泰國哪個手
1. 泰國系手繩是什麼意思
泰國系手繩就是在手上綁一根繩子，寓言著好的生活，泰國的手繩是利芯作表層加蠟加工製成的於配上各種顏色，體現了不同人的個性，可防水，是時尚人士的又一種新型的首飾品。
泰國手繩做工精細、耐用，植物象徵著奮發向上、生活豐收、年年有餘、平安幸福，得到了學生，白領的喜愛。是價廉物美的又一時尚用品。
泰國手繩佩戴須知
在日常佩戴是千萬要注意不要用力狂甩，避免從高處掉落或者和其他硬物的劇烈碰撞，在運動或者洗澡是最好能脫下存放好，如果要戴也一定要注意保護好手鏈
泰國手繩是不能長期放到太陽底下暴曬的或者處於高溫環境下的，暴曬對泰國手鏈成色影響非常大，很容易會讓泰國手鏈褪色而失去原有的顏色，所以在放置泰國手鏈是應該避免有太陽直接直射的地方。
泰國手繩是能幫助佩戴者阻擋吸收其四周不好的負面能量的，但是能量吸收總會有滿的時候，所以要定時給泰國手鏈消磁清理，以保證純凈狀態。
2. 求現在泰國一些最有名拳擊手的資料
泰拳王：播求
外號：Buakaw Por.Puramuk （Buakaw 泰語意為「白蓮」Por.Puramuk是播求所在泰國拳館名稱）
本名：Sombat Banchamek （頌巴萬柴明）
出場費：80～120萬美元
出生地：泰國
出生年月：1982年5月8日
年齡：28歲
身高：174cm
體重：68kg
擅長技法：腿法，膝法
[編輯本段]綜合戰績
Lumpini 拳場 135 lbs 級別排名第一
TOYOTA 泰拳馬拉松賽 140 lbs 冠軍
2006 S1世界職業泰拳錦標賽中量級冠軍
K-1 WORLD MAX 2004、2006世界王者
職業戰績：187戰，20負，12平，47KO
k-1max戰績：23戰20勝3負
[編輯本段]成長歷程
播求的父親也是一位職業泰拳手，正是父親的影響下，播求在很小的時候也喜歡上了泰拳，8歲起就開始了泰拳訓練，隨著年齡的增長，一直在刻苦訓練的播求在少年時期就已經在泰拳擂台上嶄露頭角，雖然這時的播求還小，但從他的目光中卻已經可以看到鬥士的戰志了
2004斗年的K1大賽決賽場上，播求VS魔裟斗，魔裟斗是日本的一位年輕踢拳(kickboxing)王者，是當年日本的冠軍，他的鬥志也是很值得尊敬的！播求最後兵不血刃的用外圍技術戰勝了魔裟斗。
在k-1 world max05年總決賽上，本來奪冠呼聲最高的播求，遭遇荷蘭踢拳名將，shootboxing02、04冠軍安迪·蘇瓦，在加時戰後點數惜敗。
失敗原因很多，賽後播求總結經驗，尤其加強了對拳法的訓練，在06年世界泰拳錦標賽上，播求一記右擺拳擊腹K.O了老泰拳王喬丹，在而後的k-1 world max 2006的總決賽上，半決賽中播求在第二回合一記左拳k.o了日本冠軍佐藤嘉洋，而准決賽里播求的拳法更讓新星Drago重擊讀秒，更意想不到的是在總決賽中再次與安迪·蘇瓦遭遇時，本來以為會勢均力敵的決賽，在第二回合時，播求一個防禦性的下潛搖閃，緊跟一記左勾拳，將安迪讀秒，隨後又是一記右勾拳讀秒，此時的安迪已經是被打得暈頭轉向，最後播求一個反擊右直拳，再次擊倒……這時裁判判定安迪被TKO，播求成為max歷史上第一個雙冠王。
07年日本選拔賽的表演賽上和世界最終選拔賽上，隔了一年的播求的閃避和組合能力有所提高，雖然對手都是高手，但在世上最強王者播求面前也只有找招架之功，沒有還手之力。開幕戰上，播求更是以大優勢擊敗了k-1gp的兩屆冠軍「巨人膝」薩米·西爾特的同門師弟-Nicky Holtzken，晉級總決賽，在此我們期待播求今年總決賽上的表現。
