泰國十世皇是什麼

A. 泰國曼谷王朝的國王並非漢族後裔，為何有一個中文名，姓「鄭」

現在，泰國的曼谷王王朝的國王都是純正的泰國人，並非是漢族後裔，為何他們都有一個中文名，姓“鄭”呢？這其中有著一段不為人知的曲折歷史，權力就是一場游戲，令世人為之著迷。今天，我們就一起來探究其中的秘密。

於是，從此之後，泰國國王除了自己的泰國名字之外，還有一個漢文名字，以“鄭”為姓，並且將這個傳統一直延續至今。權力有著令人著迷的魔力，在權力的斗爭中，骨肉相殘，弒父殺兄都是家常便飯。像泰國國王為了王位，改一個漢族名字，自稱為鄭信之子，認個父親，騙騙無知的乾隆皇帝，就是一場權力的游戲而已。

B. 泰國首都進入非常緊急狀態，泰國政治究竟有多不穩定呢

泰國是我們的鄰國，也是一個政治及其不穩定的國家。政治體制更是放飛自我，說是君主立憲制，君主卻擁有非常大的權力。說是三權分立，卻又有君主的存在。不過簡而言之，泰國的君主立憲制算是一個君權，軍權，政府三方管制的大雜燴。隨著社會的發展，必然會有新得階級加入到權力的游戲中。而舊的體制自然不願意這些新型的階級融入。雙方出現矛盾，最終導致出現政治的不穩定。

我個人認為，泰國的政治制度其實是需要調整的。由於政權的思想不夠進步，不夠先進。導致軍隊反而是整個體系中思想最先進的一環。因為軍隊本身為了維持戰鬥力，會對炮兵等高技術兵種的人員進行文化方面的培訓。所以這或許是泰國經常出現軍政府的一個重要原因。

C. 「十世而亡」的預言真要實現真性情泰王「不受歡迎度」歷史最低

對古代封建王朝或現代君主立憲制國家而言，最不願意聽到的預言無疑便是王朝滅亡，但往往卻事與願違，此類預言伴隨著王朝的延續常常閃現。如今在泰國民間就流傳著「奪我王位者，十世而亡」的預言，而這個預言就如魔咒一般伴隨著泰國曼谷王朝。曼谷王朝在 歷史 上又被叫做卻克里王朝，該王朝在1932年因為政變成為一個君主立憲制的國家，但泰國卻一直未能在「君主」與「立憲」之間形成徹底的制度，目前的泰國國王是世界上最富有的國王，同時還是泰國實際權力的幕後掌控者。

我們言歸正傳，再次回到泰國「奪我王位者，十世而亡」的預言上。有關這個語言的故事還得從明朝說起，隨著鄭和率領大明寶船七下西洋，使得國人眼界大開，此後越來越多的中國東南沿海百姓為了生計紛紛出海尋求生機。廣東澄海縣一個叫鄭鏞的當地農民為了出人頭地，也和同村的夥伴一起出海，前往南洋尋找發財的機會。鄭鏞運氣還算不錯，在暹羅（泰國的古稱）賺了不少錢，並且娶了暹羅當地的女子為妻，還生下了一個兒子，取名鄭信（又叫 達信），自此鄭鏞一家定居暹羅。

後來鄭信在其義父的幫助下，成為了暹羅國的一名宮廷侍衛，並一路飛黃騰達，成為城主（泰國地方大員），隨後因為功績被任命為甘烹碧城（暹羅的重要城市）城主。就在鄭信前往甘烹碧城赴任前，緬甸大軍開始大規模入侵暹羅國，隨後緬甸大軍打敗並吞並了暹羅國。而不甘心失敗的鄭信在泰國東南沿海一帶繼續組織力量反抗緬甸人，並最終將緬甸人趕出了泰國，建立起了泰國吞武里王朝，鄭信成為泰國吞武里王朝的開國之君。

