泰國傳統體育節目有什麼

㈠ pong在泰國算幾線

Pong在泰國算幾線
Pong是泰國的傳統體育運動，它是一種有著悠久歷史的網球游戲，由一群泰國人發明，在泰國已經成為一種受歡迎的國民運動，彈珠游戲在泰國被認為是三線游戲，因為它比足球和籃球更加流行，被人們稱為「排球」。
Pong在泰國算幾線它應該算是三線游戲，雖然它不像足球和籃球那麼受歡迎，但它的參與者數量也不少，並且有很多比賽組織者會定期舉辦比賽，用以推廣這項運動。

㈡ 泰國旅遊特殊表演是什麼

泰國特色演出是叫三合一。特色表演除了傳統的泰式表演以外，就是世界聞名的人妖秀和傳統與創新融合的奇幻舞台表演了。

簽證延期：泰國旅遊貼紙簽證可申請延期，延期在泰簽證須在簽證到期前赴泰國移民總局申請延期。泰國移民總局可辦理簽證延期、回頭簽、90天報到、居留證等事宜。一般情況下，落地簽不可以延期，除了特殊情況，如生病或其他意外。

泰國旅遊注意事項：

1、代辦泰國簽證僅需要護照+2張2寸白底照片即可，自己到使館申請泰國簽證需護照+身份證+在職證明+機票訂單+存款證明+照片。

2、請在郵寄護照前保留好護照首頁復印件以便預訂機票使用。

3、落地簽因出入口岸入境人數不同而耗時不同，建議遊客出行泰國首選在中國各泰王國使領館辦理好簽證，以免耽誤行程；

4、在抵達泰國後，泰國移民局會要求外國客人出示出入境卡，出入境卡可以在所有前往泰國的國際航班上問空乘人員領取，也可以在到達泰國機場後在出入境處領取。

以上內容參考：網路-泰國旅遊簽證

㈢ 泰國綜藝節目有哪些

泰國綜藝節目O：IC
Do
It【b.o.y
&
golf
mike】
人妖
恰恰恰
人妖猜猜猜
人妖大比拼

㈣ 散打與泰拳的區別是什麼

1、兩者產生的時間不同。

從發展的時間來看,中國散打最早產生於5000多年前，來源於實踐又高於實踐 ,因為中國數千年的燦爛文明 ,使其深受文化、道德、倫理的影響。

而泰拳只有500多年的歷史，是泰國的傳統搏擊項目，幾百年的歷史中與鄰國的戰爭十分頻繁，逐漸形成了古樸粗獷的、近似野蠻的、具有極高搏擊實用價值的泰拳。以腿法為主要進攻技術，以肘膝進攻為主要特長，以強攻硬取為主要風格，在其競賽規則的指導下，徒手進行搏鬥，逐漸成為具有泰國民族特色的傳統體育運動項目。

2、兩者的特性不同

散打是把摔法(特別是中國傳統武術的快摔理念)在擂台上運用得最好的，特別是在拳法、腿法與摔法的結合上，散打已經是做到極致了。

散打主要以踢、打、摔、拿為主，動作變化多樣，強調技術的綜合性，鼓勵多花樣、精彩，以靈活多變的的腿法和獨特的快摔技術著稱，其踹腿能力和快摔技術而使對手防不勝防，與泰拳形成鮮明的對比。

而泰拳則動作緩慢，節奏遲緩。膝、肘進攻再配合箍頸技巧則是泰拳的一大特色，這也是泰拳手能在國際賽場揚威的重要武器，這也造就了泰拳兇猛有力，極具攻擊力的特點。 接著來比較一下散打和泰拳的腿法的不同點。

3、兩者動作的著力點、形態不同

散打和泰拳的正蹬的區別主要是在著力點上，散打是以腳跟為受力點攻擊對方，而泰拳則是腳背。本人在實戰中更習慣採用泰拳的正蹬方法，在動作上更自然也更容易阻擊對方。

而散打中特有的側踹也一直被不少人所詬病，作為主動進攻的一種腿法，側踹以其犀利的直線進攻在很早很早以前的散打比賽中被選手常用於擂台賽場上，當然這只存在很早很早的散打比賽。

因為側踹的缺點也明顯，預動太大，難以對對手進行有效的殺傷，而且很費體力，因此在現在的比賽特別是商業賽中，這種腿法也快被選手拋棄了。

下面說一下散打鞭腿和泰式掃腿的區別。散打鞭腿首先是要提膝，然後再把小腿甩出去以腳背去踢打對方，鞭腿的涵義也是指小腿像鞭子一樣去攻擊對手。

而泰拳中的另人望而色變的掃踢則沒有提膝的動作，直接把腿掄起來，小腿和大腿連成一體，到最高點了再轉向扭胯。大多數泰拳手踢出的掃腿都是用脛骨攻擊對方，這也是掃腿與鞭腿最大的不同。

4、搏擊的理念不同

一個是採取的得分制，一個則是採用的減分制，這也註定了二者在賽場上的風格不同。泰拳手在場上都是硬碰硬，泰拳格鬥式的拳架要比散打的高，這也適合泰拳手的打法。泰拳手在場上前幾局純粹就是拼氣勢拼內功，在最後一局才會放開火力進攻。

而受傳統散打打法的影響，散打選手的步法非常靈活，在賽場上更樂於通過刷分來贏取比賽。這樣導致的後果就是選手容易在前幾局就耗盡體力，容易在比賽的最後關頭因為體力不支而輸掉比賽。