07年在K-1 MAX 2007 8強戰中，對戰MAX03世界王者魔裟斗，播求輕視了對手，造成點數惜敗。然而播求的重腿卻將對手掃成重傷，直接導致魔裟斗在決賽失利。
08年在K-1 MAX 2008 8強戰中，對戰日本MAX No.2選手佐藤嘉洋，當時播求狀態極差，意外被KO。再次無緣4強。
但是在08年的決賽之夜，復活賽中播求一回合KO對手，證明了自己的實力。求迷們的信心倍長，堅信09年播求能重振雄風！
09年K-1 16強之戰，播求遇到了強勁的巴西對手。開場沒多久就被擊倒讀秒一次。然而播求漸漸的適應了對方，加時賽後艱難獲勝！現在播求正更加努力地訓練，備戰7月13日的八強戰！
7月13日，八強戰播求遇到了07年的老對手Nicky，三回合不費吹灰之力就將對手拿下。
10月26日，令人悲憤的一天來臨了！半決賽播求的對手是和自己有過兩度交鋒的安迪。整場比賽，播求打得十分勇猛，逼的安迪節節敗退，摔法更是給安迪以重創。安迪的眼下都被播求揍裂了一個很深的口子！然而，裁判卻判了安迪勝！其實，這正是K-1辦方的陰謀所在！播求這一個人就足以令他們恐懼至極！04年黑馬殺入，連續猛烈的膝擊與凌厲的腿法進攻，逼的他們不得比改規則對他進行限制（不許連膝，降低腿擊得分）。他們懼怕K-1成為播求一個人的舞台而嚴重影響收視率，他們的商業利益！他們也在強烈阻止三冠王的產生！今年決賽的賽程安排：喬治的比賽放在前面（有自知之明，本土選手不堪一擊），他有更多的休息時間准備決賽，播求和安迪的比賽放在後面（兩虎相鬥，必有一傷），嚴重耗掉其中一人的體力。如此一來，決賽讓喬治這個新人奪冠自然就不成問題了！新人的引入會提升收視率，K-1辦方果真得逞！
終於，09年來了，打完這一年，播求和K-1的協議結束。K-1辦方終於解脫了，在半決賽重重的黑了播求一把，他們不敢再和播求續約！不知播求以後的路會向哪走！
但不管怎樣，播求永遠是我們心中的戰神！你將泰拳精湛的技藝展現給了世人，不要再去理會什麼黑拳，什麼格鬥組織！去戰斗！為榮譽！為自己！為國家！2009年年底播求在泰國打的一場表演賽，對手是俄羅斯拳手Ramazan Ramazanov，Ramazan身高190cm，體重95kg，是一名在泰國訓練的俄羅斯拳手，是現任的WMC和WPMF泰拳世界冠軍，去年打過K-1 GP的開幕戰，播求和他是有差距的，播求在我們的心中是一位真正的武術高手。
輝煌的背後是默默付出的汗水，沒有扎實的訓練基礎，王者之夢只能是水中望月。放眼世界，歐美拳手擁有最先進的力量訓練設備；日本武術家秉承武士道精神，訓練投入忘我。但壯碩的歐美選手和搏命訓練的日本拳手在擂台卻屢屢臣服於瘦弱的泰拳手。這是因為泰拳訓練有著自己的鮮明特點--完全立足實戰。在擂台上你很難找到雙臂粗壯，胸肌突出的泰拳高手。因為格鬥動作強調全身肌肉的配合協調，絕少孤立的肌肉訓練，一切以實戰為核心，而非單純的發展力量。泰國拳館條件簡陋，一般很少器械訓練，泰拳手的身材普遍結實勻稱，肌肉稜角分明但並不誇張，六塊清晰的腹肌是他們的標志。1米74，68公斤的播求正是典型的「泰拳身材」。令人羨慕的身材源於大量有氧訓練和格鬥實戰的磨練。嚴格的攻防動作訓練、高強度的身體對抗、無數次的擊打沙袋讓泰拳手的每一塊參與格鬥的肌肉都得到強化，以格鬥的功能性訓練取代了塑形式的健身訓練，以實戰效果作為最終的目標，訓練的效率直接決定了比賽的勝負—這就是泰拳五百年不敗的原因
[編輯本段]刻苦訓練
