泰國國王現在有多少年了

Ⅰ 泰國國王去世時間是什麼

泰國國王去世時間是2016年10月13日下午15時52分。1946年登上王位的普密蓬是世界上在位時間最長的君主，今年是他登基七十周年。普密蓬深受本國民眾擁戴，最近一年他因健康狀況不佳從未公開露面。自2014年以來，泰國處在軍政府統治下，軍政府宣稱其合法性來自國王的支持。

泰國的相關歷史

曼谷王朝是泰國歷史繼素可泰王朝、阿瑜陀耶王朝、吞武里王朝之後的第四個朝代，要介紹曼谷王朝就不得不提到吞武里王朝。公元1769年，華人後裔鄭信帶領泰國人趕走了侵佔泰國的緬甸人，成功光復泰國全境，同年登基稱王，建立吞武里王朝，因定國都吞武里而得名。

Ⅱ 泰國已故國王普密蓬葬禮什麼時候舉行

2017年10月25日起一連舉行5天。

2016年10月13日，泰國國王普密蓬去世，享年88歲。普密蓬的靈柩於14日被移至曼谷大皇宮，根據泰國政府發表的聲明，國王的遺體火化儀式最早將在一年後舉行。

2016年10月29日，曼谷大皇宮國王靈堂第一次向公眾開放，允許國民前往瞻仰國王的遺體。

2017年4月25日，泰國總理辦公室發言人表示，已故泰國拉瑪九世王普密蓬·阿杜德的葬禮將於2017年10月25日-29日舉行，歷時5天，其中10月26日為火化儀式。泰國內閣宣布2017年10月26日為公共假期，全國放假一天。

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2017年10月26日，中國國家主席習近平特使、國務院副總理張高麗在泰國曼谷出席泰國國王普密蓬葬禮儀式。

當天，曼谷王家田廣場氣氛庄嚴肅穆，普密蓬國王靈柩由盛大儀仗隊恭引至現場，大量民眾自發前往送別。下午4時許，張高麗和出席葬禮儀式的其他國家王室和政府代表抵達廣場，之後出席僧侶團誦經祈福等儀式，並向普密蓬國王靈柩獻檀香木花束。

葬禮儀式期間，張高麗同哇集拉隆功國王握手並寒暄，表達中方對普密蓬國王的深切緬懷和崇高敬意，轉達習近平主席對哇集拉隆功國王的親切問候和良好祝願，代表習近平主席歡迎國王加冕後早日訪華。

哇集拉隆功國王感謝習近平主席派張高麗來參加葬禮儀式，請張高麗轉達對習近平主席的親切問候和良好祝願，並表示曾多次訪華，願在方便時再次往訪。

Ⅲ 泰國國王現在是誰啊

普密蓬·阿杜德 ( Bhumibol Alyadej )1927年12月5日生於美國馬薩諸塞州的坎布里奇（當時其父在哈佛大學學醫），是泰國前國王拉瑪八世阿南塔之弟，兩歲時喪父。1933年隨母移居瑞士洛桑，曾在洛桑大學攻讀理科。1945年回國。1946年6月9日，他的哥哥阿南塔·瑪敦國王突遭暗殺後，他繼承王位，1950年5月舉行加冕典禮，為泰國王拉瑪九世。同年6月又赴洛桑繼續學習，1951年12月回國。
能講流利的法語，德語。喜好爵士樂，能演奏多種樂器，還會作曲、作詞，曾獲奧地利音樂學院音樂博士學位。他是快艇和風帆好手，曾代表泰國參加國際快艇賽得過獎牌，還曾駕風帆橫渡泰國灣。

21歲時在瑞士超速開車發生意外致使右眼失明，康復過程中結識王族出身的詩麗吉，1950年4月與她成婚，育有3女1子。詩麗吉王後早年曾在法國、丹麥、英國等國生活和學習。她長期從事社會福利工作。詩麗吉王後興趣廣泛，對歷史、文化、藝術以及扶貧、環保等問題有研究。
參考資料：http://news.xinhuanet.com/ziliao/2002-08/28/content_541289.htm