因此散打選手在學習一段時間的泰拳後，打法也會硬朗許多，特別是在與泰拳選手對抗時依然不落下風。

5、身法的靈活性和招式的多樣性不同

中國散打手的身體比較靈活，反映靈敏，並不提倡在賽場上和別人硬打硬拼。

但是泰國拳擊手卻截然不同，看他們的技巧，與人接招時，就是下壓拳、直拳，很少有上勾拳，左一下右一下，很慢;腿法也不多，就是低掃腿，偶爾也發里和腿，但卻不高，而且，明顯感覺速度不夠，發腿隱蔽性不大。

6、比賽規則對兩種武術的影響使其產生了區別

認為散手的技法是以增強體質，交流技藝，防身自衛，提高技術水平為出發點，從傳統武術徒手搏擊術中取捨動作，使散手成為體育，即寓技擊術於體育之中。

由於決策正確、方法得當，散手運動才得以順利的開展和推廣，從現在的散手運動形式來看，散手與其它運動項目基本相同，屬於體育，但又突出地反映出武術的特殊本質——技擊性，同時又明顯地區別於使人致傷致殘的技擊術，不包含致人於死地的絕招妙計。

散手規則嚴格規定了不準向對方後腦、頸部、襠部進行攻擊，也不允許使用反關節動作及肘、膝的技法，但可以運用武術各種流派的技法。

然而，泰拳卻不同，由於受到泰拳競賽規則的制約，泰拳的技術及競技能力的培養更加傾向於簡練實用，與其他搏鬥性項目相比更加崇尚進攻的力度，顯得殘酷刺激;

另外，從泰拳的技術結構看，它的腿、拳、肘、膝的進攻凌厲乾脆，防守多以阻截為主要方法，防守反擊硬打硬攻是其主要的戰術意圖，這也決定了泰拳技術動作簡練、注重實用。

正是因為技術動作的簡練，沒有復雜的戰術組合，所以它顯得容易推廣，又因為的實用，比賽時激烈的對攻，以及對人們原始本能的喚醒與激發，所以深受人們喜愛。

在泰拳的對抗比賽中，其競技能力表現為技術、技能、心理和戰術的有機綜合，但技術和和技能的發揮運用起到決定性的作用，於是要求技術動作簡練、注重實用。

㈤ 泰國人都練哪些體育項目，除了泰拳

泰國的拳擊也可以，別的項目也練，不過成績就不怎麼樣了。

㈥ 泰拳基本腿法有哪些要領(2)

泰拳的主要技術特點
拳法有刺拳、直拳、鉤拳、擺拳、掩手、摑拳、反擊拳、後擺拳。

腿法特點，是快速簡練，狠辣刁鑽，靈活異常，剛勁兇猛。一是蹬，二是踢，有橫掃踢、蹬踢、前踢、下打踢、反踢。

膝擊法變化很多，最基本的膝招有沖膝、側膝、穿膝、扎膝、飛膝等。是泰拳致命的殺手鐧。

肘擊法泰拳肘擊幾乎與膝擊一樣重要。攻防兼備，狠辣刁鑽，靈活異常。肘法有橫肘、追肘、逼肘、砸肘、挑肘、反肘、雙肘。

摔法泰拳的摔法是一種高級綜合性打法，一般用於防守反擊。如托腳摔、摟腿摔、絆掃腿摔等。

泰國拳是一種實戰性極強且威力巨大的徒手搏擊術。自古以來，泰拳一直是軍事上御敵制勝的銳利武器。現在，這項運動仍然作為泰國陸軍肉搏戰術訓練的主要內容。同時，泰拳也是泰國人民最熱衷的運動，泰國俗語講：“十個男人，九個打拳。”可見拳斗在泰國普及流行的程度。無論是城鎮，還是鄉村，尚武之風古今不衰，每有寺廟盛會或重大慶典，拳賽不僅為必備節目，且常被列為大會壓軸戲。目前，全泰國拳館注冊的近7000所，職業拳手逾7萬人左右。

一個初次露面於擂台的新手，每戰可最少獲300銖報酬，如果表現不凡，薪酬隨之而上。聲名顯赫的走紅拳師，每戰所得，不下8萬銖。至於一般的職業拳師，也有5千銖的拳酬。以泰國一般勞動者平均月收入千餘銖來說，一流拳手的身價無異是一般人夢中的追求。由此可見，拳賽比許多行業容易賺錢，所以拳師樂於苦練，競爭的結果，技術自然爐火純青，泰拳事業也得到蓬勃發展。

由於泰國拳多年來一直稱雄與國際武壇，因而吸引了了世界各國許多搏擊 愛好 者學習，並風行於東南亞、日本、美國、荷蘭、法國、澳大利亞及香港等國家和地區，引起了世界各地武術家們的高度重視和潛心研究，並於1995年成立了世界泰拳理事會，把這個搏擊項目推向奧運會。

正是由於泰拳具備了完全實用的搏擊技法，以及有泰拳手們那種一往無前的、無所畏懼、奮發向上的旺盛鬥志和獻身精神，才使古老的泰拳充滿了永恆的魅力。

“古為今用、洋為中用”，我們引進泰拳，藉以提高、挖掘、發揚中華傳統武術的技擊理論和技法，提高我們的散手水平，使中國武術走向世界、進軍奧運。
泰拳和散打的區別
1、泰拳和散打的源起發展不同