鄭信在位期間勤政愛民，深受當時泰國百姓的愛戴，在泰國人們為紀念鄭信的功績，將每年的12月28日（鄭信登基的日子）定為「鄭皇節」，以此表達對鄭信的敬仰之情。但是鄭信的命運並不好，在其四十八歲時一個月黑風高的晚上，吞武里王朝內發生了政變，鄭信在政變中遇害身亡，吞武里王朝滅亡。據傳說發動政變和處死鄭信的人便是鄭信部將兼女婿的昭披耶卻克里，在政變成功後，昭披耶卻克里下令武士將鄭信裝入麻袋內，並用木棍擊殺而死，鄭信在臨死前大聲詛咒道： 奪我王位者，十世而亡。鄭信去世後， 昭披耶卻克里成為泰國新國王，自此泰國卻克里王朝建立。昭披耶卻克里（史稱拉瑪一世）在即位後不久，便遷都曼谷，因此 歷史 學家們也習慣將泰國卻克里王朝稱為泰國曼谷王朝。

泰國曼谷王朝建立後，前面幾位泰王的王位傳承還算順利，泰王是泰國獨一無二的專制統治者。1932年因為一場政變，泰王拉瑪七世被迫交出國家大部分權力，泰國實行君主立憲制，泰國國王成為國家象徵性的元首。1935年3月2日由於和總理在政見上的分歧，拉瑪七世被迫下台，他的侄子拉瑪八世成為新泰王，尷尬的是他沒有加冕，也就是相當於沒有正式登基。1946年6月9日拉瑪八世被發現死於王宮，隨後他的弟弟普密蓬·阿杜德繼位，也就是我們熟知的拉瑪九世普密蓬。

普密蓬在1946年拉瑪八世去世當年繼位，那一年他年僅18歲，之後一直在瑞士讀書，直到1950年泰國國內局勢稍稍平穩之後，他才回到泰國完成登基儀式，之後再次前往瑞士讀書。1951年普密蓬在瑞士畢業後，正式回到泰國做起了正式國王。在普密蓬剛到泰國的前幾年裡，泰國一直處於頻繁的軍事政變中，而普密蓬也巧妙地抓住機會，開始逐步在軍中培植自己的勢力，使得泰國王室的權力逐步得到了鞏固，並在之後使得泰王的權力逐步得到加強。普密蓬掌握泰國政府權力之後並沒有直接走上前台，而是始終隱身幕後，努力維持著泰國政局穩定，既為泰國的發展謀得了穩定的環境，又為自己贏得了至高無上的權威。

在普密蓬執政後期，泰國軍隊實際掌握在國王手中。我們都知道泰國各黨派爭斗非常厲害，假如一旦出現過火局面，軍隊就會發動政變，重新洗牌成立政府，這實際上都是泰國國王在幕後操控，泰王是泰國軍政大權的實際控制者。此外普密蓬還被世界著名雜志評選為「世界上最富君主」，因為他擁有泰國最大的水泥公司、第三大商業銀行和曼谷核心地段的大片土地所有權，持股全世界各地的知名企業，並且他的企業在泰國不用納稅、不受審計、利潤不上交國庫。2016年10月13日，拉瑪九世普密蓬去世， 12月1日，其子哇集拉隆功完成登基儀式，成為泰國新的國王，即拉瑪十世。

拉瑪十世名叫瑪哈·哇集拉隆功，自小在王宮中長大的，十多歲時便開始一直在歐洲留學，過著無憂無慮的貴族生活。按道理說，拉瑪十世在登基成為泰國國王後，應該居住在王宮里，最起碼大部分時間應該留在泰國國內，但拉瑪十世卻是個例外，他如今基本上都是在德國生活，沒什麼重要的事情一般很少回國。此外拉瑪十世的感情生活和花邊新聞也特別多，據統計他至今結過五次婚，離過三次婚，還有8個孩子，他還是自自1932年泰國實現君主立憲制以來，首次公開迎娶多位妻子的國王。

如今拉瑪十世的風流趣事已成為當下世界人民飯後最喜歡討論的話題之一。另外，拉瑪十世還非常的不修邊幅，在各類新聞報道中，我們還看到拉瑪十世對穿著的要求也十分隨意，白色小背心和低腰牛仔褲也是他的經常搭配穿著，可見拉瑪十世確實是一位真正的性情中人，如今德不配位已成為拉瑪十世的代名詞。