Ⅳ 泰國皇室多少人

泰國皇室多少人，泰國王室成員16人。

現任國王哇集拉隆功16年11月29日繼位，於1952年7月28日在曼谷出生，現年64歲。哇集拉隆功在普密蓬國王的四個孩子中排行第二，是唯一的兒子。1972年12月28日，他被封為第一王位繼承人。現在哇集拉隆功國王有七個孩子，最小的兒子迪鵬功·拉斯米帝橋，生於2005年4月29日，他被視作繼他父親之後的第二王位繼承人。

Ⅳ 英國國王和泰國國王哪個在位時間長

截止2016年10月，泰國國王「拉瑪九世"普密蓬·阿杜德在位時間比英國國王時間要長。

泰國國王「拉瑪九世"普密蓬·阿杜德：

中文名鄭固，現任泰國國王，1946年登基，1950年5月5日加冕至今已經在位69年，也是目前全世界在任時間最長的國家元首。

附：泰國國王「拉瑪九世"普密蓬·阿杜德已於2016年10月13日去世，英國女王再多堅持年就能是在位時間最長的君王了。

Ⅵ 泰國皇帝世系表

一、帕鑾王朝（1238年—1438年）

1、室利·膺沙羅鐵（Pho Khun Sri Indraditya）1238年—1279年

2、班孟（Pho Khun Ban Mueang）1279年

3、蘭甘亨大帝（Pho Khun Ram Khamhaeng）1279年—1298年

4、樂泰（Phaya Loethai）1298年—1323年

5、威南童（Phaya Nguanamthom）1323年—1347年

6、曇摩羅闍一世·立泰在（Phaya Lithai）1347年—1368年

7、曇摩羅闍二世·盧泰（Phaya Leuthai）1368年—1399年

8、曇摩羅闍三世·賽盧泰（Phaya Saileuthai）1400年—1419年

9、曇摩羅闍四世（Phaya Borommapan）1419年—1438年

10、阿瑜陀耶王國（Kingdom of Ayutthaya）

二、第一烏通王朝（1350年—1370年）

1、烏通王拉瑪鐵菩提一世（Somdet Phra Chao Uthong）1350年—1369年

2、拉梅萱（Somdet Phra Ramesuan）1369年—1370年

三、第一素攀那蓬王朝（1370年—1388年）

1、波隆摩羅闍一世（Borommarachathirat I）1370年—1388年

2、東蘭（Thong Lan）1388年，波隆摩羅闍一世之子

四、第二烏通王朝（1388年—1409年）

1、拉梅萱（Somdet Phra Ramesuan）1388年—1395年

2、羅摩羅闍（Rama Ratcha）1395年—1409年

五、第二素攀那蓬王朝（1409年—1569年）

1、因陀羅闍/帕納卡粦陀羅闍（Intha Racha I）1409年—1424年

2、波隆摩羅闍二世/三披耶王（Borommarachathirat II）1424年—1448年

3、波隆摩·戴萊洛迦納（Boromma Trailokanat）1448年—1488年

4、波隆摩羅闍三世（Borommarachathirat III）1488年—1491年

5、拉瑪鐵菩提二世（Ramathibodi II）1491年—1529年

6、波隆摩羅闍四世（Borommarachathirat IV）1529年—1533年

7、叻沙達（Phra Ratsadathirat）1533年

8、帕猜羅闍（Phra Chairacha）1534年—1546年

9、蓋法（Keowfa）1546年—1548年

10、坤哇拉旺沙（Khun Worawongsathirat）1548年

11、摩訶·查克臘帕（Maha Chakkraphat）1548年—1564年

12、馬欣（Phra Mahinthra）1564年—1569年

六、素可泰王朝（1569年—1629年）

1、摩訶·達摩羅闍（Maha Thammarachathirat）1569年—1590年7月29日

2、納黎萱大帝/帕那萊（Somdet Phra Naresuan，Phra Naret）1590年7月29日—1605年4月7日

3、厄迦陀沙律（Somdet Phra Ekathotsarot）1605年4月25日—1620年

4、西騷哇帕（Somdet Phra Si Saowaphak）1620年

5、因陀羅闍二世·頌曇（Somdet Phra Songtham）1620年—1628年

6、策陀二世（Somdet Phra Chetthathirat II）1628年—1629年