中國散打最早產生於5000多年前,來源於實踐又高於實踐 ,因為中國數千年的燦爛文明 ,使其深受文化、道德、倫理的影響。而泰拳只有500多年的歷史 ,是泰國的傳統搏擊項目,幾百年的歷史中與鄰國的戰爭十分頻繁,逐漸形成了古樸粗獷的、近似野蠻的、具有極高搏擊實用價值的泰拳。以腿法為主要進攻技術,以肘膝進攻為主要特長,以強攻硬取為主要風格,在其競賽規則的指導下,徒手進行搏鬥,逐漸成為具有泰國民族特色的傳統體育運動項目。

2、泰拳和散打的特長不同

散打是把摔法(特別是中國傳統武術的快摔理念)在擂台上運用得最好的,特別是在拳法、腿法與摔法的結合上,散打已經是做到極致了。散打主要以踢、打、摔、拿為主,動作變化多樣,強調技術的綜合性,鼓勵多花樣、精彩,以靈活多變的的腿法和獨特的快摔技術著稱,其踹腿能力和快摔技術而使對手防不勝防,與泰拳形成鮮明的對比。

3、泰拳和散打的攻擊方式不同

泰拳是站立式格鬥的典範,是最危險的,主要用肘部和膝蓋進行攻擊,允許使用任何攻擊方式,允許攻擊任何部位,而且出拳速度也很快,主要是防守為主。等對方進攻時,躲過,然後找出對方的缺點,給他致命的一擊,目前國際上沒有該比賽項目。

散打沒有獨道攻擊方式,結合了 柔道 、空手道、跆拳道、泰拳、拳擊的打法,除了用肘部攻擊之外可以用很多部位攻擊,可以攻擊除胯下的任何部位,個個方面素質都要很好,比賽時,比較危險因為膝蓋也可以做為武器攻擊。主要技法有拳、腳、摔、拿。主要招式有直、擺、勾拳。腿法有蹬、鞭、踹、擺、劈 、刮,也允許一定程度的膝蓋作為攻擊手段。摔法發和拿都很多,拿具體的跟擒拿中的很像。散打以拳腳、抱摔為主、禁用“肘膝”。
家裡練習泰拳的方法
1、泰拳的拳法

右直拳:方法為右腳掌蹬地,身體猛向左擰轉,右拳向前直沖而出。由於身體地擰轉,腳的前蹬,使發出的右拳力量大,速度快。

左鉤拳:方法為猛右轉髖和肩,左肘稍抬。呈弧線向目標擊打。在此特別強調向右擰轉身體同時以左腳腳前掌為軸,腳跟外旋,使左拳發出產生鞭打效果,如同子彈射出一般。

2、泰拳的腿法

踢技:以右橫掃踢為例。方法為抬起右腳,身體向左擰轉,左支撐腿以前掌為軸,腳跟檫地內旋配合身體左擰,右腿呈弧線向目標擊打,力達腳面及脛骨。在此特別強調身體左擰和支撐腳跟內旋,使身體協調一致。

蹬技:以右蹬腿為例,方法為提右腿膝至與胸同高,身體略向左擰,支撐腳以腳前掌為支點腳跟內旋,右腳向前蹬出。支撐腳形如橫掃腿,旋轉幅度略小些。

3、泰拳膝法

泰拳膝法分為沖膝、彎膝、扎膝、穿膝、飛膝。尤以箍頸膝撞最為有名。現以右沖膝為例:方法為左支撐腳跟抬起向內旋轉,身體左擰轉,利用左腳掌蹬地,腳跟向內展轉,身體左擰,協調一致,使右膝向前上猛沖,力達膝尖。支撐腳如同橫掃腿,幅度要小一些。

4、泰拳肘法

泰拳肘法分為平肘、迫肘、砸肘、蓋肘、反肘、雙肘等。現以左平肘為例,方法為抬起左臂屈肘與7肩平,左腳以腳前掌為支點腳跟外展,身體向右擰,右腳跟內旋,左肘呈弧線向前橫擊,力達肘尖。

㈦ 藤球是一種古老體育運動項目，該項目的場地設施是怎樣構成的

場地：面積大概13.4米×6.1米。他們在8米的空間里是沒有障礙的。

據我了解到的最新消息裡面，藤球他是一項起源於泰國的運動的比賽，但這個比賽已在東南亞廣泛流行。因為這項運動包括兩個對立的隊站在胸甲的兩邊。

他們除了腳還有膝蓋、肘部、肩膀、前額和手之外的地方，參加者可以使用身體的任何部位進行比賽。藤球的主要規則是球員必須在他們之間傳球，不能讓球碰到地面，這個就是比賽的規則。這個跟足球、藍球等一樣，而且藤球他是圓的。然而在區別於其他球的是手杖的製作方法和它的外觀。藤球是用編織的藤帶做成一個球的。其次它看起來像一個小球，他們在泰語中是“takraw”的意思，因為他們一根獨特的泰國藤球大概有20個編織的十字和12個相應的孔。

最後，關於以上的問題，今天就分析到這里。

㈧ 泰國的特色表演是什麼

人妖秀
來到泰國別說你沒看過人妖秀！婀娜多姿的ladyboy不僅男生愛看，連女生看了也會直呼『太辣啦』！人妖秀最主要是緣起於芭達雅，漸漸在泰國擴散開來，變成全泰國風行的文化。表演內容是歌舞秀，每年還會舉辦選美大賽呢！

