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西堤島咖啡月壇連鎖店 月壇南街甲12號萬豐怡和大廈一層南側 68058277
百怡咖啡寬皮核(東方店) BLENZ COFFEE 東城區東長安街1號東方新天地1層AA73B號 010-85185013
百怡咖啡(南銀大廈店) BLENZ COFFEE 朝陽區東三環北路2號南銀大廈B108室
百怡咖啡(現代城店) BLENZ COFFEE 朝陽區建國路88號SOHO現代城1號樓55號 010-58691065
百怡咖啡(中關村店) BLENZ COFFEE 海淀區北四環路58號中關村廣場理想國際大廈首層 010-82607058
醒客咖啡(藍旗營店) Thinker』s Bar 海淀區藍旗營成府路北大清華教師5號樓萬聖書園2樓 010-62768749
醒客咖啡(西山庭院店) Thinker』s Bar 海淀區肖家河天秀庄園秋水園西山庭院會所
醒客咖啡(芳草地店) Thinker』s Bar 朝陽區芳草地西街10號樓 010-856414331 85631710
金都環翠咖啡廳 西城區北禮士路98號金都假日飯店一層 010-68338822—7116
咖啡貓 朝陽區建國門外大街甲24號東海中心1層 010-65156123
音樂會古鋼琴咖啡廳(復興門店) 西城區復興門外大街6號光大大廈1層 010-68561066
昆侖飯店四季花園咖啡廳 朝陽區新源南路2號昆侖飯店1層 010-65903388-5057
名典咖啡語茶(亞運村店) 朝陽區亞運村安慧里4區1號 010-64917948 64895655
福萊軒咖啡坊 海淀區新街口外大街甲8號 010-62076561
左右間咖啡 MIMA 海淀區圓明園東門內停車場北二間院 010-82688003
盒子咖啡館 海淀區雙清路西王莊5號 010-62791280
米蘿咖啡(工商時報店) 朝陽區東方東路8號 010-64639728/64632018
米蘿咖啡(中關村店) 海淀區中關村南大街甲2號 010-62636877
米蘿咖啡(亞運村店) 朝陽區亞運村慧忠北里406號 010-64868448
外灘風尚(現代城店) 朝陽區建國路88號SOHO現代城B-3001 010-85806288
外灘風尚(玉泉路店) 海淀區復興路40號 010-51886563
迪歐咖啡 DIO CAFE 宣武區廣安門外大街275號 010-63368637
椰林星諾咖啡屋 海淀區雙榆樹北里25號 010-62534093
林寶堅尼咖啡店(東方店) Lamborghini 東城區東長安街1號東方廣場尊萃豪庭1層 010-85183101
林寶堅尼咖啡店(光華店) Lamborghini 朝慎掘陽區光華路2號陽光100寫字樓D座1層 010-65087577
上島咖啡(三里屯店) 朝陽區三里屯路西6街5號 010-64673486
上島咖啡(秀水店) 朝陽區秀水街2號院 010-65324532
上島咖啡(東直門店) 東城區東中街46號鴻基大廈內1層 010-64183702
上島咖啡(現代城店) 朝陽區建國路88號SOHO現代城C座1101室 010-85802532
格蘭維爾咖啡館(大成店) 西大街127號大成大廈2層 010-66419086
格蘭維爾咖啡館(朝林店) 經濟技術開發區榮華中路15號朝林大廈底層 010-51078189
格蘭格爾咖啡館(通港店) 西城區華遠北街2號通港大廈一層大堂 010-66138322
格蘭維爾咖啡館(月壇店) 西城區月壇北街2號月壇大廈大堂 010-68082125
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格蘭維爾咖啡館(西奧店) 朝陽區大屯路科學園南里風林西奧中心一層大堂 010-64846368
格蘭維爾咖啡館(尚都店) 東大橋路甲8號尚都大廈一層 010-58700619
格蘭維爾咖啡館(城建店) 北三環中路47號城建大廈二層 010-82255008
樂豪思咖啡(三里屯) 朝陽區三里屯中十樓(NA-LI MALL內) 010-64178174
