泰國有什麼寺廟活動
㈠ 泰國曼谷某寺廟舉行一種特殊的儀式,為何能吸引上千人來參觀體驗
我們都知道,在泰國曼谷的某一個寺廟裡面,他們進行了一些特殊的儀式。就是這樣的一個儀式,讓許多人都感覺喜歡,想要去參觀和體驗,對於這樣的一些情況沒有可以理解。因為對於這樣的一些旅客來說,他們通常螞森都對於這樣的一些情況,感覺到十分的好奇,就是因為他們的好奇心理,所以他們才要去對於這樣的一個儀式進行參觀和體驗。
所以對於這樣的一些情況,有許多人,他們都願意去這個寺廟去看看這樣的一些行為到底是什麼樣的一個狀況。因為每個人都對於周邊的一些特別隆重的事情感覺到十分的想要體驗,對於這樣的一些事情,對於他們帶來的一些想法也是能夠讓他們感覺到自己的生活能夠多一些精彩的樂趣的。所以有許多人願意到這樣的一個地方去參觀和體驗,也是能夠通過這樣一些情況感受到,他們對於這樣的一些情況比較熱衷。
㈡ 泰國當地有哪些特色節日
泰國的節日具有強烈的民俗氣氛,每年的節日很多,其中潑水節和水燈節是最重要的特色節日。
潑水節(4 月12-15日):又稱宋干節,是泰國的新年,全國放假四天。每當此刻,舉國歡慶,曼谷尤甚。全國各地懸掛國旗,浴佛,浴僧,向長長輩行灑水禮,祈求賜福。在節日里孩子會把水潑到長者的手上,在水花四濺中祈求他們的祝福。最受尊敬的佛像——帕辛佛(Sihing)將被展出,會有上千佛教弟子向他潑水。慶典活動還包括打水仗。
佛誕節(5月23日):又稱浴佛節,為佛祖釋加牟尼誕生紀念日。按規定可放假一天。佛寺在這一天都要舉行齋戒、頌經法會,以各種香水、鮮花水浴洗佛像。這天善男信女都要到寺廟敬香,參加浴佛儀式。
佛日:是「佛教節日」的簡稱。佛教稱「四齋日」,泰國稱「佛日」。每月有四個佛日,各在泰國陰歷上半月的第八日和第十五日,即初八、月望、廿三、月末。全年共48個佛日,其中以陰歷三月十五日的瑪迦普差節、六月十五日的維莎迦普差節和八月十五日的阿莎加哈普差節為最重要的佛日。屆時佛教徒要去佛寺舉行儀式。當日禁止殺生、嫖賭。
萬佛節:泰國的傳統佛教節日,在每年泰歷三月十五日舉行。如逢閨年,改為泰歷四月十五日。萬佛節在泰文中稱為「乍篤隆迦訕尼巴」節,相傳佛教創始人釋迦牟尼,於泰歷三月十五日在摩揭陀國王舍城竹林園大殿,向自動前來集會的1250名羅漢首次宣傳教義,故稱其為四方具備的集會。篤信小乘佛教的泰國佛教徒視該次集會為佛教創建之日,進行隆重紀念。泰國的佛教徒早在阿育陀耶王朝時期就開始紀念萬佛節,至曼谷王朝五世王時,官方開始舉行慶祝儀式,並於1913年將這一天定為節假日並成為泰國人民傳統的佛教節。政府也舉行慶祝萬佛節儀式,國王親自參加。萬佛節的早晨,泰國男女老少帶著鮮花、香燭和施捨物品前往附近寺院,進行施齋、焚香、拜佛活動。在萬佛節,有些善男信女還持受五戒或八戒以表示對佛教的虔誠。
三寶佛節:泰國三大佛教節日之一。每年泰歷八月十五日,即泰國守夏節前一日,為「阿莎叻哈普差節」。「阿莎叻哈普差」來自巴利文,意為「八月供養」之意。泰國華人稱該節日為「三寶節」,因這一天是佛祖成道後首次講道的日子;有了第一個佛門弟子的日子;世上出現了第一個和尚的日子;也是佛教「三寶」(佛、法僧)都齊備的日子。原先該節日不做儀式,1961年泰國僧伽(僧團)作出決定,要求佛教徒做儀式,並經政府得國王的同意定為佛教的重要節日。全國佛教徒、各佛寺屆時都做儀式,如守戒、聽經、誦經、講道、巡燭等。
農耕節(5月,具體日期由國王選定):該活動始於素可泰王朝時期,一直延續至今,用於預祝當年農田風調雨順、五穀豐收。儀式由國王主持。農耕儀式一般在大皇宮北面的皇家田廣場舉行,歷時2小時,儀式隆重熱烈,吸引眾多遊人觀看。