7、阿滴耶旺（Phra Athittayawong）1629年

七、巴沙通王朝（1630年—1688年）

1、巴沙·通（Somdet Phra Chao Prasat Thong）1629年—1656年

2、昭發猜（Somde Chao Fa Chait）1656年

3、室利·素曇瑪羅闍（Somdet Phra Si Suthammaracha）1656年6月—1656年10月26日

4、那萊大帝（Somdet Phra Narai）1656年10月26日—1688年7月11日

八、班普鑾王朝（1688年—1767年）

1、帕碧羅闍（Somdet Phra Phetracha）1688年—1703年

2、帕昭·素（Somdet Phra Suriyenthrathibodi）1703年—1709年

3、帕昭·泰沙（Somdet Phra Chao Yu Hua Thai Sa）1709年—1733年

4、波隆摩閣（Somdet Phra Chao Yu Hua Boromakot）1733年—1758年

5、烏通奔（Somdet Phra Chao Uthumphon）1758年—1796年

6、波隆羅闍五世·厄伽陀（Somdet Phra Chao Ekkathat）1758年—1767年

九、吞武里王朝（1767年—1782年）

1、鄭信大帝（Somdet Phra Chao Taksin）1767年11月6日—1782年4月6日

十、卻克里王朝/曼谷王朝（1782年—今）

1、昭批耶卻克里/拉瑪一世（Chao P'ya Chakri，Rama I）1782年4月6日—1809年9月7日

2、依剎羅頌吞/拉瑪二世（Isara Sunt'orn，Rama II）1809年9月7日—1824年7月21日

3、策陀/拉瑪三世（Nangklao，Rama III）1824年7月21日—1851年4月2日

4、蒙固/拉瑪四世（Mongkut，Rama IV）1851年4月2日—1868年10月1日

5、朱拉隆功/拉瑪五世（Chulalongkorn，Rama V）1868年10月1日—1910年10月23日

6、哇棲拉兀/拉瑪六世（Vajiravudh，Rama VI）1910年10月23日—1925年11月25日

7、巴差鐵朴/拉瑪七世（Prajadhipok，Rama VII）1925年11月25日—1935年3月2日

8、阿南塔·瑪希敦/拉瑪八世（Ananda Mahidol，Rama VIII）1935年3月2日—1946年6月9日

9、普密蓬·阿杜德/拉瑪九世（Bhumibol Alyadej，Rama IX）1946年6月9日—2016年10月13日

10、瑪哈·哇集拉隆功/拉瑪十世（Maha Vajiralongkorn，Rama X）2016年12月1日—今

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國王資料：

1、拉瑪一世

拉瑪一世（1737年—1809年），泰國曼谷王朝第一代國王（1782年—1809年），原名通鑾。

又稱為昭披耶卻克里（Chao P'ya Chakri），謚號帕佛陀約華朱拉洛（P'ra P'utt'a Yot Fa Chulalok），漢名鄭華。

拉瑪之父來自泰國貴族家庭，而其母名字叫Daoreung具有部分華人的血統。乾隆四十七年（1782年）鄭信因近衛軍發動政變被迫退位，昭批耶卻克里將軍率軍從柬埔寨前線回歸平叛即位，在登基第二天下令處死鄭信。

十一年，昭批耶卻克里入貢，進表自稱為信之子鄭華。清廷信之，封為暹羅國王。

2、拉瑪二世

拉瑪二世（Rama II，1767年2月14日—1824年7月21日），泰國國王，依剎羅頌吞（Isara Sunt'orn）。

1809年—1824年在位，謚號帕佛陀洛羅那帕萊（P'ra P'utt'a Loat La Nap'alai），進貢稱鄭佛，是暹羅國的國王。

3、拉瑪三世

拉瑪三世，泰國國王，策陀皇子（Prince Jett'a），1824年—1851年在位，謚號帕喃格勞（P'ra Nang Klao），進貢稱鄭福。

拉瑪三世策陀王子，謚號帕喃格勞，1824年—1851年在位，中國史書稱鄭福。他於1787年3月31日出生於吞武里老王宮，取名「孟昭策陀」（「孟昭」既國王之孫，當時一世王還在位），是二世王與麗妃的兒子。

