以前古代的泰國有多少人

1. 泰國的祖先是中國人嗎

泰國人祖先都來源中國南方，包括暹

羅人、寮國人和華人。歷史上，由於游牧民族南下，漢人逃往南方，擠壓南方民族的生存空間。南方民族只好往更南的地方遷徙。泰國人血統和語言接近壯族、布依族、傣族等中國南方民族，泰國人比中國漢人先引進了佛教。所以泰國人風俗受古印度影響超過中國。華人（南方漢人）遷徙到泰國可追溯到宋朝，但大規模遷徙是在明朝及以後。
也有說近代中國人大量遷移到泰國，泰國王室也有中國血統，但他們祖先和中國沒太大關系

2. 泰國的歷史怎麼樣的

泰國是亞洲重要的旅遊國家之一，迷人的熱帶風情以及獨具特色的佛教文化是吸引遊客的重要因素。泰國是一個歷史悠久的佛教國家，這個被稱為「白象王國」的美麗國度，擁有獨特的文化傳統和民族風俗，如豐富多彩的各種節日，水上人家的清新生話，聞名於世的古典舞和民族舞，饒有趣味的啞劇和洛坤劇，別具一格的泰拳、斗雞、玩魚等，都令人「樂不思蜀」。這里到處是金碧輝煌、尖角高聳的廟宇、佛塔，無處不有精緻美觀的佛像、石雕和繪畫，這些在長年青綠的椰林掩映下的古跡，為泰國妖媚動人的熱帶風光增添了無限絢麗的色彩。並增加了許多神秘的氣息。

首都：曼谷

國花：睡蓮

面積：514000平方公里

貨幣：銖

人口：6040萬( 1995年)

國慶日：12月 5日

別稱：佛之國、黃袍佛國、大象之邦

主要旅遊景點

「天使制城」——曼谷

古剎林立的佛國首都曼谷.四季花卉絢麗多姿，這個同時兼具著古老氣息和現代風情的東方大城，是個處處充滿著神秘與美麗的地方。曼谷之於泰國。正如巴黎之於法國。或倫敦之於英國一樣。代表著這個國家的文化及精神。曼谷被人稱為」天使之城」。在這里。喧囂緊張的商業活動與謙恭平和的居民生活、實用高效的西洋現代節奏與源遠流長的東方文化傳統，巧妙而又難以置信地結合在一起，令世人感嘆不已。

玉佛寺

玉佛寺建在王宮范圍之內，佔地 2.1萬平方米.始建於 1782年。以後歷代君王對玉佛寺建築都進行過修繕。共有大小21座寺廟.是歷代王室舉行佛教儀式的地方。也是泰國惟一沒有和尚居住的佛寺。正殿中的佛身由一塊純玉製成，稱為「翡翠玉佛「，該寺亦以此得名。

大王宮

又稱大皇宮，大王宮位於湄南河的東岸，建築佔地 22萬平方米.由一組布局錯落的建築群組成。是曼谷王朝成立後最早建的王宮，是皇家專用的佛禮之所，也是歷代國王的居住地。

鱷魚潭

鱷魚潭位於曼谷市區以東大約30公里的北欖。創始於1950年。是世界上最大的鱷魚飼養場。這里以人工繁殖、飼養鱷魚為主.今天的鱷魚潭，已逐漸發展成一處著名的游覽場所，這里的馴鱷表演是所有來泰國旅遊的人士爭相一睹的節目.觀之驚心動魄。

「東方夏威夷」芭堤雅

是一個長達3000米的新月形海灘，位於泰國首都曼谷東南150公里處的羅灣，這里傳山傍海，氣候宜人，環境優美。綠草如茵，玲瓏剔透的住宅.旅館和別墅隱現在林蔭之中，各種鮮花遍布街道、庭院，素有『』花城「之稱。芭堤雅是泰國最負盛名的海濱旅遊勝地之一，也是國際著名的海濱旅遊度假地和大游樂區，它以綺麗的風光和迷人的海濱浴場。終年吸引著成千上萬的海外遊客，被譽為「東方的夏威夷」。

