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泰國國王二世是哪個國家的

發布時間: 2023-06-02 10:38:28

『壹』 泰國是誰建立的開國皇帝是誰

1238年開始形成較為統一的國家。先後經歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。原名暹羅,1652年(順治九年)暹羅派遣使節到清朝進行朝貢,開始了兩國的交往。1767年,緬甸軍隊入侵暹羅,攻破了暹羅的國都大城。大城王朝的達府太守披耶·達信組織暹羅人民擊退了入侵的緬軍,重新統一了暹羅,被擁立為王。1768年,達信派遣使節到清朝,請求清廷封他為暹羅國王,但清政府認為他是乘機篡位,予以拒絕。
然而,達信繼續向清政府表示友好,清政府終於在1777年承認了達信建立的王朝,准許暹羅使節到清廷朝貢。在1823年(道光三年),清政府向暹羅國王拉瑪二世贈送了「永奠海邦」的匾額。19世紀,葡萄牙、荷蘭、英國、法國等殖民主義者先後入侵。1855年,英國代表、香港總督鮑林強迫暹羅簽訂了《英暹通商條約》(《鮑林條約》),此後法美國、德國、義大利等國也紛紛效法英國,強迫暹羅簽訂了類似的條約。暹羅淪為了西方殖民國家的半殖民地,1896年英法簽訂條約,規定暹羅為英屬緬甸和法屬印度支那間的緩沖國,與清朝的宗蕃關系也漸告結束19世紀末,拉瑪四世王開始實行對外開放。拉瑪五世王借鑒西方經驗進行社會改革。1932 年6月,拉瑪七世王時期,民黨發動政變,改君主專制制為君主立憲制。1939年更名泰國,後經幾次更改,1949年正式定名泰國。

『貳』 泰國五位大帝分別是誰

樓主您好:
《泰國通史》泰族立國共歷四個王朝五十皇帝,只有五位被謚為大帝者。
分別是:達信大帝或者叫鄭皇大帝,蘭甘亨大帝,納臘萱大帝,馬古大帝,朱拉隆功大帝。
1、達信大帝或者鄭皇大帝——吞武里王朝
鄭信(1734年4月17日-1782年4月7日),又名鄭昭。
歷史成就在於統一暹羅全國。 1782年鄭信逝世,全泰朝野痛哀,灑淚京都山河。泰民尊其為達信大帝,也稱為鄭皇大帝。而他所建立的吞武里王朝是泰國歷代幅員最大的王朝。
因他仁德愛民,更被泰國人譽為「泰國五位大帝之首」,甚至今天的泰國皇室依然以他的後代自居!每年的12月28日,泰國都會舉行鄭信朝祭大典。
2、蘭甘亨大帝——素可泰王朝(速古台王朝)
蘭甘亨大帝(1239年-1317年)泰國素可泰王朝第三代國王,中國史稱敢木丁。
蘭甘亨的最大貢獻在於他將流行於素可泰地區的巴利文、吉蔑文加以改造,於1283年創制了泰文字母。
3、納臘萱大帝——大城王朝(阿瑜陀耶王朝)
納臘萱(約1555~1605),原名帕那萊,泰國阿瑜陀耶王朝國王(1590~1605),又稱黑帝。在位時東征柬埔寨、西抗緬甸,大城王朝形成了泰國歷史上空前絕後的最大版圖,納臘萱大帝之後的泰國歷代國王再也沒有重現其先祖的風光。
4、馬古大帝——曼谷王朝(卻克里王朝)
拉瑪四世( 1804年10月18日–1868年10月18日,1851年-1868年在位。),名為蒙固,是暹邏曼谷王朝國王,向清廷進貢時稱鄭明,拉瑪二世兒子。拉瑪四世了解下層人民艱苦生活並致力於改革,使泰國於40年後廢除了奴隸制。
5、朱拉隆功大帝——曼谷王朝(卻克里王朝)
朱拉隆功 ,即拉瑪五世(1852年—1910年),泰國曼谷王朝國王(1868年—1910年在位)。
在位期間,發動了一場自強求富的近代化改革運動,在同時代亞太地區的近代化改革中,影響僅次於日本明治維新。他被普遍認為是泰國歷史上最偉大的君主之一,現代泰國的締造者。

『叄』 泰國的全部皇帝!!!