曼谷｜金東尼人妖秀Golden Dome Cabaret



金東尼人妖秀東方色彩十分濃厚，是泰國老牌的歌舞秀，燈光華麗，個個婀娜多姿，演繹泰國、日本、中國傳統舞蹈，演出歌曲還包含鄧麗君的經典歌曲《月亮代表我的心

芭達雅｜羅馬競技場人妖秀Colosseum



外觀仿羅馬競技場建造而成，號稱泰國最大的人妖秀，75分鍾的表演換了14種不同場景，以不同國家代表印象為主題，讓遊客各個拍手叫好。

泰拳秀Muay Thai Live



看電影的時候，只要劇情一提到泰拳，都會令里頭的人物瑟瑟發抖，你知道泰拳到底是何方神聖嗎？泰拳又被稱為『八肢的藝術』，指的是雙拳、雙腳、雙膝、雙肘，要在極短的距離對這些部位進行攻擊，泰拳秀融合泰拳跟劇情，雖然劇情精彩武術到位，肌肉猛男又養眼，但許多觀眾還是會覺得少一味，就是不夠刺激！

不用擔心，在泰拳秀結束後會有兩場泰拳live擂台比賽，這個泰拳就是來真的了！工作人員還會發放加油棒，讓你為他們加油打氣

暹羅天使劇場Siam Niramit

每次演出都會有超過100名的表演者，還是金氏紀錄最大的室內劇場，絢麗的舞台編排呈現泰國歷史、藝術以及宗教，80分鍾表演讓底下觀眾驚呼連連。

暹羅天使劇場可以說是超高CP值的行程，買一張票還可以參觀園區，有泰國文化村、室外音樂舞蹈、市集廣場，還可以體驗泰拳及傳統服飾和餵食小象，加購自助餐也很便宜，非常適合來消磨個大半天。

泰國亂打秀NANTA

沒看過韓國亂打秀沒關系，來到泰國這邊也有！還加入泰國特色元素，『泰』味十足！故事大綱是四位廚師和一位餐廳經理在廚房內的趣事，還結合鍋碗瓢盆敲敲打打演奏音樂，全場絕無冷場！

㈨ 純泰式比賽有哪些想看一些泰拳節目。

前面有朋友提到了THAI FIGHT（泰之戰），這是近年來泰國陸軍主辦的國際賽事，影響力較大。另外兩個影響力較大的國際性泰拳賽事是WBC泰拳（與WBC拳擊屬於同一個大組織）以及泰國軍方創辦時間較長的WMC。
泰國國內最出名的自然是侖披尼拳場（軍方拳場）、嚦喃隆拳場（皇家拳場），次一點的有第7頻道、SIAM拳場。
建議朋友們在優酷搜一下SIMONJJ播主上傳的視頻，帶泰拳標簽的都是本土原汁原味的高水平比賽。或者搜一下泰拳王們的英文名，下面舉一些列子：pajusank、Bovy sor、kaoklai、Omsinlek、Big ben 、Saiyok、Sudsakorn、Lumber Somdert Yoshizawa 、Numsaknoi、Pichitnoi Sitbbangrajan、納如蓬、Anuwat Kaewsamrit、「Samart Payakaroon、、Samkor Keatmontep、Captanken Naluphai 、Yodsana Nathachai 、Saddam Kietyongyth 、Yoddechar Sityodtong、Yoddamrong Sithyodthong、Veerahol Nakonluang、Saenchai 、Singdam Kiatmoo9、Pagon P.K.SenchaiMuaythaigym、Phetboonchu F.A.Group、Sarm-A Kaiyanghagym、Sitichai Sitsongpinong

㈩ 關於泰拳

什麼是泰拳

何謂泰拳？有關泰拳的文獻越來越多地見諸武術刊物或泰國風土游記中。此類文章大部分試圖介紹、評述泰拳技術或特色，遺憾的是，只能勾繪出泰拳輪廓。部分所謂專家，只顧其外表形態，不諳其精妙之處，另一部分則大力描繪其原始、粗野或灰暗的一面。

泰拳(泰語:มวยไทย / Muay Thai)是泰國的傳統搏擊技術，特點是可以在極短的距離下，利用手肘、膝蓋等部位進行攻擊，是一種非常狠辣的武術。而近年由於瘦身熱潮，有人利用泰拳的高熱量消耗來代替帶氧舞踏，在幫助女士瘦身之餘，亦使她們習得一技之長，以作個人防衛用途。

有人說泰拳不外是泰國的民族拳術，沒有什麼奧秘可言，但是任何武術所以揚名世界，必有其獨特性質及個別價值。泰拳聞名於世，有輝煌燦爛的歷史，其珍貴之處，絕非三言兩語可以盡其精華。

泰拳稱謂的意義

根據歷史學家的引證，泰文中的「泰」字，有多種不同譯法，最通用的廣義有兩種：「（一）泰族或泰人，泰拳就是「泰族的獨有拳術」；（二）自由——「泰」有和平及自由之意，泰國又有自由國之稱。泰拳的名稱，因此可以解做「自由拳術」。

華人徐松石所著的《泰族童族粵族考》一書中曾徹底剖析「泰」字的含義，其結論竟是「泰」字乃「本土」或「本地」之意。這個結論雖然不能否定其他釋義，但也得到部分泰國民族學者的支持，所以，泰人說的泰拳，有可能就是指「土著拳術」。