「人妖」表演

泰國的「人妖」表演對旅遊者來說充滿神秘色彩.在泰國主要城市都可看到，是泰國旅遊業中獨有的項目，以芭堤雅最著名。這是由經過變性手術和艱苦訓練而具有柔媚女性形象的男性演員表演的節目。「人妖」演員原為男性.是經過整容和注射女.性荷爾蒙後，才變成了比大部分女性更漂亮的「女性」。

死亡鐵路的交通咽喉——桂河大橋

在北碧府的桂河上，有一座橋、鐵銹斑斑的橋頭上聳立著一枚巨型炮彈.這就是第二次世界大戰中著名的死亡鐵路的交通咽喉——桂河大橋。桂河大橋的興建源於第二次世界大戰時期。當年日軍為征服緬甸，並企圖與軸心國會師、於 1942年役使10多萬民工和戰俘，日以繼夜地趕工，興建了跨越桂河的鐵橋。由於桂地處泰緬邊境蠻荒區域，氣候及生活條件惡劣，加上盟軍的飛機轟炸，所以有1.6萬建橋者先後死去。到第二次世界大戰結束時；大橋才剛剛建成。

「北方玫瑰城」——清邁

位於首都曼谷以北 750公里處，坐落在海拔1000多米的素貼山下。清邁是泰國第二大城市，面積 17.5方公里，人口 18萬多，群山環抱、風光秀麗，氣候冬暖夏涼，是泰國北部的政治、經濟中心和療養.旅遊勝地。

清邁的街道整潔、商業繁榮。是泰國北部地區的貨物集散中心。其手工藝品全國聞名，遠銷海外。主要有木雕、漆器.銀器.藤器和竹器等精美工藝品。清邁同時以產絲綢、紡織品等著稱。

3. 900萬華人居住於此，泰國到底有何「秘訣」竟可以同化如此之多的華人

泰國大約有900萬中國人，是僅次於泰國人的第二大民族。如此大的數量對中國遊客來說絕對是一種福利，但令人意想不到的是，大多數中國人已經被同化，許多人一句中文也不會說，因此泰國成為世界上唯一一個同化了華人的國家。小小泰國依靠什麼來同化數百萬中國人？事實上，它主要依靠三種武器。

第三、儒家文明，數百年來，在古代泰國，由於對中國文明的重視，泰國人也是不斷努力的研究儒家文明。因此，可以說泰國基本上復制了中國的儒家文明和倫理道德文明，是東南亞地區學習儒家文明最完整的國家。

4. 泰國歷史上屬於中國有哪些

泰國在明朝成為中國屬國，清朝後期被英國佔領。泰國古稱暹羅，部分先民原是居住在中國雲南一帶，為逃避蒙古人入侵才南下遷居到中南半島，在此期間，西雙版納與泰國北部蘭納等地區一直有著通婚和貿易的往來。在1238年，建立了素可泰王國。

泰國主要的民族是泰族佔到75%，第2大民族就是華人佔到總人口的14%，泰國古代暹羅，華人移民積極參與到當地的政治經濟文化建設中，產生了很大的影響，廣東潮汕人鄭信甚至建立了吞武里王朝，並被後世稱為泰皇五大帝之首。

明宋時期的屬國

1、越南，宋朝以前一直都是中國的管轄地，宋朝時獨立，但一直對中國稱臣納貢，清朝中法戰爭後獨立。越南其實是明清進貢體系中最穩定的一個國家，加上以前本來就是中國的領土，所以中國和越南的文化是非常相似的，越南也是在很長的一段時間內是用漢字的，而很多越南的史書也是用漢語編制的，而現在很多越南的教育學家也是提倡要多學漢語。

2、朝鮮，漢朝曾在朝鮮建立了漢四郡，唐朝滅了高句麗和百濟，新羅對中國稱臣納貢，以後各朝代都對中國稱臣納貢，清朝中日甲午戰爭年宣布獨立，後獨立。朝鮮半島南部一小塊地方，並存著3個小部落：馬韓、辰韓、弁韓，合稱3韓。當然了，漢4郡並存的情況只延續了20多年。公元前82年，漢昭帝將真番、臨屯2郡與玄菟郡的東部和南部地區並入樂浪郡，郡治仍在今朝鮮國首都平壤。

