識。耳濡目染，李澤楷很快習慣了獨立生存。父親去看兒子，發現澤楷假日在網球場拾球賺錢。李嘉誠回港後對夫人庄月明高興地說道：「澤楷學會勤工儉學，將來准有出息。」

17歲時，李澤楷進入大哥就讀的美國斯坦福大學，專修自己喜歡的電腦工程。這顯然不是父親的意思。澤鉅聽從父親的安排，念土木工程系。若從家族事業考慮，澤楷應讀商科、法律等適宜管理綜合企業的專業，並與澤鉅的建築專業互補相輔。但李嘉誠尊重小兒子的選擇。

一次，李嘉誠到外國探望讀大學的兒子。那日，天下著雨，他遠遠看見一個年輕人背著大背囊，騎著自行車，在車輛之間左穿右插。李嘉誠心想：「這么危險。」再看清楚一點，原來是兒子李澤楷。兩兄弟到外國讀書之初，李嘉誠只買了兩輛自行車給他們代步。自那次目睹險境，他才放棄這個磨練兒子的方法。

1987年，21歲的李澤楷大學畢業。此時，家族在加拿大的事業正轟轟烈烈展開。李澤楷去了加國，卻不是像其兄一樣打理家族生意，而是進入一家投資銀行從事電腦工作，做一名靠工薪度日的打工族。估計這也不是父親的安排。李澤楷獲得加拿大國籍，這也許又不是李嘉誠所希望的。從李澤楷的兩次選擇，可見他不羈的性格，又可見李嘉誠對兒子的寬容。

1990年，做了4年打工族的李澤楷，在父親的指令下回港。李澤楷順從父親，也許是他厭倦了異國打工生涯，也許認為父親的公司里更可「隨心所欲」，大展拳腳。

李嘉誠並不以為小兒子的實習期已結束，只安排他到和記黃埔做普通職員，跟隨行政總裁馬世民學藝。馬世民則安排他到旗下的公司工作，這與他喜歡的電腦工作基本對口。最初的日子，李澤楷向父親抱怨薪水太低，還不及加拿大的1/10，是集團內薪水最低的，都抵不上清潔工。李嘉誠說：「你不是，我才是全集團最低的！」李嘉誠從集團支取的薪金才5000港元。

商界巨入霍英東子女的教育法

霍英東先生是香港著名的實業家。他為了新中國的富強做了許多令人難以忘懷的實事、他的兒子霍震霆也為中國的改革開放、家鄉建設和中國的體育事業做了大量工作。

霍英東18歲起當苦力、小店員，後以一條拖船發跡，後來建立起了自己的經濟集團。他的經歷告訴他，教育子女，必須培養他們的堅強毅力、創新意識和競爭意識。霍英東先生對兒子寄予厚望，要求也很嚴格。霍震霆12歲時被送往英國求學。學習期間，父親常常提醒兒子說：「你與父親年幼時所處的時代大不相同了，一要好好學習，二要精通外語，三要懂國際貿易，四要讀書做事都要為中國人爭氣，否則我不能用你。」

當霍震霆22歲學成返港後，霍英東便委其重任。這樣做，一方面是想試一試兒子的能力如何，另一方面是為讓兒子在實際工作中經受鍛煉。

1986年，霍震霆領父命，帶400多人的施工隊伍開赴汶萊，在該國首都斯里巴加灣港興建大型貨櫃碼頭，把這個港口改造成現代化的深水港。這是關繫到汶萊經濟發展的一項關鍵工程。汶萊政府對此項工程十分重視，在全世界為這項工程招標，結果霍英東的有榮公司擊敗20多家競爭對手，奪得了興建項目。如此重要的工程，又在海外施工，初出茅廬的霍震霆能否勝任呢？這令許多圈內人士大打問號。霍英東沒有正面回答朋友們的疑問，而是大談教子游泳的事：兒女小的時候，我曾經專門聘請游泳名將教他們學游泳。兩年光陰過去了，孩子們還是「浮」不起來。於是我把教練「炒」了，自己當教練。我把那些不肯下水的小子統統打下水，逼著他們自己找到浮起來的本領，結果孩子們都「浮」起來了。

霍英東以教游泳比喻培養子女的辦事能力，說：「道理是同出一轍的，一定要大膽放手，不能瞻前顧後，否則會淹死的。」

霍震霆果然沒讓父親失望，他身先士卒，鼓勵職工，一定要克服困難，把工程搞好，他說：「這是香港華人企業第一次在海外承包工程，工程能否按時完成，工程完成的質量好壞，不僅關繫到公司的榮譽，也關繫到我們中國人辦事到底行不行的問題。」霍震霆及其率領的員工勤奮工作，受到了汶萊官方的好評。霍震霆出道後的第一炮就為父親和中國人爭了光。

