為什麼懸疑片都以泰國為背景

① 為什麼泰國鬼片最恐怖

因為國家審核機制問題，泰國人均膽大，審核也容易，恐怖程度就相對較高。如果去禁播片中尋找，你會發現泰國恐怖片不算啥。

② 恐怖電影產出大國是日本，泰國，還有美國

港片以前拍恐怖電影還行，現在中國本土不準拍恐怖電影，確切的說不能出現鬼怪，所以原本的鬼片都變成了心理懸疑片。

③ 分析一下世界各國的恐怖片的特點

首先說的是----香港。
其是我個人是比較喜歡一些拍的比較好的港產鬼片，
雖說畫面比起日韓，歐美的要差一些，
但劇情上很有懸念，很吸引人！結局有的也讓人很意外！
比如山村老屍，七月十四不見不散。
其實我覺得香港恐怖片是最不崇尚視覺沖擊的，他們比較在意心裡懸疑，但也因此很多人不喜歡香港恐怖片，說它畫面效果太差！
當然香港的垃圾鬼片也多的數不勝數。
其實老式港產鬼片還有一大特點，
就是搞笑和恐怖結合的恰到好處。

日韓。。。我個人覺得日韓鬼片是不適合混為一談的，
他們各自有自己的特點，所以我喜歡把他們分開。
日本
日本鬼片水平也是參差不齊，
他們的劇情一般很復雜或人物繁多，很容易就忽視了重點，
所以一般的日本恐怖片看一遍根本不可能完全看懂，
這也導致有些人會覺得日本鬼片很復雜很好看，但有的又會覺得沒有劇情，看不懂。
而且看日本的鬼片需要有耐心，他們的故事開始前就會有一些鋪訴，沒有耐力的，這時候就可能會覺得看不下去了。
日本恐怖片有一個我很佩服的地方，就是他們的創意無限！
他們的思維真的很。。。。
以前看伊騰潤二的漫畫時，就有這種感覺，有時候覺得他的想法很變態，但有時候有真的很佩服他的那種創意。感覺中國人就不會有那樣的
念頭和想法。雖說有的貌有的有些變態，但有時也讓我感覺到自己思維的狹窄。
韓國
我不太欣賞韓國的鬼片，總覺得韓國鬼片裡面優秀的太少。
他們要不就是純粹模範歐美的血腥，比如老師的恩惠，
要不就是太過劇情化，算是劇情片，比如四人餐桌。
說實話，經常看著就會想睡覺的！
所以看的不多，也沒有太大的發言權。
歐美
歐美恐怖片是我最不喜歡的類型，他們太過崇尚視覺沖擊，暴力和血腥。其實恐怖片這個片名類型，其實應該是為歐美的量身定做的名詞！
日韓香港的恐怖片大多都可以用鬼片來概括，但歐美的還是更加適合用恐怖片來命名！這方面比較典型的就是驚心食人族，群屍玩過界，人皮客棧
等等的，多的數不過來啊！
歐美也有一些相對比較適合我口味的恐怖片，比如死寂和叛逆女巫那種相對較為注重心裡懸疑的！
其實近年來，歐美的某些恐怖片有模仿日本的趨勢，比如美國咒怨，
亡靈咒怨等，其實我個人還比較喜歡這種新類型的歐美恐怖片，美國
的技術，加上亞洲的劇情和故事講述方式 ，真的不錯，如果在增加一點
懸念和創意，就堪稱完美，如果歐美這種類型的恐怖片可是繼續良性發展
下去，一定會成為不少恐怖片愛好者的新寵！
泰國
這是近些年新興的的恐怖片產地，以前泰國的恐怖片總是和佛教倫理
牽連在一起，所以受到的關注不多，但是近幾年有了改變，像是下死鬼
鬼影，已經成為很多恐怖片愛好者津津樂道的新寵。
我覺得泰國的恐怖片，畫面還是相當不錯，只不過在劇情上如果可以
更加充實和懸疑一些可能會更好，其實泰國有的恐怖片也在注重懸疑的刻畫，但是不是很成功，總是很容易被觀影者猜測到，一般看恐怖片比較多的人，就會覺得缺乏懸念，比如那個連體陰。而且泰國話真的不是很好聽