道光四年，鄭佛在位十五年。傳位策陀皇子，五年遣使入貢請封，自稱鄭福。鄭福在位期間遣使入貢凡五次。

4、拉瑪四世

本名蒙固（英文：Mongkut，1804年10月18日—1868年10月18日）是泰國國王拉瑪四世（Rama IV），向清廷進貢時稱鄭明，拉瑪二世之子，1851年到1868年在位。

主要成就是命令貴族改變服飾；創建小乘佛教正法派 。

5、拉瑪十世

泰王拉瑪十世（泰文：รัชกาลที่๑๐）；1952年7月28日―，本名：瑪哈·哇集拉隆功（1952年7月28日―），中文名鄭冕。

現任泰國國王，卻克里（曼谷王朝）的第10位國王，稱拉瑪十世。

哇集拉隆功是泰國拉瑪九世王普密蓬·阿杜德和詩麗吉王後唯一的兒子，泰國皇家空軍上將，皇家禁衛軍第一師禁衛團團長，1972年被立為王儲。

曾經常代表普密蓬出席一些重要的國事活動和慶典，協助處理日常事務，並兩次訪華。喜歡詩歌和足球運動。

當地時間5月4日上午，泰國瑪哈哇集拉隆功國王的加冕典禮在首都曼谷大王宮隆重舉行。

參考資料來源：網路——泰國國王

參考資料來源：網路——拉瑪一世

參考資料來源：網路——拉瑪二世

參考資料來源：網路——拉瑪三世

參考資料來源：網路——蒙固

參考資料來源：網路——瑪哈·哇集拉隆功

Ⅶ 拉瑪一世生平做過哪些事情 泰國曼谷王朝第一代國王拉瑪一世簡介

拉瑪一世(1737年—1809年)，泰國曼谷王朝第一代國王(1782年—1809年)，原名通鑾。又稱為昭披耶卻克里(Chao P'ya Chakri)，謚號帕佛陀約華朱拉洛(P'ra P'utt'a Yot Fa Chulalok)，漢名鄭華。拉瑪之父來自泰國貴族家庭，而其母名字叫Daoreung具有部分華人的血統。乾隆四十七年(1782年)鄭信因近衛軍發動政變被迫退位，昭批耶卻克里將軍率軍從柬埔寨前線回歸平叛即位，在登基第二天下令處死鄭信。十一年，昭批耶卻克里入貢，進表自稱為信之子鄭華。清廷信之，封為暹羅國王。

人物生平

登基

1782年4月6日，吞武里王朝被推翻後，鄭信手下部將昭披耶卻克里加冕為王，封號：拉瑪鐵菩提，1782年—1809年在位。他原名通鑾，其父為暹羅貴族，而其母名字叫Daoreung具有部分華人的血統。 [2] 其王孫(拉瑪三世)封謚號為帕佛陀約華朱拉洛國王，拉瑪六世追封其為拉瑪一世，暹羅人多稱一世王，中國史書上稱鄭華。

遷都

一世王登基後的第一件大事就是把皇宮從吞武里移到了曼谷，從而開創了曼谷王朝，亦稱卻克里王朝。曼谷成了泰國歷史上的第四個國都，拉瑪一世將全國的工匠召集起來，仿照大城的宮殿模式建造了新的皇宮。所需建材除了拆除吞武里炮台和大城城牆外，其餘大部分來自達信大帝派往中國的采購，建成了舉世聞名的大皇宮和玉佛寺。為了仿照大城的格局，他又從柬埔寨徵募上萬名柬埔寨人修建了長達3246米，寬20米、深2.5米的護城河。又從萬象等地徵募了五千名寮國人修建了城牆和堡壘，這些工程，動用了大量的人力物力財力。時至今日，這些都還保存完好，地處今日的拉塔那古辛島區域。

改革

一世王極力恢復和發展中央集權，樹立國王神聖不可侵犯的權威。國王不僅是王朝的最高統治者，也是國家的化身。國家的一切法律、命令要由國王頒布，全國的行政事務要以國王的名義進行，國家大事要由國王親自處理，國王及其家屬被奉為神明。他恢復和健全了封建等級制度，王室成員獲得了最高爵位和最高行政官階，從而將權力牢牢掌握在自己手中。