3、琉球（也就是現在日本的沖繩縣），明朝時對中國稱臣納貢，清朝後被日本吞並。明洪武初年，琉球群島的三個國家山南、山北、中山分別派出使者帶著禮物，也就是咸魚海帶，前往南京覲見，表示願意臣服大明。當時朱元璋剛得天下，眼見外夷來朝，心裡很美，於是大手一揮讓工部刻三顆金印分別賜予三國國王，就此完成了宗主國和藩屬國之間的關系。

5. 泰國人的起源是在哪裡

具有濃重民族氣息的泰國，一直以來是許多人嚮往的地方，但泰國人的起源一直是個謎。許多學者認為泰國人起源於中國，但起源於中國的何處，卻存在著多種意見。美國的一位學者認為，泰人的發源地在阿爾泰山和蒙古的縱深地帶，但前蘇聯考古學家在阿爾泰山的考古發掘，卻沒有發現任何泰人居住過的痕跡。更多的人認為，泰人發源於中國的四川、雲南及兩廣地區。它與傣、壯是一個民族，同屬於古代百越部落，從語言學的角度，也有人提出佐證，認為泰語與我國境內的傣語、壯語的發聲有共同的起源，三種語言有五百個共同的詞根，語音和語法也基本一致，如果不是同源同祖，不可能有如此多的相同之處。主張泰人來自中國的論者，都認為泰人是迫於某種壓力而大規模地從中國遷徙到泰國國土的。近年來，由於在泰國東北部發現了五千年前的班清文化遺址，一些泰國學者提出，泰人實際上就是一直居住在泰國境內的土著居民，所謂泰人從其他地方遷來的說法是錯誤的，至於泰、傣同族說也不足取，因為傣族部落眾多，居住范圍廣泛，不能僅根據其與泰人言談舉止相似就作出這種結論。也有泰國學者通過考察泰國的歷史形成過程，提出泰國人從古到今就不是同一種族和血統，而是由許多部族組成的整體，不能僅僅以種族關系和宗族血統等因素來作判斷。

迄今，對於泰國人來自何處的問題，各國之間都是眾說紛紜，也沒有一個確切的科學證據可以證明哪種觀點正確，因此，泰國人來自何處至今仍是一個謎。

6. 泰國人起源於何處

泰國人的起源：

泰國人主要為泰族，泰族是發源於中國的南部，而於公元第十一、十二世紀才移居到泰國。考古學家在泰國東北部的曼清發現許多古老的遺跡，證明泰國的文化起源於大約五千年前的青銅文化期。

泰國人介紹：

泰國人指長期生活在泰王國的各族人民。泰國共有30多個民族。泰族為主要民族，占人口總數的40%，其餘為寮國族、華族、馬來族、高棉族，以及苗族、瑤族、桂族、汶族、克倫族、撣族、塞芒族、沙蓋族等山地民族。

泰語為國語。90%以上的民眾信仰佛教，馬來族信奉伊斯蘭教，還有少數民眾信仰基督教、天主教、印度教和錫克教。

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泰國人的忌諱：

1、泰國人重頭輕腳，腳在人們的眼中是最低下的。因為泰國氣候常年如夏，古代泰人都習慣光腳行走，所以腳被認為是最臟的。當你與泰國朋友圍坐一起時，切勿把鞋底翹起對准任何人。這是一種侮辱性的舉動，意即把人踩在腳下。用腳指東西更是失禮，而用腳踢門，則會受到人們的唾棄。

2、在遞送物品給人時，要用右手，不要用左手。因為古時，左手是用來干便後擦洗屁股等臟活的，所以它也是骯臟的，用左手遞物是一種鄙視人的舉動。

3、切忌用紅筆簽名。在泰國，死者的名字是被人用紅筆寫在棺材上的。紅筆簽名，表示這人已死。

4、知識、學問在泰國受人敬重，切勿在找不到凳子坐時，隨意拿本書來坐，這是忌諱的。

7. 簡要闡述泰國古代封建國家的朝代更替

素可泰時期
泰國已有700多年的歷史和文化，原名暹邏。
公元1238年建立了素可泰王朝，開始形成較為統一的國家。先後經歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。
泰國北部的素可泰，是泰國歷史上第一個獨立王朝———素可泰王朝（公元1238年到1356年）的都城，素可泰在泰語中意為「幸福的黎明」，原來只是柬埔寨吳哥王朝下轄的一個城市；後來當地泰族人起義，奪城掠地，在這里創建起泰國的開國王朝。歷史記載，素可泰王朝時期的泰國繁榮昌盛，疆域遠遠超過現版圖，尤其是蘭甘杏大帝在位時首創泰國文字和暹羅最早的宋加洛陶瓷業，開創了泰國歷史的新紀元。 南宋末年，宰相陳宜中兵敗走占城，以後又轉避暹邏，終老暹地。