呵呵，我看恐怖片的地區也差不多就這些了。

④ 《B+偵探》：瑕不掩瑜，懸疑劇可以這樣拍

深夜，保姆覺得無聊就想去樓下看電視。但是她看不了，因為樓下沒有電視（因為孩子的父母不希望他們的孩子看太多垃圾）。她就打電話給孩子的父母，問是否可以在他們的卧室看電視，當然孩子的父母同意了。
但保姆又想要最後一個請求。
她問是否可以用毯子或者衣服蓋住那小丑雕像，因為那使她感到很害怕。
電話沉默了一會。
他說：帶孩子離開房間……
我們將會叫警察……我們從來沒有什麼小丑雕像。
那小丑很可能是一個從監獄逃出來的殺人犯。

電話里沉默了一會兒。

父親說：帶上孩子們，離開房子……我們會通知警察……我們沒有一個小丑雕像……

孩子們和保姆被小丑殺了。

結果是，小丑是一個從監獄里逃出來的殺人犯。

如果你不在5分鍾內轉發這個貼子，這個小丑在凌晨3點時將會拿著刀站在你的床前。

我在這里發了，這就是小丑沒有殺我的原

⑤ 近年來泰國恐怖片異軍突起是何原因

我覺得近幾年泰國恐怖片之所以異軍突起，在於他將恐怖和懸疑結合在一起，給人新的視覺感受。在看片的時候總是會跟著劇情一起思考，而結局又讓人出乎意料，很新穎。我前段時間一直在看泰國的恐怖片，就發現，很多片子劇情都源自真實事件，再加以電影藝術手法的渲染，激起觀眾的興趣，更能使影片的氣氛渲染開來。
另外，我們也可以發現，每部片子的線索都是從生活中蠻不起眼的事情出發，增強其真實感。這也涉及到愛情，親情，友情，一些被我們忽略的事情是恐怖事件的出發點，真正的恐怖不是來源恐怖的那種物質，而是人們內心某處被遺落的事情，這些東西被放大，將看不到的恐怖集中在片尾，加上感人肺腑的點子，所以在驚嚇之後，又引人深思。
再者這也和泰國的地域文化有些關系，當地人信仰佛教，無論是風俗習慣、文化藝術、建築等都和佛教相關，這樣佛教氣息濃重的國家，恐怖電影也就潛移默化的受佛教影響，譬如傳說，人雲亦雲，傳得多了久了，也就更詭異，也就成為其電影的題材。
而就電影本身來說，泰國恐怖片的情節、化妝、道具、音效、鏡頭等方面都有自己的特點。結合中國、日本和歐美國家的表現手法，使得其畫面更加真實可感，特別是音效，可以說是影片的亮點之一。
最後就要說的是泰國恐怖片的演員陣容，大導演和大明星的加入也使得影片的宣傳更加廣泛。而也有很多演員，雖長相大眾化，但更貼近生活，反而讓人看得舒服。

⑥ 為什麼很多人喜歡看泰國的恐怖片

因為泰國恐怖片拍的好啊（不是說每一部都好，只是質量好的多）。
歐美片喜歡灑血漿，缺胳膊短腿的，滿屏都是血。日韓恐怖片從心理下手，用黑暗或者突然出現的方法嚇唬人，看重劇情。各有優點，但是泰國恐怖片兩者結合，又有血漿又有劇情，從視覺和心理方向上都很刺激，所以不少人喜歡泰國恐怖片。

⑦ 泰國恐怖片的主題思想

泰語民族自古以來就信仰祖先，並且在佛教傳入以後依然保持。他們認為祖先死後會化成幽靈，變成保護神保護他們。所以，泰語民族家裡有家神，村寨有寨神。泰國的佛教傳統不斷發揚，漸漸形成了泰國人信神、信佛的獨特民族文化心理。這種民族文化心理，使得泰國恐怖片在主題的設置上也與其他國家存在不同之處。與中國的大乘佛教不同，泰國人信奉小乘佛教。它們之間的區別在於，大乘佛教不僅可以自度，還可以度人；小乘佛教只能自度，濟不得別人。因此，泰國恐怖片在某些方面體現出來的理念就會和其他恐怖片有所不同。例如，降頭，鬼俯身，是怨恨的一種釋放方式，而且一旦開始就不能停下，除非遵從一種出路，但這種出路往往又是常人所不能接受的，由此產生了矛盾，片中人物也會十分痛苦。這跟中國的恐怖片有相同之處，但又有所不同，中國人似乎更痛恨巫蠱之術，所以一般要不就是因為貪財而喪命，要不就是罪惡之人才會做出這種行徑。但泰國人似乎更注重怨恨自身的釋放，即使這種方式看來很不道德，或者說很不正當。在影片《609猛鬼套房》中，女主角因為愛情的背叛而死，冤魂一直不肯散去，不論是泰國本國的佛教徒，還是外國的牧師，都無法將其收服。影片晟終以男主角的死並永遠與女主角在一起而告終。
佛教為泰國人塑造了道德標准，使之形成了崇尚忍讓、安寧和愛好和平的精神風范，因此，泰國恐怖片在整體風格上還是比較接近亞洲，表現手法並不像歐美那樣直白，而是比較注重懸疑氣氛的營造。在整體構思上。「迴旋」的特點比較突出，常常是一環套一環，銜接十分緊密。