樂豪思咖啡(金源店) 海淀區遠大路1號金源時代購物中心 010-88875220
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樂豪思咖啡(財智店) 海淀區中關村東路18號財智國際大廈A1108 010-82600651—101
午後藍山咖啡廳 海淀區學院路7號弘??大廈4層 010-82375367
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KOSMO(天荷坊) 西城區地安門西大街天荷坊5號 66118234
奧菲爾咖啡館 朝陽區建國路88號SOHU現代城內 85805111
上島咖啡(會展店) 朝陽區馬甸裕民路12號元辰鑫大廈E2座首層 010-82253345/82027346
上島咖啡(牛街店) 宣武區廣安門內大街臨61號 010-63171196
上島咖啡(望京店) 朝陽區花家地南里30號樓 010-64739155
上島咖啡(燕莎店) 朝陽區天澤路42號 010-84480841
上島咖啡(華清嘉園店) 海淀區五道口華清嘉園18號樓1單元 010-82867559
上島咖啡(新起點嘉園店) 海淀區長春橋新起點嘉園2號樓101、102號房 010-82563056
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上島咖啡(亞運村店) 朝陽區北四環中路8號 010-64994842
上島咖啡(香格里拉店) 海淀區紫竹院路車道溝1號院落青東物業D座首層 010-68700029
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上島咖啡(黃庄店) 海淀區知春路113號銀網中心1層 010-62635126
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上島咖啡(金源店) 海淀區遠大路1號金源燕莎購物中心1層1113室 010-88875301
上島咖啡(左岸店) 海淀區海淀大街44號左岸工社對面 010-82620780
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上島咖啡(新康街店) 西城區新康街1號 010-81968698
上島咖啡(建外SOHO店) 朝陽區建外SOHO7號樓21號商鋪 010-58691725/58691726
SPR COFFEE(東環廣場店) 東城區東中街9號東環廣場地下1層 010-64185718
SPR COFFEE(志新店) 朝陽區朝陽區二里庄 010-62396644
SPR COFFEE(建國門外店) 朝陽區建國門外大街建華南路佰聯大廈 010-65688338
SPR COFFEE(五道口店) 海淀區五道口華清嘉園13號樓1C 010-82863562
SPR COFFEE(麗都店) 朝陽區將台路甲2號海潤國際公寓商業2A1F 010-51358003
SPR COFFEE(華亭店) 朝陽區北四環中路6號華亭會所 010-82840901
真鍋(亞運村店) 朝陽區北辰東路8號辰遠大廈B區1層 010-84971666
真鍋(光明店) 朝陽區亮馬橋路光明飯店1層 010-64678822-6606
真鍋(贏嘉中心店) 朝陽區東三環南路2號贏嘉中心B座1層103號 010-65682109
真鍋(建外SOHO店) 朝陽區東三環中路39號建外SOHO4號樓SH-4306室 010-58690269
真鍋(金源店) 海淀區遠大路1號金源新燕莎1層1097B 010-88874699
雕刻時光咖啡館(理工大學店) 海淀區魏公村路7號 010-68946825/68940616
雕刻時光咖啡館(五道口店) 海淀區成府路華清嘉園12號樓1 010-82867025/82867026
雕刻時光咖啡館(香山店) 海淀區香山買賣街50號 010-82590040
雕刻時光咖啡館(麗都店) 朝陽區將台路乙2號海潤國際公寓商業3A 010-51358108
新僑飯店咖啡廳 東城區東交民巷2號新僑飯店A座大廳 010-65133366轉