守夏節(7月):是重要的佛教節日,玉佛寺會舉行隆重的玉佛更衣儀式,一般由國王或御代表主持。這一天即表示泰國已進入盛雨季節,僧侶進人為期3個月的坐禪、頌經期,期間和尚除早上外出布施化緣外,其它時間一律不得隨意走出寺廟,膳食只能早晚兩餐,晚餐只能吃流食。
解夏節:每年泰歷十一月十五日為泰國的解夏節,亦稱出夏節、逾雨節、安居競節等,是泰國重要的佛教傳統節日之一。此時為期三個月的守夏安居期滿,僧人可以恢復正常外出。這一天,平民百姓在寺院內進行隆重的施齋並聽僧人誦講佛經。人們將佛像從佛殿里搬出,安放在可以移動的小亭子內。佛像放著僧缽,眾僧手捧僧缽相隨佛像之後,列隊而坐的信男善女將施捨的飯食放入僧缽內。施捨的齋飯主要有米飯、菜餚、粉蕉糯米粽和亞塔椰葉粽等。在曼谷金山寺舉行施齋時,將佛像從金山寺搬到山腳進行施齋。此外,在解夏節時,人們還要進行奉施僧衣、守夏僧衣及施放黃布等布施活動。
水燈節(公歷11月,泰歷12月月圓之日):水燈節是泰國的主要節日,亦是泰國民間最熱鬧、最富詩意的傳統節日。司儀把香棒,硬幣,蠟燭,萎葉和鮮花放在蓮花形的托葉上(水燈)上。然後點燃蠟燭和香,把水燈放到水邊,希望它的燭光點亮著隨水遠行。其中火焰代表夢想和長壽的實現。沿著河岸,遊客們可以買到事先做好的水燈,一起參加慶祝。水面上千萬朵閃爍的火花上上下下,代表了人民的希望和夢想。最熱鬧的地區是第一世皇橋兩岸、考遴公園、空洛港等地。
九皇齋節:每年九、十月舉行,一連慶祝九天。在九皇齋的九天九夜裡,九皇齋的信徒,都改吃素食,停止娛樂活動,並在市內的五座主要佛寺舉行各種慶祝儀式。街上擺滿各種齋物貢品和食品,上面插著一根黃旗,或貼滿寫有「清齋」 字樣的黃紙幅,供善信脫下艷麗的服裝,穿上潔凈的白衣白褲,誠心齋沐,到佛廟進香,禮拜九皇禮佛,以祈求合家吉祥平安,諸事順利。慶祝儀式到最後一夜達到高潮,儀式從午夜開始,一直通宵達旦。
㈢ 泰國有哪些傳統節日(舉辦時間)
如今泰國成為了越來越多的人前往旅遊度假的勝地,溫暖的氣候,多姿多彩的風景,浪漫的海島,熱鬧的城市。而泰國也是一個非常注意風俗民情的國家,因此也會有許多傳統的本地節假日,如果大家運氣好可以碰見節日出遊的話,也是一種非常不錯的體驗哦~
萬佛節
時間:每年泰歷三月十五日,公歷每年不一樣
萬佛節是泰國三個紀念佛祖一生中重要時刻的宗教節日之一。相傳這天是佛教創始人釋迦牟尼向前來集會的1250名羅漢首次宣傳教義的日子。這是泰國的法定假日,泰國男女老少帶著鮮花、香燭和施捨物品前往附近寺院,進行施齋、焚香、拜佛活動,遊客感興趣的話也可以在寺廟中一起跟當地人拜佛聽經文。政府也舉行慶祝萬佛節儀式,國王也會親自參加。
芭提雅國際音樂節
時間:每年3月
一年一度的芭提雅國際音樂節是基宴從2004以來芭提雅最重要的節日活動之一。屆時會有來自各國知名樂團和流行歌手帶來精彩的音樂演出活動,每年會吸引40萬音樂迷前來同歡。遊客可以切身體驗到泰國的音樂文化,好好享受這個在泰國超受歡迎的海灘音樂節吧。
宋干節
時間:4月13-15日
俗稱「泰國潑水節」,是泰國最重要的節日,代表新的一年的開始。這也是最讓遊客熱血沸騰的節日,在曼谷和清邁兩個地方尤為隆重。在這一天,泰國人民不僅會到寺廟拜佛,還會用潑水的方式互相祝福,因為他們認為水是純潔干凈的,能夠洗凈一年的厄運。對於遊客來說,這會是最特別的經歷,購買「潑水裝備」,一起融入到這慶祝狂歡中吧!
