泰國王氏為什麼姓鄭

① 現在全世界還有多少個皇（王）族了

英國王室溫莎家族（改姓前名義上是薩克森-科堡-哥達握慶扮家族，實際上韋廷家族）
荷蘭王室奧倫治-拿騷家族
比利時王室韋廷家族（薩克森-科堡-哥達系）
盧森堡王室拿騷-魏爾堡家族（實際統治者是西班牙的波旁-帕爾瑪家族）
西班牙王室波旁-帕爾瑪家族
丹麥王室石勒蘇益格-荷爾斯泰因-松德堡-格呂克斯堡家族（奧爾登堡宗室的支系）
挪威王室石勒蘇益格段灶-荷爾斯泰因-松德堡-格呂克斯堡家族（奧爾登堡宗室的支系）
瑞典王室伯納多特家族
列支敦斯登王室列支敦斯登家族
摩納哥王室格里馬爾迪家族
梵差念蒂岡教皇，沒有固定家族，教皇死後在選舉，現任教皇為本篤十六世
安道爾，法國總統和西班牙塞奧·德烏赫爾地方主教同為國家元首，稱為兩大公，無實際權力。
約旦王室哈希姆家族
沙烏地阿拉伯王室沙烏地阿拉伯家族
卡達王室阿勒·薩尼家族
巴林王室阿勒·哈里發家族
科威特王室薩巴赫家族
阿曼王室阿勒布-賽義德家族
阿聯酋，總統一般由七個酋長國其中一個酋長國的國王擔任，一般是阿布扎比酋長國國王擔任。
摩洛哥王室阿拉維家族
賴索托王室莫舒舒家族
史瓦濟蘭王室德拉米尼家族
不丹王室旺楚克家族
泰國王室卻克里家族（華裔血統，中文姓姓鄭）
柬埔寨王室諾羅敦家族
汶萊王室博爾基亞家族
馬來西亞，由其中九個州的王室中一位資歷最高的擔任
湯加王室陶法阿豪家族（圖普王室）
日本皇室天皇家族（日本皇室沒有姓氏）
除此之外，還有很多失去了王位但還保留王位繼承人的家族
比如法國波拿巴家族、波旁家族
墨西哥伊圖爾維德家族
土耳其的蘇丹家族
等等
還有很多歐洲王室家族，詳細的樓主可以去維基網路查皇室就可以了。

② 揭秘：泰國王室為什麼認這位中國人為祖先

德高望重的泰國普密蓬·阿杜德國王去世了，舉國哀戚。但或許很多人不知道，這位泰國王朝的第九位國王（即拉瑪九世），有一個中文名字，叫鄭固。
普密蓬國王深受泰國民眾愛戴

這並非一些外國人時髦地取個中文名，而是泰國王室與中國確實有著很深的淵源。事實上，泰國拉瑪王朝都以鄭為姓，其開國國王拉瑪一世，中文名鄭華，他當時向清朝皇帝上書時，就自稱是中國人之後。
因為拉瑪一世的政權，是從一位中國人手中奪取。

這位中國人，就是被稱為泰國吞武里大帝的鄭信，1767年至1782年在位。
鄭信又名鄭新、鄭國英，他的父親，《清史稿》考證名叫鄭昭，應該來自中國潮州一帶。明清時期，福建、廣東不少民眾下南洋謀生，鄭昭應屬其中之列。

盡管在史書上，鄭信被認為是中國人，但更准確地說，他父親是中國人，他本人則為中泰混血。
當時的東南亞各政權混戰，尤其是緬甸與泰國征伐不斷，這種仇怨，其實今天依然存在。

鄭信在起兵反抗緬甸侵略中嶄露頭角，並先後征服了今天寮國、柬埔寨等許多地方，奠定了今天泰國政權的基礎。當時清朝與緬甸一度處於戰爭狀態，為取得清朝的援助，鄭信以中國人後裔身份與清朝修好，泰國成為清朝的屬國之一。
但按照泰國史書記載，鄭信晚年受到精神疾病的困擾，他與佛教寺院關系緊張，據信他命令寺廟將他作為神來供奉，但遭到寺廟方面的拒絕。當時，災害頻仍，民不聊生，鄭信則鐵血鎮壓，於是民怨四起，反叛不斷。

1782年，暹羅發生兵變，鄭信被廢黜，他請求出家為僧，但未得到允許。正在與越南作戰的拉瑪一世聽聞政變，迅速與越南達成和解，處死了作為太子的鄭信之子，回兵暹羅，平息了叛亂。
他隨即下令處死鄭信。按照泰國王室的記載，1782年4月10日，鄭信被公開斬首，他臨刑前曾要求與曾為親信的拉瑪一世對話，但遭到後者的拒絕。但據越南史書記載，鄭信則是按照慣例被鞭子抽打致死。