曼谷王朝建立後，先後五次擊退緬軍的入侵，國家獲得了統一和安定，生產得以恢復和發展，鞏固了邊界，逐漸恢復了大城盛世時的勢力范圍，使暹羅重新成為了中南半島的大國。

在文化上，王朝初期，一世王專門設立了宗教事務廳，把佛教組織及活動納入王室的管轄。並頒布了7個有關暹羅佛教的法令，對佛教職務級別進行調整，以提高佛教僧侶的道德水平，恢復僧侶的權勢和威信。請來數百名高僧，修訂和編撰了泰文版的佛教經典著作《三藏經》。並大興土木修建佛寺，當時修建的玉佛寺等，至今保存完好。

一世王時期文學可分為宗教文學、宮廷文學和民間文學三種，但後者為數不多。詩歌是此時的主要表現形式。為復興和繁榮曼谷王朝文學，一世王召集全國僧、俗文人開會，請他們歌頌新王朝，整理佚失的文學名著。他本人也親自動手創作，著有《抗緬疆場長歌》，同時代的詩人乃拉里寫的《里拉里諾》，也成為了流傳後世的名篇。在達信大帝收集編撰的基礎上，一世王派人收集整理完善了史詩《拉瑪堅》。另一位重要的作家是一世王時期負責對外貿易的披耶哄，他以披耶披帕哥薩的爵號聞名，他撰寫了很多詩歌，代表作是《皇冠寶石詩》，還開創了用散文體寫作的先河，他撰寫的歷史小說《w英主》，為一世王所重視。他還在一世王的授意下，翻譯了我國小說《三國演義》，使其在暹羅廣泛流傳。

早在吞武里時期，就開始了編年史的編寫。1795年，一世王召集以昭披耶派披差為首的一批文人學者開會，商討繼續編寫暹羅編年史的工作。這部編年史從那萊王(1629年—1688年，大城王國國王)以後為一世王授意所編著。現在這部編年史由泰國藝術廳保存，共有手抄本22冊，它記述了由泰人立國到吞武里王朝滅亡的歷史。可能由於它是由丹隆親王的秘書攀礠庄努麻保管的原因，因而現在被稱為攀礠庄努麻本的《編年史》。

一世王十分重視法典的修改和制定。1804年，他下令整理法典，他命令把王宮法庭保存的法律文本與地方法庭的文本及其它副本相對比，發現不少相互矛盾的地方。於是，他指派四名大臣、三名法官、四名法學家組成專家委員會，負責整理大城王朝遺留下來的法典。最後匯集成一本完整的法典，抄寫三份，一份存王宮，一份存大理院議事廳，一份存曼谷法庭。在法典上蓋有內務部的象頭印，軍務部的獅頭印，財政部的蓮花印，這就是有名的《三印法典》。

個人生活

一世王王妃眾多，王後雖然是他承認的結發妻子，但一生都未被他正式冊封過王後，這完全是因為他最寵愛的萬妃。萬妃老家寮國，傳言不僅容貌出眾，而且善於化妝，常常打扮的十分美艷。她十分得一世王的寵愛，從披德耶隆功親王(1876年—1945年筆名諾槧≤梭)《三朝代》里記載的一件事就可見一斑：王後之子依剎羅頌吞(即拉瑪二世)與表妹奔洛公主，發生了兩性關系，導致奔洛公主懷孕了。此事誰都不敢和一世王說，只有萬妃有這個膽子替勒臘王子解決了這個問題。遺憾的是萬妃沒有為一世王生下一男半女，不然也許得到冊封的王後就是她了。在帕徹杜蓬寺的大殿佛像背後，擺放著一對金童玉女的石雕像，並刻有詩文「……坤神望得子嗣……」(「坤神」為萬妃的一個綽號，即老虎的意思。傳說她喜歡罵人和嚇唬小王子們，小王子們於是稱其為「坤神」。暹羅習俗，稱呼比自己上等的人不能直呼其名，用其綽號代替其名。)也因她一世王與王後感情破裂，終生都未冊封這個結發妻子，直到她的兒子依剎羅頌吞登基，才正式冊封她為頌德皇太後。