大城時期
元代國勢強盛，銳意向外發展，東南亞各國紛紛向元廷朝貢，泰國也不例外。
1350年，烏通王在大城府建都，脫離素可泰王國宣布獨立，建立阿瑜陀耶王國，不久吞並素可泰王國，被中國明朝封為暹羅國王。1767年，緬甸軍隊攻陷大城，阿瑜陀耶王國滅亡。 大城時代歷417年，共有33位君主。
明永樂元年，成祖又贈暹邏王金銀大印，暹邏王也遣使謝恩。
鄭和南下時留暹邏者甚多。明初，中國的海外活動是非常頻繁的。明成祖為宣揚國威，曾派鄭和率領艦隊，南巡七次，走的是西洋航線。暹邏位於越南至馬來西亞的海程之中，為必經之地。當時，東南亞各地已有華人商賈，居處其間。隨鄭和南下的馬歡，著有《瀛涯暹勝覽》一書，其中記述暹邏的情形道："國周千里，外山崎嶇，內地潮濕。土瘠少堪耕種，氣候不正，或寒或熱。其王居之屋，頗華麗整潔。民庶房地造如樓，一不通板，卻用檳榔木劈開如竹片樓，密擺用藤扎縛甚牢固。上鋪藤簟竹席，竹卧食息皆在其上。王者之扮，用白布纏頭，上不穿衣，下圍絲嵌手巾，迦以錦綺壓腰。出入騎象或乘轎。一人執金柄傘，茭草葉做，甚好。王崇信釋教。國人為僧為尼姑者甚多。僧尼服色與中國頗同。亦住庵觀，持齋受戒。其俗凡事皆是婦人主掌。其國王及下民，若有謀議輕重買賣一應巨細之事，皆決於妻。
從16世紀起，先後遭到葡萄牙、荷蘭、英國和法國等殖民主義者的入侵。
大城的君主從一開始就接受了高棉文化的影響。他們不再是素可泰王朝時父親般慈善、平易近人的君主，而是專制帝王，並採用神王的頭銜。在這個時期的早期，大城的統治向鄰近的泰公國擴張，並與其鄰國發生沖突。17世紀時，暹羅開始同西方國家建立外交和商業關系。
1767年，緬甸入侵成功攻陷了大城。盡管緬甸人取得了勝利，但是他們對暹羅的統治並沒有維持多長時間。年輕的鄭信將軍和他的隨從突破了緬甸人的重圍，逃到了尖竹汶。大城淪陷七個月後，他和他的軍隊乘船返回到都城，趕走了緬甸駐軍，收復了大城。

吞武里時期
阿瑜陀耶王國滅亡後鄭信重建王國，將首都南遷至吞武里。 鄭信將軍決定將都城從大城遷移到靠近海的地點，這樣有利於對外貿易，保證武器的采購，並且萬一緬甸重新進犯，便於防守和撤退。他在湄南河西岸的吞武里建立了新都城。鄭信的統治並不是一帆風順的。大城淪陷後缺少中央權威導致王朝迅速瓦解，鄭信統一各府的統治覆滅了。

