泰國有什麼神靈
A. 泰國建築中鳥首人身的是什麼神
是泰國國徽。這是一個極富宗教神秘色彩的圖騰圖案。深紅色的大鵬是泰國民間傳說中鷹面人身的神靈，它頭頂金色寶塔,裸露的頸部、手臂和手腕都戴著光彩奪目的金色飾品，兩臂彎向頭部,手指內側，偏偏起舞，構成泰國民間舞蹈舞姿的典型造型,展現出濃郁的泰國民族特色。大鵬身披深紅色雙翼和尾巴，戴著金色的盔甲,兩只利爪雄健有力，令人頓生虔誠和敬意。
B. 泰國有一種神像是大象，是什麼神
我看到過泰國這種象神的圖片，可以認定，那是印度教所信奉的智慧神，名為「迦尼薩 」(Ganesa)，在泰國可能叫「大聖歡喜天」（這是佛教密宗的叫法）因其將人與象之智慧相結合故有大智慧，尤其為濕婆派與毗濕奴派所崇奉。因為它統御一群善於作祟的小神，故又稱「群主」。其造型為人身、象頭，及一根象牙；性格和善仁慈，而在戰爭中則勇敢堅定，特有之標幟為象鉤與念珠。 關於它的誕生，印度教中有兩種說法： （一） 大自在天濕婆的妻子婆婆諦(Parvati)婚後久無子嗣，濕婆自己是破壞神，也沒辦法，只好叫她去拜託毗濕奴，「每日以鮮花、果品、珍寶、黃金供養，並飯婆羅門一千人，持續一年，並齋戒沐浴，凝神一志，存想毗濕奴。」婆婆諦就在恆河邊舉行這種儀式。 有一天見到一個老婆羅門，叫她回自己的屋裡，就可以得到一個兒子。這個老婆羅門是克利斯那天 (Krishna) 化身，他後來就變成婆婆諦的兒子，叫做迦尼薩 (Ganesa)。 婆婆諦得子，諸神都來慶賀，大家都搶著看嬰兒，只有土星神莎尼(Sani)低首垂目，不敢看嬰兒一眼。婆婆諦問其故，莎尼回答說，他以前一心虔禮毗濕奴，而疏於禮敬毗濕奴的妻子（就是大吉祥天），她於是就加以詛咒，讓他不管目光看到誰誰就會死掉。為了避免發生不幸，所以不敢看人，更別說是三大神之一的兒子了。婆婆諦聽了不以為意，想說自己地位跟大吉祥天也是不相上下，說不定還有跟她較勁之意，就硬逼土星神看她的兒子，一看之下，小孩當場身首分家，頭飛回克利斯那天宮，跟那化身為子的天神重新結合了。心傷愛子慘死的濕婆神投地痛哭，諸神也同樣哭泣，毗濕奴眼看這禍事是自己的老婆惹出來的，再加上自己身為守護生命的大神，也不能不管，就騎上了他的大鵬金翅鳥喀緱丹(Garuda)，飛到普修薄波陀羅(Pushpabhadra)河邊，找到一頭在睡覺的大象，就把象頭砍了下來，拿回來裝在死嬰的脖子上，因此迦尼薩就成了象頭人身。 （二）濕婆神有一天離家之後，濕婆神的老婆即生下迦尼薩，因為迦尼薩是神之子，出生之後即長的十分高大強壯，濕婆神的老婆有一天想洗澡，就叫兒子在外頭守著，不讓外人偷窺。不久濕婆神回家了，見到有一個高大英俊的小夥子站在門口，誤以老婆偷漢子，心中充滿醋意，就叫那個小夥子讓開，迦尼薩堅守母親的囑托，不讓開通路。父子二人就不知究竟就開打起來，濕婆神竟不敵兒子，心中十分生氣，就使了奸計，一刀砍下兒子的頭，迦尼薩因此身首二處。濕婆神的太座聽見吵架聲，出門來看，只見丈夫砍下親生兒子的頭，痛哭失聲 ，此時濕婆神才知道做錯了事。為了安慰太座失子之痛，就去求毗濕奴神，毗濕奴神告訴濕婆神，只要明天往他交代的方向走去，看第一個生物將其頭砍下，安裝在濕婆神兒子的脖子上，就可以使迦尼薩復活。濕婆神依言去做，結果碰上第一個生物就是大象。於是取得象頭，放在兒子的身上，因此迦尼薩就成了象頭人身。
C. 泰國人氣最高的四面佛，為何遊客說這尊四面佛不是佛像
泰國人氣最高的四面佛，因為他的原型是正宗印度教里的一位天神，因此當地遊客都說著四面佛其實並不是佛。雖然說很多地方都有佛教文化，但是在泰國裡面卻以印度教為特色，而這四面佛就是當地印度教傳說的產物；在泰國人的心裏面，大家都知道四面佛其實並不是佛，但是由於其歷史故事實在太轟動，大家都忍不住前往參拜。
泰國曼谷的四面佛原型由於屬於天神，因此遊客都知道這並不是佛像，而是當地特色的神壇。
D. 泰國象神的有關資料
泰國象神迦尼薩