拉瑪一世隨即登基，「拉瑪」，即印度史詩《羅摩衍那》中的羅摩，即代表神化身在人間進行最理想統治的君主，由此開創了延續至今的泰國王室。
現在的鄭王廟，則是為鄭信而建造。

當然，也有歷史學家認為，所謂鄭信晚年的暴虐統治，不過是新政權為獲取合法性的妖魔化。但一個事實就是，鄭信創建的吞武里王朝曇花一現，卻為拉瑪王朝長久統治奠定了基礎。
但為了避免清朝以篡位進行問責，1786年，拉瑪一世自稱鄭信之子鄭華，遣使赴清朝朝貢，不明就裡的乾隆皇帝冊封他為暹羅國王。

拉瑪一世還有穿著清朝郡王服飾的畫像。說起來，他在血統上與中國也有淵源，他父親是泰國本地人，但母親被認為有部分華人血統。
由此，泰國王室就以鄭為姓。周潤發在《安娜與國王》中飾演的，即拉瑪四世，中文名鄭明。從鄭明開始，暹羅開始與全面與西方接觸，他還曾與林肯通過信箋。

拉瑪五世中文名鄭隆，普遍認為是現代泰國的締造者，後世尊稱朱拉隆功大帝。
拉瑪九世就是當今的普密蓬國王，在位88年，是古往今來統治時間最長的國王。

③ 泰國王室並非華人後代，為何歷任泰王都要取一個中文名字

說起泰國很多人都會想到人妖、沙灘、香米等標簽，殊不知泰國的王室也是一個比較特別的存在，在當今世界平等民主的思潮下，泰國國王仍然有著極高的權力，行使者類似封建時代的統治。除此之外，泰國王室還有一個特點，那就是每一任泰王都必須有一個中國名字，即便他們並不是中國人。這又是為何呢?

現任泰王拉瑪十世

雖然清朝已經滅亡了一百多年，但今天的泰國王室仍然遵循的這個傳統，比如如今的泰國國王拉瑪十世，其泰國名字叫做「瑪哈·哇集拉隆功」，而且中文名字叫做鄭冕，就是如此。

④ 泰國 王室 由來

是從1782年起延續至今的泰國王室，曼谷王朝的君主在1932年之前是擁有專制權力的統治者。1932年之後，泰國成為君主立憲制的國家，此後歷代國王都只是國家的象徵性元首。曼谷王朝的建立者拉瑪一世曾被吞武里王朝的鄭信大帝封為王子（義子），故曼谷王朝的王室成員的都以鄭氏為王族中文姓氏，如拉瑪一世名為鄭華，拉瑪二世名為鄭佛等等。1786年（清乾隆五十一年），拉瑪一世自稱鄭信之子鄭華，遣使赴清朝朝貢。乾隆冊封其為暹羅國王。此後，拉瑪一世、二世、三世、四世均多次向清廷朝貢。現任君主為瑪哈·哇集拉隆功（鄭冕、拉瑪十世）。泰國王位由王子世襲，後因缺少合法男性繼承人，泰國現行的王位繼承條例規定，女性可繼承皇位。國王擔任武裝部隊統帥，並根據憲法，通過國會、內閣和法院行使權力。政府每年撥一億泰銖供王室開支。

⑤ 現實版宮斗劇，泰國貴妃與皇後爭寵，最後怎麼樣了

這些年活躍在熒屏上的宮斗劇讓人看得大呼過癮，《延禧攻略》、《如懿傳》、《甄嬛傳》都曾掀起了收視熱潮，不過，如今這些出現在電視劇中的畫面，卻在泰國王室真實的上演了。

在當地時間周一，泰國王室發布的公告中稱，剛剛被泰國國王瑪哈·哇集拉隆功冊封為貴妃的詩尼娜(Sineenat Wongvajirapakdi)被褫奪所有王室頭銜和軍銜。

1786年（清乾隆五十一年），拉瑪一世自稱鄭信之子鄭華，遣使赴清朝朝貢。乾隆冊封其為暹羅國王。此後，拉瑪一世、二世、三世、四世均多次向清廷朝貢。

泰國王室是從1782年起延續至今的泰國王室，曼谷王朝的君主在1932年之前是擁有專制權力的統治者。1932年之後，泰國成為君主立憲制的國家，此後歷代國王都只是國家的象徵性元首。