星巴克咖啡(中糧店) 東城區建國門內大街8號中糧廣場C座1層125 010-65263771
星巴克咖啡(國貿店) 朝陽區國際貿易中心1層L121 010-65055810
星巴克咖啡(豐聯店) 朝陽區朝陽門外大街18號豐聯廣場1層 010-65880503
星巴克咖啡(友誼店) 朝陽區建國門外大街17號友誼商店1層 010-65864796
星巴克咖啡(中友店) 西城區西單北大街178號中友百貨1層 010-66025129-2912
星巴克咖啡(建威店) 西城區南禮士路66號建威大廈1層 010-68018027
星巴克咖啡(新東安店) 東城區王府井大街138號新東安商場地下1層 010-65280935
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星巴克咖啡(當代店) 海淀區中關村大街當代商場1層 010-62562352
星巴克咖啡(百盛店) 西城區復興門百盛商場二期1層 010-66058377
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星巴克咖啡(亮馬河大廈店) 朝陽區東三環北路8號亮馬河大廈1層 010-65900522
⑵ 生菜是長日照還是短日照呢
您好,生菜屬於這種短日照的植物因為生菜需要嗯,比較嫩一些,吃起來口感比較好,如果長期的日照的話,會使它的口感變得不好,而且顏色也不鮮綠,胡液而是那種發生的顏色,看起來不好看
一)光照強度對蔬菜生長的影響
大多數蔬菜的光飽和點(光強增加到光合作用不再增加時的光照強度)為5萬Lux(勒克斯)左右,但西瓜可達7~8萬Lux,白菜、包菜和豌豆為4萬Lux。超過光飽合點,光合作用不再增加並且伴隨高溫,往往造成蔬菜生長不良。因此,可以根據蔬菜對光照強度的不同要求,在夏季、早秋選擇不同規格的遮陽網覆蓋措施降低光照強度,降低環境溫度,以促進蔬菜生長。大多數蔬菜的光補償點(光照下降到光合作用的產物為呼吸消耗所抵消時的光照強度)為1500~2000Lux。
根據蔬菜對光照強度要求的不同可分為三大類。
1、要求較強光照的蔬菜:西瓜、甜瓜、黃瓜、南瓜、番茄、茄子和辣椒、芋頭、豆薯。這類蔬菜遇到陰雨天氣,產量低、品質差。
2、適宜中等光強的蔬菜:白菜、包菜、蘿卜、胡蘿卜、蔥蒜類,它們不要求很強光照,但光照太弱時生長不良。因此,這類蔬菜於夏季及早秋栽培應覆蓋遮陽網,早晚應揭去。
3、比較耐弱光的蔬菜:萵苣、芹菜、菠菜、生薑等。
(二)光周期對蔬菜生長發育的影響
光周期現象是蔬菜作物生長和發育(花芽分化,抽薹開花)對晝夜相對長度的反應。每天的光照時數與植株的發育和產量形成有關。蔬菜作物按照生長發育和開花對日照長度的要求可分為長日性、短日性和中光性蔬菜。
1、長日性蔬菜:較長的日照(一般為12~14小時以上),促進植株開花,短日照延長開花或不開花。屬於長日性蔬菜有白菜、包菜、芥菜、蘿卜、胡蘿卜、芹菜、菠菜、萵苣、蠶豆、豌豆、大蔥、洋蔥等。
2、短日性蔬菜:較短的日照(一般在12~14小時以下)促進植株開花,在長日照下不開花或延長開花。屬於短日性蔬菜有豇豆、扁豆、莧菜、絲瓜、空心菜、木耳菜以及晚熟大豆等。
3、中光性蔬菜:在較長或較短的日照條件下都能開花。屬於中光性蔬菜有:黃瓜、番茄、菜豆、早熟大豆等。這類蔬菜對光照時間要求不嚴,只要溫度適宜,春季或秋季都能開花結果。
光照長度與一些蔬菜的產品形成有關,如馬鈴薯塊莖的形成要求較短的日照,洋蔥、大蒜形成鱗莖要求長日照。
光周期在指導蔬菜生產上的意義重大。
褲沖物1、指導引種工作:緯度相近地區引種易成功,不同緯度地區引種應判燃慎重。比如,東北的洋蔥引種到華中地區種植往往地上部徒長,鱗莖不發育,因為東北洋蔥是春季播種夏季長日照條件下形成鱗莖,長期的自然選擇形成了對長日照要求很嚴格,而華中地區各省是秋播春收,在洋蔥形成鱗莖的季節,恰好是冬季的短日照環境,所以把東北的洋蔥品種引到華中地區種植只長苗不結頭(鱗莖不膨大)。
2、確定播種季節:如菜用大豆的早熟品種對短日照要求不嚴格,可以早播和分期播種,而晚熟品種對短日照要求嚴格,過早播種生長期很長,易發生徒長。