守夏節
時間:泰歷搏稿銀8月16(一般在7月份,每年不一樣)
守夏節,是泰國的佛教節日之一,守夏節之後,整個泰國就正式進入雨季,僧侶不能外出,要在寺內修行3個月。在這一天,當地的民眾都會早早的到寺廟去布施,佛教徒在此期間要凈化思想,積功德,並停止一切諸如喝酒,賭博和殺戮等惡行。遊客在這一天也可以早起,到寺廟去行善,感受宗教的力量
母親節
時間:8月12日
泰國的母親節也是泰國現今皇後的誕辰日,這一天也是泰國的公眾假期。泰國民眾會在這一天穿上藍色的衣服為皇後慶祝生日,泰國各地都會有各種慶祝活動和文化表演。遊客在這天也會有特殊的福利哦,因為各大商場會在這天狠狠打折,是為女性專享的福利哦。
水燈節
時間:泰歷12月15日(一般在11、12月間)
水燈節是泰國男女表達愛意的節日,相當於泰國的情人節,也是泰國盛大敬圓的節日之一。在這一天,人們會在河邊或湖邊放上自己親手做的水燈,漂在湖中,寄託美好的願望。在不同的地方,還會有遊行的隊伍,可以看見漂亮的水燈小姐。最著名的水燈節慶祝活動當屬清邁了,萬人天燈節已經成為遊客最愛的體驗之一了。遊客也可以加入其中,放一盞水燈或天燈寄託自己的願望,也可以在這一天感受到濃厚的泰國節日氛圍。
父親節/國慶節
日期:12月5日
泰國的父親節和國慶節是同一天,這一天是泰國九世國王的生日,為了體現民眾對國王的尊敬和愛戴,也為了表達對國王的美好祝願。在曼谷的大街小巷都能看到國王的畫像,這是泰國民眾表達的一種方式。如果遊客有幸在這天到曼谷,可以看到為了慶祝父親節的盛大遊行,而且很多景點在這一天會免門票費,對遊客來說,也是莫大的福利。
泰國佛教文化
泰國是個佛教的國家,所以泰國人傳統的問候手勢是雙手合十放於胸前或頜下的佛教禮儀。大多數的泰國人不習慣揮手致意,但有一部分人,由於他們與西方人接觸的比較
多,也逐漸地接受了揮手致意這種問候方式,尤其是與外國人見面的時候。
㈣ 泰國必游寺廟有哪些泰國寺廟哪些值得去
泰國有很多好玩的地方,而且泰國的消費也不高,這就成為了咱們國家非常喜歡去的外國景點,本篇小編就來跟大家說一說泰國哪些寺廟值得去。
古往今來,不管經歷了幾朝幾代,寺廟都是泰民族精神的凝聚之地。不管是去哪裡、做什麼,泰國人的日常生活的一切都與佛教緊密相連。每次去到一個地方,都會最先想要到當地的寺廟去拜一拜。
今天就讓我們一起來看看全泰國上下的15座最美廟宇,你都去過哪些呢?
1.WatPhraKaew(曼谷)
玉佛寺位於曼谷大皇宮之中,其原型是古泰國大城王朝時期皇宮中的帕喜善佩寺。寺內供奉著一塊由一整塊翡翠雕成的玉佛像,是吸引泰國人絡繹不絕前來朝拜的聖物。
玉佛敬皮寺建於1782年,歷史相當悠久,明耐屬於泰國曼谷王朝開朝時建築。
拉瑪一世是首位將泰國首都遷至曼谷的國王,他將玉佛寺視為國家守護的宗教聖地,並在此地為王族舉行重要的儀式。寺中並沒有僧侶居住。
玉佛寺目前佔大皇宮的面積約四分之一,位於宮內的東北方向,寺內供奉的玉佛由一整塊翠綠壁玉(翡翠)雕成,高約66厘米,寬約48厘米,由玻璃保護,上有多層華蓋,基座相當高。玉佛每年三季都由皇室為玉佛換上不同朝服,以示尊敬。在玉佛周圍另有四尊金佛,主寺內壁畫則是釋迦牟尼佛由誕生到涅_的故事。供奉玉佛的主殿共有40根四角型立柱,並在廊下裝飾有112尊鳥形人身的金像。
尖頂裝飾、建築裝飾、迴廊壁畫三大特色,共有大小22座寺廟,主要建築有玉佛殿、新天閣、鍾樓、藏經殿、先王殿、佛骨殿、叻達納大金塔、藏經堂、尖頂佛堂、骨灰堂等。院內更有矗立如林的佛塔,造型各異,色彩鮮艷,十分壯觀。
2.WatThamKhaoWong(烏泰他尼府)
唐考翁寺(WatThamKhao