然而，「泰」字又有另一個較偏狹的用義，極可能源出華文，音譯也可同「太』字共通。其義為「太極」「至上」之意。如果用這個意思為其命意，則泰拳名稱的真義就是「至上拳術」。在法律上，泰拳的定義頗耐人尋味，但鮮為人知。據縱橫泰國拳壇三十年的名人添汶所說：「在泰國法律上，泰拳屬於一種賭博。拳師相鬥，博取彩金，與斗雞和斗魚同寓一綱目。」從另一角度看，拳師竭力搏鬥，置生死於度外，豈非以性命作為賭注？所以說泰拳是賭博其實很是合理。

泰國拳風鼎盛，俗話說：「十個男人，九個打拳。」可見拳斗在泰國普遍流行的程度。雖然時代進步與社會商業化令拳壇風氣腐敗，道德淪落，惟其拳術角義精神始終不變。尤其在鄉野地區，尚武之風古今不渝。每當有寺廟盛會或重大慶典，拳賽不僅為必備的節目，而且常被列為大會的戲軸。泰人既以打拳、觀拳、賭拳為樂，換言之，泰拳就是娛樂的一種。此風由來已久。古時候王侯供養武士，讓他們角斗為戲，這和如今泰國拳迷熱愛拳賽是發自同一種追求刺激的心理。

泰拳當然是武術，而且堪稱格鬥技中的極品。技術成熟的拳師，能運用全身武器於俄頃間擊倒對手。泰拳師決勝條件是技藝、氣力、智謀及精神力量的總結合，其最高領域為機巧圓通，變化無常，而不局限於任何拳術技法或招數。可見泰拳是一門獨特、精深和完整的武學體系。

泰拳與泰族傳統文化關系密切，其宗教色彩濃厚。例如入門拜師、競技禮節及拳舞儀式等等，都有宗教藝術背景。至於泰國的古典詩劇和舞蹈藝術，其中有很多動作和細節被融會於拳術之中。如多款拳術招式和拳舞拳花，追根尋源，肯定是戲劇和舞蹈藝術。由此看來，泰拳被視為泰國的民族藝術絕非牽強，實屬極具代表性的技藝。

最後，必須討論的是泰拳本身的體育價值。撇開實際比賽一面不說，泰拳的訓練無疑是上佳的體育運動。凡是正式修煉泰拳的人，生活操行都要依循嚴謹的規律，遵從師誨，接受系統的練習程序，導致體魄堅強，反應敏捷，拳術水平才能提高。所以泰拳又是嚴格的體育紀律。而基於泰拳技術要求全面，拳師體格的發育因訓練方式而達到均衡、美觀。泰國職業拳師常被稱頌為各類運動中體形與狀態最優異的運動員，實是高度體育紀律的效果。

綜上所述，泰拳可謂集多項美質於一體，是沿革、娛樂、武學、藝術及體育的總結合。所以泰人常以其拳術為自豪。

最恰當的形容，莫如已故泰拳宗師阿贊桀一言：「泰拳乃泰國民族獨有之瑰寶。」

泰拳的源起

泰拳，從字面上解釋即是發源於泰國（舊名暹羅）的一種拳術，盡管它的真正發源至今仍眾說紛紜，然而就較為可靠的史料而言，18世紀大城王朝時的乃克儂東應為泰拳的祖師爺；他在緬甸軍攻破大城時被俘虜為奴隸，而在一次慶典中緬甸國王安排緬甸拳師與其比武較量，結果他竟然連續打勝九人，到了第十人則不敢上場跟他比拳，連緬甸國王也不由得贊嘆：「泰拳師武藝非凡，苟非其君王庸弱，彼輩當可免喪邦之痛。」因而威鎮緬甸，為泰拳的歷史寫下了光榮的一頁。

泰拳的發展史

自從人類產生起，便有了徒手格鬥技能的萌芽。在原始社會時期，人們為了生存和獲取生活資料，逐漸學會了使用拳打、腳踢、摔拿等基本的格鬥動作，並在長期的生產勞動中和與大自然的搏鬥中，不斷地提煉和發展格鬥技能，並使之日益精深完善。泰拳和其它民族的技擊項目一樣，有其源遠流長的歷史。可惜在1767年緬甸軍隊攻克泰國國都時，泰國早期的歷史資料、文獻檔案被毀於戰火之中。今天我們所知道的泰國歷史大都是從泰國民間僅存的記載，早期歐洲旅行家的著作和緬甸、柬埔寨、中國等方面的資料拼湊而成的。這種混合而成的史料，自然存在許多不同的說法，這給泰拳的史料研究帶來了一定的困難。但是，我們仍然可以從中了解到泰拳發展的概貌。

經考證，泰族文化雖深受中國、印度兩國文化的影響，而且泰族和中華民族有著密不可分的血緣關系。但幾百年來，泰族在中南半島一帶，生息繁衍。他們在長期的抵禦外族侵略的搏鬥中，逐漸形成了本民族特有的拳術。因此，我們可以說，泰拳是泰民族在長期的抗禦外來侵略戰爭的歷史背景下產生的。