3、誘導開花,指導開展留種工作,比如泰國空心菜的開花對短日照要求嚴格,華中地區夏季的日照比泰國長,導致空心菜推遲至9月份開花,9月份以後接著氣溫下降,種子難以飽滿。因此,泰國空心菜在華中地區難以留種。可移到熱帶地區的海南省留種,並加強肥水管理。
⑶ 我是個壯族女孩我想知道我們名族有什麼樣的風俗習慣,特別是在交男朋友的方面的習俗
【民族概況】
中國少數民族。主要分布在廣西、雲南、廣東、湖南、貴州、四川等省區。以廣西最多。1990年人口1548萬。根據2000年第五次全國人口普查統計,壯銅鼓族人口數為16178811。現在是中國少數民族中人口最多的一個民族.。壯族大多居住在廣西。其中雲南有100萬,主要聚居在文山州配槐中,紅河、曲靖也有一部分。廣東的連山、貴州的從江和湖南江華也分布有壯族。在1965年統一稱壯族以前,壯族的自稱和他稱較多,廣西最常見的自稱和他稱主要有「布壯」「布土」「布僚」「布雅依(瑞)」「布儂」等20多種,雲南主要有「儂人」、「沙人」、「土僚」等。
壯族有自己的語言,中國學者將之歸類為漢藏語系壯侗語族壯傣語支,部分外國學者根據壯語同源詞的情況,將壯語劃入澳泰語系。壯語與同語支的泰國語、寮國語、傣語相似程度相當高。壯語有自己的文字,從中國的唐代(7世紀)就開始在民間使用,漢人稱為古壯字,壯族人自稱為「sawndip」,就是生字的意思,因為這種字是用漢字部首組合而成的。但是這種壯字由於使用面不廣,沒有能在全民推行,多用於書寫地名,編山歌、記事。1950年代,中國共產黨的政府專家創制了以拉丁字母為基礎的壯文,並於1982年又作了部分修訂,但這種文字沒有能在壯族地區推廣,但是壯族地區的官員卻昧著良心說這種文字得到了推廣,嚴重違背了黨的實事求是精神,損害了黨的民族政策。
壯族是一個具有悠久歷史和燦爛文化的民族。現代民族學、歷史界一般公認壯族是由中國古代嶺南的越人的一支發展而來。它與周奉時期的西甌、駱越,漢唐時的僚、俚、烏滸,宋以後的僮(撞、獞)人、俍(狼)人、土人等有著密切的淵源關系。 壯族與百越中的西甌、駱越是一脈相承的,從漢至唐初,壯族地區不斷的主動或被動的接受漢語言文化,在今壯族地區出現了一些「雄於鄉曲」的大姓,如番禺的呂氏,高涼、合浦的冼氏,欽州的寧氏等,稱為「百越大姓」,各自雄居一方。唐代,曾把嶺南道分置嶺南東、西兩道,設五府經略使於廣州,下分五管。其中桂、邕、容三管都是壯族先民的聚居區。兩宋、元、明時期,中央王朝加強了對嶺南地區的統治,建州縣、派官史、征貢賦,中央王朝在壯族地區實行的羈縻州縣制度,任用壯族有名望之人為土司管理本族。而中央政府的漠視及土司的橫征暴斂給壯族人民帶來的沉重負擔使壯族人民不堪其奴役,多次反抗。唐朝的西原「黃洞蠻」起事,宋朝儂智高起義,明朝的俯江農民起義,清朝數百年不間斷的起義直到轟明伍轟烈烈的太平天國運動就起事於這片地區。但歷次起義都遭到了鎮壓而告失敗。壯族人民在抗擊法國殖民者入侵、辛亥革命斗爭和抗日戰爭中做出了重大貢獻和巨大犧牲,壯族人民具有光榮的革命傳統。
壯族地區石灰岩分布很廣,是世界有名的岩溶地區,石山拔地而起,石山裡有岩洞和地下河。這種地形構成了「桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林」的名勝景色。沿海盛產各種名貴海產,尤以南珠聞名。壯族地區氣候溫和,雨水充足,以農業為主,種植水稻、玉米、薯類等。果品也很豐富,森林面積廣,盛產柳州杉、銀杉、樟木等名貴木材。馳名中外的三七、蛤蚧和茴油是壯族地區久負盛名的特產。
[編輯本段]【民族歷史】
壯族主要居於嶺南。嶺南地區自遠古時代就有人類居住,在先秦時代,壯族就屬於百越的駱越、西甌等,遠溯到舊石器時代晚期,有柳江縣的「柳江人」和,「甘前人」,來賓市的「麒麟山人」,荔浦縣的「荔浦人」。都安縣的「干淹人」和「九楞山人」,柳州市的「白蓮洞人」和「都樂人」桂林市的「寶積岩人」,田東縣的「定模洞人」,靈山縣的「靈山人」等等。這些古人類所在的區域,恰好是壯族先民的活動地域,也是今天壯族的聚居地區。據此部分專家推測不排除壯族為這些古人類的後代。
