龍婆瑞廟在泰國哪裡

㈠ 龍婆本寺廟在哪

Bang Phra, Nakhon Chai Si District Nakhon Pathom 泰國

龍婆本(龍婆笨|龍波本|龍波笨) 大師——泰國有伏虎羅漢之稱，生於佛歷2466年(西元1923年)，那曠不通府，家中有8兄弟姐妹，以務農為生，師博排行最小，自幼便開始了成為僧侶的旅程。

大師起初於泰國術噴不你府的屈通角佛寺出家，向龍波靚大師學習法門，向龍普謙大師古老醫術、符咒、紋身及各種佛法，之後大師便進行離開佛寺，到山林中作苦行僧，大概9年多。

大師稱老虎可辟邪、增權力、招財運。師傅於佛歷2545年(西元 2002年)仙游，享年79歲。

大師已於2002年6月30日圓寂，遺體因為沒有枯化，而安放在去院內給人參拜。

(1)龍婆瑞廟在泰國哪裡擴展閱讀

龍婆本寺廟相關信息：

(1)開放時間:07:00-19:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)

(2)門票信息:免費

(3)官網:http://www.bp.or.th/

(4)電話:+6634389333

（5）龍婆本寺門前已經有一尊黑色的龍婆本大師自身像，和龍婆本大師坐在老虎身上念經的銅像雕塑。入口處，放有兩只栩栩如生的老虎像。

（6）寺廟大廳里有很多龍婆本大師的自身像，有金身，有泥塑。旁邊還有玉佛像雕塑，和其他佛像雕塑。牆壁上亦掛有好幾幅龍婆本大師生平的相片。

㈡ 泰國寺廟位置

清邁是泰國第二大城市，屬泰北，也是泰國歷史上蘭納泰（Lanna thai)王朝的首都。與粘膩濕熱的曼谷相比，清邁顯得格外舒爽宜人，以美麗的山光水色吸引著外來旅遊者。早些年由於交通不便，崇山峻嶺隔絕了與外的聯絡，使許多的文化傳統與民間工藝得以完整地保留下來。

她的文化色彩和藝術氣息，很受觀光客喜愛，遊客如織，很家居悠閑享受的樣子。也是進一步探訪金三角和山地民族的大本營。

這幾座寺院都不要門票，還讓拍照，真是太好了。我在去「因塔農」山的路上，不小心把先前拍的PP全給刪掉了，因感冒也沒來得及上手提電腦，心情那個失落那個沮喪呀，就別提了。

這是後來要離開清邁的那個早晨，我坐上「TU—TU」車去匆匆補拍的，跟先前的第一感覺沒法比了，只可安慰一下心情吧。

一。清邁寺（Wat Chiang Man)

是清邁最古老的寺院，1296年由門拉易（Mengrai)國王在建都時修建，這里曾是他的寢宮。

正殿里有兩座珍稀佛像，一座是水晶的，一座是大理石的。

後院里，還有一座底部用15頭大象包圍的方形佛塔。
鄭王廟（wat arun），泰國王家寺廟之一。通稱鄭王寺，又名黎明寺。位於湄南河右岸的吞武里。始建於大城王朝，當時名皇冠寺，後改稱昌寺。

周圍是四座與之呼應的陪塔，形成一組龐大而美麗的塔群。這些實心寶塔四面凹位都塑有一層一層的佛像。從地面到塔頂，都以各色碎瓷片鑲成種種花飾。寶塔的地基部分繪有巨幅圖畫。佛像造形生動，雕工頗為精細。此外，寺內還有佛殿、佛堂、內有佛足印的四方殿、佛塔、王冠形尖頂的門樓、佛亭、6米高的巨魔雕塑、迴廊、假山以及中國石像等。大塔內有階梯供遊客攀爬。在塔上，可以極目眺望湄南河對岸的曼谷市景。
鄭王廟（wat arun），泰國王家寺廟之一。通稱鄭王寺，又名黎明寺。位於湄南河右岸的吞武里。始建於大城王朝，當時名皇冠寺，後改稱昌寺。

周圍是四座與之呼應的陪塔，形成一組龐大而美麗的塔群。這些實心寶塔四面凹位都塑有一層一層的佛像。從地面到塔頂，都以各色碎瓷片鑲成種種花飾。寶塔的地基部分繪有巨幅圖畫。佛像造形生動，雕工頗為精細。此外，寺內還有佛殿、佛堂、內有佛足印的四方殿、佛塔、王冠形尖頂的門樓、佛亭、6米高的巨魔雕塑、迴廊、假山以及中國石像等。大塔內有階梯供遊客攀爬。在塔上，可以極目眺望湄南河對岸的曼谷市景。

金佛寺，又稱黃金佛寺，是泰國華人對該寺的稱呼，位於華南蓬火車站西南面的唐人街，曼谷火車總站附近，為泰國著名寺廟，泰國三大國寶之一。據說這座寺院由三位華人集資建成，故又稱三華寺或三友寺。