泰族原居於中國西南一帶地域，史稱「南蠻」。據記載，公元649年，泰族祖先尚居中國的雲南省，唐史稱之為「六詔」。蒙細奴羅統一六詔後，自立為王，建立了南詔國，後改稱「大理」。以後據地稱雄，勢力日益強大起來。據新唐書《南蠻傳》記載，當時南詔的政治組織機構已相當健全，其文化、藝術方面的成就甚至可以和中原媲美。在兵制武備方面，則有「田桑之餘，便習戰斗」之說，由此可見，古代的南詔已有技擊活動的存在。至宋代南詔成為中國的藩屬。到元時，中國勢力日趨強盛，大理被元軍所滅，成為中國的行政區域。泰人便陸續南移至現今泰國北陲之地，並逐步沿湄公河順流而下，至公元1275年，匯合成一個強悍的民族，定都素可泰，建立了暹羅王國。泰族立國後，戰事連年不斷，頻受四周強鄰的侵擾，因此，歷朝皇帝都崇尚武力，以鞏固其王朝統治和對付頻生的內爭外患。古代暹羅君王大都親臨戰場，領兵殺敵，因此，不少王侯本身就是泰拳高手。士兵們在戰場上遠距離作戰時使用刀槍劍矢，近距離搏鬥時則以拳肘膝腳作為進攻武器。

有關泰人習拳練武的最早記載，可見諸《北方紀年史》，這是記述泰族進入中南半島後，由素可泰王朝至大城王朝的早期典籍。據載，當時在軍中已有拳斗的活動，作為休戰期間侯王們的消遣娛樂。拳賽雖然沒有成為職業比賽，但諸侯們已有豢養武士角斗，以取悅君王的風氣。隨著宮遷拳師與退役士兵返鄉，拳鬥技能逐漸傳入民間。據史籍所記載，大城皇朝初期頒布的法律，已有豁免在拳斗中殺傷對手者治罪的條例。到了大城皇朝鼎盛時期（公元1350年），拳斗之風日益盛行，遍及全國。泰人逐漸領悟到新術可以衛國安邦，故習武之風甚烈，不但成人好武，而且泰族兒童也能揮拳踢腿，習練拳藝。拳術已發展成民間的時尚娛樂活動。

公元1411年間，清邁王駕崩，兩太子為爭奪皇位相持不下，最後決定各選派一名武師作為代表進行比武決勝，規定搏鬥到一方流血為止。經過幾小時的劇烈格鬥，結果南方武師因腳傷流血而敗，北方武師取得勝利。這是泰國歷史上首次拳賽的記載。1518年暹羅王改革兵制，下諭令編制了《制勝術》一書，內容包括了兵器、武術和武備等方面。在「拍納黎萱」時代（公元1555年至1606年），泰拳術被列入軍事訓練科目。史稱「黑王子」的拍納黎萱大帝，英勇非凡且精武技，他帶領泰國人民解放了緬甸佔領下的暹羅，光復了大城皇朝。經過連年的戰爭，拍納黎萱深知要想定國安邦，必須要有一支勇敢善戰，武技高強的軍隊，便特將拳術被列入軍事訓練的拳術，名為「奔南」。「奔南」為暹羅土拳，兇狠毒辣，招式包括頭撞，口咬，拳打，腳踢，蹬踹，掃絆，肘擊，膝頂，肩抵，臂撞。推拽，抓捏，壓打，摔跤等無所不有。全身任何部位，可用則用，是一種用於實戰的拳術。古代泰族士兵習練拳術後，無不強悍勇猛。

「虎王」拍佛陀昭時代（1662年至1708年），是泰拳發展的鼎盛時期。舉國上下，都傾心於拳術。在格鬥形式上，最初拳師以條狀馬革纏捆雙拳，進行格鬥。其後改用麻繩纏拳，即所謂的「纏麻」式拳斗。以後又有用棉條纏拳。棉條表面可以用混有石悄的粘粹浸泡，使相表面更加粗糙堅硬，大大增加了殺傷力。拳師在格鬥中常常被打得皮開肉綻，血流滿面，其狀慘不可睹。當時的拳斗活動，在1687年法國皇帝派遣的特使，西蒙．盧比爾所著的《暹羅王國》一書中有所記述：「大城王朝節目盛會中，節目多姿多彩，有角力家與用肘腿搏鬥之勇士演出。拳術比賽進行時，彼輩以三四匝麻繩捆護手掌，代替寮國（高棉）估同式樣之角斗中所用銅環。」

據史料記載，「虎王」本身酷愛技擊，並親自整理、總結日趨繁雜的拳術，形成了泰拳的基本體系。今天的一些泰拳技術運用仍沿用了「虎王」總結的格鬥體系。身為一國之君的「虎王」還常常午裝打扮，以平民的身份參加佛盛會中的擂台賽。與內地拳手對陣，竟連勝兩戰，贏得大獎後悄然離去，此舉成為泰拳史上的佳話。

據緬甸史料記載，在大城王朝末期，泰拳名師乃克儂東在緬甸軍隊攻克大城時被俘，囚於緬甸。公元1774年，緬甸王猛拉在京城仰光為大佛塔加頂舉行慶典，盛會中安排一場泰、緬拳師的比武。乃克儂東被迫與緬甸武士做御前較技，竟連克緬甸高手九人，使緬王感慨萬分：「泰拳師武藝非凡，以匹夫之勇，竟連破九人，至十人莫敢與敵，苟非其君王庸弱，彼輩當可免喪邦之痛。」乃克儂東威震緬甸的事跡，在泰國史上本無記載，而鄰邦緬甸史籍上卻詳盡地記載了此事，因此屬實無疑。乃克儂東的事跡為泰拳歷史寫下了光輝的一頁。歷來泰拳館的拳師都奉乃克儂東為宗祖。直到本世紀五十年代，在披猜．軍拉窪匿警中將的提議下，將乃克儂東揚威緬甸之日（三月十六日），定為泰國拳師節，以紀念這位偉大的民族英雄。這是後話。