先秦時期,廣西為駱越國,居住著百越中的"駱越"、"西甌"、"蒼梧"人。駱越國是嶺南壯族祖先著名的方國,最早見於《逸周書·王會》,其中提到「路人大竹」,朱右曾《逸周書·集訓校釋》雲:「路音近駱,疑即駱越。」路即駱,此說中的。《逸周書》亦稱《周書》,乃先秦古籍,多數篇章出於戰國,其中所記商周之事,必有所本。在《呂氏春秋·本味》里,又提到「越駱之菌」,漢代高誘註:「 越駱,國名。菌,竹筍。」越駱是漢語提法,意為越(山)谷或越鳥,越人語言倒裝為駱越。
壯族對人類做出了巨大貢獻:
駱越與西甌是構成今天壯族的主要兩個支系,它們存在了一千多年,創造了燦爛的稻培山作文明。今天壯族傳承的古代文化,在很多方面是西甌、駱越人創造的。駱越方國創造的稻作文化、大石鏟文化、龍母文化、青銅文化、青銅文化中的銅鼓文化、花山文化 等等,是中華民族寶貴的文化遺產。駱越人和蒼梧人、西甌人一起,在我國最先發明了水稻人工栽培法,為中華民族也為全人類做出了巨大貢獻。在今南寧市范圍,發掘出了駱越人祖先留下的十四處貝丘遺址,從中出土了一萬年前原始石磨盤、石杵、石磨棒等稻穀的脫殼工具,其中南寧市亭子圩遺址出土的這類工具,經C14測定為11000年。年代僅次於湖南道縣。壯族蒼梧部祖先留下的 12000—20000年前的炭化稻粒,比江西萬年縣的一萬年稻穀遺址早1000年。到了駱田時代,駱越人對境內的田疇整治已經卓有成效,已經會根據潮水的漲縮選擇田塊。今天,整個華南無論哪個民族,都以大米為貴,餐桌上的主食主要是大米飯,以大米為原料的食品系列有米飯系列、米粉系列、粽粑系列、糍粑系列、米粥系列、湯圓系列、米糕系列、米餅系列、米花系列、飲料系列、米肉系列、灌腸系列等12個系列,大大豐富了人們的生活。副食的豬雞鴨鵝,也是大米的轉化物。從旱地農業地區移居嶺南的漢族等民族,也都放棄了麥類的種植,和壯人一起在餐桌上享受壯族祖先創造的稻作文化。駱越人的這一大貢獻,與日月齊光。
衣著方面的世界之最:在古黔中地區的道縣玉蟾岩(古代壯族蒼梧部活動區域),發現了人類在15000年前用來作陶器「墊布」的植物纖維編織紋,不管這植物纖維編織紋是如何地簡陋粗糙和幼稚,它卻是到目前為止,我們所見到的人類自己用勞動創造出來的第一件手工紡織品,是全世界紡織工業的萌芽。
飲食方面的世界之最:在古黔中地區的道縣玉蟾岩遺址中,發現了15000年前的人工栽培稻,盡管它還只具備了人工馴化的一些痕跡,它卻是到目前為止,我們所見到的人類自己用勞動創造出來的第一個農作物品種,是全世界耕作農業的萌芽。而陶器的出現,又是人類告別「茹毛飲血」的野蠻時代,進入「熟食烹飪」的文明時代的第一個標志。
住房方面的世界之最:在古黔中地區的臨澧竹馬村舊石器時代晚期遺址(距今約18000年)中,發現了帶甬道的「丅」字形「高台式土木建築」,它不僅是中國「高台式宮殿建築」的源頭,而且是全世界第一座「高台式土木建築」。
壯族先民邁出劃時代的第一步,使中國率先邁進了農耕社會,引發了人類最偉大的一場綠色革命,使人類從飢飽無定的採集生活中,闖出了一條馴化動物、創造農耕、邁向溫飽生活的綠色革命之路,使人類邁進了農耕社會輝煌的農業時代。
壯族先民發明的陶器,是人類文明發展的重要標志,是人類第一次利用天然物,按照自己的意志,創造出來的一種嶄新的東西。人們把粘土加水混和後,製成各種器物,乾燥後經火焙燒,產生質的變化,形成陶器。它揭開了人類利用自然、改造自然的新篇章,具有重大的劃時代的意義。陶器的發明,大大改善了人類的生活條件,在人類發展史上開辟了新j紀元。
駱越人的青銅技藝有很高的水平,他們所製造的靈山型、冷水沖型、晉寧型銅鼓,是銅鼓鼎盛期的產物,是八型銅鼓中的頂級產品,代表了銅鼓技藝的最高水平,高大厚重,設計奇巧,工藝精湛,花紋繁縟。鼓面上的青蛙立雕,一反青蛙450蹲勢,脊樑與鼓面平行,臀部隆起如猛獅,身上飾以稻穗文,這一畫龍點睛之筆,正是駱越人對稻作文化貢獻的特別標記。鼓面上的太陽紋告訴我們,駱越人有自己的歐幾里得,公元前他們就能夠在鼓面上表現出分割圓法。分割圓法被認為是兩千多年前一個民族最高科學水平的標志,從記載上看當時世界上只有漢族和古希臘的歐幾里得能分割圓,人們沒有想到壯族祖先也能做到,只是沒有文字記載罷了。駱越人製造的鐓、圓形器、牛首提梁卣、鍾、靴形鉞等青銅器,都有很高的水平,尤其是牛首提梁卣,設計精巧,卣紐和卣腹上四頭圜眼圓睜的水牛頭,堪稱一絕。