列表:

一、帕鑾王朝(1238年—1438年)

1、室利·膺沙羅鐵(Pho Khun Sri Indraditya)1238年—1279年

2、班孟(Pho Khun Ban Mueang)1279年

3、蘭甘亨大帝(Pho Khun Ram Khamhaeng)1279年—1298年

4、樂泰(Phaya Loethai)1298年—1323年

5、威南童(Phaya Nguanamthom)1323年—1347年

6、曇摩羅闍一世·立泰在(Phaya Lithai)1347年—1368年

7、曇摩羅闍二世·盧泰(Phaya Leuthai)1368年—1399年

8、曇摩羅闍三世·賽盧泰(Phaya Saileuthai)1400年—1419年

9、曇摩羅闍四世(Phaya Borommapan)1419年—1438年

二、第一烏通王朝(1350年—1370年)

1、烏通王拉瑪鐵菩提一世(Somdet Phra Chao Uthong)1350年—1369年

2、拉梅萱(Somdet Phra Ramesuan)1369年—1370年

三、第一素攀那蓬王朝(1370年—1388年)

1、波隆摩羅闍一世(Borommarachathirat I)1370年—1388年

2、東蘭(Thong Lan)1388年,波隆摩羅闍一世之子

四、第二烏通王朝(1388年—1409年)

1、拉梅萱(Somdet Phra Ramesuan)1388年—1395年

2、羅摩羅闍(Rama Ratcha)1395年—1409年

五、第二素攀那蓬王朝(1409年—1569年)

1、因陀羅闍/帕納卡粦陀羅闍(Intha Racha I)1409年—1424年

2、波隆摩羅闍二世/三披耶王(Borommarachathirat II)1424年—1448年

3、波隆摩·戴萊洛迦納(Boromma Trailokanat)1448年—1488年

4、波隆摩羅闍三世(Borommarachathirat III)1488年—1491年

5、拉瑪鐵菩提二世(Ramathibodi II)1491年—1529年

6、波隆摩羅闍四世(Borommarachathirat IV)1529年—1533年

7、叻沙達(Phra Ratsadathirat)1533年

8、帕猜羅闍(Phra Chairacha)1534年—1546年

9、蓋法(Keowfa)1546年—1548年

10、坤哇拉旺沙(Khun Worawongsathirat)1548年

11、摩訶·查克臘帕(Maha Chakkraphat)1548年—1564年

12、馬欣(Phra Mahinthra)1564年—1569年

六、素可泰王朝(1569年—1629年)

1、摩訶·達摩羅闍(Maha Thammarachathirat)1569年—1590年7月29日

2、納黎萱大帝/帕那萊(Somdet Phra Naresuan,Phra Naret)1590年7月29日—1605年4月7日

3、厄迦陀沙律(Somdet Phra Ekathotsarot)1605年4月25日—1620年

4、西騷哇帕(Somdet Phra Si Saowaphak)1620年

5、因陀羅闍二世·頌曇(Somdet Phra Songtham)1620年—1628年

6、策陀二世(Somdet Phra Chetthathirat II)1628年—1629年

7、阿滴耶旺(Phra Athittayawong)1629年

七、巴沙通王朝(1630年—1688年)

1、巴沙·通(Somdet Phra Chao Prasat Thong)1629年—1656年

2、昭發猜(Somde Chao Fa Chait)1656年

3、室利·素曇瑪羅闍(Somdet Phra Si Suthammaracha)1656年6月—1656年10月26日

4、那萊大帝(Somdet Phra Narai)1656年10月26日—1688年7月11日

八、班普鑾王朝(1688年—1767年)