Wong寺)從外面看上去是一座被石灰石環繞的大木屋,更像是一個適合在涼季來遊玩的度假勝地,但實際上這里千真萬確是一座寺廟。這座寺廟就像一座巨大的神殿,超凡脫俗隱藏在烏泰他尼府的Ban
Rai鎮,可以說是少有人知道的小眾美景哦。
唐考翁寺建於1987年,位於泰__泰他尼府的一_山谷,是考查茂考汶_家公_的一部分。_地32000平方米,被群山和森林_抱。
唐考汶寺站立峭壁的石灰山上,一座4_高的泰式高_屋建_,_乎完全是用金_柚木建成的。底_用多根大柱支_,第2_是佛堂,第3_是僧舍,第4_是大殿。像一件大型的木雕__品,精美而__。_唐考汶寺的不__有7-8_洞穴,洞___石_和_乳石,是僧__修的地方,很有_有洞天的感_。
唐考汶寺每月也___一_冥想班_有_趣的人__。
3.WatPhraThatKhaoNoi(楠府)
WatPhraThatKhaoNoi寺位於泰國難府的Chaisatan鎮,供奉著佛祖舍利子的佛塔坐落在難城西面的Khao
Noi山山頂,海拔高度約240米,這里因此成為了俯瞰難城風光的絕佳觀景點。此外,在觀景台上還供奉著一尊巨大的金碧輝煌的佛像。來這里不僅能求佛祈福,還能360度觀賞到難城的美景。
4.WatPrathatPhasornkaew(碧差汶府)
WatPrathatPhasornkaew寺又稱玻璃懸崖寺,位於碧差汶府考科縣Tang
Deang村附近的的山上。這一片山巒疊嶂起伏亮槐差連綿,將寺廟環抱其中。在山頂上還有洞穴。這座寺廟的主塔和周圍裝飾有500多萬片由各色各樣的琉璃和磚瓦裝飾而成,在寧靜祥和的山間閃耀著美麗的光芒。五座由大至小的佛像坐落在寺廟中央,威嚴肅穆。目前寺廟的外部和花園區已面向公眾開放。
5.WatPho(曼谷)
卧佛寺又叫菩提寺,是泰國最重要的寺廟之一,位於曼谷市內的Tha
Tien路,始建於拉瑪一世統治時期,雄偉壯麗。卧佛寺有一系列之"最":它是曼谷歷史最悠久和最大的寺廟,擁有曼谷最大的卧佛和最多的佛像和佛塔。卧佛寺內的卧佛全長46米,足掌長度5米,寬1.5米,兩腳掌相疊,各裝飾有珍珠母貝殼鑲嵌而成的108個吉祥圖案。供泰國人頂禮膜拜。寺內共有99座大小佛塔,高7米的佛塔就有71座,有"塔林"之稱;還有高41米的大型摩訶佛塔4座。在卧佛寺大殿走廊的柱子上、牆壁上及各佛殿、排亭中都刻有很多碑文。碑文在三世王時刻成,其內容有建築、歷史、佛史、醫葯、格言、文學、地理、風俗習慣等,被稱為"泰國的第一所大學"
。聯合國教科文組織於2008年3月將卧佛寺登記為亞太地區的世界遺產。
6.WatSothonwararam(北柳府)
梭通寺(WatSothon寺),是泰國最古老的寺廟之一,相傳WatSothon寺始建於大城王國末期。照片中所看到的這間是新廟,
大部份的建材使用義大利大理石據說花了25億泰_打造而成,加上有著灰白金三色的外表,真的只能用金碧輝煌來形容。
這座寺廟里供奉著泰國北柳府的守護佛——索托恩佛陀,又名琅勃拉邦索托恩佛陀的塑像。寺廟氣象庄嚴,瑰麗壯觀,佛殿從地板到柱子,再到牆壁和天花板都雕飾著精美的壁畫,這些壁畫記錄講述了神界的事跡,相當的靈驗所以香火非常鼎盛信眾絡繹不絕,
在泰國的知名度非常高,吸引了眾多遊客前來觀賞。
7.WatSiChum(素可泰府)
西春寺(WatSiChum寺)是素可泰歷史公園中保留的歷史遺跡。這座寺廟供奉著以神聖靈驗而聞名的Phra
Phutthajana佛像,是素可泰府寺廟中最為神秘的一座,始建於公園13世紀。由於來這里的遊客不多,從某種角度看,是最佳拍照地點。最主要的建築便是大殿遺址後面佛堂,佛堂正面有一條窄縫,通過一條窄縫可見的巨大坐佛。相傳原本坐佛堂有屋頂,後來遭到破壞。坐佛手指細長,雕工非常細致,現在被虔誠的佛教徒蓋上了金葉,與灰白的主題部分對比鮮明,很有特點。吸引了源源不斷的遊客前來觀賞膜拜。