曼谷時期
鄭信死後，查庫里將軍成為查庫里王朝的第一世國王，即拉瑪一世，從1782年統治到1809年。他即位的第一項舉措就是將王室都城從吞武里遷到河對岸的曼谷，並建造了大王宮。拉瑪二世（1809－1824）繼續修建工作。拉瑪三世國王（1824－1851）重新開始了同西方國家的聯系，並發展同中國的貿易。「國王與我」中的拉瑪四世國王（1851－1868）與歐洲國家締結條約，避免淪為殖民地，並建立了現代泰國。在他統治期間，開展了許多社會和經濟改革。
19世紀末，曼谷王朝五世王大量吸收西方經驗進行社會改革。1896年，英、法達成利益妥協，間接使得暹羅成為東南亞唯一沒有淪為殖民地的國家。
拉瑪五世朱拉隆功國王（1869－1910）繼承父親進行改革，廢除奴隸制，改進公共福利和行政制度。拉瑪六世國王（1910－1925）推行義務教育其他教育方面的改革。拉瑪七世國王（1925－1935）統治期間，泰國從君主專制政體轉變為君主立憲政體。
1932年6月，人民黨發動政變，建立君主立憲政體。1938年，鑾披汶執政，泰國國王於1933年退位，由他的侄子阿南塔·瑪希敦國王繼位拉瑪八世（1935－1946）。1939年6月由暹羅更名為泰國，意為「自由之地」。1939年起實現民主政治制度。1946年6月9日拉瑪八世在王宮不幸遭槍擊身亡，而王弟年僅19歲的普密蓬繼承王兄王位，成為拉瑪九世。也就是現任國王。
第二次世界大戰暹羅傾向日本，1941年被日本佔領，宣布加入軸心國。 1941年12月7日，日本發動太平洋戰爭，日本和暹羅簽訂《日泰攻守同盟條約》。1942年1月25日泰國宣布向英美宣戰，日本曾將部份在緬甸和馬來亞半島北部佔領地割讓給暹羅。1945年8月15日日本投降，暹羅隨即在翌日宣布「暹羅1942年1月25日對英美宣戰宣言無效」，暹羅的「宣戰無效」宣言被同盟國承認。1949年改名泰國。泰國的意思是「自由之地」，在其歷史中，泰國可以引以為自豪的是它是東南亞唯一的一個沒有淪為殖民地的國家。
第二次世界大戰後泰國成為美國在東南亞的主要軍事盟國。在東南亞地區，泰國亦是一個舉足輕重的國家；首都曼谷是該區域中國際化程度很高的大都會區。另外，泰國是東盟始創國之一，亦在東南亞區內事務有積極的參予。

8. 泰國人祖先是從哪裡來的

北京人是泰國人的祖先？近年來有位廣西社會科學院學者名「過竹」在其著作『苗族源流史』中表示：…5000年前在苗族先民著名領袖「蚩尤」所統領的九黎部落聯盟，在遭受漢民族的始祖「炎帝」＆「黃帝」聯手於涿鹿打敗以後，才撒退原來暫據已久的整個華北平原並向南遷移…而其中「苗族源傳承關系」據書中說：自北京猿人（50萬年前）→山頂洞人（5萬年前）→伏羲族（6千年前）→蚩尤九黎（5千年前）→跨世紀向南遷移，其中大部份住在廣西、四川＆雲南一帶，少部份進入中南半島泰緬寮越高各地，待至元朝時期，雲南西雙版納有一批傣族跋山涉水，最後定居於泰國，成為泰國人的先祖。因此，本文大膽推論「北京人極可能是泰國人（苗族）袓先勝過是中華民族（漢族）祖先」之說…

比台澎金馬面積大超過14倍的泰國，人口超過6000萬，然而，不論是居住在當地逾數十萬年前的原住民後裔，或5000年前來的苗族部落，甚至是700年前自雲南來泰國立國的傣人或54年前由李彌將軍率大軍轉進緬寮泰形成「異域孤軍」，甚至是馬來人、印度人、美軍後裔等，皆如同泰國拉瑪國王所說的：「不管是先來後到，只要是住在泰國，能開口說泰語，手能寫泰文，都算是泰國人…」

9. 泰國歷史，想從古代開始了解，直到現在

泰國已有700多年的歷史和文化，原名暹羅。公元1238年建立了素可泰王朝，開始形成較為統一的國家。先後經歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。從16世紀起，先後遭到葡萄牙、荷蘭、英國和法國等殖民主義者的入侵。19世紀末，曼谷王朝五世王大量吸收西方經驗進行社會改革。1896年，英、法簽訂條約，規定暹羅為英屬緬甸和法屬印度支那之間的緩沖國，從而使暹羅成為東南亞唯一沒有淪為殖民地的國家。1932年6月，人民黨發動政變，建立君主立憲政體。1938年，鑾披汶執政，1939年6月更名為泰國，意為「自由之地」。1941年被日本佔領，泰國宣布加入軸心國。1945年恢復暹羅國名。1949年5月又改稱泰國[6]。