早上六點起床進行12公里長跑，然後進行適當的對練和擊沙袋訓練以及其他一些看具體情況而定的訓練項目，早上剩餘的時間和下午的早段時間會進行適當的睡眠以准備當日將要繼續進行的訓練，下午的訓練是由又一個8公里跑開始的，跑步結束後將立即進行200下膝撞訓練，然後是與教練進行對練（引靶訓練？這里我不是很能拿準確），播求的訓練只進行一回合，但這一回合要整整持續20分鍾，中間只因為喝水短暫停頓2分鍾，在這一個回合中播求始終保持快速的節奏，並不斷用他閃電般的快而重的連續掃腿把引靶的人逼得節節後退。接下來又是兩組10分鍾的擊沙袋訓練，組間和擊沙袋結束後的時間都穿插進行引體向上的訓練。播求也有一位國際拳擊教練為他訓練拳擊技術，進行引手靶和防禦的練習，接下來又是45分鍾的膝撞訓練和clinch（抱纏）訓練，播求的兩個訓練夥伴，拳手Chokdee Por Pramuk 和Namsaknoi Yuthgarngamthon輪流與播求進行對練。
3. 泰國人吃飯用筷子嗎
早期的泰國人的傳統用餐方式自由隨興，是以芭蕉葉盛飯，再以手直接取飯菜進食。
今日的泰國飲食所使用的餐具也十分簡單，吃米飯和菜的時候用西式勺子配叉子，勺子可以用來當作刀子切割比較大塊的食物，另外一般不用碗盛飯，都用盤子盛飯，吃米飯也是用勺子舀，再以湯匙將菜餚與飯拌勻，然後再用叉子輔助夾菜。而且吃飯也比較文明，有公勺，自己盤子里一般每次盛一點點，吃完再加，一般剩飯比較少。
泰國人吃面條，米粉或是吃火鍋的時候才會用上筷子，筷子不用來吃米飯或者撈乾麵，例如泰式炒河粉這種乾麵，筷子通常是用來撈湯面的。但是大多數泰國人不習慣用筷子，用筷子也不像我們中國人用得那麼自如。
另外在泰國的東北部，因為主食為糯米飯，所以還是習慣著用手抓取糯米飯捏成小團小團的吃飯的風俗習慣。有些泰國人覺得洗干凈的手抓著吃飯比用餐具吃飯吃得更香，這也跟當地風俗習慣有關。
各個國家都有自己不同的風俗習慣，我們去旅遊的時候可能會不習慣，但是也要尊重當地的風俗習慣，以免發生誤會產生一些不必要的麻煩。
4. 泰國禁止手勢有哪些呀 去那旅遊注意些什麼
在泰國頭部是人體最神聖的部分。在佛教信仰中，這是精神所在之處。因此，撫摸別人的頭或頭發顯然是一個失禮行為。所以在你撫摸一個孩子的頭發或輕拍某人的頭表示對他工作的贊賞前請三思。在泰國請避免使用。
遊客應注意的事項：
不能手指僧侶，不能接觸（身體）僧侶。尤其女性不許與僧侶握手，在汽車上不許與僧侶鄰坐，即使是僧侶主動前來打招呼（外國女性常遇到）也應禮貌地拉開距離。
請記住：入鄉隨俗。女士若想將東西奉給僧侶，宜托男士轉交，如果要親手贈送，那僧侶便會張開一塊黃袍或手巾，承接該女士交來的東西，過程中僧侶是不容許碰觸女性的。
每尊佛像，無論大小或是否損壞，都是神聖的，絕對不可爬上佛像拍照，或對佛像作出有損尊敬的舉動。遇見托缽化緣的和尚，千萬不能送現金，因為這是破壞僧侶戒律的行？。
泰國法律中，有部份是關於保護宗教的，這些法例不單指佛教，也包括國內其它信仰。不懂得宗教禁忌的人，即使並非故意侮辱宗教，也會引起別人的反感。在清真寺內，男士要戴帽，女士應穿長褲或長裙，頭發用領巾包紮。進入清真寺內也要脫鞋。
向王室表示敬意：
泰國人都非常尊重他們的國王、王後以及王室家族，因此在別人面前批評王室要絕對慎重，泰國法律有對王室不敬罪的處罰條例。因此遊客要小心表現適當的禮儀，如在公眾場合有王室人員出席時，最好是留意其它人的動作，跟著照做。
衣著打扮：