由於今年新冠疫情的爆發，泰國的 旅遊 業受到了嚴重的影響，經濟一落千丈，過去被經濟增長掩蓋住的矛盾開始暴露和激化。而對於泰國王室而言，他們有用之不盡的財富，據相關統計泰國王室擁有超過300多億美元的資產，而這些還僅僅只是表面上的，私底下的更是無法計算。拉瑪十世自小衣食無憂，並且常年在外，也不懂得泰國百姓的民間疾苦。

但是在信息技術如此發達的今天，泰國百姓通過手機卻經常能看到自己國家國王驕奢淫逸的生活和各類八卦傳聞，於是泰國國內不滿的情緒開始越來越大， 拉瑪十世已經難以服眾，大批民眾開始走上街頭示威，公開反對政府和王室，真性情泰王拉瑪十世的「不受歡迎度」已創 歷史 最低。甚至有人提到了「卻克里王朝十世而亡」。如果拉瑪十世再不收斂自己的做派，也許那個兌現「十世而亡」預言的人真的會是他自己。

D. 泰國是一個君主立憲制國家，泰國國王的權利有多大呢

泰國王者的權利特別大，他是有權力的，不論是政府官員的任職，或是部隊兵權的具體操控，泰國王者是一個人把這種支配權都把握在自已手上了。泰國王者的權利特別大，軍區我國事權他權掌握在手上。他對各個高官都是有任免權。在泰國僅有王者有著至高無上的支配權。沒多少的權利，便是安利一個王的名字，很多事或是臣子們來定的，而王者也有可能突然就被更換，她們便是在上邊怔怔人心。

與此同時所有人也不能斥責、控訴王者，王者受法律保護是崇高的都是不可以侵害的；泰國王者有任命權，能直接任職由國家總理和內閣候選人的參議院立法委員；泰國王者是全部泰國部隊的統領，都是泰國宗教信仰佛家的守衛者。在長達300很多年的泰國皇室執政中，平穩的日常生活讓泰國的老百姓依靠皇室，王者變成他的一種信仰。

E. 為什麼都說泰國國王傳不過十世究竟是謠傳，還是確有其事

有一個古老的傳說，跟泰國歷史上的權力爭奪有關，都說泰國國王傳不過十世？究竟是謠傳，還是確有其事？為什麼會這樣說？

若是自己想作死，那就很有可能就會被自己的兄弟姐妹所推翻，更何況在底下還有許許多多泰國百姓，到時候拉瑪十世就算有再多的軍隊都抵擋不住如此浩大的攻勢了！若是這個事情真的出現了，那麼，鄭信的預言就實現了，當然，這個也不能怨鄭信，主要的責任是在拉瑪十世自己，要不是自己的風流韻事太多，自己太高調，也不會出現現在的情況。

你覺得拉瑪十世會因為風流韻事而下台嗎？

F. 泰國國王拉瑪十世應該如何評價

睽違69年，泰國自5月4日開始舉辦一連三天的泰王哇集拉隆功加冕及登基大典。盡管數十年來用生命書寫荒誕，但象徵泰國拉瑪王朝王權的王冠最終還是戴到了哇集拉隆功的頭上。

1972年，哇集拉隆功被冊封為王儲。

2016年10月，普密蓬逝世；同年12月1日，哇集拉隆功接受立法議會主席蓬貝恭請繼位，繼位成為泰國國王拉瑪十世。

到目前為止，現年66歲的哇集拉隆功已結過4次婚。1977年1月，與詩麗吉王後的侄女頌莎瓦麗·吉滴耶功結婚，兩人育有一女，即帕差拉吉帝雅帕公主，最終於1980年離婚。

1978年起，與Yuvadhida Polpraserth在外同居多年，生有四子一女，後因該女出軌軍官被廢，四子也被趕出泰國，未獲泰國王室承認，僅小女兒思蕊梵·娜瓦瑞公主留在泰國國內，兩人正式婚姻關系只有1994至1996年。