到了華裔英雄鄭昭率領若干戰船，沿湄南河而上，殺敗緬軍，光復泰國，建立吞武里王朝後，泰人亡國之痛記憶猶新，深感拳術的作用巨大，習武之風更為盛行。武藝高強者被拜將封侯者，也大有人在。如嗒城拳術教師乃豪和皇府拳師乃墨等，即為當時的著名人物。據載，此間的程逸府青年拳師乃通里，綽號「白牙」，自幼酷愛武術，成年後四處尋訪名師學藝，並挑戰各路高手，被譽為武術奇才。公元1762年，乃通里赴嗒府舊城的萱芒瑪國作拳術比賽，先挫嗒城名師乃豪，獲鄭皇賞識，再命其和禁軍拳師乃墨比武，又獲勝，被鄭皇賜封為「鑾披猜」。乃通里一生追隨鄭皇東征西討，沖鋒陷陣，浴血沙場，戰至劍斷馬翻，還能奮勇殺敵，凱旋而歸。為泰國收復失，爭取獨立，立下了汗馬功勞，名留青史。在今天的程逸府署廣場，依然幾立其銅像，被史學家譽為「斷劍名將」。到了曼谷皇朝（1782年始），西歐各國和暹羅交往日益增多。1788年間，曾有法國角力技擊家到泰國和泰新師比武，獲皇府安排與禁衛軍拳師萬拍蘭交戰。拉瑪一世、佛陀約華親臨觀賞。賭金達五十秤，轟動一時。

有許多佐證史料可證明泰拳活動在曼谷皇朝非常流行。1860年，英皇派特史約翰．鮑寧爵士赴暹，鮑寧在其回憶錄《暹國》一書中，記述了當時暹羅流行的娛樂活動有賽艇，雜技，幻戲，並經常有拳賽。同期，由英國人安娜．利安路雲斯女士所著的《暹羅宮廷中之英國女師》，也有描述當時泰人角力的記載。書中寫「暹人好戰，角力方式粗野單調，尚力為主，甚於技與風格。於拳賽方面暹人慣以皮條捆手作套，偶混以銅線，用皮環箍首。拳師集中攻敵頭部，抗力極強。力擊失勢，傾覆，或垂手示降者當敗論。」

拉瑪五世皇朱拉隆功，自幼得名師指點武功，尤精拳棒，名聞全國。曾在皇室慶典於其父皇御前表演身手。登基後，好武興趣不減當年。公元1898年，下諭令設立「皇廷拳師」制度。以技高者為首，逢有皇府慶典國宴或固魂典禮、剃度禮、荼毗大典等重大活動時，領各團武師獻技表演，拳團成員可獲年餉而免交稅金。翌年，皇家舉行皇室奉安大典，其中拳賽為南北高手對抗。勝者獲五世皇御賜封以「萬」級官銜（暹羅古代將級官銜）。獲此殊榮的有三人，泰南猜耶府拳師乃邦．占儂通，封號「名武將」；中部華富里乃宮，封號「准拳將」，東北部柯叻高手乃鈴．泰巴碩，封號「妙技將」。這個時期武風盛行之地，東北部有柯叻、南部有猜耶。它們均享有「拳城」美譽。 進入本世紀初，泰拳的活動中心，依然以上述兩個「拳城」最負盛名。

公元1917年，暹羅志願軍遠征歐洲，參與盟軍伐德。在駐守法國邊境緬因堡時，曾做暹羅拳術的表演，受法體育報刊好評。法國人評述泰軍人體格雖小，但極矯健敏捷，掌握技擊厲害而罕見，實非西方人可思議。其劇烈之處，充分表現泰民族之堅毅強悍的性格。1920年，泰皇蒙骨九昭（拉瑪六世）為「野虎兵團」籌募基金，特委任野虎軍統領拍耶難鐵盛為拳擊事務總監，於「玫瑰園學府」廣場舉行盛況空前的拳賽。全國各地名師紛紛響應赴京城參賽，如乃昆．占咯、乃央．限他黎、乃奔．塞拉、乃桐．干哈、乃蓬．因達抑頌、因空．因甲、乃蓋．素繳、乃霄．合碧、乃耶．巴占等高手都應邀參賽，其中以原籍「柯叻府」拳師最為出色，柯叻位於泰國東北部，民風之悍，為全國之冠。素有「拳城」的美譽。此次拳賽，使皇城拳壇受到了不小的沖擊，不少京城名宿發起了對抗外府拳師的同潮，盛極一時。在眾多名師中，有精於西洋拳、摔跤的海軍教官鑾匹博．蓬拉皆，名震全國的華裔宗師全成，泰國西洋拳始祖蒙昭威汶．沙越里旺親王，玫瑰園武術教師鑾威訕．魯那功，五世皇時代的高手拍猜觸促差納，「刀光大師」坤意沙訕派也干，刀棒高僧拍差翁．戍拍涌慕大師等等，都是當時泰拳界的出色名師。