霍英東在事業有成後，念念不忘故鄉的父老和故鄉的山山水水，為家鄉的建設做出了貢獻。霍震霆也追隨父親，為家鄉的建設做貢獻。從1990年起，霍氏家族總動員，將全部精力和巨額資金投入到家鄉的建設中去。他們的目標是要把番禺的南沙建成一個具有21世紀水平的新城區，成為未來中國新興城市的典範，讓家鄉人民過上富裕的生活。

世界首富蓋茨的別致理財

導讀：富家子弟由於在鈔票堆中長大，一輩子不愁吃喝，無憂無慮，容易養成揮金如土、逍遙度日的不良習氣。有一句古話就叫豪門出敗子。基於金錢可能對孩子帶來的傷害，蓋茨同當今世界的許多富人一樣遵循再富不能富孩子的教育原則，寧願將錢捐獻給社會也不願多給一分錢讓孩子去揮霍。蓋茨曾經說過：當你有了1億美元的時候，你就明白錢不過是一種符號，簡直毫無意義。蓋茨和他的妻子近5年向社會捐款高達10億美元以上。對社會如此慷慨大方，對子女則吝嗇。蓋茨公開說：我不會給我的繼承人留下很多錢，因為我認為這對他們沒有好處。一個人只有當他用好了他的每一分錢，他才能做到事業有成，生活幸福。

世界首富蓋茨斂財的速度快得驚人，僅用十幾年時間就積累了富敵數國的龐大資產，這實在是一個財富神話。

然而，這位世界首富沒有自己的私人司機，公務旅行不坐飛機頭等艙卻坐經濟艙，衣著也不講究什麼名牌；他還對打折商品感興趣，不願為泊車多花幾美元……

為這點「小錢」，如此斤斤計較，讓人們非常感興趣蓋茨究竟有什麼投資秘方呢？他是如何打理這份巨額資產的呢？

他的理論是：一個人只有當他用好了他的每一分錢，他才能做到事業有成，生活幸福。

*組合投資不將雞蛋放在一個籃子里

如同一般美國人一樣，蓋茨也在進行分散風險的投資。蓋茨擁有股票和債券，並進行房地產的投資。同時還有貨幣、商品和對公司的直接投資。

據說，蓋茨把兩個基金的絕大部分資金都投在了政府債券上。在他除股票以外的個人資產中，美國政府和各大公司的債券所佔比例高達70％，而其餘部分的50％直接貸給了私人公司、10％投到了其他股票上、5％則投在了商品和房地產上。

實際上，按照分散風險的原則來看，蓋茨把他的絕大部分資產都押在微軟一家上，似乎也犯下了比例失調的忌諱。雞蛋幾乎都放在一個籃子里，一旦籃子出現意外，所有的雞蛋就都很難倖免於難。

事實上，自微軟股票上市以來，他每季度平均賣掉的微軟股票達500萬美元，過去13年裡已經累計賣掉了25600萬股的股票，總值達到50多億美元。此外，他還捐出7600萬股微軟的股票，最後使得微軟的持股量從13年前的448％下降至今天的185％。

*委託專家不為理財勞神費力

術有專攻，千里馬雖然能一日千里，但是，耕起地來卻不如老黃牛實在。蓋茨雖然是頂尖級電腦奇才，但在理財的具體操作方面難免技不如人。為了使理財事務不致過多地牽制自己的精力，蓋茨聘請了金管家。

1994年，蓋茨在微軟股票之外的財產已超過4億美元時，聘請了年僅33歲的勞森作為他的投資經理，並答應勞森說，如果微軟股價一直上升的話，勞森就可以用更多的錢來進行其他投資。

除了50億美元的私人投資組合外，勞森還是蓋茨捐資成立的兩個基金的投資管理人，蓋茨對這兩個基金的捐贈是以將自己名下的微軟股份過戶給這兩個基金的方式來進行的。勞森的工作就是將這些股份以最好的價錢售出，並在適當的時候買進債券或其他投資工具來完成這一過程。經過專家的打理，這兩個基金的每年捐稅已經超過了名列《財富》500家中的後幾家公司的凈收入。

*衣裳不求名牌愛買打折商品

比爾是一個與眾不同的人，單從他對待金錢的態度上就可以看得出來。對他而言，創業是他人生的旅途，財富是他價值量化的標尺，他曾經說過：「我不是在為錢而工作，錢讓我感到很累。」

「我只是這筆財富的看管人，我需要找到最合適的方式來使用它。」這就是比爾對金錢最真實的看法。

事實上，錢既不會改變他的生活，也不會使他從工作上分心。他經常告訴那些向他求經的朋友

「當你有了1億美元的時候，你就會明白錢只不過是一種符號而已。」

比爾非常討厭那些喜歡用錢擺闊氣的人。他在雜志上發表自己的見解：「如果你已經習慣了過分享受，你將不能再像普通人那樣生活，而我希望過普通人的生活。」

同所有企業家一樣，比爾也在進行分散風險的投資，他除了擁有股票與債券外，還進行房地產投資，以及其他行業投資。雖然比爾是個經營天才，但是他從不認為自己的理財更勝一籌，所以他聘請了一位「金管家」——小他十多歲的勞森，比爾除了讓他管理自己50億美元的私人投資外，還讓他管理比爾——美琳達慈善基金會的資金。