⑥ 王氏的來歷

王姓的來源 王姓的由來
1、出自姬姓。周靈王太子姬晉，因直言進諫，使王上大怒，被廢為庶民，遷居到琅琊（今山東省膠南一帶），世代繁衍生息。因其本為王族，世人稱其「王家」，就延用成姓。還有周文王的第十五子畢公高，其後代子孫因故散居京兆、河間一帶，以本為王族之故，自稱為王姓。後世沿襲未改，漸成大姓。
2、出自媯姓，為古帝王虞舜之後，居於北海、陳留一帶，因源出古君王後裔，世為王姓。
3、出自子姓，是成湯的後人。殷末，王子比干，為紂王的兄長，因勸諫紂王被殺，葬於汲郡，其子孫居其地以守陵墓。因源出王族之，改姓王氏。
子姓是殷商帝王家族的姓氏。殷商帝王家族以子為姓是從契開始的。傳說契的母親叫簡狄，是有 氏的女兒。有一次，簡狄與族中的姐妹一起在大河中洗浴，忽然看見天邊飛來一隻大鳥。那鳥在河邊下了一個蛋，正好離簡狄很近。簡狄自從吃了那個鳥蛋以後，便懷了孕，經過十月懷胎，竟生下了一個男孩子，這個男孩子就是契。這雖然是被記入《史記?殷本紀》中，但我們也只能把它當作一個神話傳說。這種傳說不僅我們今天不把它看作是歷史事實，即使是古代的人也懷疑它的真空性。例如，傳說中說簡狄是帝嚳的妃子，對此，三國時譙周就說，帝嚳生堯，而契在堯時出生，在舜時才長大成人被提拔，所以，簡狄一定不是帝嚳的妃子，契也不是帝嚳的兒子。在我們今天看來，疑點豈只這些，吃鳥蛋懷孕這件事本身就令人難以置信。不過，我們從這個傳說中可以發現這樣兩個基本事實：第一，契出生的年代是遠古時期人們只知其母不知其父的母系氏族社會。第二，在契出生的時候，只知其母不知其父不再被視為天經地義的正常現象了，人們開始要求既知其母又知其父了。所以才有了吃鳥蛋而懷孕的故事，以此來為不知其父製造一個體面的理由。這說明母系氏族社會開始向父系氏族社會轉變。
契在堯的時候出生，在舜的時候成長，並表現出過人的才幹。大禹治水成功，舜對他進行表彰的時候，大禹就說這里有稷、契、 陶等人的功勞。於是，舜還專門下了命令，任契為司徒，讓他用父、母、兄、弟、兒子等倫理觀念教化百姓，把他封在商地，賜姓為子。
契在自己的封地傳了一代又一代，到了他第13代孫湯的時候，經過了8次遷都，最後終於在毫定下了統治中心，成為與夏朝抗衡的一個強大的部落集團。那時候，夏朝已經走到了它的窮途末路，與夏朝成為鮮明對比的是，商王國正處在蒸蒸日上的發展時期。商王國的首領湯很會治國，他有一句名言：人通過水可以知道自己的形象，君通過民可以知道國家治理與否。湯還是一個仁義的君主，人們紛紛前來投奔他。在這股離夏奔湯的人群中，有一個叫伊尹的能人，成了湯治理國家的良輔。最後，湯向夏王朝發動了進攻，一舉打敗了夏桀，推翻了夏朝，在西毫定都，建立了商朝。
這些以子為姓的契的子孫們，既有湯、盤庚、武丁這樣的傑出人物，也有太甲、太庚、小甲等平庸之輩，而商王朝也時盛時衰地延續了500多年的時間，最後終於亡在第31位君主帝辛手中。
提起帝辛，一般人會有一種陌生的感覺，但要說紂王，則人人都會知道。他是歷史上有名的驕奢淫逸的暴君，百姓都盼著上天早點懲罰紂王，早點降下受天命的人來代替他。
然而，以子為姓的殷商宗室並不是人人都像紂王那樣，他們之中不乏明智之人，最有代表性的就是王子比干。比干是紂王的爺爺帝太丁的兒子，是商紂王的叔叔，當時他正擔任少師的職務。紂王如此昏庸，人們紛紛離去，就連紂王的兄弟微子也走了，另一個兄弟箕子也裝起瘋來，以示不與紂王合作。而比干卻下了決心勸諫紂王改弦更張。他見到紂王，對他進行了苦口婆心的勸說。紂王不聽，比干就不走，一連在宮中勸了3天。最後把紂王說得不耐煩了，他......>>