1、帕碧羅闍(Somdet Phra Phetracha)1688年—1703年

2、帕昭·素(Somdet Phra Suriyenthrathibodi)1703年—1709年

3、帕昭·泰沙(Somdet Phra Chao Yu Hua Thai Sa)1709年—1733年

4、波隆摩閣(Somdet Phra Chao Yu Hua Boromakot)1733年—1758年

5、烏通奔(Somdet Phra Chao Uthumphon)1758年—1796年

6、波隆羅闍五世·厄伽陀(Somdet Phra Chao Ekkathat)1758年—1767年

九、吞武里王朝(1767年—1782年)

鄭信大帝(Somdet Phra Chao Taksin)1767年11月6日—1782年4月6日

十、卻克里王朝/曼谷王朝(1782年—今)

1、昭批耶卻克里/拉瑪一世(Chao P'ya Chakri,Rama I)1782年4月6日—1809年9月7日

2、依剎羅頌吞/拉瑪二世(Isara Sunt'orn,Rama II)1809年9月7日—1824年7月21日

3、策陀/拉瑪三世(Nangklao,Rama III)1824年7月21日—1851年4月2日

4、蒙固/拉瑪四世(Mongkut,Rama IV)1851年4月2日—1868年10月1日

5、朱拉隆功/拉瑪五世(Chulalongkorn,Rama V)1868年10月1日—1910年10月23日

6、哇棲拉兀/拉瑪六世(Vajiravudh,Rama VI)1910年10月23日—1925年11月25日

7、巴差鐵朴/拉瑪七世(Prajadhipok,Rama VII)1925年11月25日—1935年3月2日

8、阿南塔·瑪希敦/拉瑪八世(Ananda Mahidol,Rama VIII)1935年3月2日—1946年6月9日

9、普密蓬·阿杜德/拉瑪九世(Bhumibol Alyadej,Rama IX)1946年6月9日—2016年10月13日

10、瑪哈·哇集拉隆功/拉瑪十世(Maha Vajiralongkorn,Rama X)2016年12月1日—今

(3)泰國國王二世是哪個國家的擴展閱讀:

國王資料:

1、蘭甘亨

蘭甘亨(Ram khamhaeng),泰國素可泰王朝第三代國王。因其卓著的文治武功被譽為泰國歷史上的五位大帝之一。生卒年不詳。主要活動於1275至1317年。

中國史籍稱敢木丁。蘭甘亨的父親膺它沙羅鐵是素可泰王朝創始人。其兄班孟是素可泰王朝的第二代國王,1275年(或1279年)年去世,蘭甘亨繼位。

蘭甘亨19歲時隨父與功德城的君主沙木槎作戰。膺它沙羅鐵的士兵戰敗而逃,只有蘭甘亨一人驅趕戰象,堅持戰斗,結果轉敗為勝。因而他父親給他命名為甘亨,即勇敢的意思。

後人稱他為坤蘭甘亨,是因為坤是素可泰時期對國王的稱呼,蘭是梵文偉大之意,坤蘭甘亨意即勇敢而偉大的君主。

蘭甘亨統治時期,人民安居樂業。他從錫蘭引進宣揚平等主義和重視現狀改革的小乘佛教,來對抗原先佔統治地位的婆羅門教和大乘佛教。他頒布了有關土地所有權和財產繼承權的法律,這是泰國最早的成文法典。

蘭甘亨的最大貢獻在於他將流行於素可泰地區的巴利文、吉蔑文加以改造,於1283年創制了泰文字母,為泰國民族文化的發展立下不可磨滅的功績。他與中國元朝建立了友好睦鄰關系,多次遣使訪問中國。據說1317年後在湄南河失蹤。

2、納黎萱

納黎萱(泰語:สมเด็จพระนเรศวรมหาราช,英文:Naresuan;1555年-1605年4月25日),全名宋德·帕·納黎萱·馬哈拉吉,暹羅阿瑜陀耶王朝國王(1590-1605年在位),暹羅五大帝之一,原稱帕那萊,意為「黑王子」。

納黎萱原為緬甸入侵時扶植的暹羅國王摩訶·坦馬羅闍之長子。幼年時緬甸東吁王朝國王莽應龍征服暹羅,被作為人質送往緬甸。1571年放歸,立為儲君,隨後領導暹羅軍民反抗緬甸統治。