泰國寺院是泰國人公認的神聖地方。請在進入佛教寺廟時衣著得體端莊，身著任何的短裙、短褲或袒胸露背裝都將不得入內。在進入到佛堂、回教寺或私人住宅時，遊客需要脫鞋，並注意不可腳踏門檻。
泰國女性：
通常泰國女性都是比較保守的，請不要在未經她們同意的情況下，觸摸她們（身體上）。
稱呼：
泰國人通常稱呼人名時，在名字前加一個「坤」（Khun）字，無論男女均可用，表示為「先生」、「夫人」、「小姐」之意。在泰國公司內，職員們經常以「Pee」（兄姐）和「Nong」（弟妹）相稱，給人一種親切的感受。
頭部很神聖：
不要觸及他人頭部，也不要弄亂他人的頭發。在泰國，人的頭部被認？是精靈所在的重要部位。如果您無意中碰及他人的頭部，您應立即誠懇地道歉。泰國人忌諱外人撫摸小孩（尤其是小和尚）的頭部，小孩子的頭只允許國王、僧侶和自己的父母撫摸。即使是理發師也不能亂動別人的頭，在理發之前必須說一聲「對不起」。
泰國人睡覺時，頭部不能朝西，因為日落西方象徵死亡，只有人死後才能將屍體頭部朝西停放，泰國人建築房屋時，也習慣房屋坐北朝南或坐南朝北，而不朝西。此外，蓄須也被認？不禮貌。
左手不凈：
泰國人認為人的右手清潔而左手不潔，左手只能用來拿一些不幹凈的東西。因此，重要東西用左手拿會招來嫌棄。左撇子在日常生活中可以不注意，但在正式場合絕對不可以。在比較正式的場合，還要雙手奉上，用左手則會被認？是鄙視他人。
腳掌不凈：
與左手一樣，腳掌也被認為是不凈的。在入坐時，應避免將腳放在桌子上。用腳尖撞人或指人都會被嚴厲地呵斥，也絕對不能把腳掌沖向佛。泰國人認為腳部是卑賤的，只能用來走路，不能幹其它事情，例如用腳踢門和用腳指東西等。坐著時，不要翹起腳和把腳底對著別人。婦女落座，要求更為嚴格，雙腿必須並攏，否則會被認？是不文明，缺乏教養。
公眾場合的注意事項：
在泰國的公眾場合，不要做出有損風貌的舉動，如擁抱、親吻或握手，這被認為是不符合當地風俗的。另外，僅在某些海灘允許**曬日光浴，在其它地方，泰國人不喜歡這種行為，盡管未構成犯法，但是違背泰國人的佛教理念。
生育禁忌：
在泰國，嬰兒落地，接生者只能用竹刀割斷臍帶，而不能用剪刀。嬰兒出生後，把嬰兒的胎盤放在瓦鍋里，等孩子滿月後才埋到屋後。初生的嬰兒每日都得放到冷水中浸泡幾次，直到他面白唇紫時，才抱起來，據說這樣可以防止孩子得病。鄰里親友探望？婦時，不能談論冷熱、汗疹、生病和死亡等事情。
其它禁忌：
1、不勾肩搭背，不從背後驚嚇別人。
2、泰國禁賭，即使在旅館房間也不要玩牌或打麻將。
3、泰國僧侶及王族的身份地位相當高，所以嚴禁任何遊客和他們拍照。
4、當有人主動給你拍照時，不必推辭，拍得不好可以毫不猶豫地拒絕付款。
5、不要貪戀游樂場所(尤其是水上項目)，當心被敲詐，參加導游推薦的項目較穩妥。
5. 泰國比較有名的泰拳手是誰
由於泰拳數百年來久盛不衰，值得傳頌的人物和事跡極為豐富，能與國際職業拳壇相媲美。限於篇幅，我們僅從本世紀30年代迄今眾多名高手名家中，選出10名技藝與成就超著的泰拳拳師，列為近代泰拳壇英傑，按功績排名，籍以紀念他們和在泰拳歷史上的崇高地位及偉大事跡。
（一）乃蓬．拍巴鈴：拳齡（1929—1954），級別為（羽量—輕量—沉量級）。泰．西拳術高手。