1809年9月7日拉瑪一世駕崩。依剎羅頌吞繼位，是為拉瑪二世。

Ⅷ 曼谷王朝第五代國王朱拉隆功：極大發展了泰國

朱拉隆功 Chulalongkorn，即拉瑪五世（1852—1910年），泰國曼谷王朝國王（1868—1910年在位）

我希望有一天我的王朝里每一個人都成為自由人;……從元首到普通人民的子弟，都應當受到平等的教育，這是四世王的夢想和希望;假如什麼都跟西洋跑，也會不曉得床頭在哪一邊，床尾在哪一邊——朱拉隆功

（作者:阿澈） 朱拉隆功，即拉瑪五世，泰國曼谷王朝第五代國王（在朱拉隆功時代，泰國的正式國號是暹羅，在本文中統一稱為泰國）。他在位期間，發動了一場自強求富的近代化改革運動，在同時代亞太地區的近代化改革中，影響僅次於日本明治維新。在英法兩國殖民者如狼似虎地窺伺左右的情況下，他艱難地維護了國家獨立，泰國成為同時代東南亞唯一的 *** 國家。他提高了王室的威望，此後泰國 *** 不管怎樣頻繁地變更，都無損於國家的穩定，因為有國王作為民族團結的標志。在周邊政局動盪不安的年代，泰國也成為東南亞穩定發展的中流砥柱。他在本排行榜的東南亞帝王中排位最前。

朱拉隆功的父親拉瑪四世，首先為他的改革吹響了前奏。拉瑪四世即孟固親王，原為拉瑪二世的法定繼承人，但當拉瑪二世去世時，他被王位繼承委員會以「不堪大任」為由剝奪了繼承權，由他的異母兄繼位為拉瑪三世。於是，孟固出家為僧，開始了漫長的苦修生涯。孟固和尚除了在佛學上達到非常高的造詣外，還積極與西方傳教士交往，學習英語和西方的思想和科學。27年後，他終於回到了過去失之交臂的王位。他開始變更傳統，如限制奴隸制、改革幣制、鼓勵對外貿易、樹立王室的親民形象等。1855年，拉瑪四世與英國簽訂了不平等的《鮑林條約》，泰國完全被打開了大門。

拉瑪四世有意培植後代的開明思想，比如聘請美國人安娜任他的子女的家庭教師等。朱拉隆功在東西合璧的文化環境下長大，於1868年繼承了王位。除了早期教育中的西方因素之外，當時泰國面臨的國際環境也是促成他改革的主要原因。

在泰國的西面，英國蠶食了印度，又通過兩次英緬戰爭將緬甸納入英屬印度之中。在南面，英國在馬來半島上建立了「海峽殖民地」，緊逼泰國的南大門。在東邊，法國也通過兩場戰爭，使越南成為其「保護國」，並進一步將巨爪伸向柬埔寨。周邊鄰國一個個陷落，泰國似乎也難以自保。而泰國的國家機器仍然帶著中世紀烙印，在無效率地運轉。朱拉隆功艱難地周旋於英、法、德等國之間，利用英法兩國都想吞並泰國，但都顧忌對方的形勢，使泰國成為英法兩國勢力范圍的「緩沖地帶」，暫時維持了獨立。但這到底不是長遠之計，只有改革自強，順應歷史潮流，才能在嚴酷的叢林法則中生存下去。

朱拉隆功繼位之後，因未成年，在攝政委員會掌管朝政，5年後開始親政。朱拉隆功的改革，貫穿了他親政的37年，由一個個相互交叉、逐步推進的法令組成，沒有明確的起點和終點。

最重大、最有決定性的一項是廢除奴隸制。因各種原因淪為奴隸的人口在泰國雖不佔多數，但嚴重損害了泰國的形象，而且資本積累階段需要的是大批自由勞動力，而不是私人奴隸。從朱拉隆功親政第二年起就開始頒布限制奴隸制的法令，到他去世前兩年，基本完成了廢奴運動。農奴的解放，也是對封建主的一大打擊，有利於中央集權。

另一個重點是官制的改革。朱拉隆功仿照西方成立了內閣，改革地方行政體制，取消了封爵搜田的封建制，改為發放薪俸，地方官員統一由中央任命和調動。一套近代化的國家機器建立起來了。