8.WatPhraBatPutthawat(南邦府)
WatPhraBatPutthawat寺或WatPhrabatPuPhaDaeng寺,又名WatChaloemPhrakiat
Phrachomklao
Rachanuson寺,泰國最像武俠小說場景的一座寺廟,依山而建,完全融入山林之中,相傳山上曾發現佛陀的腳印。此外它還是一個非常神秘的寺廟,神秘到就連很多泰國的本地人也不知道有這寺廟的存在。是一座鮮為人知的美麗寺廟。這座寺廟位於南邦府寨封縣的一座高山上。要想上山欣賞到寺廟的美景,是不能乘坐任何交通工具上去的,必須在停車場下車,然後徒步上山——這真是一種對信仰虔誠度的考驗。佛堂和佛塔建在山腰,山頂則佇立著金頂舍利塔,可以登上去參拜。
9.WatRongKhun(清萊府)
靈光寺(WatRongKhun)又稱白廟位於距清萊城12公里的PaODon
Chai鎮。泰國的寺廟大多是金碧輝煌、金光閃閃的,清萊的靈光寺卻以它的純白獨樹一幟,別具特色。陽光下,這座白色的廟宇徜徉在蔚藍的天空,
閃著炫目耀眼的光芒,就像一件美麗的藝術作品。與其他寺廟有所不同是,此處沒有佛教僧侶,因為白廟其實是由泰國著名建築師Chalermchai
Kositpipat設計建造的一件藝術作品。最與眾不同的是,這座寺廟素白做底,銀鏡鑲邊,還雕有無數條龍以及各種華麗造型。
泰國清萊靈光寺建於1998年,由泰國著名建築師Chalermchai
Kositpipat設計建造,建廟資金來自他二十年來的積蓄,以及有心人的捐獻,他在建造中間曾經幾次修改圖紙,工程做的特別慢。但也正因為他對佛祖的忠誠
,還有對建築設計的執著,造就了這么一個精細,完美的寺廟。這座寺廟為什麼要為白色,他說:白色代表了純潔,閃閃發光的玻璃片是智慧的象徵。
10.WatMahathat(大城府)
Wat
Mahathat寺(瑪哈泰寺)位於大城府素可泰遺跡公園,在帕喜善佩寺的東面。這座廟對於大城王國有著相當重要的意義,因為此處供奉著佛祖舍利。直至今日,整座廟只剩下歷史遺址,但仍吸引著世界各地的遊客前來觀光。其飽經歲月的古老佛塔和菩提樹下的砂岩佛首,有一種庄嚴神聖的美。
走進瑪哈泰寺,我只為與這個在菩提樹環抱中沉默了四百年的佛頭相遇,這個奇觀非常容易找尋到,一定是遊客聚集最多的地方,城垣廢墟中,如同觸角一樣的樹根枝藤沿著佛頭的輪廓交錯盤布,佛頭在菩提樹中嘴角上揚,彷彿看盡大城王朝的風雲變幻與興衰,流露出與世無爭的微笑。成為大城府又一令人驚嘆的奇跡。
11.WatPraThatSuthone(帕府)
WatPraThatSuthone寺,帕府最著名的寺廟要誰有機會到帕府遊玩,可一定要到WatPraThat
Suthone寺去看看。帕府是泰國最古老的城市之一由於蘭納王朝受到高棉藝術風格的影響,這里是泰國蘭納藝術的集大成之地,不僅在有精美的佛教壁畫,還有三十餘座蘭納風格的佛塔。
12.WatPhraMahathat(洛坤府)
Wat
Phrathat寺(無影塔寺)古老而庄嚴神聖,當地人民到此虔誠朝拜,可以說是洛坤府的標志。寺內佛塔供奉著佛祖舍利子,神奇的是,無論陽光從哪個方向照耀過來,佛舍利塔下面的158座小舍利塔都有影子,而佛舍利塔無論如何搜尋,卻總看不到大舍利塔的影子。也許是人們認為佛舍利塔供奉的乃佛陀舍利,是至高無上的聖物,所以聖塔的影子又怎能讓人踐踏呢~
古代聰明的建築師,費盡心思利用舍利塔的造型配合太陽光照射的角度,設計了這個沒有影子的舍利塔。正由於沒有影子,所以後人就稱之為「無影塔」了舍利塔都不會在地面上投下影子,因此人們將它稱作「無影舍利」,至今還無人能夠說出此事的成因。Wat