比爾總是告訴妻子，自己努力工作並不只是為了錢。對待這筆巨大的財富，他從沒有想過要如何享用它們，相反在使用這些錢時卻很慎重。他不喜歡因錢改變自己的本色，過著前呼後擁的生活，他更喜歡自由自在地獨立與人交往。甚至見到熟人時，還像從前一樣熱情地與他們打招呼：「哦，你好，讓我們去吃個熱狗如何？」

婚後，比爾與美琳達很少去一些豪華的餐館就餐，有時由於工作上的需要才不得不光顧一些高級餐廳。一般情況下，他們會選擇肯德基，或是到一些咖啡館。有時還會一塊光顧一些很有特色的小商店，在西雅圖有法國、俄羅斯、日本，以及南美一些國家的人開設的商店。在那裡可以找到這些國家的一些特色商品。

一次，比爾與美琳達來到一家墨西哥人開設的食品店，這里被公認是西雅圖最實惠的商店，剛一進店門，比爾就被「50％優惠」的廣告詞吸引，在不遠處的葡萄乾麥片的大盒包裝上的確寫著這樣幾個字。比爾似乎不敢相信這個標價。因為同樣的商品在本地的一些商店要比這里的價格高出一倍。比爾想得知它的真偽，便上前仔細端詳。當他確認貨真價實時，才付錢買了下來，並告訴美琳達：「看來這里的確如同人們所說的那樣，我今天很高興自己沒有被多掏腰包。」

對於自己的衣著，比爾從不看重它們的牌子或是價錢，只要穿起來感覺很舒服，他就會很喜歡。一次比爾應邀參加由世界32位頂級企業家舉辦的「夏日派對」，那次他穿了一身套裝，這還是美琳達先前在泰國普吉島給他買來拍照時穿的衣服，樣子還不錯，只是價格還不到歌星、影星一次洗衣服的錢。但比爾不在乎這些，很高興地穿著這套衣服參加了這次會議，他生活的信條就是：「一個人只要用好了他的每一分錢，他才能做到事業有成、生活幸福。」

平日里，如果沒有什麼特別重要的會議，比爾會選擇便褲、開領衫，以及他喜歡的運動鞋，但是這其中沒有一件是名牌。

*生活開支如同炒菜放鹽

在生活中，比爾也從不用錢來擺闊。一次，蓋茨和一位朋友同車前往希爾頓飯店開會，由於去遲了，以至找不到車位。他的朋友建議把車停在飯店的貴客車位，「噢，這可要花12美元，可不是個好價錢。」蓋茨不同意。「我來付。」他的朋友說。「那可不是好主意，」蓋茨堅持道，「他們超值收費。「由於蓋茨的固執，汽車最終沒停放在貴客車位上。

到底是什麼原因使蓋茨不願多花幾元錢將車停在貴客車位呢？原因很簡單，蓋茨作為一位天才的商人深深地懂得花錢應像炒菜放鹽一樣恰到好處。大家都知道鹽的妙用。鹽少了，菜淡而無味；鹽多了，苦咸難咽，哪怕只是很少的幾元錢甚至幾分錢也要讓每一分錢發揮出最大的效益。

*熱心公益慈善事業

遺產分配絕不富自家孩子

比爾•蓋茨一方面過著這樣的「摳門」生活，而另一面的事實顯示，比爾•蓋茨並不是那種慳吝的守財奴——比如，微軟員工的收入都相當高；比如，為公益和慈善事業一次次捐出大筆善款，他還表示要在自己的有生之年把95％的財產捐出去……

富家子弟由於在鈔票堆中長大，一輩子不愁吃喝，無憂無慮，容易養成揮金如土、逍遙度日的不良習氣。有一句古話就叫豪門出敗子。基於金錢可能對孩子帶來的傷害，蓋茨同當今世界的許多富人一樣遵循再富不能富孩子的教育原則，寧願將錢捐獻給社會也不願多給一分錢讓孩子去揮霍。

蓋茨曾經說過：當你有了1億美元的時候，你就明白錢不過是一種符號，簡直毫無意義。蓋茨和他的妻子近5年向社會捐款高達10億美元以上。對社會如此慷慨大方，對子女則吝嗇。蓋茨公開說：我不會給我的繼承人留下很多錢，因為我認為這對他們沒有好處。一個人只有當他用好了他的每一分錢，他才能做到事業有成，生活幸福。