王姓的歷史來源 王姓是中國第一大姓氏，是世界三大姓氏之一，也是中國最古老的姓氏之一。據中國大陸公安部對全國戶籍人口的最新（2007年4月）統計分析顯示：王姓為現代中國第一大姓，有大約9288.1萬人，佔全國人口總數的7.25％。另外，王姓亦是日本單姓之一，但極為罕見
王姓的來源有多個，但構成現代王姓的主要來源有四個：子姓、姬姓、媯姓和外族改姓
最古老的王姓出自子姓。傳說在商朝末年，商紂王的叔父比干與箕子、微子一起被稱為商末「三仁」。紂王荒淫無道，比干多次犯顏上諫，反遭到紂王殺害，其子孫因為是王子的後裔，所以就以「王」為姓，被稱為「子姓王氏」。子姓王氏的歷史至今已經有約3100年了。經歷了從秦朝一直到唐朝，再到今天。期間子姓王氏一直居住在河南地區，形成著名的汲郡王姓望族，後來散播到了甘肅、山東、河北和山西等地。
最多的王姓來源於周朝的王族，周朝的王族本姓姬，但從這個家族（以及周的分封國中姬姓的王族中）中不斷有一些人由於失勢或亡國而分離出來，因為他們過去是屬於王家的因此以王為姓。這一支王姓以王子喬為始祖。
根據史書記載，周武王滅掉商朝以後，定都於鎬，歷史上稱為西周。傳二十一世至周靈王（前571年-前545年在位），國都在成周，即今河南洛陽。周靈王的兒子太子晉（也被稱為王子晉或王子僑），因為直諫被廢為平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之職，當時的人們因其是王族的後代，便稱其為「王家」。從此，這支族人就以「王」為姓。傳到第八代孫王錯拜了魏國將軍，姬姓王氏又重新貴顯。先秦時期，這支王姓一直活躍於河南洛陽一帶。秦末漢初，秦朝的武城侯王離之子王元和王威，為了躲避戰亂，分別遷徙到山東琅琊和山西太原，最終發展成了最為著名的琅琊和太原兩大王姓望族，是王姓中最大的群體。姬姓王氏至少已經歷了2600年的歷史。在中國，90%的有家譜的王姓都源於姬姓王氏。
姬姓王氏還可以被細分為三個分支：
周武王的弟弟畢公高封於畢國，春秋時，他的裔孫畢萬做了晉國的司徒，功高位重，被封於魏，戰國時，魏國、韓國、趙國三方瓜分了晉國。後裔中最著名的是戰國時代的「四君子」之一的信陵君魏無忌。秦國滅了魏國以後，魏無忌的孫子魏卑子逃到山東泰山，漢朝初年，魏卑子奉詔進京做官，被封為蘭陵君。當時因其是王家之後，便稱其為「王家」，從此便以王為姓。這支姬姓王氏大約有2200年的歷史了。
第二分支源於春秋初年周平王的後裔。周平王在位51年（前770年-前720年），太子早夭，周平王駕崩之後，由其孫姬赤繼位，但姬赤的胞弟姬林奪了王位，即周桓王。姬赤出奔晉國，子孫以其曾為王者而改姓王。一直到唐朝，這支姬姓王氏一直生活在山西臨猗一帶，史稱河東臨猗王姓，這支姬姓王氏大約有2700年的歷史了。
第三分支源於周考王（前441年-前426年在位）的胞弟桓公揭之後。桓公揭封於王城（舊址在今天的河南洛陽王城公園一帶）。他的封地雖小，但處於東周王城的西部，歷史上稱其為西周桓公。周朝滅亡以後，子孫遷到河南伊川和臨汝，以居於王城而改姓王，後被稱為王城王氏，這支姬姓王氏大約有2400年的歷史了。
奉虞舜為祖先的媯姓王氏是王姓中重要的一支。戰國七雄之一的齊國被秦國所滅之後，項羽封齊王田建的長孫田安為濟北王，隨後項羽被劉邦所滅，田安也隨之失去了王位，子孫遂改姓王。這支王姓以北海和青州為郡望，一直以山東原齊國的封土為活動區域，有2300年的歷史了。
「王姓」中融入了大量的游牧民族、非漢族血液，還有許多後來改姓或賜姓王的，比較著名的有：
漢朝時候的匈奴人、西羌鉗耳氏族、南北朝時候的高麗拓王氏族、鮮卑族的烏丸人、隋唐時期西域月支......>>