Phrathat寺也成為了泰國不為人知的景點之一,被列入世界文化遺產。
13.WatKoPhayam(拉廊府)
位於拉廊府的WatKo
Phayam寺有一座佇立在海水中的佛殿,又叫做「Utakkukkhephasima」,意為佛祖曾提到的水中佛殿。這座白色的佛殿庄嚴美麗,好似坐落在蓮花座之上,特別是在四面湛藍大海襯托之下,美得讓人無法呼吸。來到Ko
Phayam島上觀光的遊客都會順道來WatKoPhayam寺參拜,為自己求得一份好運。
14.WatPhraThatDoiSuthep(清邁府)
WatPhraThatDoi
Suthep(素貼寺,又叫雙龍寺)坐落在清邁素貼山山頂,是一座由白象選址、皇室建造,充滿傳奇色彩的廟宇,始建於19世紀初。傳說有位錫蘭高僧帶了幾顆佛舍利到泰國,其中一顆在蘭納第六個王的寺廟供奉了13年,他為了想讓自己的百姓也能夠供奉佛舍利,所以就讓4位小兵跟隨自己的白象尋找聖地。大象一直往現在的素貼山,就在現在所看到的塔處停下,然後白象死了。王就建立塔在這里,讓他的人民也可以供奉釋迦牟尼的舍利。又由於山路兩旁有兩只金龍守護,所以便叫做「雙龍寺」。從古至今,素貼寺都是清邁的宗教聖地。若是有誰來到清邁卻沒有一睹素貼寺的尊容,那就相當於沒來過清邁呢。
15.WatThamSuea(北碧府)
WatTham
Suea位於碧綠蒼翠的田野中央,在北碧府享有盛名,寺廟結合了泰國和中國的建築風格,供奉著一尊巨大的佛像。從遠處望,寺內有一尊令人印象深刻的佛像,還有一座佛塔矗立在山頂上。
這尊佛像以一種正在給予祝福的姿勢坐著,佛像以黃金鑲嵌,周圍被不尋常的殼狀結構保護著。寺內的高69米、寬29米的巨大佛塔是空心的。
樓內的樓梯一直通向頂端。每一級都有佛像和多個窗口,挺拔大氣,遠遠就能望見。遊客們可以來此參拜寺內的佛祖舍利、佛塔和龍婆Chinphratanporn。
泰國是個宗教色彩濃郁的國度,無論你是否是虔誠的佛教信徒,去往泰國,一定要感受那裡豐厚且濃郁的佛教氛圍。走過這些寺廟的你快來和大家分享。
㈤ 7月泰國有什麼節日泰國三寶佛節守夏節是什麼時候
七月轉眼也要過去,時間似乎總是快的不留痕跡,你以為這樣就過去了七月嗎?可是泰國卻不是,在七月的結尾,他們卻迎來了這里最盛大的兩大節日,十分熱鬧。
如果你愛這里的虔誠,愛這里的景色和人文,愛這里美麗,那麼,。這個時間來這里參加這些節日便是最好的方法,也是你參加這里節日的最佳時期。
那麼,接下來,就由小編來給大家介紹一下這個7月份泰國有什麼熱鬧的節日可以讓我們參觀吧!
【7月泰國有什麼節日以及節日時期】
7月下旬,泰國將迎來兩大最重要的節日:三寶佛節、守夏節。這是兩個充分展現泰國傳統文化的重要節日,不僅全國人民會放假慶祝,還會舉辦各種豐富多彩的活動。
這兩個節日,把泰國文化中關於信仰的一面展現無遺,但同時又不像平常佛教節日般莊重嚴肅,是如此的飽滿生動。會讓我們體會到獨有的泰國風情,虔誠真摯的人們,帶給遊客心靈的震撼。
【慶祝活動】
7月27日是三寶佛節、7月28日是守夏節,而今年的守夏節恰好是第十世王瑪哈哇棲拉隆功國王66聖壽。有鑒於此,泰國舉辦了盛大的慶祝遊行活動。
泰國文化部聯合國務院、曼谷市政府、國家警察總署、皇家財產辦事處、僧伽委員會、國家佛教辦事處及各主要府治佛教辦事處,率先在曼谷舉行了盛大的三寶佛節花車遊行典禮。
盛大的佛教聖跡花車遊行隆重登場,11組遊行方隊沿肋丹能路御行大道巡遊到皇家田廣場,展現泰國各部域佛教文化習俗,並迎請佛祖舍利供奉於皇家田廣場中央,讓佛教善信頂禮膜拜。
11支佛教主題花液好車隊伍展現各府的佛教聖跡與民俗傳統,例如東北部佛教守夏蠟燭雕花車、廊開開府神聖佛塔造型、南部素肋他尼府的猜亞佛骨塔造型、華富里府的三蜂古神迅模殿造型、
