泰國象神是什麼來頭
① 泰國有一種神像是大象,是什麼神
我看到過泰國這種象神的圖片,可以認定,那是印度教所信奉的智慧神,名為「迦尼薩 」(Ganesa),在泰國可能叫「大聖歡喜天」(這是佛教密宗的叫法)因其將人與象之智慧相結合故有大智慧,尤其為濕婆派與毗濕奴派所崇奉。因為它統御一群善於作祟的小神,故又稱「群主」。其造型為人身、象頭,及一根象牙;性格和善仁慈,而在戰爭中則勇敢堅定,特有之標幟為象鉤與念珠。 關於它的誕生,印度教中有兩種說法: (一) 大自在天濕婆的妻子婆婆諦(Parvati)婚後久無子嗣,濕婆自己是破壞神,也沒辦法,只好叫她去拜託毗濕奴,「每日以鮮花、果品、珍寶、黃金供養,並飯婆羅門一千人,持續一年,並齋戒沐浴,凝神一志,存想毗濕奴。」婆婆諦就在恆河邊舉行這種儀式。 有一天見到一個老婆羅門,叫她回自己的屋裡,就可以得到一個兒子。這個老婆羅門是克利斯那天 (Krishna) 化身,他後來就變成婆婆諦的兒子,叫做迦尼薩 (Ganesa)。 婆婆諦得子,諸神都來慶賀,大家都搶著看嬰兒,只有土星神莎尼(Sani)低首垂目,不敢看嬰兒一眼。婆婆諦問其故,莎尼回答說,他以前一心虔禮毗濕奴,而疏於禮敬毗濕奴的妻子(就是大吉祥天),她於是就加以詛咒,讓他不管目光看到誰誰就會死掉。為了避免發生不幸,所以不敢看人,更別說是三大神之一的兒子了。婆婆諦聽了不以為意,想說自己地位跟大吉祥天也是不相上下,說不定還有跟她較勁之意,就硬逼土星神看她的兒子,一看之下,小孩當場身首分家,頭飛回克利斯那天宮,跟那化身為子的天神重新結合了。心傷愛子慘死的濕婆神投地痛哭,諸神也同樣哭泣,毗濕奴眼看這禍事是自己的老婆惹出來的,再加上自己身為守護生命的大神,也不能不管,就騎上了他的大鵬金翅鳥喀緱丹(Garuda),飛到普修薄波陀羅(Pushpabhadra)河邊,找到一頭在睡覺的大象,就把象頭砍了下來,拿回來裝在死嬰的脖子上,因此迦尼薩就成了象頭人身。 (二)濕婆神有一天離家之後,濕婆神的老婆即生下迦尼薩,因為迦尼薩是神之子,出生之後即長的十分高大強壯,濕婆神的老婆有一天想洗澡,就叫兒子在外頭守著,不讓外人偷窺。不久濕婆神回家了,見到有一個高大英俊的小夥子站在門口,誤以老婆偷漢子,心中充滿醋意,就叫那個小夥子讓開,迦尼薩堅守母親的囑托,不讓開通路。父子二人就不知究竟就開打起來,濕婆神竟不敵兒子,心中十分生氣,就使了奸計,一刀砍下兒子的頭,迦尼薩因此身首二處。濕婆神的太座聽見吵架聲,出門來看,只見丈夫砍下親生兒子的頭,痛哭失聲 ,此時濕婆神才知道做錯了事。為了安慰太座失子之痛,就去求毗濕奴神,毗濕奴神告訴濕婆神,只要明天往他交代的方向走去,看第一個生物將其頭砍下,安裝在濕婆神兒子的脖子上,就可以使迦尼薩復活。濕婆神依言去做,結果碰上第一個生物就是大象。於是取得象頭,放在兒子的身上,因此迦尼薩就成了象頭人身。
② 關於象神紋身的含義。
含義:
象神在日本,Ganesha被認為是財神,或指的是夫婦圓滿之神。象神在泰國,是"象頭神財天"。象神在西藏密宗,紅象頭王財神,或稱為紅財神。
