為什麼說泰國人會長壽

㈠ 泰國人過生日有什麼習俗

在泰國，睡蓮是國花，桂樹是國樹，白象則是國獸。對於這些東西，千萬不要表示輕蔑或是予以非議。
與泰國人進行交往時，千萬不要信口開河，非議佛教，或對佛門弟子有失敬意，特別是切勿對佛祖釋迦牟尼表示不恭。在泰國參觀佛寺之時，除了進門前要脫鞋之外，還要摘下帽子和墨鏡。在佛寺之內，切勿高聲喧嘩，隨意攝影、攝像。特別要牢記，不要爬到佛像上去進行拍照或是觸摸佛像，婦女接觸僧侶，也是被禁止的行為。
泰國人非常喜愛紅色和黃色，並且對藍色頗有好感。在他們看來，藍色象徵著「永恆」與「安定」。在泰國的三色國旗上，藍色居中，並且代表著王室。對於褐色，泰國人比較忌諱。通常，他們還忌諱用紅色的筆簽字或是用紅色刻字，因為他們視之為死人所受的待遇。
在舉止動作上，泰國人的禁忌很多。總的說來，他們有「重頭輕腳」的講究。所謂「重頭」，是說泰國人的頭部，尤其是孩子的頭部，一般絕對不準觸摸。拿著東西從泰國人頭上通過，被視作一種侮辱。所謂「輕腳」，則是說泰國人認為腳除了走路外，別無所用。因此，他們不準用腳指示方向，不準用腳踩踏門檻。在外人面前席地而坐時，不準盤足或是雙腿叉開。
跟泰國人接觸時，千萬不要動手拍打對方或用左手接觸對方，講話時以手指對對方指指點點，也是不允許的。

㈡ 泰國人妖，或者變形人，真實壽命和平常人一樣， 所有說泰國人只能活40

泰國人妖基本壽命在40歲左右，因為一直會吃激素類的葯物，只有對國家有貢獻，也就是在好的人妖表演場所的人妖，她對泰國的旅遊事業做貢獻，然後國家會給一些排毒的葯，壽命可以達到50歲。
人妖其實都是很可憐的沒錢人家的男孩子才會做，從小給他灌輸的就是女孩子思維，他絕得他就是女生，很多人妖賺錢，就是為了動手術，把男性象徵去掉正真成為女孩子，因為男性象徵在的話，也會產生雄性激素，導致吃的激素葯物沖突，壽命也有很大影響，而且身材及美貌也有影響。
他們沒有錯的，她們從小就覺得自己的女生，但是她要花大把時間大把精力去維持女性這個身份，壽命短，若是長的漂亮還能賺錢，還有希望早點成為正真的女性，若是長的差，沒錢賺，沒錢吃葯，那是很痛苦，身材維持不住，相貌維持不住，然後看上去很醜。