G. 泰國親王是什麼

泰國的親王一般是指國王的兄弟或者皇帝的子女，他們的地位也是非常高的。

泰國親王有：九世皇和詩麗吉皇後所生的三個公主，大公主烏汶叻公主，二公主詩琳通公主，三公主朱拉蓬公主。一位當時的王儲就是現任的十世皇瑪哈哇集拉隆功。

如今的泰國王室自1782年起統治泰國，其王朝稱為「卻克里王朝」，又稱拉達納哥信王朝或者曼谷王朝。開國君主為昭丕耶卻克里（拉瑪一世），目前在位國王是拉瑪九世，一般稱普密蓬·阿杜德國王。

(7)泰國十世皇是什麼擴展閱讀

查理特親王，也是泰國的皇親國戚，是泰國著名的導演。查理特親王再一次挑戰歷史劇。《納瑞宣國王》系列展現了泰國最具傳奇色彩的國王納瑞宣Naresuan一生的故事，納瑞宣的事跡廣為傳說。

16世紀，阿育達耶(Ayudhaya)王國的國王Maha Thammaracha的兒子Naresuan被抓到Hongsawadee(現在的緬甸)作為了人質，並在那裡成長。1571年回到故土的Naresuan憑借他出色的領導能力打下了阿育達耶(Ayudhaya)王國新的基石。

但是Hongsawadee的新國王Nandabayin虎視眈眈的注視著Naresuan，並想除掉他。1590年，Naresuan父王去世後順利地登上了王的位置，並宣布阿育達耶(Ayudhaya)王國的獨立，向Hongsawadee宣戰。