清邁及喃邦府的佛骨塔、大城府的佛塔以及曼谷玉佛寺的金塔造型等等。
11個花車遊行方隊的最後一組,為迎請佛祖舍利方隊,佛祖舍利被供奉在金塔中,由士兵及高層公務員團體前後簇擁遊行進行皇家田廣場。
當天活動上11組遊行隊列在曼谷街頭分別向民眾展示了泰國從陀羅缽地王國時期到拉達那哥欣王國時期的佛教文化產物、藝術文物等,展現出泰國佛教的繁榮,吸引大批民眾圍觀拍畝埋緩照。
副總理威沙努主持了這場佛教花車遊行儀式的開幕式,文化部長威臘及各國使節團體參加,宣告7月22-28日的本年度三寶佛節弘揚佛教文化周正式登場。
【節日起源】
關於三寶佛節,傳說這一天是佛祖成佛後首次宣講道法的日子,在2500多年前一個皓月當空的夜晚,有1250名由釋迦牟尼佛祖親自剃度出家的僧侶不約而同,聚集在竹園林精舍。
聆聽佛祖宣講《波羅提木叉經》(戒經),訓誡僧侶須棄邪惡行為,鼓勵善行,並宣布僧眾應隨時遵守的戒律。1250位僧侶在聽完佛祖講道後均圓成正果,成為阿羅漢。
關於守夏節,泰文中叫做「考攀薩」。該詞來自梵巴文,「考」意為「進入」。「攀薩」意為「雨季」。守夏節源於古印度僧尼雨期禁足安居的習俗。
傳說,最開始時僧人修行無論冬夏都會行腳,但這事引來不少民眾的抱怨,他們覺得僧人們在雨季時外出既踐踏植物,也傷害許多小動物,僧人們聽到民眾的抱怨後,就前往佛陀前請求指引。
於是,佛陀就說:「僧人們啊,從今天起,我允許你們在雨季時安居」。之後,到了進入雨季之時,僧人們就留在寺中靜心修學。這便是守夏節的由來,如今,守夏節成為了泰國最重要的佛教傳統節日之一。
根據習俗,守夏節前,僧侶要清掃寺院和僧舍。當天,全寺僧人舉行「入夏安居」儀式,誦經禮佛。各寺院和僧人互送鮮花、香燭互致敬意和懺悔,之後僧人開始守夏安居修學3個月。
守夏節期間,佛教徒在此期間要凈化思想,積功德,並停止一切諸如喝酒,賭博和殺戮等惡行。他們相信做得這些好事可以給自己帶來終生幸福和興旺發達。
【風俗民情】
泰國政府規定守夏節全國放假一天,以便人民參加守夏節活動。守夏節前,僧侶要清掃寺院和僧舍。守夏節之日,全寺僧人舉行入夏安居儀式,禮佛誦經並誦念「貧道將在此寺守夏安居三個月」三遍。
然後一般僧人向高僧懺悔過失。之後,各寺院和僧人互送鮮花、香燭互致敬意和懺悔。儀式後,僧人開始安居修學。泰國許多善男信女在守夏節出家3個月,每天聆聽僧侶誦經,或在家中守佛律八戒,表示虔誠。
守夏節活動一般是從早上到晚上。大致活動可分為清晨布施,午間各方自主組織的巡遊及其他活動,以及晚上的巡燭儀式。當中的慶祝活動或許會略有差別。
早晨的時候,信眾會帶上一些物品到寺廟布施給僧人,可以是飯菜、傳統糕點等食物,也可以是一些日常生活用品,像是牙刷、牙膏等,還可以帶上蠟燭貢獻給他們。
這樣的布施方式可是有寓意的,一方面是給寺廟的僧人提供吃跟用的物品,另一方面也算是獻給自己已故的親人食用。做功德時,民眾聚集在寺廟里,把寫有姓名、裝有現金的信封投進捐款箱。
而到了傍晚,可以說是來到整個守夏節最高潮的部分,這也是我除了布施之外最喜歡的活動。寺廟里會舉行盛大而隆重的儀式,大家手持蓮花、蠟燭、香來到寺廟,然後繞著寺廟轉三圈,以示對佛的尊敬。
7月23日晚,泰國烏汶府舉行了一年一度盛大的守夏節巡燭展活動,載歌載舞的表演團隊伴隨著一輛精美的蠟雕花車緩緩移動,吸引了大批遊客駐足觀看,感受當地傳統濃厚的節日氣息。
當天,泰國總理巴育也受邀出席了此次活動,和民眾一起感受節日的狂歡!不管信不信佛,如果你剛好參加了這樣的活動,在那一剎那也會被他們的虔誠所感染。
在七月的結尾,讓我們一起抓住泰國這個七月最後的一份熱鬧,來這里欣賞這里的風情,享受這里的美景和人文。來一次泰國節日之旅吧!