王姓的直接來源 王姓的來源
王姓是中國第二大姓，人口將近一億，自漢代以來，王姓有至少21個著名望族，其中如琅e王氏、太原王氏、三槐王氏、開閩王氏等，王姓是中華民族眾多姓氏中文化最為淵深的姓氏，群星璀燦，光耀華夏，數千年來人才輩出，可稱王者之族。
王姓的來源很復雜（1）出自媯姓，相傳為古帝虞舜之後；（2）出自姬姓，為周文王第十五子畢公高之後；（3）出自子姓，為商朝王子比干之後；（4）歷史上的外族姓氏，如王氏高麗（今朝鮮）的開國君主王建，西魏王頻氏之祖王雄，鉗耳氏之祖王季等。（5）王者之子孫多號王氏，常以為姓。（6）賜姓，如漢代燕 *** 的玄孫嘉，王莽時被賜姓王；（7）冒姓，如隋代王世充本姓支氏，五代 王保義、原名劉去非，皆冒姓王氏，（8）歷史原因，為避仇、逃命而改姓王氏等等。
將近一億人口的王氏除了著名的琅e氏，山西太原王氏，名相輩出的三槐王氏，還有山東昌樂的北海王氏、山東郡城的東海王氏、山東巨野的高平王氏，陝西的京兆王氏、甘肅天水的天水王氏、山東東平的東平王氏，山東滕州的山陽王氏，河南新蔡的新蔡王氏、河北省定縣的中山王氏、河北省行唐縣章武王氏，山東掖縣的東萊王氏，四川的廣漢王氏，陝西的金城王氏、山西的河東王氏、湖南的長沙王氏以及江蘇的六合王氏，河南的南郡王氏等等亦是名望家族。有的書籍記錄，王氏著名望族全國多達三十八望，比二十一望多出十七望來，可見王氏在全國分布之廣，家族之興盛，名人將相的功績，教育、著述、書畫、藝術等，對社會影響者是不可低估的。
王姓從史傳上可知，中華王姓大多是「王者之後」，即為帝王的後代。東周時期，周靈王太子姬晉，因直言進諫而被貶為庶人，由貴族的忠心為國，而造貶為平民百姓，一口冤恨之氣在胸，不久即鬱郁而終。其子宗敬一家便以「王「為氏了。到了秦漢時期，太子晉的後裔在社會進展的新形式下形成姓與氏合一的文化背景，由「王」氏轉化為「王」姓。除太原王姓之外，周文王、周考王的後裔，在改朝換代後或出逃流亡，或奪爵失國，為了讓後世子孫牢記他們的高貴的出身，於是也以王為姓。此外，帝王賜姓，少數民族在漢化過程中改王姓，也是王姓由來的途徑。在山東的十幾支王姓中，有幾支是在元朝由蒙古人改姓王而流傳至今。
太原王氏
太原王氏系姓始祖太子晉，乃周靈王太子，名晉，字子喬，約生於公元前565年，卒於公元前549年，本姓姬。
史載太子晉「幼有成德，聰明博達，溫恭敦敏」。十五歲以太子身份輔佐朝政，靈王重之，諸侯從之。時晉平公使師曠見太子晉，師曠問以君子之德，太子晉侃侃而答曰：「如舜的為人，仁德配於天道，雖固守其崗位，卻處處為天下人著想，使遠方的人，都。能得到他的幫助而受他的仁政。仁而合於天道。此謂之天。如禹的為人，聖勞治水而不自居功，一切以天下為本，取予之間，必合於正道，是謂之聖。再如文王，其大道是仁，其小道是惠，三分天下已有其二，依然是無比謙恭，服事於殷商。既擁有擁戴的群眾，而反失其身，為暴紂囚禁，不動干戈，此謂之仁。又如武王，義殺暴紂一人而以利天下，百姓各得其所，是謂之義」。師曠稱善不已。
靈王二十二年（前551年），谷、洛二水泛濫，將毀及王宮，靈王決定以壅堵洪。太子晉進諫曰：「不可。曾聽自古為民之長者，不墮高山，不填湖澤，不泄水源。天地自然有其生生制約之道。」並提出聚土、疏川、障澤、陂塘等方法，來疏導洪水。同時以「壅堵治水」而害天下的鯀和周室歷史指出靈王所為「無過亂人之門」，「皆亡王之為也」。
太子晉的直諫，觸怒了靈王，被廢為庶人，由是鬱郁不樂，未及三年而薨。師曠朝見太子晉時，見太子色赤，不壽。太子晉說：「我再三年之後，將上天到玉帝之所。」果然不到三年，訃報的......>>

王氏由來 王姓的來源很復雜
（1）出自媯姓，相傳為古帝虞舜之後；
（2）出自姬姓，為周文王第十五子畢公高之後；
（3）出自子姓，為商朝王子比干之後；
（4）歷史上的外族姓氏，如王氏高麗（今朝鮮）的開國君主王建，西魏王頻氏之祖王雄，鉗耳氏之祖王季等。
（5）王者之子孫多號王氏，常以為姓。
（6）賜姓，如漢代燕 *** 的玄孫嘉，王莽時被賜姓王；
（7）冒姓，如隋代王世充本姓支氏，五代 王保義、原名劉去非，皆冒姓王氏
（8）歷史原因，為避仇、逃命而改姓王氏等等。