泰國人的壽命不是只有40歲的

㈢ 泰國的人為什麼命短

屬於熱帶，人體新陳代謝會加快，所以就不多數了。
還有泰國的特殊人物，從小使用激素，壽命也會大打折扣，其實他們都挺不容易的！
不過泰國也不乏有長壽的，這都是命！

㈣ 各國生日習俗

生日（birthday），既指一個人出生的日子，也指一個人的出生日紀念日。傳統中國人以農歷計算生日，小孩子一周歲的生日稱為「周歲」，有各種習俗。老年人的生日稱為壽日，在50歲以上逢十可稱為大壽。在中國的傳統中，生日吃長壽面和雞蛋。現代西風漸進，不少人以陽歷計算生日，慶祝方式也改為蛋糕和蠟燭。
以我國為例，地域不同，習俗也略有差別。下邊列舉幾個有特色的：
陝西韓城過生日風俗：
韓城人對老年人的生日尤為重視，叫做「祝壽」，或稱「過壽」、「賀壽」。
一般人從60歲起過壽。每10年一大壽，其他年齡過壽規模較小。賀壽日，親戚鄰家前來祝賀，兒媳給老人送新鞋、新衣等，女兒送壽盤饃、壽糕饃、壽桃饃，鄰里多送雞蛋、壽桃饃之類。送壽帳、壽屏、壽匾、壽聯的是高雅形式，名人書寫的祝壽詞或字則更為光彩。
賀壽這天主家設宴招待，富豪人家，多數大操大辦，唱大戲、哨吶吹打、穿村過巷，歌功頌德，顯耀富貴。
河南過生日風俗：
河南人習慣把六十作為祝壽的起點，民間有「不到花甲不慶壽」的說法。人們把六十歲後的每十年稱為「大壽」，六十歲以後的每五年稱作「小壽」。不管大壽小壽，都要舉行慶祝活動。
壽日這天，兒孫們要將壽星的居室精心布置一番，堂屋張燈結綵，煥然一新。中間擺上架方桌，桌前掛紅色圍裙。桌上燃兩支紅蠟燭，點幾炷香，壽果、壽酒、壽魚等擺滿了方桌。牆上掛壽星圖、紅色壽幛和壽聯，上寫「福如東海長流水，壽比南山不老松」等字樣。這天早晨，老壽星穿戴整齊，手拄龍頭拐杖，坐在堂屋上首。眾兒女侄孫輩均整其衣冠，依次給老人磕頭，共祝老人多福多壽。晚輩們恭敬地向老人獻上壽果和壽蛋，老人又把這些食分給眾人同吃，俗說這是給老人咬災。這天的早餐，一定要吃雞蛋。雞蛋煮熟後，用涼水過，老人拿在手裡，雙手對揉。這種舉動，稱為「骨碌運氣」，據說吃了滾運氣的雞蛋，人可除百病，去晦氣，交好運。
有些地方的慶壽儀式在早晨，有些地方則在中午。這天，親戚朋友要來祝賀，所以壽星家中要備上豐盛的的宴席招待賓客。賀壽人所送之禮叫「壽禮」，如果是掛面稱為「壽面」雞蛋稱為「壽蛋」，紅糖稱為「壽糖」。凡是出嫁的姑娘，要給父母准備壽糕。城市居民購置西式蛋糕，在農村，人們大多是手工製作。民間蒸制的壽糕是用小麥面做成的桃形蒸饃，內包紅棗和紅糖。
中午祝壽前要鳴放鞭炮，然後「壽星」入座，兒女叩拜。親友依次向老人祝賀，老人頻頻點頭，向賀喜人致謝。兒女們雙手把面條遞給老人，祝老人長生不老。然後祝酒、品菜、歡聲笑語溢滿壽堂，家人共享天倫之樂。這天中午的飯菜非常豐盛，主食以面條為主。面條為「長壽面」，是壽日不可缺少的食品。平時祝壽，都要吃長壽面，閨女要給父母送壽糕、壽桃。可父母到了六十六、七十三、八四的年齡，閨女給父母的壽禮就特殊了。
安徽過生日風俗：
壽誕：極為生日舉行慶祝儀式，俗稱「做壽」、「做生日」，一般指十年一次的大生日。孩子10歲生日叫做「長尾巴」，由外公外婆或舅父舅母送米和衣物鞋帽以示慶賀。中、青年生日，沒有請客慶賀之例，俗諺「不三不四」，是說20、30、40不慶壽，逢這樣年庚，只增加一些葷菜而已。40歲不做壽，還因 「四」與「死」諧音，做壽不吉利。壽慶通常從50歲開始，50歲為「大慶」，60歲以上為「上壽」，兩老同壽為「雙壽」。兒女們在壽辰日要給父母做壽。諺雲「三十、四十無人得知，五十、六十打鑼通知」。又有「做七不做八」之說。80歲壽辰多沿至下年補行。俗稱「補壽」、「添壽」，也有提前一年慶壽的。凡成年人壽慶，男子「做九不做十」，不計足齡;女子則「做足不做零」;有的地方是男女皆「賀九不賀十」。舊俗還因百歲嫌滿，滿易招損，故不賀百歲壽。舊時凡大辦壽慶，多是富室且有社會地位之家，貧窮人家則不做壽。