⑧ 泰國為什麼拍了那麼多恐怖片而且每部電影都有深意。反而愛情片少一些，其他題材就更少了

實際上你看多了泰國的恐怖片，就會發現，恐怖片在泰國有其傳統的，比如講究輪回的信仰、善惡終有報的觀念、下蠱的傳說等，這些正與與泰國的宗教、習俗、社會環境之類的聯繫上了。他們國家主要信佛教（啊，我好像沒背錯。。）的。
嗯，至於愛情片，近年來不是開始有所發展了嘛，還有好多人因為泰劇的真實、非韓國人工娃娃（整容。。。）、小清新成為泰劇迷了（這個隊伍在發展壯大。。。）~~像《暹羅之戀》《初戀這件小事》《愛在日落之前》《鐵石心腸》等等，還不少呢，安徽台什麼的以前不是天天都播嘛。
其他題材我就不太了解了。以上均個人觀點哦~~

⑨ 誤殺故事背景為什麼選在泰國

誤殺故事背景選在泰國可以讓影片中很多情節變得合理。

電影《誤殺》翻拍自印度電影《誤殺瞞天記》，「老男孩」肖央化身平凡父親瞞天過海想要守護家人，「高貴妃」譚卓飾演溫柔母親以愛之名保護女兒，警察局長陳沖為尋找愛子死亡真相步步緊逼。可以說，實力派演員們每個細微的表情和毛孔里都是戲。

實際上，《誤殺瞞天記》也是一個翻拍電影。故事來自於2011年Jeethu Joseph寫的劇本《Drishyam》，並於2013年自編自導了電影《Drishyam》。隨後因為商業上的成功，影片被先後拍成了六個不同印度語的版本，國內版《誤殺》是第七版。

中國版《誤殺》雖然很多場景看起來像在是泰國，其實算是一個架空的背景，是一個和泰國相似的城市，正是這樣的架空，才能讓之後男主的很多做法變得合理起來。

把故事的發生地改在一個虛構的國家，虛構的城市。這樣受害的男主運用政治打擊女警察局長，讓她丈夫在市長選舉中落敗，自己也失去了權力。還有利用輿論和引發暴亂，這在國內是不可能的。只有在這個虛構的國家，階層之間的隔閡，政治暗黑的斗爭，才能被大膽的展現出來。

⑩ 泰國恐怖片什麼時候起源的

泰國電影近年來在世界影壇異軍突起，而為之稱道的泰國恐怖電影則是恐怖界的一株奇葩。如果從分類上來看，泰國恐怖片理所當然從屬於東方恐怖片，不同的是泰國恐怖片融合了自身的宗教信仰以及民俗風情的背景，說教意味更濃於單純尋求靈異玄虛的日韓恐怖系列。[1]
中文名
泰國恐怖片
外文名
Thailand horror film
拼 音
tai guo kong bu pian
目錄
1 簡介
2 主題思想
3 細節獲取
4 音樂
5 發展
6 泰國恐怖片排行榜前十名

簡介編輯
恐怖片通過對觀眾視覺、聽覺等方面的刺激來釋放現代社會中人們所承受的壓力及恐懼，作為一種類型電影，泰國恐怖片以其顯著的佛教文化元素在世界恐怖電影中呈現出獨特的風格。泰國特有的風俗習慣和民族文化充滿了神秘色彩，這與其佛教背景是密不可分的：泰國由30多個民族組成，其中泰族占人口總數的40%。佛教是泰國的國教，90%以上的居民信仰佛教，可以說，泰國是一個以小乘佛教為民族信仰來建構的現代國家。泰國的風俗習慣、文學藝術、建築等幾乎都和佛教有著密切關系，根植於這樣一個佛教氣息濃厚的國家，泰國恐怖片也自然會潛移默化地受到影響。因此泰國恐怖片在場景設置上異於其他恐怖片之處主要體現在其建築風格上。