被譽為本世紀最偉大的拳壇高手乃蓬，武藝卓絕，其超凡的成就，在長達25年拳斗生涯中歷經350戰，無一次被對手擊倒。以其作風引用拳諺「藝高人膽大」一語至為合適，拳壇人士因其拳術精博，當以「學富五車」喻之，其武藝之高可見。乃蓬生於泰國華富里府，因在擂台上驍勇善戰，而獲「野牛」綽號。其人身體異常堅實，一副冷酷面相，膚色赤銅，儼然天生戰士之才。加上矯健敏銳的身手，美妙的搏擊技藝，深受當時拳迷的愛戴。其擅長反肘招數，被拳評家認為拳壇史上的絕詣。 1933年，乃蓬嶄露頭腳，連戰皆捷，與國柱拳場挫名拳師甲蒙獲羽量級英雄衣，武名益彰。其最出色的一仗，是與1937年在國柱擂台上戰勝西洋拳名家他旺，榮獲軍部獎杯，成為全國最強拳師。1938年在萱昭拳場，與「拳宗」巴碩展開連場大戰，壯烈凄絕，震撼拳壇，予拳迷留下深刻印象。第二次世界大戰後拳壇復興，乃蓬老當益壯，以西洋拳力敵「星馬拳王」頌蓬，戰勝巴碩，擊敗新銳「美男子」差猜，以泰拳逼和名將他旺。上述名拳師，全屬體重140—150磅的拳壇虎將。乃蓬馳騁拳壇多年，力戰當代最強的拳師，如巴育，通拜，寶攀等，後負與喃隆勒，即知命收山，時以14歲。退役後曾設館授徒，門下不乏高手，後期投身警界，為民服務，卒與1976年，享年62歲，其絕世武藝，猶烙於泰國拳迷心中。（記錄：350戰310勝21負19和） （二）亞披勒．寶希蘭：拳齡（1955—1978年），級別（沉量級），泰國拳王，遠東國際拳擊冠軍。20年前威震拳壇的泰拳高手亞披勒，原籍泰國中部夜功府，1941年生，學藝與其中學體育教師，積30戰不敗記錄，入京進駐「寶希蘭」拳館，獲女經理人阿婉．炎屏如之助，即扶搖直上成為當代拳壇的皇牌偶像。亞披勒身高175厘米，肌肉棱栗，膚色黝黑，全盛時期體重146磅，無疑具備最佳的拳師素質。其過人之處，在於可用四肢八體任何一種武器制敵。其厲害而著名招數，是連環腿踢，不僅勁猛無匹，屢屈強敵，而且特別擅用左腿飛掃，常一發數腿，專攻人腰腎部，中擊者必倒，故有「旋風腿」稱號。從1962年起，亞披勒走紅拳壇，以積分打敗重拳手喬汪，擊潰「白虎」嶙猜，再以連環腿迫退全能拳師阿侖，成為泰國當代拳王。之後所向披靡，拳壇名將如黎威，頌猜，洛傑等逐一臣服，著名的」闖將」頌蓬，遭踢至臂折，不足３局即棄戰。亞披勒無敵與全國後，進軍國際拳壇，亦同樣威武，打敗菲拳王亞蘭特，獲遠東沉量級西洋拳冠軍，復力戰各國名手榮升該級世界選手之列，聲威盛極一時，其大名風聞全泰，被譽為近世最威猛的拳師。亞披勒1968年破「天將」狄立，踢倒「白龍」蒙沙旺，兩勝黎威，四戰高大的「惡鯊魚」空勒，挫中量級拳王納隆，其皇朝持續至1971年始終結。亞披勒在其長達28載的拳斗生涯之中，成就堪稱空前，蟬聯全泰沉量級泰拳，西洋拳冠軍，共合７項之多，其技藝於拳迷心中印象猶深，故迄今拳壇史上擅腿英雄，亞披勒被公認為冠絕今古一人。（記錄：130戰103勝26負１和）
（三）沙曼．商洛威拉：拳齡（1926—1952年），級別（蠅量—輕量—中量級），泰國拳王。30年代膾炙人口的拳壇高手沙曼，京都人士，生於1910年，16歲隨其叔父習拳，為罕遇拳術天才，技藝精湛，於1930年奪得樂園蠅量級冠軍後，並屢勝名家高手，成為拳壇的長勝將軍。國內已無敵手，南下星馬西征緬甸，屢戰皆勝，贏得「泰國紳士」美號。1935年沙曼返回，於國柱擂台作西式拳賽，兩局內擊潰前拳壇高手乃登，一躍成為泰國拳王，威震四方。無奈曲高和寡，苦無匹敵之人，遂出國延續其拳師生涯，轉戰於星馬各地，歷時5載，創輝煌戰績。全盛時沙曼體重138磅，軀體壯碩，膚色黝黑，渾身是勁，連拳快腿，雄霸拳壇。記錄：64戰54勝7負3和。