1584年率軍打敗緬軍,恢復暹羅獨立。1587年又打敗緬甸的反攻。1590年繼位,改稱納黎萱。1591年率軍入侵柬埔寨。

1592年緬甸乘機入侵,納黎萱會師大破緬軍,殺死其統帥緬甸太子。1593年再次入侵柬埔寨,次年攻陷其首都。後又從緬甸手中奪取馬來半島大部。

納黎萱於危難之中拯救了暹羅,並以其傑出的軍事才能屢勝強敵。1605年,納黎萱在對緬甸阿瓦邦的戰役中因病去世,死於清邁,享年五十歲,由其弟厄迦陀沙律繼承皇位。

3、達信

達信(1734年4月17日—1782年4月7日),泰皇五大帝之首,泰國吞武里王朝國王、建立者,又稱吞武里大帝、達信大帝、鄭信、鄭昭、鄭昭王、披耶達,中國廣東潮州人後裔,父親鄭鏞是中國廣東潮州府澄海縣華富村人(今汕頭市澄海區廣益街道)。

泰國王室最早由中國清朝的鄭信(泰名:達信)創立。鄭信打敗了緬甸的入侵,統一了泰國各部,奠定了現代泰國的基本版圖。

被泰國人尊稱為「吞武里大帝」,是泰國歷史上五位最大的「大帝」之一 。泰國政府規定每年12月28日為「鄭皇節」。

達信在位15年,收復北部的清邁和南部馬來半島一帶的領土,統一了在國家淪亡期間四分五裂的泰國,恢復了阿瑜陀耶時代的疆域。

並在1774年至1775年間再次指揮軍民擊退了緬軍大規模的入侵。因從緬甸統治下復國有功,被譽為泰國歷史上第4位大帝,18世紀泰國的華裔民族英雄。

1763年,緬甸軍入侵暹羅,達信率部防衛暹都。1767年4月,緬軍攻陷暹都,大城王朝滅亡。達信以東南沿海地區為基地,組織抗緬軍,光復大城,並遷都吞武里。

當年12月28日被擁立為王,史稱吞武里王朝。隨後消滅各地割據勢力,1770年統一了暹羅全國,又多次對柬埔寨進行軍事擴張。他也派使臣到北京,入貢於清朝。

1782年4月7日,在一次宮廷政變中,達信被殺。從柬埔寨前線率大軍回京的卻克里將軍掌握政權,建立曼谷王朝。澄海縣人民政府於1985年在廣益街道華富村的烏鴉地修建了達信衣冠冢。

4、蒙固

蒙固(英文:Mongkut,1804年10月18日—1868年10月18日)是泰國國王拉瑪四世(Rama IV),向清廷進貢時稱鄭明,拉瑪二世之子,1851年到1868年在位。主要成就是命令貴族改變服飾;創建小乘佛教正法派 。

1866年,他研究天文預測1868年8月18日會發生日食。他邀請英國新加坡總督和法國的科學家到泰國南部的巴蜀省觀看日食,日全食發生的地點和延續時間和他預測的完全相同。

但在那裡他和兒子一起被傳染上瘧疾,幾個月後即去世。他的兒子後來痊癒繼承王位為拉瑪五世。

5、朱拉隆功

朱拉隆功(泰語:พระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว,英語:Chulalongkorn;1853年9月20日—1910年10月23日),即拉瑪五世,中文名為鄭隆。

為泰國(原稱暹羅)卻克里王朝(曼谷王朝)國王(1868年10月1日—1910年10月23日在位),是拉瑪四世(即蒙固王)第9子,因是寵妃喃斐蓬拉披隆所生,故而立為皇太子,繼位時年僅15歲。

泰國近代史上一位開明的君主。他在位42年,進行了一系列的改革,為現代泰國的社會發展奠定了基礎。

朱拉隆功採取西方的模式進行革新運動,史稱「朱拉隆功改革」。首先廢除食田制度(又稱薩克迪納制)和奴隸制度,改革司法、財政、教育,促進自然經濟的崩潰解體,被稱為泰國歷史的轉折點。