泰國寺廟 (4張)

泰國建築受佛教影響深刻，常帶有多層屋頂以及高聳的塔尖，用木雕、金箔、彩色玻璃等鑲嵌裝飾，門口多有身著金縷衣的佛像。泰國傳統的民居在整體上仍然採用寺廟的重疊式多層屋頂結構，但顯得更加樸素簡潔，且多位於水上。泰國曼谷民居多採用木製或竹製結構的干欄式建築，屋面陡峭，四周出檐，連續的室內實間與平台或庭院聯接，地板的標高按照房間的私密性來定，地板的逐漸抬高，表示人逐步進入最私密的房間，用以強調劃分空間的層次感，樓梯和廚房置於室外。這種獨特風格的建築，常常能增添恐怖感。當人處於一所層此錯落的木製建築中，不知道前面通向哪個房間，腳下的每一步都伴隨著地板上發出吱吱呀呀的聲音，再加上有的民居建在水上，更增添一種孤獨無依感，頓時，一種恐懼從心而生，就算是沒有鬼的出現，估計也會讓人有牙齒發抖的感覺吧。

主題思想編輯
泰語民族自古以來就信仰祖先，並且在佛教傳入以後依然保持。他們認為祖先死後會化成幽靈，變成保護神保護他們。所以，泰語民族家裡有家神，村寨有寨神。泰國的佛教傳統不斷發揚，漸漸形成了泰國人信神、信佛的獨特民族文化心理。這種民族文化心理，使得泰國恐怖片在主題的設置上也與其他國家存在不同之處。與中國的大乘佛教不同，泰國人信奉小乘佛教。它們之間的區別在於，大乘佛教不僅可以自度，還可以度人；小乘佛教只能自度，濟不得別人。因此，泰國恐怖片在某些方面體現出來的理念就會和其他恐怖片有所不同。例如，降頭，鬼俯身，是怨恨的一種釋放方式，而且一旦開始就不能停下，除非遵從一種出路，但這種出路往往又是常人所不能接受的，由此產生了矛盾，片中人物也會十分痛苦。這跟中國的恐怖片有相同之處，但又有所不同，中國人似乎更痛恨巫蠱之術，所以一般要不就是因為貪財而喪命，要不就是罪惡之人才會做出這種行徑。但泰國人似乎更注重怨恨自身的釋放，即使這種方式看來很不道德，或者說很不正當。在影片《609猛鬼套房》中，女主角因為愛情的背叛而死，冤魂一直不肯散去，不論是泰國本國的佛教徒，還是外國的牧師，都無法將其收服。影片晟終以男主角的死並永遠與女主角在一起而告終。
佛教為泰國人塑造了道德標准，使之形成了崇尚忍讓、安寧和愛好和平的精神風范，因此，泰國恐怖片在整體風格上還是比較接近亞洲，表現手法並不像歐美那樣直白，而是比較注重懸疑氣氛的營造。在整體構思上。「迴旋」的特點比較突出，常常是一環套一環，銜接十分緊密。[1]