壽禮：慶壽之家，先期為壽翁蒸制米粉或麵粉「壽桃」(壽越高，桃越大)分送親族好友，同時告知為家中某老人幾十壽慶之喜，祝壽以女婿女兒為主，兒子媳婦陪襯。
壽慶形式：慶壽之家發出請柬，同時布置壽堂，堂前正中掛金色「壽」字，或掛「百壽徒」，兩邊掛賀連「福如東海大，壽比南山高」。先擺好壽堂，壽辰前一天晚上，紅燭高照，壽翁焚香拜告天地祖先後，端坐上座，受子孫和幼輩叩拜禮，俗稱「拜壽」。壽誕日為正日，清晨，鳴放鞭炮，親族好友登門祝賀，俗稱「拜生日」。至時，壽翁迴避，堂上虛設空座，賀客向虛座行禮，兒孫侍立一旁答禮。
壽宴：先招待雞蛋、茶點、長壽面。有不少敵方，請全村、全族吃壽面，未到的還送上門。吃壽酒，壽星本人一般不在正堂入座，而是找幾個年齡相仿的老者作陪，在裡屋另開一席。菜餚多多益善，取多福多壽之兆。壽宴過後，壽翁本人或由兒孫代表，向年高輩尊的親族賀客登門致謝，俗稱「回拜」。富有人家還於晚上請戲班坐棚清唱(不化妝、不表演、不登台)。但有鼓樂伴奏。大多唱喜慶戲文，如《打金枝》、《九錫宮》等。
湖南過生日風俗：
凡男女不及50歲者，只稱過生日，不稱壽慶。年滿50歲以上，才能舉行壽慶，接受兒孫和親朋好友祝壽。
男性逢一(即51、61、71)、女性逢十(即50、60、70)，謂之過大生日。富有之家，辦壽品，備宴席，設樂隊，張燈結綵，懸掛壽星、壽幛、壽聯，請戲班子演戲，為之祝壽，並通知親戚朋友來喝壽酒。屆時，賀客盈門，鳴炮送禮，隨後，舉行壽慶儀典，樂官奏樂，壽星穿高檔壽慶新衣高坐太師椅，接受晚輩叩拜，演戲的戲班子則為之「打加官」、「亮加官」，為之叩拜。
宴席上必吃長壽面。除過大生日隆重慶祝外，每年過小生日也照例小慶。但清貧之家，無經濟實力舉行豐盛壽慶，則簡單從事，或無心顧及。此習沿襲至今，但壽慶禮儀已有較大改革，往往從簡，城鎮一般由小輩買生日蛋糕、壽面、菜餚，舉行家宴，或上館子設宴，歡慶一餐，表示慶賀與敬意。而鄉間則仍有大辦壽慶之習俗。
慶壽人到60歲稱「花甲之年」，70稱「古稀」，80歲稱「耋」，90歲稱「耄」，100歲稱「期頤」。百歲少見，富有或小康之家，通常是花甲、古稀、耋、耄之年，設宴慶壽。女兒壽禮重，送壽被、壽饅頭、壽帳、壽衣、壽鞋、壽燭、壽香和長鞭炮。面和饅頭用托盤壘成塔形，供奉天地。另以饅頭「享眾」。
拜壽儀式隆重，壽堂張燈結綵，懸掛金色「壽」字，壽星圖、壽軸和「福如東海長流水，壽比南山不老松」對聯。拜壽時，「壽星」坐太師椅，男左女右，子女和晚輩親、朋依次禮拜。禮畢，吃壽面喝壽酒。
浙江過生日風俗：
舊時，富家至30歲即作生，含「三十而立」意，有「三十不做，四十不富」之說。鄞縣、寧海等地有「做九不做十」習俗，據傳起因於四十歲，因四與死諧音，故提早一年做生，以後推而廣之，相沿成習。做生排場較小，請親友赴宴，受請者送些生日禮品。
做壽 俗諺「富做壽，窮做親」。富家五十始逢十做壽，稱幾十大壽。做壽講排場、比闊綽。送禮的壽燭須「足斤」，上書「福如東海，壽比南山」金字。有的在禮物上置金色「壽」字。壽誕食品有玉(豬肉)堂(白糖)富(麩)貴(桂圓)和壽桃(即饅頭，又稱雙壽饅頭)，向有名氣的南貨店定購，置於5隻大邋盤。有疊成五層寶塔狀，稱「五代富」。
壽期臨近，兒孫向親友發請貼。壽誕先日稱「暖壽」。壽堂掛燈結綵，設香案，掛壽屏，點壽燭。富家60壽慶點壽燭7雙，以後依此遞增。壽堂懸金色大 「壽」字或壽星圖，旁掛壽聯、壽屏，諸如「福如東海長流水，壽比南山不老松」等。亦有供「福祿壽」三星，敬「屋業做業」，祀祖宗。壽公壽婆亦壽星，分坐兩把大座，受晚輩跪拜。如遇同輩拜壽，由兒孫代為還禮。拜畢，壽星分銀錢給孫子、外甥等小輩，以「五代見面」、子孫興旺為榮。壽筵，老酒飲花雕，點心用「壽桃」，菜餚多全雞全魚等。宴散，向四鄰分送饅頭、金團，稱「結緣饅頭」。個別壽星亦有把所收的壽禮錢，免辦壽宴，再湊些積蓄，用於辦學校和修橋、鋪路、造涼亭等。至於貧苦人家，飯也吃不飽，則是「窮人無生日」。