在軍事方面，朱拉隆功結束了落後的戰時募兵制，建立了一支常備軍，並從1905年起實行義務兵役制。在丹麥人里舍爾的幫助下，建立了一批軍校，並重點加強了海軍。教育方面，對西方人創辦教會學校採取寬容態度，並建立了一批世俗學校、專門學校，到朱拉隆功晚年，平民教育在全國開始形成了熱潮。財政方面，廢除了各行業中落後的包稅制，杜絕了包稅人中飽私囊的機會，大大加重了國家財政收入。同時將王室府庫同國庫分開，避免了王室成員任意揮霍國家財產。到朱拉隆功晚年，盡管每年在基礎設施上投入非常大，但國家財政連年贏利，達到「既無外債，也無內債」。

此外，朱拉隆功還建立了比較成熟的司法體系，並大力修建鐵路、公路，興辦郵電等。他的改革，涉及范圍廣泛，而且不乏某些根本性的變革，但沒有因此引起動盪。他在位期間，國家在平穩中蒸蒸日上。

但朱拉隆功並不主張全盤西化。他曾說過「假如什麼都跟西洋跑，也會不曉得床頭在哪一邊，床尾在哪一邊。」比如，他鼓勵英文的傳播，但反對在日常生活中過多使用英文詞語，他堅持佛教的國教地位等。在東南亞各國中，泰國仍然是將東方文化傳統保持得最好的國家之一。

朱拉隆功多次派團出訪西方國家，並打破了泰國國王不可以出國的傳統，兩次親赴歐訪問，其目的除了開闊眼界、加強交流之外，還為了在西方國家中斡旋，以保護泰國的獨立地位。

但是，在歐洲人咄咄逼人的氣焰中，朱拉隆功還是未能全身而退。1893年，法國尋找借口挑起雙方紛爭，然後將炮艦開進曼谷河段，強迫泰方簽訂《曼谷條約》，將附屬於泰國的寮國割讓給法國屬下的印度支那，並賠款300萬金法郎。朱拉隆功為此大病一場，甚至一度拒絕治療。1904年，又迫使泰國簽訂條約完全放棄湄公河以東的土地。朱拉隆功晚年，還以割讓領土為代價，取消了英法兩國在泰國的治外法權。國家獨立的維持，是以喪失大片領土為代價而實現的。

朱拉隆功同日本明治天皇處於同一時代，兩人有眾多相同之處，都是少年即位，面對西方列強的進逼，在內交外困中開始了一場使國家脫胎換骨的改革運動，改革的方式都是自上而下的，涉及的范圍都遍及國家的各方各面。相比而言，朱拉隆功在改革中的個人作用比明治天皇更大。但是，日本通過明治維新踏上了世界強國的行列，其世界影響要遠大於泰國的改革，這也是朱拉隆功在本排行榜中的排位遠居明治天皇之後的原因。他在本排行榜中列第82位。

Ⅸ 泰國國王拉瑪一世簡介拉瑪一世是怎麼建立曼谷王朝的

泰國國王拉瑪一世簡介拉瑪一世是怎麼建立曼谷王朝的？下面就我們來針對這個問題進行一番探討，希望這些內容能夠幫到有需要的朋友們。

雖然拉瑪一世的帝位是舉兵搶過來的，可是他的施政工作能力與鄭信對比不遑多讓，他奮發圖強，加強曼谷王朝對泰國的執政，在政冶、經濟發展、國防、文化藝術等都是有非常好的做為，是泰國在歷史上的一代賢君。

直到公年1809年，當政27年的拉瑪一世因病病逝，長年72歲，由與王後生的長子拉瑪二世承繼帝位。很多年以後，拉瑪一世的子孫後代拉瑪六世當政期內，引入泰國傳說故事拉瑪，把自己的君王頭銜列入拉瑪六世，而且追尊祖輩五代君王為拉瑪一世、二世、三世、四世、五世，後面的曼谷王朝國王沿用迄今，因此直到那個時候，拉瑪一世才被後人稱之為拉瑪一世。

Ⅹ 現在的泰國國王就職幾年

1946年普密蓬·阿杜德 (拉瑪九世)繼位國王