在印度教的宗教,象是主的開端,因此,他呼籲在任何儀式或典禮開始。 象的紋身藝術,往往象徵著新的開始像花鳥,佔世界重新開始越冬後的春天,本賽季的設計。 往往伴隨著鮮花,特別是蓮花紋身的印度神Ganesh神。 在許多Ganesh的紋身,神坐鎮蓮花的蓮花地位的象徵,精神的開放性。
拓展資料
印度象神節:為期十天的象神節是為了印度人喜愛的象頭神而設立。在孟買,不管是在公眾場合還是人們家裡,都可以見到象頭神形象的裝飾神像,它們有20萬種左右不同類型。信徒們和象頭神的巨大塑像一起在阿拉伯海進行一場游泳儀式後,這場歡樂的節日才最後謝幕。
③ 佩戴泰國的小象飾品有什麼意義
泰國是個信仰佛教的國家。飾品中的小象是象鼻神的化身,象鼻神是家庭和財富的守護神,也是成功之神。
象神在泰國代表的就是財神,是四面佛的護法之一,四面佛的其中一面管財,就是象神在幫忙掌管,很幸運的又跟象神結到緣,謝謝四面佛,謝謝眾天神佛,這么悲天憫人的來幫世間人。
(3)泰國象神是什麼來頭擴展閱讀:
泰國每年舉行大象節是為了感謝泰國的大象,因為它們的祖先曾在戰爭中獻出生命來抵禦外敵、保衛國家。在14至18世紀時,象群被用於載運士兵進入戰場。
大象是泰國的吉祥動物、國寶,在古代不僅是日常生活中必不可少的重要交通工具,也是戰爭中國王的坐騎。然而,現今泰國全國野生大象僅存約3000頭,人工飼養的大象也只有4000頭左右,濫捕大象的問題仍然存在。
泰國政府從1998年起,將每年的3月13日定為"大象節",希望通過"大象節"喚起民眾對大象的愛護及對大象文化的傳承。
④ 象神的寓意是什麼
象神的寓意是財富、智慧、權力、健康、成功。
在泰國與印度民間大象是一種吉祥的象徵,同時也是印度形象的代表。象神是代表財富、智慧、權力、健康、成功,在泰國許多高僧都有開光象神佛牌,佩帶象神佛牌,只要誠心祈求,可以排除一切困難,讓佩帶者有大智慧並且可以帶來無比的好運跟祝福。
形象:
象神一共有卅二大化身,時而3頭,4頭,時而4手,6手,8手,多手,時而青膚、紅膚、黃膚、黑膚。他造型的特別點是斷了右旁的彎象牙,有時那半截象牙握在其中一隻手上。半截的折牙象徵著,世上不會有完好理想的命運,凡要達到成功,知識或智慧,都要作出犧牲。
象神在天界是大門的守者,所以他經常坐在四瓣蓮花所化的檀城上,他管理了記憶及知識所能到的范圍,以監督記憶,原因,影響力,推動力,愛及隔離感六種,所以在鼻上綁了一個鈴子,以作為警惕。
⑤ 在泰國遇到5個頭的象頭神是什麼
象頭神犍尼薩為印度教及印度神話中的智慧之神、破除障礙之神。他是濕婆神和雪山神女帕爾瓦蒂(Parvati)的精神之子。象頭神信眾廣泛。在藏傳佛教中被稱作自在天,歡喜天,聖天,是守護神;在日本,被視為夫婦圓滿之神和財神;在泰國,他叫做「象頭神財天」;而在印度教中,他是排除障礙之神,是財神,是命運之神,是學識之神,代表著智慧,象徵著吉祥和成功,是印度最具人氣之神。其形象為象頭人身,大腹便便,獨牙,持斧頭、糖果、念珠、蓮花。
⑥ 象神的寓意是什麼
在日本,Ganesha被認為是財神,或夫婦圓滿之神。
在泰國,是「象頭神財天」。
在西藏密宗,紅象頭王財神,或稱為紅財神。
在印度他更是一般商店供奉的神。
象頭神犍尼薩為印度教及印度神話中的智慧之神、破除障礙之神。乃將人與象之智慧相結合,尤為印度教中的濕婆派與毗濕奴派所崇奉。