駱越人的生產工具別具一格,其早期的帶肩石斧和有段石錛,是典型的越人產品。所鑄造的銅鉞類包括靴形鉞、扇面鉞、風字形鉞、鏟形鉞、圓頭形鉞等,形狀多變、精巧實用,表現了駱越人的聰明才智。其所製造的大石鏟為國內一絕,長舌形,束腰,邊沿加工精細圓潤,束把處有邊牙,以便綁牢。最大的長60多厘米,寬 20多厘米。既是生產工具,也是一種藝術品,祭祀稻作神靈時又是神器。其設計獨具匠心。其他如西林的戰國銅棺,合浦鴨首流銅魁、鳳凰形銅燈、人足形銅盤等,都閃耀者駱越人智慧的光芒。
花山文化是駱越人創造的世界聞名的藝術畫廊,主要分布於左江及其支流明江沿岸,綿延200多公里,另有5處分布於左江流域的憑祥市、天等縣等處。共有84 個地點,183處,287畫組。主體形象為人身蛙形的蛙神形象,赭紅色,平塗成投影式(鬼影),皆兩臂彎肘上舉,半下蹲成騎馬式,猶如蛙泳之狀,整個畫面呈歡歌狂舞之態,震動人心。花山崖畫是駱越人祭祀蛙神的聖地,是按照駱越人敬祀蛙神的場面描繪的。除了蛙神形象,還有奔犬、鹿、鳥、銅鼓、銅鑼、星星、太陽等形象。其產生年代上限在戰國,下限在西漢,長達700多年。少量為後世仿製。其中規模最大的為寧明縣的花山崖畫,壯話叫做岜萊(Byaraiz),岜意為山,萊意為花紋。因其規模最大,故以之代表整個左江崖畫。花山崖畫和世界各地岩畫相比,有顯著的特色。其蛙神形態不僅整齊劃一,而且綿延700多年而不改,比較罕見。寧明花山畫面高40多米,寬長達170多米,就一個「地點」(世界岩畫規則,畫面邊沿外500米內無畫為一個「地點」)的面積來說,堪為世界之最。此畫面尚可辨認的人物形象達1300多個,所有的大小圖象加起來達4萬多個,世界少有。花山崖畫是稻作文化的集中展示,像這樣大規模展示稻作文化的藝術珍品,堪稱一絕。花山崖畫不是靜態古老文化,而是活態文化,其所展示的稻作文化,依然活在民間。至今在古駱越北界紅水河沿岸的東蘭、鳳山一帶,還保留有「蛙婆節」,祭祀民族圖騰蛙神。節日里跳的蛙舞,舞者戴蛙首頭套,跳躍之狀酷似花山崖畫上的動作,其他地方民間流傳的一種師公舞,也酷似花山形象。故舞蹈家們把花山人物形態稱為蛙形舞姿。
「僮」這個民族名稱,是南宋時出現的。宋人李曾伯在上宋理宗的「奏議」中,曾提到宜山有「僮丁」。宋人朱輔在《溪蠻叢笑》中進一步指明南方「洞民」「有五:曰苗、曰瑤、口嘹、曰獞、曰仡佬」。以後歷代均多沿用「獞(僮)」名,到明代「獞」名引用逐漸增多,但往往與「瑤」並舉。到清代對「獞(僮)」名的引用已遍於廣西各地。1949年後,經過深入調查和進行民族識別,人民政府把廣西、廣東、雲南等地自稱「布壯」、「布土」、「布農」、「布泰」、「布班」、「布隴」、「布諾」、「布衣」 、「布民」、「布越」、「布寮」、「布雅衣」、「布曼,」等等的人們統一稱為僮族。後因「僮」字的含義不夠清楚,又容易讀錯音,一九六五年,按照周恩來總理的倡議,把「僮」改為「壯」,把「僮族」改為「壯族」。
壯族名稱雖隨代而異,其主要源流:百越一甌一甌駱一西甌駱一西甌駱越一烏滸一俚僚一僮一俍一沙一儂一壯,為一脈相承。(參考黃現璠著《壯族通史》。)
[編輯本段]【飲食習慣】
多數地區的壯族習慣於日食三餐,有少數地區的壯族也吃四餐,即在中、晚餐之間加一小餐。早、中餐比較簡單,一般吃稀飯,晚餐為正餐,多吃干飯,菜餚也較為豐富。大米、玉米是壯族地區盛產的糧食,自然成為他們的主食。
日常蔬菜有青菜、瓜苗、瓜葉、京白菜(大白菜)、小白菜、油菜、芥菜、生菜、芹菜、菠菜、芥藍、蕹菜、蘿卜、苦麻菜,甚至豆葉、紅薯葉、南瓜苗、南瓜花、豌豆苗也可以為菜。以水煮最為常見,也有腌菜的習慣,腌成酸菜、酸筍、咸蘿卜、大頭菜等。快出鍋時加入豬油、食鹽、蔥花。
壯族對任何禽畜肉都不禁吃,如豬肉、牛肉、羊肉、雞、鴨、鵝等,有些地區不吃狗肉,也有些地區卻酷愛吃狗肉。豬肉也是整塊先煮,後切成一手見方肉塊,回鍋加調料即成。壯族人習慣將新鮮的雞、鴨、魚和蔬菜製成七八成熟,菜在熱鍋中稍煸炒後即出鍋,可以保持菜的鮮味。
壯族喜愛獵食烹調野味、昆蟲,對三七的食療頗有研究,利用三七花、葉、根、須做菜很有特色。壯族還擅長烤、炸、燉、腌、鹵成熟法,嗜酒,口味辣麻偏酸,喜食酥香菜品。主要特色菜有:辣血旺、火把肉、壯家燒鴨、鹽風肝、脆熘蜂兒、五香豆蟲、油炸沙蟲、皮肝糝、子姜野兔肉、白炒三七花田雞、岜夯雞等。