㈥ 泰國有哪些有名氣的廟2019+寺廟門票價格
泰國是一個佛教強國,想要了解更多的佛學文化,可以前往泰國,泰國的寺廟真的還是非常多了,下面小編就來給大家介紹一下關於泰國的寺廟有哪些,大家有時間的話可者銀仔以前往觀賞。
大皇宮
大皇宮是在曼谷市中心,這是泰國歷代王宮保存最好、規模最大,並且最有民族特色。這里的布局匯集了繪畫、雕刻和裝怖藝術的精華。現在這個地方只用來舉行加冕典禮、宮廷慶祝等儀式。
門票:500泰銖(包含大皇宮、玉佛寺、阿南達宮、柚木王宮)。
開放時間:08:30-15:30
卧佛寺
卧佛寺在大皇宮隔壁,這里又稱為菩提寺,寺內有一尊大佛卧於神壇之上,長46米,高15米,這個是曼谷最大的卧佛,幾乎占滿了整個大雄寶殿的空間。卧佛腳掌裝飾有珍珠貝殼鑲嵌而成的108個吉祥圖案,美輪美奐。
門票:200泰銖
開放時間:08:00-17:30
鄭王廟
鄭王廟的規模僅次於大皇宮,這里的主殿和標志性的無座佛塔是最常去遊玩的項目。但是寺料理最有名的還是大佛塔,這是是泰國規模最大的一座大乘塔,高79米,在傍晚或天氣晴朗時最適合觀賞和拍照。
門票:30泰銖。
開放時間:08:30-17:30
四面佛
泰國的四面佛可以說是泰國香火最旺盛的地點之一,據說這個非常靈驗。這里的佛像前後左右一共是有四副面孔,分別代表著代表慈悲喜舍,但是都是同一面孔、同一姿態。在拜四面佛的時候也搏族有很多講究。在進入了圍欄之後在右邊買香火祭品,然後跪拜留下香火許願,三炷香一個花圈順時針拜4面,回第一面再拜一次,最後在左邊的凈水處用錫碗盛出干凈的水清洗水缸舀水,然後拍前額、臉、手臂。
門票:免費。
開放時間:08:00-19:00
雙龍寺
雙龍寺又稱素貼寺,這里是因為兩條長龍在兩側的台階坐卧而有名的。據說佛寺的金色佛塔中仍供奉著佛祖的舍利子,每年都吸引世界各地的信徒前來朝聖。當然關於舍利子的傳說也是有不少的,大家也可以前往雙龍寺領略一番。
門票:本地人免首汪費,泰國遊客30泰銖。
開放時間:06:00-18:00
㈦ 泰國春節有哪些值得一去的寺廟
大家都知道,泰國的寺廟是非常多,大約有著三萬多座,而這里也是泰國春節必去的地方。那麼在這三萬多座的寺廟中有哪些是最值得一去的呢?一起來了解一下吧。
1、清邁素攀寺
素攀寺,又名「銀寺」,建於1502年,是清邁一間非常獨特的寺廟,寺內有一座由全銀打造的佛廳,銀光閃閃,煞是醒目。其毀鏈腔寺廟外牆以人工雕刻而成,可算是鬼斧神工。
2、清邁藍廟
藍廟屬於蘭納和緬甸風格的結合體,纖衫繁復華麗的金色花紋鑲嵌於那一片湛藍,輔以紫、淺藍、白等色點綴,但看外觀已然沉醉。
3、清萊白廟
白廟始建於1997年,至今仍未完工。因其通體潔白,貼附鏡片反射銀光,故被稱為白廟。
4、大城府尼維塔瑪帕萬寺
尼維塔瑪帕萬寺外觀是一間哥德式的天主教堂,但它卻是一間佛寺,由拉瑪五世委託工匠於1878年建造完工。
5、清邁清曼寺
清曼寺是清邁最古老的廟宇,與清邁古城同時建成。清曼寺里有一座以大象雕刻為裝飾的佛塔、一些古印度和斯里蘭卡的佛窟。
6、曼谷玉佛寺
玉佛寺是泰國最著名的佛寺,三大國寶之一。玉佛寺最大的特色是有一尊66厘米高的翡翠佛像,這尊被認為最神聖的佛像於1464
年被發現,最後在曼谷安家。
7、曼谷卧佛寺
卧佛寺又稱菩提寺,建於1832年,位於泰國曼谷大王宮以南,是曼谷最古老的寺廟,是全泰國最大的寺廟,系泰國三大國寶之一。
8、曼谷鄭王廟
鄭王廟又名黎明寺,是曼谷最具標志性的寺廟。其中「拍攀」大佛塔始建於1842年,尖塔的外面裝飾以復雜的雕刻,並鑲嵌了各種彩色陶瓷片、玻璃和貝殼等。
9、普吉島查龍寺
查龍寺是普吉島29間隱修院中最華麗的佛教寺院,整個寺廟結合了泰國南部、中部和東北部的建築風格。在普吉的寺廟中,此處喚拍的香火最旺。
10、清邁悟孟寺
悟孟寺素有「森林寺廟」之稱,坐落於清邁素貼山下,被靜謐的森林和湖水環繞,甚至很多泰國人都不知道它的存在。