（四）頌狄．戌達吉：拳齡（1948—1958年），級別（沉，中量級）。泰拳高手，遠東國際拳擊冠軍。提起「死神星」頌狄的諢號，50年代拳迷沒有不熟悉的，因為他在拳壇上威名赫赫，尤其左拳蠻勁絕倫，使同期拳師震慄，其拳力堪服邙牛，敵若被擊中例無倖免。他不獨在泰式擂台上稱王，在遠東拳擊界亦名揚四海，雄霸最大型的沉量級王席垂六載。頌狄為泰國東北部素攀府人，天賦左拳最具神力，無堅不摧，故又有雷霆之譽。所遇對手，鮮有不被其左拳擊昏者。1951年，兩度擊倒拳壇名將巴育，威震四方。1952年，一舉擊敗日本拳王辰見八郎容獲遠東沉量級冠軍，兩年後蟬聯中量級王席，成就堪謂前無古人，其間力戰國際名手，縱橫活躍。頌狄為近代泰拳壇最強拳師之一，其人貌雖不揚，軀體臂膊卻異常壯碩，體重156磅，屬粗礦型拳師。 記錄：65戰53勝9負3和。 （五）阿侖．是梭通：拳齡（1954—1968年），稱號（泰拳冠軍，國際拳擊冠軍）。1959年，有長勝將軍美譽的北柳府拳師阿侖，以全能技藝，出神入化的身手，成為拳壇的頭號人物。阿侖是60年代最受拳迷愛戴的拳師，每次登場，拳場爆滿。且他每戰全力以赴，永不欺場，武藝出眾，拳腳肘膝各種武器皆精，故有「泰拳典範」的稱號。若論冠軍榮銜，阿侖成績嬌人，曾先獲京都兩大拳場的繩量，羽量及輕量級泰拳王銜，又曾榮獲多項入圍拳賽錦標，因而又有「璇冠拳王」之美譽。並一度名列世界輕量級英雄榜，遠征菲、日，馳名一時。（記錄：137戰90勝37負10和） （六）拍康猜：拳齡（1945—1951年），級別（沉量級），泰拳高手。拍康猜是泰拳壇史上以英俊著名的高手，他的舉止溫文優雅，但在擂台上卻英勇非凡，深受拳迷愛戴，獲「美男子」稱號。全盛時的拍康猜，體重148磅，作風機智，並有一手勁猛非凡的右拳，在叻喃隆拳場早期，已揚名拳壇。1949年後，贏得八蛟龍組冠軍。1951年，迎戰當代拳王「鬼火妖」鐵蜀，結果拍康猜以智取勝。 記錄：30戰25勝4負1和。 （七）鐵蜀．巴塞因披邁：拳齡（1934—1953年），級別（中量級），泰國拳王。叻喃隆拳場早期叱吒風雲的拳壇霸主鐵蜀是泰國柯叻府人，從小練就一身武功。二戰結束後鐵蜀進京求名，時已年屆34歲，竟連挫同期重型名手，威名大振。被拳壇中人冠以「鬼火妖」綽號，並評為拳壇史上最凶暴橫蠻的拳師。1948年，鐵蜀擊敗前拳王沙曼一戰，轟動全國，其他名拳師，亦先後臣服於他。連號稱打不倒的「萬里長城」他旺，也被擊至仿如血人，著名西洋拳高手「星馬拳王」頌蓬，糟其肘膝攻打三局，即不支敗北，當年的鐵蜀正是唯吾獨尊，無人敢敵。鐵蜀的絕招是糾纏戰術及連環肘擊，發動攻擊時勢如排山倒海，敵莫能與抗。記錄：31戰25勝４敗２和。
（八）巴育．鄔隆塞：拳齡（1942—1957年），級別（中量級），泰拳冠軍。生與泰國武風最盛的柯叻府拳師巴育，秉性溫和，在拳場內外均表現君子風度，從不乘人危殆，加以毒招，武德昭著，殊為罕遇，故獲「高原君子」美號。1944年，巴育進京求名，旗開得勝，３年後與叻喃隆拳場登台連戰皆勝，獲長勝將美譽，舉國拳迷，皆為其出色拳藝，勇戰不屈精神深深吸引。他體形優美，矯健神俊如天馬，故拳壇人士又賦予「赤兔馬」的諢名。1951—1955年是巴育的顛峰時期接二連三破高手，擊敗泰拳名將和乃蓬、巴碩、通拜、他旺、頌狄、素拉猜、育仁、沙目，每役戰事，均震人心魄，觀眾莫不為其鬥志嘆服，被譽為當代拳術造詣最佳一人。他拳猛腿疾，長攻短打，技高招熟，威名盛極一時。（記錄：87戰61勝16敗10和）