壯族自家還釀制米酒、紅薯酒和木薯酒,度數都不太高,其中米酒是過節和待客的主要飲料,有的在米酒中配以雞膽稱為雞膽酒,配以雞雜稱為雞雜酒,配以豬肝稱為豬肝酒。飲雞雜酒和豬肝酒時要一飲而盡,留在嘴裡的雞雜、豬肝則慢慢咀嚼,既可解酒,又可當菜。
典型食品:壯族有許多著名的菜餚和小吃,主要有:馬腳桿,魚生,烤乳豬,花糯米飯、寧明壯粽,狀元柴把,白切狗肉,壯家酥雞,清燉破臉狗,龍泵三夾。
[編輯本段]【建築風格】
居住在壩區和城鎮附近的壯族,其房屋多為磚木結構,外牆粉刷白灰,屋檐繪有裝飾圖案。居住在邊遠山區的壯族,其村落廣西龍脊的壯族山寨房舍則多數是土木結構的瓦房或草房,建築式樣一般有半干欄式和全地居式兩種。
干欄,也叫木樓、吊腳樓。壯、侗、瑤、苗、漢都有。多為兩層。上層一般為3開間或5開間,住人。下層為木樓柱腳,多用竹片、木板鑲拼為牆,可作畜廄,或堆放農具、柴禾、雜物。有的還有閣樓及附屬建築。一般干欄都依山傍水,面向田野,前景開闊,採光也好。一個寨子一個群落,整體肜去,既雄偉又壯觀。有些村寨,家家相通,連成一體,就像一個大家庭。居室格局,各族自有特點。龍勝縣龍脊鄉壯族干欄,以神龕為中心,神龕後面,居中是家公住房(以女主人為中心),左角是家婆住房,有小門與家公房相通。主婦房在右角。丈夫房在廳堂右側外。客房在前庭左角,姑娘房在右角樓梯旁,便於她們與小夥子們交往。這種布局的最大特點,是夫妻異室,沿襲了古俗。現在的干欄,內部結構略有變化,但基本格局不變。
[編輯本段]【服飾風格】
壯族服飾主要有藍、黑、棕三種顏色。壯族婦女有植棉紡紗的習慣,紡紗、織布、染布是一項家庭手工業。用自種自紡的棉紗織出來的布稱為「家機」,精厚,質實,耐磨,然後染成藍、黑或棕色。用大青(一種草本植物),可染成藍或青色布,用魚塘深可染成黑布,用薯莨可染成棕色布。 壯族服飾各有不同,男子、女子的服飾,男子、婦女、未婚女子的頭飾,各具特色。
男裝與女裝
壯族婦女男裝有右襟與對襟兩種,右襟衫反膊無領,衣紐從右腋下開至腰部又轉向正中,再開出三四寸而止,衣襟鑲嵌一寸多寬的色布邊,用銅扣紐,再束上長腰帶;對襟開胸,長僅及臍的緊身衫,這是在勞作時穿著的。而女裝為無領右襟,只是衣袖比男裝大些,寬大近尺,長至膝蓋,鑲嵌緄邊,邊條有寬細,一般在二三道以上。肩內貼布反襯在外,起縫三線,名叫「反膊衫」。男女衫的扣鈕均銅紐或布紐。男女褲子式樣基本相同,褲腳有緄邊,俗稱「牛頭褲」。已婚婦女有緄花邊的肚兜,腰褲左邊懸掛一個穗形筒,與鎖匙連在一起,走動時發出「沙啦吵啦」的響聲。男子禮服慣穿長袍,外面套上一件短褂,通稱「長衫配馬褂」,起先是頭戴頂圓帽,後來改戴禮帽。到了現代,壯族的穿著衣式已基本現代化,但老一輩人,仍普遍以穿藍、黑兩色為主。
奇特的頭飾
未婚女子喜愛長發,留劉海(以此區分婚否),通常把左邊頭發梳繞到右邊(約三七分)用發卡固定,或扎長辮一條,辮尾扎一條彩巾,勞作時把發辮盤上頭頂固定。已婚婦女則梳龍鳳髻,將頭發由後向前攏成雞(鳳)臀般的式樣,插上銀制或骨質橫簪。現在裹青紗白帕的已少見,多用黑帕或花帕頭巾,梳髻多是中年以上婦女,且喜歡戴綉花勒額,冬季婦女多戴黑色絨線帽,帽邊花式因年齡而異。男女都穿布鞋,中年婦女上山勞動愛穿自己制的貓耳布鞋,俗稱鞋貓,形似草鞋、有耳、有跟,用一條扁紗帶將鞋耳和鞋跟串起來,任意綁扎調節松緊。兒童頭飾:童帽是用二三寸寬的綉花布條縫製成的無頂遮額帽。古籍中記載壯俗「露頂跣足」、「布帛勒額(束額)」,在童帽上獲得再現,這種遮額帽既能保護頭部也是一種裝飾品。嬰兒的背帶比常見的漢族的大得多,呈蝴蝶狀,「蝶身」長三尺,寬二尺四寸,中綉花樣圖案或八卦乾坤圖,但很少見綉有文字,兩邊「蝶翼」長九尺,寬一尺二寸,這種背帶壯話稱「臘」。建國後,這種背帶逐漸改小尺寸,有些背帶壯話稱「臘」。建國後,這種背帶逐漸改小尺寸,有些背帶身刺綉上如「出入平安」「美滿幸福」的文字,代替原有的圖案。
男女都穿布鞋,
[編輯本段]【禮儀介紹】
壯族是個好客的民族,過去到壯族村寨任何一家做客的客人都被認為是全寨的客人,往往幾家輪流請吃飯,有時一餐飯吃五、六家。平時即有相互做客的習慣,比如一家殺豬,必定請全村各戶每家來一人,共吃一餐。招待客人的餐桌上務必備酒,方顯隆重。敬酒的習俗為「喝交杯」,其實並不用杯,而是用白瓷湯匙。