據說佛寺所在地本來頗為荒涼，後來華人逐漸聚居。他們把扔在荒山上的一個無人肯要的佛像雇車搬了回來，搬運時，佛像可拆卸成9節。幾經周折，運抵寺廟後，佛身有一塊鐵殼掉下，露出裡面金光閃閃的金佛像身。把所有鐵殼敲掉後，金光閃亮的完整佛身露了出來，因此名聞全國，後定名該寺為金佛寺。

卧佛寺位於大皇宮隔壁的卧佛寺又稱菩提寺，卧佛寺是全曼谷最古老的廟，也是全泰國最大的廟宇。這座從艾尤塔雅時代留下的古寺很受卻克里節基王朝皇帝的喜愛，1793年拉瑪一世下令重建卧佛寺，於1801年完成，不過13年的光景，拉瑪三世時又下令重修，把大雄寶殿、方位殿及講經樓都拆了重建，再加蓋兩座塔及卧佛殿，花了17年才完成，拉瑪四世時再添一座塔，便持續這個狀態到現在。
娜娜【「鬼妻廟」位於曼谷的On Nut區，廟內放滿了鬼妻的畫像，以及她曾穿過的多套裙裝，加上傢具齊全，儼如真人的住家一般。當你走進鬼妻廟，會看見一個女人抱嬰孩，全身貼滿祈福的金箔，雖然她的儀容有點恐怖，但聽過故事的人，都對她萌生一點憐惜之情。

鬼妻故事 凄美動人
深愛丈夫的鬼妻，不忍當兵的丈夫知道她難產身亡的消息，於是靈魂化作軀體痴痴地等丈夫回家，她千方百計不讓丈夫知道真相，不惜將周遭想告密的人殺死，所幸後來得到高僧感化成仙。
據悉，當地人將鬼妻視為神，除了求健康、求生子、求姻緣，還會求財。來到鬼妻廟，不妨先買一些衣服、香水等日用品，再買小蘭花、香燭等，虔誠地參拜一番。不過，花心的男人最好不要亂闖鬼妻廟，因為痴情的鬼妻最憎恨男人花心！
很多泰國人對娜娜廟很尊敬

這里是求財. 求子. 求健康. 求感情.

因為很靈驗,所以香火很鼎盛,周圍很多商家慢慢變多 】

㈢ 龍婆炎廟在泰國清邁還是曼谷

該寺廟位於泰國北部的Roi Ei，取名為「WatBankasetTungsrethi」

㈣ 泰國哪裡可以請到真的佛牌，哪裡有老寺廟

說明心中有鬼啊，最好還是到本地的寺廟中在拜拜佛吧，請法師開解開解，助人為樂不容易，還請採納，謝謝。

㈤ 龍蓮寺和龍婆本廟在泰國哪個比較有名化太歲 補財庫 兩家寺廟哪家比較好

龍蓮寺和龍婆本廟在泰國哪個比較有名化太歲補財庫？兩家寺廟哪家比較好？補財庫這家特別的好。

㈥ 泰國有名氣的龍婆或者阿贊法師的寺廟都叫什麼，在哪裡，近期想去拜訪，請佛牌。

龍坡坤，龍坡培（已圓寂）在泰國確實出名，另外那兩位和尚可能在中國比泰國出名，多些牌商的炒作。其他阿贊添，阿贊力礦，阿贊靈等等沒有寺廟，有家，有店鋪，有老婆孩子！因為他們不是和尚！至於龍坡坤你只要隨便問泰國人都知道在哪，不過你去也見不著，因為老人家身體很差已經不大出來見善信了。

㈦ 龍婆坤在那間廟

龍婆坤在屈班麗寺。

㈧ 泰國佛教。龍婆絕、龍婆坤、龍婆孔大師所在廟宇的名稱和位置大概位置就可以。距離曼谷有多遠

不用多問。
倘若泰國語言您聽得懂。
先到曼谷。
再找龍婆絕、龍婆坤、龍婆孔大師不遲。

㈨ 我昨天去泰國佛統府的龍婆本廟刺符五行經文，可是我忘記問師傅紋完後

一切恭敬就好···············

㈩ 泰國僧人也是有等級的，具體是如何劃分的呢

泰國僧人分為五個等級。第一個是叫做崇迪，這個是最高級的地位，在佛屆裡面是數一數二的權威；第二個是叫做昭坤，這個是由泰國皇室親自任命的；第三個是叫做龍達，也可以叫做龍菩，這個主要就是稱呼年老的僧人；第四個是叫做龍婆，這個是資歷深的僧人稱呼；第五個是叫做古巴，它是在泰國北部和清萊地區的分支；第六個叫做阿贊，就是在家修行的人，也叫做老師，它有黑衣和白衣的區別。

很奇妙的一點是，泰國的寺廟包住不包吃。那他們怎麼吃飯呢？自己做不現實，叫外賣那就更不現實了。他們一般都是在路上化緣，百姓給什麼那就吃什麼，也不會挑剔。在百姓布施食物的時候，僧人一般都會在旁邊幫他們祈福許願。他們只吃兩頓飯，堅持“過午不食”的原則。過午不食也是能夠讓自己更專心修行的方法之一。你們還有多少對泰國僧人的了解嗎？