《納瑞宣國王系列》斥巨資打造歷史史詩電影，而且查理特親王還特意向彼得·傑克遜維塔數碼學習技術。想了解泰國電影的觀眾，一定得觀賞下這部片子。

H. 「 」拉瑪十世」鄭冕，當了47年太子才繼位，公開恢復一夫多妻制

「 」拉瑪十世」鄭冕，當了47年太子才繼位，公開恢復一夫多妻制 泰國一直以來都和我國有友好往來，早在的兩漢時期暹羅就曾經派遣使者往來。明清時期暹羅更是成為了我國的附屬國，每次天子登基的時候都會請中原天子冊封。 歷史上的暹羅國雖然算不上強盛，尤其到了近代時期只能在西方的夾縫中生存。但讓人不得不佩服的一點是，泰國至始至終沒有當過任何國家的殖民地。 一、成長經歷 本期我為大家介紹的主人公，是泰國的拉瑪十世瑪哈·哇集拉此橋隆功，中文名叫鄭冕。他在太子之位上坐了四十七年才繼位，如今繼位後公開恢復了一夫多妻制。 瑪哈·哇集拉隆功出生在1952年7月28日，父親是普密蓬·阿杜德國王，母親是詩麗吉王後。因為詩麗吉王後第一胎是個公主，因此大家對王後的第二胎報了很大的期望。 詩麗吉王後果然不負眾望，在泰國王宮中生下了瑪哈·哇集拉隆功王子。作為王後唯一的兒子，從小到大自然備受關注，倒是普密蓬國王對兒子要求嚴格。 瑪哈·哇集拉隆功的人生起點就很高，含著金湯匙出生，並且是未來名正言順的泰國國王。然而年少時期的瑪哈·哇集拉隆功卻並不是一個省油的燈，經常因為頑皮受到父親的責備。 在瑪哈·哇集拉隆功長到十一歲的時候，父王就將他送到了英國讀中學，之後又來到澳洲。上世紀七十年代的時候，瑪哈·哇集拉隆功進入澳大利亞悉尼的巴拉馬打皇家學校，接受了西方思想的熏陶。 上世紀七十年代瑪哈·哇集拉隆功學成歸國，被父王正式冊封為泰國的王儲。如同《紅樓夢》中的寶玉一樣眾星捧月，一直都是衣來伸手飯來張口的貴公子。 二、婚姻生活 雖然瑪哈·哇集拉隆功一直都順風順水，然而到了婚配的時候，才真正遭遇了人生的逆境。原來普密蓬國王為鞏固自己的統治，也為了兒子今後的前程，給他安排了和頌莎瓦麗的婚事。 頌莎瓦麗的父親是詩麗吉王後的親哥哥，母親也是一位泰國的名門閨秀。這樣的出身可謂榮耀之至，與瑪哈·哇集拉隆功也算是門當戶對。 他們兩人在1977年1月3日舉行了大婚，雖然算不上世紀婚禮，但也是排場無比。公婆都對頌莎瓦麗極為看重，為了籠絡門閥士族，普密蓬國王更是在婚禮上就宣布賜予頌莎瓦麗王妃的頭銜。 雖然這段婚姻在外人看來，等於是強強聯合的典範，但卻是一樁實打實的政治婚姻。瑪哈·哇集拉隆功雖然和頌莎瓦麗是表兄妹，但兩人在婚前沒有任何的感情基礎。 就這樣瑪哈·哇集拉隆功被迫結婚，婚後的生活也是可想而知。瑪哈·哇集拉隆功生性就熱愛自由放盪不羈，這樣的婚姻與其說是組建家庭，倒不如說是湊合過日子。 三、情感危機 也許對於很多人來說，婚姻的狀況都和瑪哈·哇集沖鋒拉隆功差不多，但他們卻選擇了隱忍。瑪哈·哇集拉隆功年輕氣盛，很快便和頌莎瓦麗出現了情感危機。 就在瑪哈·哇集拉隆功疲憊不堪的時候，遇到了第二位妻子Yuvadhida。雖然對方只是一個十七歲的小演員，但卻因為年輕貌美獲得了王儲的青睞。 Yuvadhida年輕貌美，比起頌莎瓦麗外形上更勝一籌，因此認識沒有多久，兩人就正式確立了關系。甚至在公開場合出雙入對，完全不顧及頌莎瓦麗王妃的想法。 當時原配正身懷有孕，瑪哈·哇集拉隆功卻跟別的女子談起了戀愛。自己唯一的期望就是肚子里的孩子，然而出生的時候卻是個公主，頌莎瓦麗為此沒少受冷眼。 