客人到家,必在力所能及的情況下給客人以最好的食宿,對客人中的長者和新客尤其熱情。用餐時須等最年長的老人入席後才能開飯;長輩未動的菜,晚輩不得先吃;給長輩和客人端茶、盛飯,必須雙手捧給,而且不能從客人面前遞,也不能從背後遞給長輩;先吃完的要逐個對長輩、客人說「慢吃」再離席;晚輩不能落在全桌人之後吃飯。
尊老愛幼是壯族的傳統美德。路遇老人要主動打招呼、讓路,在老人面前不蹺二郎腿,不說污言穢語,不從老人面前跨來跨去。殺雞時,雞頭、雞翹必須敬給老人。路遇老人,男的要稱「公公」,女的則稱「奶奶」或「老太太」;遇客人或負重者,要主動讓路,若遇負重的長者同行,要主動幫助並送到分手處。
[編輯本段]【禁忌內容】
壯族人忌諱農歷正月初一這天殺牲;有的地區的青年婦女忌食牛肉和狗肉;婦女生孩子的頭三天(有的是頭七天)忌諱外人入內;忌諱生孩子尚未滿月的婦女到家裡串門。登上壯族人家的竹樓,一般都要脫鞋。壯族忌諱戴著斗笠和扛著鋤頭或其他農具的人進入自己家中,所以到了壯家門外要放下農具,脫掉斗笠、帽子。火塘、灶塘是壯族家庭最神聖的地方,禁止用腳踩踏火塘上的三腳架以及灶台。壯族青年結婚,忌諱懷孕婦女參加,懷孕婦女尤其不能看新娘。特別是懷孕婦女不能進入產婦家。家有產婦,要在門上懸掛袖子枝條或插一把刀,以示禁忌。不慎闖入產婦家者,必須給嬰兒取一個名字,送嬰兒一套衣服。一隻雞或相應的禮物,做孩子的乾爹、干媽。
壯族是稻作民族,十分愛護青蛙,有些地方的壯族有專門的「敬蛙儀」,所以到壯族地區,嚴禁捕殺青蛙,也不要吃蛙肉。每逢水災或其他重大災害時,壯族都要舉行安龍祭祖活動,乞求神龍賑災。儀式結束後,於寨口立碑,謝絕外人進寨。
⑷ 泰國紅寶石青柚苗哪裡買正宗
平和縣有正達蜜柚種苗有限公司是蜜柚苗的特色供應產地。專營紅寶石青柚苗、泰國暹羅紅柚苗、紅皮黃肉葡萄柚苗、南瓜紅心柚苗、翡翠青柚苗、大三紅蜜柚苗、金桔蜜柚苗、台灣甜葡萄柚苗、紅寶石葡萄柚。泰國紅寶石青柚它來源於泰國南部的洛坤府市的巴帕南(又叫北帕南)縣,又叫做:暹羅紅寶石,(暹xian羅是中國人對泰語的古稱),本地人又稱為暹羅石榴柚、暹羅紅寶石、石榴暹羅葡萄柚。關於泰國紅寶石的來歷網上有一種說法:20世紀60年代的時候,在泰國南部巴帕南地區的人們開始種植柑橘和土柚,當時的這個品種的果肉是白透明色的,帶有甜味,但是略酸偏苦的。經過一段時間種植和改良,當地發現這兩個品種雜交之後品質得到大大的提升,其中土柚自帶的苦味沒了完全變成甜味,酸度也大大降低,但果皮仍保留青綠色,這也是泰國青柚的一大特點,這個平種就是紅寶石青柚的前身,泰國暹羅青柚。後來經過不斷地選育雜交,最終培育現在的泰國紅寶石青柚
⑸ 泰國人為什麼吃生菜包肉
這是泰國人飲食習慣所致。
1、甜紫蘇葉:甜紫蘇葉是泰國料理中不可缺少的配料之一,無論是生吃還是熟吃,都成為泰國人民的一種飲食習慣。
2、包菜:生包菜一般會和泰國的烤丸子一起吃。
3、洋蔥:生洋蔥一般是作為泰國料理的一種調味品,有時候在賣沙拉的時候也會放上生洋蔥,不喜歡吃生洋蔥的朋友要注意啦!
4、豆芽:在泰國喜歡生吃綠豆芽,一般是放到面條裡面。
5、心菜:在泰國吃空心鬧悉菜一般吃空心菜桿比較多衡叢,生空心菜一般配著生豆芽一起出現。
6、豆角。在泰國吃生豆角是一件很平常是事情,有空大家可以試試看,味道很清新爽口,一般吃生豆角的時候也會配有一些辣醬來吃,還有在涼拌木瓜絲中也會看到有很多的生豆角哦~
7、青瓜:生青瓜一般是作為菜的裝點出現。
(5)泰國生菜苗哪裡有賣擴展閱讀
泰國菜有四大菜系,分別為泰北菜、泰東北菜、泰中菜、與泰南菜,反映泰國四方不同的地理和文化,而各地使用的食材往往跟鄰近國家的一樣。招牌咐彎櫻菜有冬陰功(酸辣海鮮湯)、椰汁嫩雞湯、咖喱魚餅、綠咖喱雞肉、芒果香飯等。
東南亞的一個國家,東臨寮國和柬埔寨,南面是暹羅灣和馬來西亞,西接緬甸.泰國是一個臨海的熱帶國家,這里氣候炎熱,雨量充沛,陽光充足。綠色蔬菜、海鮮、水果極其豐富。
由於特殊的氣候條件,造成了泰國人民對酸味和辣味的依賴。泰式料理的招牌菜有:冬陰功(酸辣海鮮湯)、椰汁嫩雞湯、咖喱魚餅、綠咖喱雞肉、炭燒蟹、炭燒蝦、豬頸肉、咖喱蟹芒果香飯等。
⑹ 雲南生菜一板苗有多少顆
雲南生菜苗大板有50顆,小板有30顆。