㈤ 為什麼說泰國是全世界最幸福的國家

泰國可不止一次的被評為最幸福的國家了。這可不是亂蓋的，如果你去到泰國，那些笑容里散發出來的幸福感可不是被記者拉到鏡頭前面問「你幸福嗎」時給到的回答可以相比的。

首先，絕大部分的泰國人都信仰佛教，這種堅定的信仰是他們的心靈依託，拜佛、燒香、念經、做善事、積功德等等是很多泰國人的日常，積德行善的人很自然的會感到幸福，正所謂贈人玫瑰手有餘香，而當整個社會都倡導積德行善，這種幸福感會數倍的放大。

其次，天氣太好，每天都藍天白雲、鳥語花香、空氣清新，想發愁都發不起來。泰國人很會享受生活，就像成都人一樣，很多泰國人都崇尚隨性、悠閑的生活方式。緩慢的節奏，讓人們更能夠感受自己的生活與人生樂趣。很多人打趣說泰國人是「有錢沒錢，都能窮樂」。做生意的想哪天休息去玩一下，那就直接關門歇業幾天，好的心情是重點；到了新年或其他的節日，全家人聚在一起，唱唱歌跳跳舞，邊吃邊喝邊樂，開心最重要。另外就是福利太好！教育免費、看病免費、坐車免費、老人福利高。

㈥ 泰國被稱為是全球最快樂國度，為何泰國人的幸福感能這么強

因為泰國人非常的悠閑，雖然泰國並不是發達國家，沒法跟歐美國家比人均和科技，但是泰國的城市非常具有生活氣息，泰國人可以隨便在街頭擺攤，給人感覺充滿了生活味道，不像那些發達國家，城市裡到處都是寫字樓，讓人覺得非常的壓抑，發達國家的老百姓生活壓力往往都很大，而泰國人就要安逸不少，他們很會生活，該吃吃，該玩玩，他們都是不吝嗇的，可謂是自由自在的國家，不像那些發達國家生活節奏那麼快。
並且當你來到泰國，會發現泰國的商業氣息非常濃重，雖然沒有什麼大的購物中心，但是這里街頭上面擺攤的特別多，哪怕是繁華大都市裡面它也充滿了人間煙火氣息，這些在發達國家早就不讓這么做了，但是泰國不一樣，泰國認為這么做，反而讓遊客感到泰國是一座親民和善的國家，並且泰國人雖然人均不算特別富裕，但是他們很會生活，他們也喜歡度假，喜歡打扮，喜歡吃美食，天生有一種自由自在的隨意性格，所以說泰國的幸福感高是有一定道理的。

㈦ 為什麼泰國的人均收入很低，幸福指數卻很高

因為在泰國是比較崇尚和信仰佛教的,相處起來也是比較友善隨和的,而且醫療資源比較發達,政府有很多補貼，對民眾來說很有保障，所以幸福指數特別高.

㈧ 泰國人過生日有什麼習俗

初到泰國訪問，經商的人，必須注意遵守泰國人的風俗禮節，不然很容易發生誤會。泰國人認為門坎下住著神靈，千萬不要踩踏泰國人房子的門坎。在眾目睽睽之下與人爭執，咄咄逼人的表現會被泰國人認為是最可恥的行為。由於左手被視為不潔凈，所以交換名片，接受物品，都必須使用右手。 盤腿而坐或以鞋底對著人是不禮貌的。無論是坐著還是站著，不要讓泰國人明顯地看到你的鞋底。商務談判坐下時，千萬別把鞋底露出來，因為這在泰國被認為是極不禮貌、極不友好的表示。腳除了走路之外，不可作其他用途。如用腳提門，會受到當地人的唾棄。用腳給人指東西，也是失禮。與泰國商人相處，不要誇耀自己國家的經濟，不要盤問對方有幾個太太。 在泰國，遊客如果對寺廟，佛像、和尚等做出輕率的舉動，就被視為「罪惡滔天」。拍攝佛像尤其要小心。除非在相當西化的場合，泰國人見面時不握手，而是雙手合十放在胸前。