泰國哪個劍的佛

1. 布達拉宮里一座右手拿著劍的佛像，有人知道是什麼嗎

如果牙齒一個上一個下，就是不動明王尊，密宗比較常出現的納漏佛像，很大一部分佛都有拿劍，你可以說一下其他特徵，幾個面，幾個手，姿態怎麼樣等等。
如果說拿劍，5大明王都有拿劍的雕像，還有三面大黑天，准提菩行譽薩，都有拿劍的。其他法洞帶爛器呢？

2. 右手拿把小劍舉過頭頂的佛是什麼佛

文殊菩薩！也叫文殊師利 發心發願成為諸佛的老師 先幫助所有菩薩成佛 自己後成佛～～～

3. 泰國 佛教 持刀 騎獸的佛是什麼佛

您看到的是 文殊菩薩 的雕像吧？是像這樣的嗎？

解釋：佛教雕塑，主要是用來表法的。（表法：簡單講，就是用直接的形象表達佛法含義）

寶劍，象徵用般若智慧解除愚痴煩惱。（以智慧劍斬煩惱結）

天衣天冠、頂結五髻，表示福慧。（天衣天冠，表示福報；頂結五髻，表佛五智）

獅子，表示威嚴猛厲、所向披靡。

4. 在泰國旅行買了三個佛像，不知道分別是什麼神，第一個是手裡拿著棍棒

前兩個是佛教中的護法神，相當於佛陀身邊的警衛人員。第一個是天王像，拿的是金剛杵，不是棍棒。第二個是象頭神，他在印度教中也有。供養的話，要注意主要是供佛，居中位高處，那兩個在旁邊下垂手處。
阿彌陀佛

5. 泰國帶回來的紀念品，想知道這是手裡拿著弓箭嗎，該佛有什麼寓意嗎

這個是紀念品。印度教羅摩衍那裡面的神話人物。一個是羅摩，另一個拿泰國國旗的是魔王。

6. 泰國有什麼佛是比較有名的呢

泰國四面佛。
位於泰國曼谷的四面佛壇是泰國香火最鼎盛的宗教據點之一，在曼谷市中心愛侶灣的 Ratchadamri 路和 Phloen Chit 路交界，鄰近君悅酒店和崇光百貨。在此地設立四面佛壇的原因，據說是在1956年 Erawan 酒店（君悅酒店前身）興建之時，發生了一連串的不幸事故，業主請來了在泰國據說有天眼通的鑾素威參佩少將察看並依其建議供奉四面佛，於是乃平安順利。
每年有甚多的佛教徒及印度教徒到此膜拜，其中香港人及新加坡人最多。信眾相信四面佛極為靈驗，如果祈求後願望達成，信徒必須准備祭品再次到此酬神還願，甚至自己或僱人表演歌舞。

7. 泰國的寺廟里有很多這個形象的不知道是佛，還是菩薩、度母之類的。

鬼王他冥素運，泰語又稱為Yark．其貌花面撩牙，手握法劍，體型巨大無比．於現代多見立於泰佛寺大門的兩扇門偏，為佛門重地的護守門將，以阻止一切妖魔鬼怪，游野孤魂靠近菩薩聖地．
自古以來，鬼王有許多神奇典故，早己傳流於泰國民間社會.根據古書記載，所謂的鬼王總共有四位，而四尊鬼王所掌管的范圍不一，如深山野魂，枉死孤魂，一切撩牙怪獸，蛇蠍毒物等等，但常管陽間鬼怪妖魔的，就是他冥素運.四尊鬼王的名稱分為：他冥素( Thao Vetsuwan)，他踏違運(Thao Thakroot)，他踏素永(Thak Koowen)，他偉魯帕(Thao viroopark)．
在泰國由於地大，有些府縣的鄉村建於偏僻地帶，往往在這類窮鄉僻徑里的村莊，時常都能聽到當地人的遇鬼新聞．所以許多人都會供奉鬼王–他冥素運，將他也設大於大堂之內或大門前，以克制鬼怪的騷擾．

8. 泰國佛牌有哪些品種

泰國佛牌的品種有：崇迪佛、掩面佛、四面佛、葯師佛、坤平佛、西瓦里等。
1、崇迪佛
崇迪佛是泰國五大古佛之一，也是五大古佛之首，被稱為萬佛之王，又被稱為保命佛牌，是國內人、泰國人選擇最多的佛牌之一。
2、掩面佛
掩面佛雙手掩面，是最具福態的佛牌法相之一，又名必打佛。
3、四面佛
四面佛屬於近代比較興旺的佛牌，也被稱為成願之神、有求必應神。其實四面佛只是國內一些人的叫法而已，它實際的名字是四面神，是印度教三大主神之一的大梵天王。
4、葯師佛
葯師佛也是非常著名的佛牌，不過國內卻總是會把它理解為保平安或者消災解難的佛牌。
5、坤平佛
坤平佛在國內很出名，是屬於人緣類的聖物。一般人們會用它來求姻緣，保佑事業財運順利。
6、西瓦里
西瓦里也叫行走佛，是泰國五大財佛之一。

9. 請問拿寶劍的是什麼菩薩

拿寶劍的文殊菩薩，文殊菩薩賣數塑像常拿寶劍，此為表法，寶劍表智慧，為智慧之劍，可斬斷一切無明愚痴、五毒煩惱。
文殊菩納配世薩，為佛教四大菩薩之一，稱為大智文殊師利菩薩，菩薩常與普賢菩薩同侍釋迦牟尼佛，是釋迦牟尼佛所有菩薩弟子中的上首，所以又稱為文殊師利法王子。文殊菩薩形象則為仗劍騎獅之像，代表著其法門的銳利，以右手執金剛寶劍，斷一切眾生的煩惱，以無畏的獅子吼震醒沉迷的眾生，這是文殊洞肢菩薩的基本形象。
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10. 泰國五大佛是哪幾尊

1.舍利弗 據《佛本行集經·舍利目連因緣品》、《增一阿含經》卷三、《大智度論》卷十一等記載，古印度摩揭陀國王舍城人，屬婆羅門種姓。謂其持戒多聞，敏捷智慧，善講佛法，稱為「智慧第一」。2.目犍連 或作大目犍連，略稱目連。據《佛本行集經·舍利目連因緣品》、《增一阿含經》卷三等記載，古印度摩揭陀國王舍城郊人，屬婆羅門種姓。初與舍利弗同師「六師外道」，精通教法。皈依釋迦牟尼後，侍佛左邊。傳說其神通廣大，稱為「神通第一」。3.迦葉 或稱大迦葉。據《佛末得集經·大迦葉因緣品》、《增一阿含經》卷三竺記載，下列屯度摩揭陀國王舍城人，屬婆羅門種姓。謂其苦行有德，少欲知足，常修「頭陀行」（佛教12種苦修的總稱），稱為「頭陀行第一」。傳為佛教第一次結集的召集人。4.阿尼律陀 意譯「如意」、「無貪」，或譯阿那律。據《佛本行集經》卷十一、十九和《大智度論》卷三等記載，迦毗羅衛國人，甘露飯王之子，釋迦牟尼之堂弟。傳說出家之初，因懈怠貪睡受責，後乃立誓不眠，勤勉精進，得天眼通，能見天上地下六道眾生。稱為「天眼第一」。5.須菩提 又作須浮提、蘇補底，意譯「空生」、「善吉」、「善現」、「妙生」等。據《撰集百緣經·須菩提惡性緣》、《增一阿含經》卷三等的記載，古印度拘薩羅國舍衛城人，屬婆羅門種姓。以能深入理解佛法性空，故稱為「解空第一」。