（九）乃佛：拳齡（1968—1984年），泰國拳王，國際拳擊高手。乃佛為泰國南部董里府人，生於1952年，15歲開始習拳，獲著名經理人猜吶扶掖，一路平步青雲，成為當代拳壇英雄，號稱「泰南彗星」。1970—1977年這一段時間是乃佛黃金時期，連破同輩一流名手達12次。其最受注目一役為1975年，以出色技藝擊敗宿敵威倉蓮，成功復仇。此場拳賽，震撼全國，為叻喃隆拳場票房的收入超逾100萬銖，創下新記錄。泰拳擂台上既無敵手，乃佛就轉打西洋拳，屢勝後躋身世界輕量級名手之列。乃佛被譽為70年代泰拳技藝最高拳師，擅用飛腿及花樣招式與敵周旋，其作風機智多變，目力及神經反應奇銳，是唯技術派的代表。（記錄：87戰70勝14負３和）
（十）狄西蓮．吞納素干：拳齡（1974—1986年），級別（輕量級），泰國拳王。狄西蓮生於1961年12月，原籍故都大城，幼時念書時，即隨兄習拳術，在臨近地區打擂，體重僅32公斤，時勝時敗。然後進梭哇啦軍猜拳館受訓，出戰東岸各府，聲名鵲起，在內地轉戰，積30勝，僅負４場，時重百磅。入京都４戰後，改隨華人頌猜（張光），受嚴格督導，９戰全勝，獲「通天膝」綽號。狄西蓮身高６英尺，膝招冠絕古今，作風勇悍無倫，故一路扶搖直上，自80年代起即稱霸拳壇，雄踞全國第一高手王位，無敵達６年之久。1984年中，狄西蓮已無敵於全泰，隨團遠征美國，以主將身份，擊敗黑人空手道冠軍蒙加奧名傳歐美，無人敢敵。翌年兩戰拳壇新銳孔塞，力保江山，終因久無敵手宣告隱退。（記錄：76戰62勝12敗２和）
6. 泰國是一個怎樣的國家，它的實際政權是誰在掌控著
泰國是一個非常保守的國家，而且到現在還保留著之前的皇族，是非常的老套的，在今天看來，但是泰國的皇族一直都被稱為世界上最富有的皇族。其實泰國的皇族能夠這樣的富有，其實有很大的一部分原因是是因為泰國的實際政權掌握在國王的手中。在泰國所有的兵權都是在國王的手中的，很多的大事情都是國王拍板。而且最能夠反應國王的權威的還是所有的王公貴族見到皇室家族的人都要下跪行禮，這是非常罕見的。咱們現在再回頭來說泰國的兵權，兵權在哪一個國家都是非常重要的，甚至可以說兵權掌握在誰的手裡，誰就是絕對的制裁者，從古至今掌握兵權的，都是可以把握國家的命脈的，而且不會有人會輕易去對付他。這個道理放在今天照樣是非常實用的，泰國的兵權掌握在國王的手裡，也就是說很多的大臣都是很有可能會被國王威脅的，因而國王自然是說一不二的掌權人，也就是說泰國的實際政權是國王在掌握著。
7. 泰國人見面時雙手合十的禮節叫什麼有什麼來歷有什麼寓意
合十禮
於泰國、緬甸、寮國、柬埔寨、尼泊爾等佛教國家的見面拜禮。此拜禮源自印度。最初僅為佛教徒之間的拜禮，後發展成全民性的見面禮。在泰國，行合十禮時，一般是兩掌相合，十指伸直，舉至胸前，身子略下躬，頭微微下低，口念薩瓦蒂。「薩瓦蒂」系梵語，原意為如意。遇到不同身份的人，行此禮的姿勢也有所不同。例如，晚輩遇見長輩行禮時，要雙手高舉至前額，兩掌相合後需舉至臉部，兩拇指靠近鼻尖。男行禮人的頭要微低，女行禮人除了頭微低外，還需要右腳向前跨一步，身體略躬。長輩還禮時，只需雙手合十放在胸前即可。拜見國王或王室重要成員時，男女還均須跪下。國王等王室重要成員還禮時，只點頭即可。無論地位多高的人，遇見僧人時都要向僧人行禮?而僧人則不必還禮。
8. 泰國女人的手白一些還是日本女人的手白一些
泰國吧 應該是
大多數日本婦女心甘情願去做家務
手比較粗糙就沒有那麼白
9. 去泰國旅遊帶什麼伴手禮比較好呢
一、泰國特產：
珠寶和飾物：泰國是當今世界珠寶飾物加工最發達的國家之一。之所以如此，首先得益於政府對珠寶原料免徵進出口關稅，使世界各地的珠寶原料大量源源不斷運入泰國來加工;其次是泰國擁有大量專業的低成本的設計加工珠寶首飾的能工巧匠;再就是泰國本地就出產大量高品質的寶石原料，尤其是東部的尖竹汶府(CHANTHABURI)和中部的北碧府(KANCHANABURI)。