佛教密宗謂之曰"大聖歡喜天" 因其將人與象之智慧相結合故有大智慧 性格和善仁慈 而在戰爭中則勇敢堅定
傳說：有一次持斧羅摩到吉羅娑山拜訪大神濕婆，正逢濕婆睡覺，象神不
許客人入內，引起爭吵。象神把持斧羅摩打昏在地，持斧羅摩蘇醒後立即把斧子擲向象神。象神認出這把斧子原來是他父親濕婆送給持斧羅摩的武器，便恭敬地用一隻牙去接它，這只牙卻被砍掉
E. 泰國有多少個神
公元第十三世紀末，泰國史上的第一位最英明的國王---孟萊大帝，就在目前泰國北部的清萊與清邁一帶建立了一個繁榮的社會，當時所興建的廟宇顯示受到佛教很大的影響。一般而言，泰國除了受到印度佛教的影響外，孟族、高棉族對泰國的影響也不少。
F. 我想知道這張照片是泰國的什麼神！有什麼傳說
出現在玉佛寺的守護神，叫魔王Ravana，出自泰國名著《拉瑪堅》，是泰國現在的開國皇帝的著作，也是開國皇帝建立的玉佛寺。
《拉瑪堅》故事情節
大梵天賜予魔王Ravana一個祝福，不被任何神、魔、妖所殺害。Ravana得到梵天的祝福，便無惡不作。梵天請毗濕奴神投生為人類，幫助除去魔王Ravana。毗濕奴神生為阿約提亞國王長子拉瑪，拉瑪長大後，和兄弟拉什曼一起隨聖者學習經典和武藝。拉瑪堅還迎娶了美貌的公主西塔為妻。
阿約提亞國王年歲漸老，打算把王位傳給拉瑪。但其中一位妃子嫉妒心起，逼迫國王傳位給她的兒子巴拉塔，並要求國王把拉瑪放逐十四年。拉瑪並沒有怨恨，帶著妻子，和兄弟拉什曼一起，遠離王城，到森林裡隱居。一日，魔王的妹妹蘇帕納卡路過，化身為美女對英俊的拉瑪施展誘惑，無奈拉瑪不為所動，到蘇帕納卡轉向拉什曼，也被拒絕了。惱羞成怒的蘇帕納卡要殺掉西塔，卻被拉什曼砍去鼻子和耳朵。蘇帕納卡要魔王Ravana替他報仇。魔王變成一名老人向西塔乞食，趁機擄走西塔，囚禁在千里之外的南方小島上。魔王喜愛西塔的美色，對西塔百般討好，但西塔卻絲毫不為所動。
拉瑪為了救回妻子，帶領瓦納熱國王的軍隊，借住海神的幫助，在海上搭起一座，橫跨大海，攻打魔王的小島。經過惡戰，拉瑪殺死了魔王，取得了勝利。同時十四年放逐期滿，拉瑪的弟弟巴拉塔迎接拉瑪回國接掌王位。
G. 泰國四面佛有什麼傳說
四面佛起先是印度那邊傳過來 , 相傳是有一位商人因為經營飯店沒起色 , 因此聽從高人的指點 , 從印度請來了一尊四面佛 , 就放在飯店的前面 , 當時飯店周邊並沒有很繁榮 . 飯店此時也大作整修 . 沒想到飯店重新開張之後 , 生意特別好 , 間接帶動的周邊的發展 , 之後每天都有信徒來這邊許願 , 祈求願望 . 神奇的是 , 達成願望的還真多呀 ! 因此四面佛的靈驗的傳言就不逕而走了 . 現在每天都有無以計數的人去向四面佛祈求各種願望 , 還願的也不少 , 可見四面佛的靈驗多靈呀 !
現今的四面佛不是原本的四面佛了 , 在2006/3/21時一名精神病患突然發狂似的狂砸四面佛神像，此一舉動震驚泰國上下。當時政府當局擔心此一事件會影響人心及旅遊業，馬上敦請國家藝術廳派遣工匠，將被砸毀的碎片重新黏合、上漆、塗覆金箔，並製作新的神龕，歷時兩個月，終於5月21日修復完成。可見四面佛在泰國人心中是無比的崇高 .
四面佛的四個面各有不同的代表涵義，以入口的方向為方向 , 正面代表平安，順時針方向的第二面代表事業，第三面是婚姻，第四面是財富。參拜方式為,入口進去右邊到底有販賣祭品處 , 花20泰銖買祭拜品 < 另外還有40泰銖80泰銖100泰銖 ,看心意羅 ! 建議先從小的開始買 , 還願時慢慢加上去 . >，里頭裝有香四枝，花圈四個，蠟燭一支，香和花圈四個面都要放，先從平安那一面開始拜 , 拜完後 , 蠟燭就點在你要求的那一面，完成後再用旁邊的聖水洗洗臉、摸摸頭和皮包，就算大功告成。記住喔 ! 許願時 , 要有誠心 , 允諾還願的東西也不要胡亂掰 , 萬一真的實現時 , 會很麻煩羅 ! 常常會有耳聞沒有還願的下場 , 很恐怖的 !