1238年開始形成較為統一的國家。先後經歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝，原名暹羅，泰國古稱暹邏，南宋末年，宰相陳宜中兵敗走占城，以後又轉避暹邏，終老暹地。元代國勢強盛，銳意向外發展，東南亞各國紛紛向元廷朝貢，泰國也不例外。

依據元史記載，元代（自公元1277至1368年）暹邏巨象及萬物進貢。元帝嘉許她的歸順，獎賜中土珍品，而元廷也遣使暹邏宣慰三次，關系良好。

公元1350年，泰族一名叫拉瑪鐵菩提的酋長，在湄南昭披耶河下游的阿瑜陀耶崛起，甚至征服了北部的素可泰而建立王國，馬來西亞的大部分地區以及緬甸海岸的頓遜區均為所有。拉瑪鐵菩提王死於1369年，也就是明洪武二年。洪武十年（1377年）暹邏王子昭祿群膺，承其父命來朝，明太祖大喜，令禮部員外郎王恆，頌賜暹邏國王大印，並贈世子衣幣及路費。自此以後，阿瑜陀耶王朝始稱暹邏。洪武廿八年，昭祿群膺又遣使朝貢，並告父喪。太祖命中官前往致祭赦世子嗣繼王位，賜賞有加。

明永樂元年，成祖又贈暹邏王金銀大印，暹邏王也遣使謝恩。

鄭和南下時留暹邏者甚多

明初，中國的海外活動是非常頻仍的。明成祖為宣揚國威，曾派鄭和率領艦隊，南巡七次，走的是西洋航線。暹邏位於越南至馬來西亞的海程之中，為必經之地。當時，東南亞各地已有華人商賈，居處其間。隨鄭和南下的馬歡，著有《瀛涯暹勝覽》一書，其中記述暹邏的情形道："國周千里，外山崎嶇，內地潮濕。土瘠少堪耕種，氣候不正，或寒或熱。其王居之屋，頗華麗整潔。民庶房地造如樓，一不通板，卻用檳榔木劈開如竹片樓，密擺用藤扎縛甚牢固。上鋪藤簟竹席，竹卧食息皆在其上。王者之扮，用白布纏頭，上不穿衣，下圍絲嵌手巾，加以錦綺壓腰。出入騎象或乘轎。一人執金柄傘，茭草葉做，甚好。王崇信釋教。國人為僧為尼姑者甚多。僧尼服色與中國頗同。亦住庵觀，持齋受戒。其俗凡事皆是婦人主掌。其國王及下民，若有謀議輕重買賣一應巨細之事，皆決於妻。

1652年（順治九年）暹羅派遣使節到清朝進行朝貢，開始了兩國的友好往來。1767年，緬甸軍隊入侵暹羅，攻破了暹羅的國都大城。大城王朝的達府太守披耶·達信組織暹羅人民擊退了入侵的緬軍，重新統一了暹羅，被擁立為王。1768年，達信派遣使節到清朝，請求清廷封他為暹羅國王，但清政府認為他是乘機篡位，予以拒絕。

然而，達信繼續向清政府表示友好，清政府終於在1777年承認了達信建立的王朝，准許暹羅使節到清廷朝貢。在1823年（道光三年），清政府向暹羅國王拉瑪二世贈送了「永奠海邦」的匾額。19世紀，葡萄牙、荷蘭、英國、法國等殖民主義者先後入侵。1855年，英國代表、香港總督鮑林強迫暹羅簽訂了《英暹通商條約》（《鮑林條約》），此後法美國、德國、義大利等國也紛紛效法英國，強迫暹羅簽訂了類似的條約。暹羅淪為了西方殖民國家的半殖民地，1896年英法簽訂條約，規定暹羅為英屬緬甸和法屬印度支那間的緩沖國，與清朝的宗藩關系也漸告結束。19世紀末，拉瑪四世王開始實行對外開放。拉瑪五世王借鑒西方經驗進行社會改革。1932年6月，拉瑪七世王時期，民黨發動政變，改君主專制制為君主立憲制。1939年更名泰國，後經幾次更改，1949年正式定名泰國。

泰國的意思是「自由之地」，在其800年的歷史中，泰國可以引以為自豪的是它是東南亞唯一的一個沒有淪為殖民地的國家。泰國的歷史分為五個主要的時期