王氏族人的由來，即王氏族人的祖先發源地。 古時的太原郡、琅琊郡、京兆郡是王姓重要的發源地。
王姓，是中國最古老的姓氏之一，世界三大姓氏之一，據中華人民共和國公安部對全國戶籍人口的2007年統計分析顯示：王姓超過李姓成為中國第一大姓，有大約9288.1萬人，佔全國人口總數的7.25%。除中國外，在朝鮮、韓國也有王姓分布。在廣東，「王」與「黃」在粵語上讀音相同，為分別兩姓，王姓通常被稱為「三劃王」或「三橫王」。河北、遼寧、山西、山東、江蘇等省王姓均為第一大姓。古時的太原郡、琅琊郡、京兆郡是王姓重要的發源地，王姓歷史悠久，名人眾多，如書法家王羲之，改革家王安石，思想家王陽明。
姓氏起源
王姓，是中國大姓，源出有五： 太子晉
源流一
源於姬姓，出自周朝周文王第十五子畢公高的後裔，屬於以王族身份為氏。周文王第十五子畢公高之後，因本來是王族，所以他們以王為姓。東周靈王太子姬晉，因直諫被廢為庶民，遷居於琅琊(今山東省)，世人稱其為「王」家，其後亦以「王」為姓，稱為王氏。周靈王太子晉是天下王姓人最重要的得姓始祖之一。太子晉又稱王子晉、王子僑、王喬，是東周靈王的太子，本為姬姓。《通志・氏族略》言：若太原、琅邪王之王，則曰周靈王太子晉，以直諫廢為庶人，其子宗恭為司徒，時人號曰王家。晉生於洛陽，在周靈王初年被立為太子，當時流經洛陽的谷、洛二水經常泛濫，靈王派人壅塞河道，他力陳不可，主張因勢利導以治水，不被靈王採納，後終因忤逆之罪被奪去太子名位，廢為庶人。後代被世人稱為王家，便以王為氏。太子晉去世後，楚國詩人屈原在《遠游》中有雲「軒轅不可攀援兮，吾將從王喬而娛戲。」唐代李白也曾寫過「吾愛王子喬，得道伊洛濱」的詩句。姬姓之王的另一支京兆王、河間王為周文王的第十五子、周武王之弟畢公姬高之後。姬高始封於畢，其裔孫畢萬入晉為官，封為魏成侯，戰國時與趙、韓三家分晉，立魏國。後魏王假在位時，魏國被秦所滅，子孫分散，因號為王家，以王為氏。
例如信陵君魏無忌，先是避難於泰山，至西漢時期入朝，被漢高祖劉邦封為蘭陵君， 王姓的起源和遷徙（錢文忠 百家講壇）其後裔子孫認為自己源於王族顯貴之家，便易姓為王氏，世代相傳至今。

王姓氏的由來 王姓來源主要有五種：
一、是出自姬姓
由此又衍生出構成王氏主體的三支姬姓族派：
1、為周文王第十五子畢公高的後裔。
據《通志・氏族略》及《新唐書・宰相世系表》所載，畢公高是周武王的弟弟，周初時，他被封於畢（今陝西省咸陽西北），為公爵，故史稱為畢公高。春秋時，其裔孫畢萬自畢國出奔晉，為司徒，並被分封於魏，傳至魏文侯斯，與趙、韓三國瓜分晉國。公元前225年為秦所滅，其子孫四散，因是王者之後，也都被稱為王家。
姬姓在先秦時期是著姓、大姓，武王滅商後，延續三個半世紀的西周都是姬姓的天下。
姬姓的始祖即史籍中記載的後稷。傳說後稷的母親叫姜原，有一次她到野外去，看見一個巨大的人的腳印，她感到很好奇，因為她從來沒見過這么巨大的腳印。她走過去，踩在那個巨大的腳印上，想看看它比自己的腳大多少。誰知這一踩就懷了孕，後來居然生下一個男孩。姜原以為這個男孩不是吉祥之兆，便把他扔在大街上，想讓過往的牛馬把他踩死。不料牛馬見了這個孩子全都繞道而行。姜原又想把他扔在森林裡，但她走到哪裡哪裡都有人，又沒扔成。最後姜原來到一條水渠旁，當時正值冬天，渠水結了冰，姜原就把他放在冰上，想把他凍死。就在這時候，又飛來一隻大鳥，它卧在冰上，用自己巨大的翅膀護翼溫暖著這個孩子。姜原以為這個孩子有神靈保護，不是個普通的人，就放棄了把他拋棄的打算，抱回家去把他撫養成人。因為當初這個孩子曾經被拋棄，所以這個孩子名字就叫棄。
棄因為善種五穀，在帝堯時被舉為農師。舜繼位後，又把他封在邰（今陝西省武功縣西南），號為後稷，賜姓為姬。
後稷以後的第三代，姬姓部族出了一個名叫公劉的人使姬姓部族迅速發展起來。這時正是殷商王朝建立的初期。
公劉以後的第九代，姬姓部落又出了一個名叫古公父的人。在那個時候，當地戎狄之人經常侵擾姬姓部族，為了避免與他們發生沖突，古公父便率領部族從豳（今陝西省旬邑縣西南）遷徙到岐山（今陝西省岐山縣東北）腳下。古公宣父帶領部族在這里建築城郭房屋，並建立了官僚機構管理部族事務，從而具備了國家的規模。
古公父的孫子就是歷史上有名的周文王姬昌。當時正值商紂王殘暴統治時期，姬昌大行仁德，禮賢下士，與之成了鮮明的對比。姬周的力量不斷發展，接連征服了周邊的一些小國，又把都城向東遷到了豐邑（今陝西省長安縣西北灃河西岸）。到了周武王姬發的時候，終於推翻了殷商建立了周朝。
周武王的兄弟眾多，其中有一個弟弟名高，是文王的第15子。姬高在武王滅商及周初政治生活中都曾發揮過重要作用。武王滅商後，舉行了莊重的進入商都的儀式，入城以後，姬高又奉命打開殷商的監獄，釋放出關押在那裡的百姓。接著又接管了商朝掌管音樂禮儀的機構。因此，當武王分封諸侯的時候，姬高被分封於畢（今陝西省咸陽西北），所以又稱畢公高。武王死，成王立。成王臨死的時候，又把召公、畢公召來，讓他們輔佐太子釗。成王死，太子釗立，是為康王。
不知過了幾代，畢公高的後代們失去了封爵和封地，變成了平民，有的還跑到了少數民族居住區。只有他們因地而改的姓氏――畢。在春秋中期的時候，畢公高的後代中有一個叫畢萬的人來到了晉國，再一次使畢公高這一支姬姓家族興旺起來。當時晉國正是晉獻公在位，畢萬在晉獻公手下當差。晉獻公十六年（公元前661年），畢萬和趙夙一起統兵進攻霍、耿、魏三國，將它們滅掉。
畢萬因功被晉獻公授予大夫之位，封在了魏(今山西芮城縣北)地。從此，畢萬及其後代又以封地作為自己的姓氏而改姓魏了。在一次次的政治斗爭中，魏氏協助了晉室，卻也壯大了自己。最後終於導致了晉國被韓、趙、魏三家瓜分，晉國滅亡。
由魏......>>