自己的肚子不爭氣，只能眼睜睜得看著丈夫和別的女子生兒育女。Yuvadhida福氣不錯，先後為瑪哈王儲生育了四子一女，可以說坐穩了女友的位置。 從此之後頌莎瓦麗王妃徹底失寵，瑪哈王儲甚至連家都很少回，兩人的婚姻也走到了名存實亡的地步。只是礙於王室的顏面，雙方並沒有解除婚姻。 直到上世紀九十年代，泰國王室才正式發文，承認了瑪哈王儲和頌莎瓦麗婚姻解除的消息。就在第二年，年輕貌美的Yuvadhida嫁入王室，成為了瑪哈王儲的第二任王妃。 之所以人們說Yuvadhida是王儲的白月光，其實我們在看照片的時候就能夠看見端倪。王儲在這段感情中也是付出過真心的，但得到的結局卻讓他心寒不已。 原來Yuvadhida後來和一位空軍上校傳出了感情，這件事讓瑪哈王儲爆發雷霆盛怒。不光剝奪了四個兒子的繼承權，而且將他們母子五人都掃地出門。 只有思蕊梵·娜瓦瑞小公主比較幸運，因為高僧說她是「 」護國神獸」，因此才得以在泰國王室長大。吃穿用度都散扒晌是公主的標准，比起幾個哥哥來說好了不少。 此後瑪哈王儲有遇到了絕世美人西拉米，兩人情投意合墜入愛河。然而西拉米雖然美貌但卻是 *** 出生，這樣的身份註定無法被世人接受。 直到西拉米生育了提幫功小王子後，自己的人生才發生了改變，麻雀變鳳凰登上了太子妃的寶座。然而西拉米卻是一個招搖的人，得寵之後變得囂張跋扈起來。 最終西拉米被抓到把柄貶為庶人，兒子也交給了蘇提達王後撫養。雖然曾經處在權力的最巔峰，但到頭來依舊是竹籃打水一場空。 自從1972年瑪哈被冊封為王儲，直到今年才登基，在太子之位上整整呆了四十七年。這在歷史上都是很罕見的，也許只有查爾斯王子能夠與他媲美了。 正是因為瑪哈王儲紛繁復雜的婚戀史，惹得父王普密蓬國王繼位不滿。為了打壓瑪哈王儲，普密蓬國王在上世紀七十年代，冊封了詩琳通公主為女王儲。 普密蓬國王在2016年10月13日過世，瑪哈國王經歷了三年守孝，終於登上了夢寐以求的王位。在自己加冕的前一天，宣布和蘇提達結婚，給了蘇提達王後的名分。 四、承認「 」一夫多妻制」 瑪哈國王登基後，追封父王為「 」王父普密蓬·阿杜德大帝」，母親為「 」詩麗吉千歲王太後」。然而讓世人大跌眼鏡的是，在登基後的第一個生日慶典上，又冊封了詩妮娜為貴妃。 早在拉瑪六世時期，就廢除了泰國的一夫多妻制。然而王位傳到瑪哈國王手上的時候，先後迎娶一後一妃，等於公開承認了泰國是一夫多妻制。 如今的瑪哈國王已經六十七高齡，但身體卻依舊硬朗。無論是外貌還是身材上，根本看不出來是一位老年人，甚至在著裝方面比年輕人都潮。 我點評 其實客觀得來講，瑪哈國王確確實實能夠稱得上是世界級的富二代。從小出身王族，擁有世界上最有錢王室的繼承權，親情、金錢、地位和愛情都功德圓滿。 然而卻有人提出了質疑，認為瑪哈國王完全是被詩麗吉王後寵壞的，因此後來才做出那麼多荒誕的事情。我也覺得，瑪哈國王放盪不羈的性格，是和詩麗吉的溺愛不無關系的。 大多數人對瑪哈國王的負面評論，集中在他並不專一的感情上。先後迎娶了五位嬌妻，如今雖然快七十歲了，但身邊卻依舊圍繞了很多紅顏知己。 都說沒有對比就沒有傷害，我覺得這句話來形容普密蓬和瑪哈這對父子再合適不過。一個勤政愛民一生只迎娶了一位王後，一個卻放盪不羈紅顏知己無數。 無可否認的是，雖然大眾對瑪哈國王很多行事作風不認可，但他的的確確是一位人生贏家。誰的人生都只有短短幾十年，像瑪哈國王這樣能夠肆意妄為隨心所欲的人，世界上又有幾個人有資格呢？