旁邊有舞者在跳舞 , 這就是還願的 , 所以還願可以自己准備,也可以請當地管理單位幫忙 , 不過大多數人都是買現場的花跟現場的舞者跳舞為主 , 因為最方便呀 ! 跳舞也有分價錢喔 , 基本的50泰銖 , 之後依照舞者人數不同而往上加 .
四面佛地處曼谷商業區市中心 , 周邊百貨公司飯店跟辦公大樓林立 , 除了南邊是美國總統布希曾經下榻的五星級君悅酒店之外，東邊的So Go百貨現改為Amarin百貨，北邊是精品旗艦店雲集的Gaysorn百貨及集合伊勢丹百貨，Central百貨的世界貿易中心，東邊為去年底剛開幕的大型百貨Paragon，以及老字型大小的Siam Square、Siam Discovery、MBK。 下次若是要來這邊的話,可以搭乘BTS捷運到Chit Lom(E1)站下車。願大家願望成真 !
H. 泰國寺廟兩旁的守護神叫什麼名字
【是萊王吧】
【泰國的國徽圖案是一隻大鵬鳥，鳥背上蹲坐著那萊王。傳說中大鵬鳥是一種帶有雙翼的神靈，那萊王是傳說中的守護神。】
偉大的芒萊王生於公元1239年，卒於1311年。在1261-1296年作為NgoenYang城，現在的泰國清盛縣第二十五位國王，在他治內於公元1296年創立了偉大的蘭納王朝（1296-1558），並成為首位蘭納王，並以清邁市為中心。
芒萊王出生在NgoenYang城，現在的泰國清盛縣。芒萊王是當時統治者寮孟和允景洪（現在雲南省景洪市）的公主UaMingChommueang的兒子。芒萊王在公元1261年繼承了父親的王位，繼位後，他統一了蘭納北部和寮國北部的城市，成為了第一個獨立城的國王。在芒萊王統治下的王國，通過結盟和吞並鄰國迅速向南方擴張，在1262年他創立他在角河流域新首都的清萊市。在公元1287年，芒萊王與素可泰國王蘭甘杏和帕夭王甘孟締結和平協議，共同抵禦蒙古帝國的入侵。在公元1292年，芒萊王擊敗了駭黎朋猜國（現今的喃奔府），駭黎朋猜最後一位君主--伊巴，被迫逃往喃邦。
在公元1296年，芒萊王再次移建蘭納王國的首都位於萍河西岸的清邁城。幾年後，伊巴的兒子喃邦王Boek率領大軍攻打清邁城，但是芒萊王和他的二兒子克蘭還以痛擊。在靠近喃奔的一個名叫KhuaMung的小村莊，克蘭王子駕下的大象和喃邦王Boek的坐騎進行了遭遇戰。遭遇戰中，喃邦王Boek丟失了他已經撤離的軍隊，因此，Boek在喃奔和喃邦之間的坤丹山脈中被俘獲並處死了。在芒萊王的軍隊佔領了喃邦之後，伊巴國王再次逃亡，這一次是彭世洛。
芒萊王於公元1311年在清邁逝世，他死得很戲劇性，是在清邁市的一個市場上被雷電所擊中而死。他的兒子克蘭繼承了王位，作為猜頌克蘭王成為蘭納國新一代君主。
《芒萊法典》是以泰國歷史上一位英武人物芒萊王的名字作法典之名，這是仿照古印度的《摩奴法典》以摩奴的名字命名的方式。但摩奴只是傳說中的「人類始祖」，而芒萊卻確有其人。
芒萊王所制定的法規，當時在西雙版納也長期保有法律效力。在西雙版納一部後人匯輯整理的傣文史書中稱：「刀芒萊成人後聰慧過人，他對百官所定之訓言沿襲至今。」這里指的就是芒萊王在世時所制定的《芒萊法典》，數百年後仍為人們所遵循。可見其影響之深遠。
《芒萊法典》在西雙版納及孟連等地保存著很多抄本，書長41公分，寬21.5公分，，全書包括好多內容，《芒萊法典》占其中21頁。與其他各種抄本相比，此一抄本主旨明確，語言古奧，文字簡略，案例較少，而且紙質陳舊，字跡古樸，是一個比較古老的本子，具有較大的文獻價值。
I. 泰國人供奉的是什麼神
太多了，有佛教的、婆羅門教的、還有一些烈士、遊魂、小鬼等，很復雜。
J. 泰國守護神
泰國的國徽圖案是一隻大鵬鳥，鳥背上蹲坐著那萊王。傳說中大鵬鳥是一種帶有雙翼的神靈，那萊王是傳說中的守護神。