隨著西方文化的傳入，泰國的傳統文化也受到影響。西洋拳擊於1912年傳入泰國，其比賽的形式和技術逐漸被泰拳採納並應用。尤其在國柱擂台初期（1928年），「泰北腿王」乃彭踢死高棉拳師後，為了安全，「戴套」式泰拳比賽開始採用，逐漸取代了傳統的「纏麻」式拳賽，比賽回合也陸續減少到五局。1937年4月1日泰國政府教育署體育廳首次頒布了泰拳競賽規則。至此，全國擂台比賽的制度和形式，終告完善統一。

第二次世界大戰爆發後，泰國受到了戰亂的影響，泰拳比賽也一度蕭條不景氣，數年間僅在內地佛寺盛會時偶有拳賽舉行。大戰結束後，著名的「叻喃隆拳場」竣工，泰拳進入現代標准競技。各地拳師紛紛進京，為了名譽財富大顯身手，使一度冷清的拳壇，空前活躍。1946年至1951年，史稱「叻喃隆拳場」時期，堪稱近代泰拳發展的黃金時代。其後「侖披尼拳場」於1956年建成，進一步推動了泰拳的發展，為泰拳開辟了新的局面。

兩個現代拳場的建立，為眾多泰拳師提供了施展身手的用武之地，同時，加強了拳師之間的交流，促進泰拳技術的進一步提高，使泰拳得到了蓬勃的發展。泰拳由民間傳統武技演變成現代職業拳賽歷經六十多年，經過「玫瑰園」、「國柱廟」、「柴廠」、「是樂園」、「萱昭策」而至現代的「叻喃隆」各個拳場時代，泰拳已演變成泰民族的國技，是泰民族英勇不屈的象徵。泰國拳師屢次與外邦拳家較技，屢戰屢勝，蜚聲國際武壇。這純屬泰拳師歷經實戰的磨練，和歷代皇帝及近代執政者的大力推行的結果。二十年前泰皇蒲眉蓬駕臨侖披尼拳場所致的勉詞，充分顯示了這種優良的傳統，其詞曰：「泰拳師乃剛毅果戰之士，泰國拳術，有利於國，有利於民，亦有利於身，翼我民悉力共介，令此民族傳統技藝，克發揚光大。」

今天的泰國武術，已漸分為二種形式，一是以舞蹈方式表演的武藝，包括劍對劍、棍對棍、雙刀對雙刀、雙刀對雙棒、長棒對短棒、雙刀對盾牌刀、雙拐對長棍等等。另一種是純對抗的表演或競賽。表演時，彼此可真可假，以表演殘忍的打法，酷似職業摔跤。近年來了迎合尋求刺激的西方遊客的口味，以及受賭徒們的影響，逐漸吸收了空手道、柔道、摔跤、西洋拳等手法。泰拳不僅傳播流行於越南、寮國、柬埔寨和緬甸等東南亞各國，而且逾百年前就已由法國海員帶至歐洲。1830年傳入法國後被演變成一種「腿擊術」。1964年，泰拳被日本拳擊經紀野口修傳入日本，易名「踢拳道」，風靡一時。隨著八十年代向國際發展，泰拳已在世界各地日趨流行。其獨特的實戰價值正越來越受到人們的重視。

泰拳的拳,腿,膝,肘法

泰拳素有八臂拳之稱，四肢八體注意使用，其出拳發腿用肘使膝發力流暢順達，力量體現得極為充分。泰拳發力得精髓在於拳手利用身體得擰轉，即腳的展轉，髖部轉動，將拳腳肘膝如同鞭子一樣直甩而出。形象得比喻是波浪鼓，泰拳手得身體如波浪鼓得軸，四肢像鼓上小球，鼓軸一樣，小球便甩出。泰拳手就是這樣利用身體得擰轉，將四肢得體力加上身體得展轉，使出擊速度更快，爆發力更大。現祥述之。

一、泰拳的拳法

泰拳拳法和拳擊中拳法基本一致，可以分為直拳，鉤拳，擺拳等。只是由於泰拳從拳擊中引進拳法的緣故。現在分別以右直拳和左鉤拳為例來分析，以左直拳為例，即左腳在前右腳在後。

1、右直拳：方法為右腳掌蹬地，身體猛向左擰轉，右拳向前直沖而出。由於身體地擰轉，腳的前蹬，使發出的右拳力量大，速度快。
2、左鉤拳：方法為猛右轉髖和肩，左肘稍抬。呈弧線向目標擊打。在此特別強調向右擰轉身體同時以左腳腳前掌為軸，腳跟外旋，使左拳發出產生鞭打效果，如同子彈射出一般。

二、泰拳的腿法

泰拳腿法分為蹬技和踢技。利用身體擰轉展現得尤為充分，使泰拳手腳法靈活多變，剛柔相濟。
1、踢技：以右橫掃踢為例。方法為抬起右腳，身體向左擰轉，左支撐腿以前掌為軸，腳跟檫地內旋配合身體左擰，右腿呈弧線向目標擊打，力達腳面及脛骨。在此特別強調身體左擰和支撐腳跟內旋，使身體協調一致。
·什麼是泰拳
·泰拳稱謂的意義
·泰拳的源起
·泰拳的發展史
·泰拳的拳,腿,膝,肘法
·泰拳的常用步法
·泰拳的訓練與特色
·泰拳近代高手錄
·泰拳比賽規則
全是，要找上網上找http://ke..com/view/8166.htm
很全的，可惜篇幅不夠！！