I. 泰國皇帝世系表

一、帕鑾王朝（1238年—1438年）

1、室利·膺沙羅鐵（Pho Khun Sri Indraditya）1238年—1279年

2、班孟（Pho Khun Ban Mueang）1279年

3、蘭甘亨大帝（Pho Khun Ram Khamhaeng）1279年—1298年

4、樂泰（Phaya Loethai）1298年—1323年

5、威南童（Phaya Nguanamthom）1323年—1347年

6、曇摩羅闍一世·立泰在（Phaya Lithai）1347年—1368年

7、曇摩羅闍二世·盧泰（Phaya Leuthai）1368年—1399年

8、曇摩羅闍三世·賽盧泰（Phaya Saileuthai）1400年—1419年

9、曇摩羅闍四世（Phaya Borommapan）1419年—1438年

10、阿瑜陀耶王國（Kingdom of Ayutthaya）

二、第一烏通王朝（1350年—1370年）

1、烏通王拉瑪鐵菩提一世（Somdet Phra Chao Uthong）1350年—1369年

2、拉梅萱（Somdet Phra Ramesuan）1369年—1370年

三、第一素攀那蓬王朝（1370年—1388年）

1、波隆摩羅闍一世（Borommarachathirat I）1370年—1388年

2、東蘭（Thong Lan）1388年，波隆摩羅闍一世之子

四、第二烏通王朝（1388年—1409年）

1、拉梅萱（Somdet Phra Ramesuan）1388年—1395年

2、羅摩羅闍（Rama Ratcha）1395年—1409年

五、第二素攀那蓬王朝（1409年—1569年）

1、因陀羅闍/帕納卡粦陀羅闍（Intha Racha I）1409年—1424年

2、波隆摩羅闍二世/三披耶王（Borommarachathirat II）1424年—1448年

3、波隆摩·戴萊洛迦納（Boromma Trailokanat）1448年—1488年

4、波隆摩羅闍三世（Borommarachathirat III）1488年—1491年

5、拉瑪鐵菩提二世（Ramathibodi II）1491年—1529年

6、波隆摩羅闍四世（Borommarachathirat IV）1529年—1533年

7、叻沙達（Phra Ratsadathirat）1533年

8、帕猜羅闍（Phra Chairacha）1534年—1546年

9、蓋法（Keowfa）1546年—1548年

10、坤哇拉旺沙（Khun Worawongsathirat）1548年

11、摩訶·查克臘帕（Maha Chakkraphat）1548年—1564年

12、馬欣（Phra Mahinthra）1564年—1569年

六、素可泰王朝（1569年—1629年）

1、摩訶·達摩羅闍（Maha Thammarachathirat）1569年—1590年7月29日

2、納黎萱大帝/帕那萊（Somdet Phra Naresuan，Phra Naret）1590年7月29日—1605年4月7日

3、厄迦陀沙律（Somdet Phra Ekathotsarot）1605年4月25日—1620年

4、西騷哇帕（Somdet Phra Si Saowaphak）1620年

5、因陀羅闍二世·頌曇（Somdet Phra Songtham）1620年—1628年

6、策陀二世（Somdet Phra Chetthathirat II）1628年—1629年

7、阿滴耶旺（Phra Athittayawong）1629年

七、巴沙通王朝（1630年—1688年）

1、巴沙·通（Somdet Phra Chao Prasat Thong）1629年—1656年

2、昭發猜（Somde Chao Fa Chait）1656年

3、室利·素曇瑪羅闍（Somdet Phra Si Suthammaracha）1656年6月—1656年10月26日

4、那萊大帝（Somdet Phra Narai）1656年10月26日—1688年7月11日

八、班普鑾王朝（1688年—1767年）

1、帕碧羅闍（Somdet Phra Phetracha）1688年—1703年

2、帕昭·素（Somdet Phra Suriyenthrathibodi）1703年—1709年

3、帕昭·泰沙（Somdet Phra Chao Yu Hua Thai Sa）1709年—1733年

4、波隆摩閣（Somdet Phra Chao Yu Hua Boromakot）1733年—1758年

5、烏通奔（Somdet Phra Chao Uthumphon）1758年—1796年

6、波隆羅闍五世·厄伽陀（Somdet Phra Chao Ekkathat）1758年—1767年