王氏家族的來源 王姓，中華姓氏之一，主要源自姬姓、子姓、媯姓和少數民族改姓。東周時期的姬晉為王姓始祖。
王姓來源主要有五種：
一、是出自姬姓
由此又衍生出構成王氏主體的三支姬姓族派：
1、為周文王第十五子畢公高的後裔。
據《通志・氏族略》及《新唐書・宰相世系表》所載，畢公高是周武王的弟弟，周初時，他被封於畢（今陝西省咸陽西北），為公爵，故史稱為畢公高。春秋時，其裔孫畢萬自畢國出奔晉，為司徒，並被分封於魏，傳至魏文侯斯，與趙、韓三國瓜分晉國。公元前225年為秦所滅，其子孫四散，因是王者之後，也都被稱為王家。
姬姓在先秦時期是著姓、大姓，武王滅商後，延續三個半世紀的西周都是姬姓的天下。
姬姓的始祖即史籍中記載的後稷。傳說後稷的母親叫姜原，有一次她到野外去，看見一個巨大的人的腳印，她感到很好奇，因為她從來沒見過這么巨大的腳印。她走過去，踩在那個巨大的腳印上，想看看它比自己的腳大多少。誰知這一踩就懷了孕，後來居然生下一個男孩。姜原以為這個男孩不是吉祥之兆，便把他扔在大街上，想讓過往的牛馬把他踩死。不料牛馬見了這個孩子全都繞道而行。姜原又想把他扔在森林裡，但她走到哪裡哪裡都有人，又沒扔成。最後姜原來到一條水渠旁，當時正值冬天，渠水結了冰，姜原就把他放在冰上，想把他凍死。就在這時候，又飛來一隻大鳥，它卧在冰上，用自己巨大的翅膀護翼溫暖著這個孩子。姜原以為這個孩子有神靈保護，不是個普通的人，就放棄了把他拋棄的打算，抱回家去把他撫養成人。因為當初這個孩子曾經被拋棄，所以這個孩子名字就叫棄。
棄因為善種五穀，在帝堯時被舉為農師。舜繼位後，又把他封在邰（今陝西省武功縣西南），號為後稷，賜姓為姬。
後稷以後的第三代，姬姓部族出了一個名叫公劉的人使姬姓部族迅速發展起來。這時正是殷商王朝建立的初期。
公劉以後的第九代，姬姓部落又出了一個名叫古公父的人。在那個時候，當地戎狄之人經常侵擾姬姓部族，為了避免與他們發生沖突，古公父便率領部族從豳（今陝西省旬邑縣西南）遷徙到岐山（今陝西省岐山縣東北）腳下。古公宣父帶領部族在這里建築城郭房屋，並建立了官僚機構管理部族事務，從而具備了國家的規模。
古公父的孫子就是歷史上有名的周文王姬昌。當時正值商紂王殘暴統治時期，姬昌大行仁德，禮賢下士，與之成了鮮明的對比。姬周的力量不斷發展，接連征服了周邊的一些小國，又把都城向東遷到了豐邑（今陝西省長安縣西北灃河西岸）。到了周武王姬發的時候，終於推翻了殷商建立了周朝。
周武王的兄弟眾多，其中有一個弟弟名高，是文王的第15子。姬高在武王滅商及周初政治生活中都曾發揮過重要作用。武王滅商後，舉行了莊重的進入商都的儀式，入城以後，姬高又奉命打開殷商的監獄，釋放出關押在那裡的百姓。接著又接管了商朝掌管音樂禮儀的機構。因此，當武王分封諸侯的時候，姬高被分封於畢（今陝西省咸陽西北），所以又稱畢公高。武王死，成王立。成王臨死的時候，又把召公、畢公召來，讓他們輔佐太子釗。成王死，太子釗立，是為康王。
不知過了幾代，畢公高的後代們失去了封爵和封地，變成了平民，有的還跑到了少數民族居住區。只有他們因地而改的姓氏――畢。在春秋中期的時候，畢公高的後代中有一個叫畢萬的人來到了晉國，再一次使畢公高這一支姬姓家族興旺起來。當時晉國正是晉獻公在位，畢萬在晉獻公手下當差。晉獻公十六年（公元前661年），畢萬和趙夙一起統兵進攻霍、耿、魏三國，將它們滅掉。
畢萬因功被晉獻公授予大夫之位，封在了魏(今山西芮城縣北)地。從此，畢萬及其後代又以封地作為自己的姓氏而改姓魏了。在一次次的政治斗爭中，魏氏協助了晉室，......>>