因其統御一群善於作祟之小神,故又稱『群主』。其造型為象頭人身,大腹便便,獨牙,持斧頭、糖果、念珠、蓮花,坐騎為一老鼠;性格和善仁慈,而於戰爭中則勇敢堅定,特有之標幟為象鉤與念珠。
(6)泰國象神是什麼來頭擴展閱讀:
佛典《四部毗那夜迦法》中有一個「大聖歡喜天」的故事,大自在天(即濕婆神)的兒子,象頭人身,他性絡暴戾,所以又叫大荒神;觀音菩薩為了降伏他的荒暴,化身為一個女子去找他,他一見女子,欲心熾盛。
欲擁抱其身,該女子拒絕說:「你想觸摸我的玉身,能為護持佛法不?依我護法後,能莫作障礙不?」他回答說:「我依緣今後全隨你。」於是毗那夜達女含笑接受他的擁抱性合,得到了他的歡心,從而把他調伏到佛教中來,因此皆大歡喜,得名「大聖歡喜天」。
⑦ 泰國象神的有關資料
泰國象神迦尼薩
佛教密宗謂之曰"大聖歡喜天" 因其將人與象之智慧相結合故有大智慧 性格和善仁慈 而在戰爭中則勇敢堅定
傳說:有一次持斧羅摩到吉羅娑山拜訪大神濕婆,正逢濕婆睡覺,象神不
許客人入內,引起爭吵。象神把持斧羅摩打昏在地,持斧羅摩蘇醒後立即把斧子擲向象神。象神認出這把斧子原來是他父親濕婆送給持斧羅摩的武器,便恭敬地用一隻牙去接它,這只牙卻被砍掉
⑧ 象神吊墜適合什麼人佩帶有何禁忌
象頭神犍尼薩,印度教及印度神話中的智慧之神、破除障礙之神。乃將人與象之智慧相結合,尤為印度教中的濕婆派與毗濕奴派所崇奉。因其統御一群善於作祟之小神,故又稱『群主』。其造型為象頭人身,大腹便便,獨牙,持斧頭、糖果、念珠、蓮花,坐騎為一老鼠;性格和善仁慈,而於戰爭中則勇敢堅定,特有之標幟為象鉤與念珠。
他是濕婆神和雪山神女帕爾瓦蒂的精神之.子。象頭神信眾廣泛。在藏.傳.佛.教中被稱作自在天,歡喜天,聖天,是守護神;在日本,被視為夫婦圓.滿之神和財神;在泰國,他叫做「象頭神財天」;而在印度.教中,他是排除障礙之神,是財神,是命運之神,是學識之神,代.表著智慧,象徵著吉祥和成功,是印度最具人氣之神。
印度民.族主.義運.動激進.派領.袖蒂拉克曾利.用對象頭神之祭祀掀起反.對英國殖民.主.義之運.動,使象頭神成為民.族神之象徵。
⑨ 我想幫父母請泰國象神 可以嗎
泰國象神,主掌財富、象中之象、神中之神。
象神在印度神話中,象神代表的是成功之神也是代表破除障礙跟邪靈惡魔之神,他也是代表 智慧 健康 財富之神,在印度教中象神是印度教主要信仰的五尊天神中的其中一位有非常崇高的地位跟神格,是非常受尊敬跟供奉膜拜祈求順利的神。
你可以幫父母請泰國象神,但這肯定是父母的意志和囑才會靈驗。請象神時不要忘記開光,已注入神靈的智慧和護佑能力。
⑩ 象神佛牌的寓意是什麼
不論古時候的暹羅或現在的泰國,象神都被奉為「幸運之神」。他不但受到普遍信眾的接受,同時也被泰國的各門師派奉為師尊。因象神集智慧、藝術及神通於一身,就算是泰國的藝術廳部門,藝術大學及工藝大學等,都以象神為標志,連泰國的拜師日,都一定少不了象神。在泰國,大象是最有記憶力和友善的動物,而且很重情重義。凡事有事業順利的人們,都會預先祈求象神的支持,在緬甸和印度等東南亞國家的佛教文化中,它也是受尊重的。