九、吞武里王朝（1767年—1782年）

1、鄭信大帝（Somdet Phra Chao Taksin）1767年11月6日—1782年4月6日

十、卻克里王朝/曼谷王朝（1782年—今）

1、昭批耶卻克里/拉瑪一世（Chao P'ya Chakri，Rama I）1782年4月6日—1809年9月7日

2、依剎羅頌吞/拉瑪二世（Isara Sunt'orn，Rama II）1809年9月7日—1824年7月21日

3、策陀/拉瑪三世（Nangklao，Rama III）1824年7月21日—1851年4月2日

4、蒙固/拉瑪四世（Mongkut，Rama IV）1851年4月2日—1868年10月1日

5、朱拉隆功/拉瑪五世（Chulalongkorn，Rama V）1868年10月1日—1910年10月23日

6、哇棲拉兀/拉瑪六世（Vajiravudh，Rama VI）1910年10月23日—1925年11月25日

7、巴差鐵朴/拉瑪七世（Prajadhipok，Rama VII）1925年11月25日—1935年3月2日

8、阿南塔·瑪希敦/拉瑪八世（Ananda Mahidol，Rama VIII）1935年3月2日—1946年6月9日

9、普密蓬·阿杜德/拉瑪九世（Bhumibol Alyadej，Rama IX）1946年6月9日—2016年10月13日

10、瑪哈·哇集拉隆功/拉瑪十世（Maha Vajiralongkorn，Rama X）2016年12月1日—今

(9)泰國十世皇是什麼擴展閱讀

國王資料：

1、拉瑪一世

拉瑪一世（1737年—1809年），泰國曼谷王朝第一代國王（1782年—1809年），原名通鑾。

又稱為昭披耶卻克里（Chao P'ya Chakri），謚號帕佛陀約華朱拉洛（P'ra P'utt'a Yot Fa Chulalok），漢名鄭華。

拉瑪之父來自泰國貴族家庭，而其母名字叫Daoreung具有部分華人的血統。乾隆四十七年（1782年）鄭信因近衛軍發動政變被迫退位，昭批耶卻克里將軍率軍從柬埔寨前線回歸平叛即位，在登基第二天下令處死鄭信。

十一年，昭批耶卻克里入貢，進表自稱為信之子鄭華。清廷信之，封為暹羅國王。

2、拉瑪二世

拉瑪二世（Rama II，1767年2月14日—1824年7月21日），泰國國王，依剎羅頌吞（Isara Sunt'orn）。

1809年—1824年在位，謚號帕佛陀洛羅那帕萊（P'ra P'utt'a Loat La Nap'alai），進貢稱鄭佛，是暹羅國的國王。

3、拉瑪三世

拉瑪三世，泰國國王，策陀皇子（Prince Jett'a），1824年—1851年在位，謚號帕喃格勞（P'ra Nang Klao），進貢稱鄭福。

拉瑪三世策陀王子，謚號帕喃格勞，1824年—1851年在位，中國史書稱鄭福。他於1787年3月31日出生於吞武里老王宮，取名「孟昭策陀」（「孟昭」既國王之孫，當時一世王還在位），是二世王與麗妃的兒子。

道光四年，鄭佛在位十五年。傳位策陀皇子，五年遣使入貢請封，自稱鄭福。鄭福在位期間遣使入貢凡五次。

4、拉瑪四世

本名蒙固（英文：Mongkut，1804年10月18日—1868年10月18日）是泰國國王拉瑪四世（Rama IV），向清廷進貢時稱鄭明，拉瑪二世之子，1851年到1868年在位。

主要成就是命令貴族改變服飾；創建小乘佛教正法派 。

5、拉瑪十世

泰王拉瑪十世（泰文：รัชกาลที่๑๐）；1952年7月28日―，本名：瑪哈·哇集拉隆功（1952年7月28日―），中文名鄭冕。

現任泰國國王，卻克里（曼谷王朝）的第10位國王，稱拉瑪十世。

哇集拉隆功是泰國拉瑪九世王普密蓬·阿杜德和詩麗吉王後唯一的兒子，泰國皇家空軍上將，皇家禁衛軍第一師禁衛團團長，1972年被立為王儲。

曾經常代表普密蓬出席一些重要的國事活動和慶典，協助處理日常事務，並兩次訪華。喜歡詩歌和足球運動。

當地時間5月4日上午，泰國瑪哈哇集拉隆功國王的加冕典禮在首都曼谷大王宮隆重舉行。

參考資料來源：網路——泰國國王

參考資料來源：網路——拉瑪一世

參考資料來源：網路——拉瑪二世

參考資料來源：網路——拉瑪三世

參考資料來源：網路——蒙固

參考資料來源：網路——瑪哈·哇集拉隆功

J. 泰王拉瑪十世，68歲為何樂不思蜀，經常住在德國慕尼黑

世界之大，無奇不有。國王不喜歡住皇宮，而鍾情國外的隨性生活，這聽起來還真有點意思。但這卻不是小說，也不是虛言，泰國國王拉瑪十世就是這樣一位活到極致的國王。

他經常帶著自己的後宮及子女生活在德國的慕尼黑，完全將那裡當成了自己的家了。

誰讓人王室最有錢呢

其實，不論拉瑪十世想住在哪個國家，那都是不成問題的。問題只在於哪個地方有他更喜歡的氛圍及生活方面便利的節奏。慕尼黑的小鎮雖然不大，卻給了拉瑪十世最自由又安詳的世界，也許這就是他要追求的生活方式。

因此，有這樣一個地方於他就夠了，管它是故鄉還是他鄉呢。