細節獲取編輯
泰國是一個受佛教影響極其深刻的國家，這種影響涉及到泰國人生活的方方面面。例如，泰國人見面打招呼，總是在胸前做雙手合十的姿勢；又如，泰國人去寺廟，總是習慣手裡拿上一小圈串花，來虔誠地祈禱。這些與佛教有關的風俗習慣，也成為泰國恐怖片中不可或缺的細節。這里主要從舞蹈和護身符兩方面來敘述。古典舞是泰國舞蹈藝術的精華，源於印度南部叫「卡達卡利」的一種宗教舞蹈，有約300多年歷史。泰國古典舞與其古典音樂聯系緊密，經常在宗教活動、紀念典禮中出現。泰國舞者的服飾，顏色艷麗，頭冠酷似佛像的頭冠，採用象徵尊貴的金色。舞者在泰國很受尊敬，而舞者自己也以這一身裝束為榮。在電影《嚇死鬼》中，電影學院的學生婷為協助警方辦案，不得不熟悉被害人明的基本情況，早日抓住殺害明的兇手。於是婷開始了解身為舞者明的一些情況，包括她的舞蹈動作，她的舞蹈服飾等等，而明的冤魂恰恰就遺留在她的頭冠上。本來就帶有宗教神秘色彩的頭冠，又跟冤魂結合在一起，使這種神秘色彩得到極大渲染，吸引了觀眾的注意，讓觀眾懷著既好奇又緊張的心情不斷看下去。這些細節上的精心設置也成為影片的一大亮點。 另外，泰國人對護身符的狂熱追求也被納入恐怖元素中。泰國有這樣的諺語：「人類永遠不能超越自然」、「自然給所有東西生命」。泰國人推崇自然，覺得自然是最大的力量，超自然力量在泰國很流行，因此他們對護身符保持著狂熱的情緒。這種方式是異於日本和美國的，「日式恐怖」帶有強烈的宿命感，將鬼更多地融合在靈魂深處，不認為自己高它們一等，更多時候，人在鬼的面前毫無能力，只能順從和妥協，最終成為其犧牲品；「美式恐怖」更相信人的力量，他們認為鬼都是邪惡的，相信通過自己的能力，總能戰勝鬼魂。相比之下，泰國恐怖片的這種特點，與中國香港的恐怖片有相似之處，但又有所不同，香港恐怖片側重於對冤魂亡靈的超度，從而解脫自己：而泰國恐怖片更側重於有超自然力量的出現來解救自己。所以，在影片《鬼營》中我們可以看到，有的隊員在丟失了自己的信物以後是如此慌張，有的膽小的隊員在進入房問後不斷地在牆上和地上畫滿桃符。生活中的一些風俗習慣，在恐怖電影中，也成為了獨特風格的構成要素。[1]

音樂編輯
泰國的文化藝術，是非常有特點的。這些文化多由宮廷文化演變而來，其主要目的是服務於佛教。「泰式恐怖」也成功地將這些元素融合其中，尤其是在影片的配樂上，形成了自己獨特的風格。一部優秀的恐怖片，不僅能給觀眾以視覺上的沖擊，在聽覺上也應該有所取勝。從某種程度上來說，聲音有的時候比畫面更能生出恐怖的氣氛，這也就是為什麼「張震講鬼故事」如此火爆的原因了。聲音的獨特作用對於一部好的恐怖片是必不可少的。泰國的古典音樂，既不用12平均律音階，也不用5聲音階，而是一種獨特的7平均律音階，即將一個8度劃分為7等分，然後由這7個等音程構成的音階。因而乍聽泰國的古典音樂，會有種音律迴旋的古怪感覺。泰國的古典音樂和佛教有很大關系，在宗教儀式，傳統儀式和節目上，都要演奏古典音樂。所以，一般的寺廟都會有自己的樂隊。一個樂隊中，鼓手是非常重要的，在泰國，如果一個樂隊沒有鼓手，那麼這個樂隊就會面臨解散的命運。《鬼鼓》就是一部圍繞古典音樂展開的影片。樂團中的鼓手空缺。每個人都想獲得這項榮譽。曾被大家看好的鼓手人選卻輸給了新來的後輩，於是他教唆樂隊中其他人投靠別的樂隊，背叛了自己的師傅。最終，隱藏在鼓中的靈魂用死亡來懲罰了他們的背叛。這部影片的劇情似乎比較老套，但音樂卻是其中的亮點，尤其是兩個樂團在斗樂的時候，極具震撼。同時，泰國古典音樂的切分節奏和7平均律音節相結合的獨特的音樂風格又為影片增添了神秘詭異之感，彌補了劇情上的落入俗套，充分體現和展示了不同於其他的「泰式恐怖」。[1]

發展編輯
泰國的鬼片其實主要針對的市場在東南亞，電影基礎較薄弱。但是近幾年來泰國的鬼片相當之猛烈，而且我們所看到的泰國恐怖片的製作水準又相當高，身為恐怖電影中的「後起之秀」，泰國恐怖片還比較稚嫩，但各種新奇的恐怖事件是我們在日本人和韓國人的作品裡所沒見過的，而且泰國自身的文化底蘊所蘊涵的關於民俗，宗教又是相當之豐富。相信，借用自己擁有的「佛教光環」，融合自己獨特文化，泰國恐怖片會在恐怖電影事業中擁有自己的一席之地。[1]