王姓的來歷 中華民族許多姓氏從山西開宗立姓，目前可查的有40多個，其中王、張、趙、魏、楊、郭、賈、郝、裴、傅、尹、霍、路、冀、萬、解、蒲、溫、芮、耿訂荀、晉、籍、南、祁等姓氏均源自山西，上古母系社會八大姓之一「媯」姓也源自山西。這些姓氏盡管有些因種種原因在現代社會中已不多見，但其中不少姓氏成為中華民族發展中自強不息，人才輩出的望族。
天下王氏出太原。始祖太子晉，約生於公元前 565年，乃周靈王太子，本姓姬，名晉，字子喬，為黃帝第42世後人，曾避居太原。時人呼之為王家，即周王家的人。其姓由爵位而來，意指「帝王之裔」或「王家之後」。因始於太原，故稱太原王氏。後人尊太子晉為王氏「系姓始祖」，尊晉公子宗敬為太原王氏立姓始祖。宗敬逝後，葬於晉陽北五里。其後裔瓜瓞綿延，人才輩出，比如王翦（秦國大將）、王允（東漢名臣）、王僧辯（南朝將領）及其孫王圭（唐初大臣）、王勃、王維（唐代詩人畫家）、王審知（五代國王）、王祜（宋代兵部侍郎）等，王氏成為太原地區最顯赫的望族，太原也成為海內外王氏之祖地。
王氏衍派，為數眾多，就現所知的有 200多個。其中著稱的衍派為「開閩王」、「郎琊王」、「三槐王」、「潮州王」、「瓊崖王」、「贛湘王」等。這些衍派的後裔，在歷史上產生過較大影響的，如郎琊支派的王充（東漢哲學家），王羲之、王獻之父子（東晉書法家），太原支派臨川分支的王安石、王安禮、王安國兄弟（北宋政治家、文學家）、贛湘支派的王夫之（明末思想家，世稱「船山先生」）等。據日本栗田寬《氏族考》說，日本「山田、山田御井志、廣野、三宅等六氏皆為王氏傳人。」王、游、尤，沈乃同宗，由於歷史上遭困避難而換姓之故形成。
「太原王氏」根在太原，「技傳海外」，與中外文化交流及開發南洋密切相關。早在隋朝，隋煬帝就派禮部主事王君政南下出訪。唐太宗貞觀年間，官左率府長史王玄策奉命三使天竺。明太祖洪武八年，中國欽差大臣王三品娶汶萊一世 *** 之女為妻，永結同好。明代宗景泰六年，馬六甲王入關，明朝皇帝詔給事中王暉回聘。清代，南方民眾渡洋南下日盛。至道光年間，有王晉卿者在泰國建別墅，辦醫局，設學堂，辦礦場。隨後，便有閩立、潮州、瓊崖、贛湘、三槐等太原王氏的衍派子孫相繼南下，有的遠遷歐美，以東南亞為數最多，足跡遍及新加坡、泰國、馬來西亞、菲律賓等地。如在泰國，王姓約占旅泰華人一半。新加坡總統王鼎昌先生也是王氏後人。歷代王氏後人對開發南洋和加強中國同這些地區的經濟文化交流，作出了不可磨滅的貢獻。
山西太原已在著名的風景勝地，與太原王氏同屬一脈的周室祠廟――晉祠，修築了太原王氏宗姓始祖子喬祠，成立了「海外太原聯誼後援會」，並於1993年 4月隆重舉行「太原』93世界王氏懇親聯誼活動」。參加此次盛會的有來自泰國、菲律賓、馬來西亞、新加坡、緬甸等國家和地區的海內外太原王氏代表 200多人。