泰絲：近幾十年來，因為獨到的手工製作工藝、獨特的外表質地，泰絲已成為別具一格的產品在世界各地廣受歡迎。泰絲被用來製作高貴的服飾、手帕、領帶、圍巾等各種高級用品。泰北的紡織品及家居用品：泰北的紡織品因為其獨特的手工製作，天然印染工藝，使其具有精細、柔軟、耐用的特點，被廣泛用於製作成衣、桌布、床單(罩)、地毯等。其中最吸引人的是山地民族的手工綉花用品，因其具有鮮明的民族特色和運用傳統天然的印染工藝，使其產品具有濃厚的鄉土氣息和民族風格而廣受親睞。
皮革製品：在泰國，除了生產一般常見的豬牛羊等皮革製品外，還有一些珍奇而又廣受歡迎的如：鱷魚皮、鴕鳥皮、蜥蜴皮、蛇皮、珍珠魚皮等製品。且價格廉宜。
泰國曼谷包：曼谷包是泰國的著名國產品牌,在早期曼谷包是只提供泰國皇室使用,在設計上的人一大特點就是大而醒目的蝴蝶結裝飾，其製作材料主要是綢緞和棉布有著超精細的手工,到了近幾年已成為到泰國觀光頗具特色的伴手禮,如果你去過泰國，那麼相信你一定見過這個品牌，在泰國，曼谷包的店面基本遍布了所有商業區。基本上去泰國旅遊的MM,都會帶回來不少的曼谷包或送人或自用。
服裝：泰國是世界領先的成衣製造商之一。在每個購物中心都有很多時尚的小服裝店，而較為便宜的衣服，如T恤衫和牛仔褲可從小攤販手中廉價購買。找裁縫定製衣服也不貴，大多數款式都可以在幾天之內製造或模仿出來。
絲綢：可能是泰國的手工藝品中最負盛名的。絲綢有各種顏色、圖案和不同的厚度，按碼銷售，或者作為成衣和紀念品銷售。泰國絲綢中的Mat，Mee非常獨特，它是東北部一種傳統的扎染絲綢。泰國絲綢最著名的批發商店無疑是位於曼谷Surawong路的JimThompson的店鋪。
棉布&蠟染印花布：泰國的棉布越來越受到人們的歡迎。著名的有山地族棉布，是由北方部族人編織的，設計大膽，刺綉圖案豐富。同樣有特色的是曼谷的幾個工作室製作出的原創蠟染印花布。
錫器：錫器的鑄造需要泰國工匠嫻熟的技術，合金如絲般光滑的拋光更有浮雕裝飾。錫器包括盤子、盒子、花瓶和袖珍瓶。
寶石：曼谷是世界上的有色寶石之都。紅寶石和藍寶石是本地產的寶石，但是事實上所有的有色寶石以及鑽石都可以在這里買到。購物者要小心，只從有名的經銷商那裡購買。
古董：泰國、中國、緬甸和高棉古董都是很好的買賣。對某些物品，特別是佛像，有出口禁令。其他物品可能需要出口許可證，但是有名的經銷商將會提出限制方面的建議和任何必要的文件。
陶器：在泰國到處可以買到傳統和現代樣式的陶器。最著名的是來自素可泰地區的海綠色的中國青瓷，還有中部府色彩豐富的Benjarong(五彩)瓷器是泰國特有的。
黑金器具：黑金器具在南部有幾百年的歷史，是一種以金屬注入精巧的蝕刻設計來裝飾金銀器的工藝。黑金盤子、盒子、花瓶和其他器具值得購買。
漆器：清邁及北部的特產，這種工藝包括在劈開的竹子和木頭上塗漆，然後加上負責的手繪設計，典型的是黑底金線或棕紅底黃綠線。您可以留心漆器碗、盒子、盤子以及其他裝飾品或紀念品。
泰國蘭花：人們都喜歡購買泰國的蘭花，因為其品種眾多，色彩艷麗、綻放持久。特殊包裝的蘭花包括供水，因此便於運輸，您可以在曼谷國際機場很方便的購買。
傢具：可以買到很多款式和類型的藤傢具和紅木傢具，也可定製。曼谷和清邁的商店有許多傢具可供選擇，並可安排海外運輸。
山地族手工藝品：居住在北部山區的部落會製作各種各樣漂亮的刺綉紡織品和銀首飾。清邁是這些商品的中心。
10. 泰國手勢
雙手合十是尊重別人的意思