為了避免已經墜入殖民統治的幾個鄰國的厄運,朱拉隆功忍辱割讓泰國中央政權鞭長莫及的邊遠屬地和藩屬土邦,放棄在寮國和柬埔寨西部的權利,並將馬來半島四個邦割讓英國,才使泰國免於遭到淪為殖民地的命運。

朱拉隆功帶領著曾經閉塞落後的泰國逐漸走向現代國家行列,成為泰國歷史上最偉大的君主之一、現代泰國的締造者。

後世尊稱朱拉隆功大帝。為紀念朱拉隆功的偉大貢獻,1917年,其子拉瑪六世建立朱拉隆功大學,被尊為「全國最有威望的大學」。每年10月23日是泰國的「五世王紀念日」,是全國法定假日。

參考資料來源:網路——泰國國王

參考資料來源:網路——蘭甘亨

參考資料來源:網路——納黎萱

參考資料來源:網路——達信

參考資料來源:網路——蒙固

參考資料來源:網路——朱拉隆功

『肆』 泰國歷任國王為什麼都有中文名泰國歷任國王為什麼都有中文名

1、泰國也是歷經多次改朝換代,並非每一代王朝的國王都有中文名字;
2、老實說,只有從1782年開始至今的卻克里王朝(又稱為「曼谷王朝」)才有漢姓;
3、卻克里王朝第一代國王拉瑪一世,原名:昭披耶卻克里,是當時泰國國王鄭信手下的將軍。在乾隆四十七年(1782年)發動政變,殺死鄭信,自立為君。因為泰國(當時稱為「暹羅」)是清朝的屬國,拉瑪一世不敢告訴清廷他篡位的實情,因此他向清廷上表的文書中堅稱鄭信是病逝,他是鄭信的兒子鄭華。清廷信之,封其為暹羅國王。
此後拉瑪二世登基進貢稱「鄭佛」,三世王、四世王各自稱為「鄭福」、「鄭明」,皆以鄭姓。現任泰國國王拉瑪十世叫做瑪哈·哇集拉隆功,他的中文名字叫做鄭冕。
PS:鄭信是泰國著名君主,華裔,原籍中國廣東澄海縣華富村(今汕頭市澄海區上華鎮)。

『伍』 泰國國王拉瑪一世簡介拉瑪一世是怎麼建立曼谷王朝的

泰國國王拉瑪一世簡介拉瑪一世是怎麼建立曼谷王朝的?下面就我們來針對這個問題進行一番探討,希望這些內容能夠幫到有需要的朋友們。

雖然拉瑪一世的帝位是舉兵搶過來的,可是他的施政工作能力與鄭信對比不遑多讓,他奮發圖強,加強曼谷王朝對泰國的執政,在政冶、經濟發展、國防、文化藝術等都是有非常好的做為,是泰國在歷史上的一代賢君。

直到公年1809年,當政27年的拉瑪一世因病病逝,長年72歲,由與王後生的長子拉瑪二世承繼帝位。很多年以後,拉瑪一世的子孫後代拉瑪六世當政期內,引入泰國傳說故事拉瑪,把自己的君王頭銜列入拉瑪六世,而且追尊祖輩五代君王為拉瑪一世、二世、三世、四世、五世,後面的曼谷王朝國王沿用迄今,因此直到那個時候,拉瑪一世才被後人稱之為拉瑪一世。

『陸』 英國國王和泰國國王哪個在位時間長

截止2016年10月,泰國國王「拉瑪九世"普密蓬·阿杜德在位時間比英國國王時間要長。

泰國國王「拉瑪九世"普密蓬·阿杜德:

中文名鄭固,現任泰國國王,1946年登基,1950年5月5日加冕至今已經在位69年,也是目前全世界在任時間最長的國家元首。

附:泰國國王「拉瑪九世"普密蓬·阿杜德已於2016年10月13日去世,英國女王再多堅持年就能是在位時間最長的君王了。

『柒』 泰國歷史上被稱為七大帝的是哪幾位

依序為開國祖藍甘杏大帝,納黎萱大帝、納萊大帝、鄭皇,一世皇、四世皇和五世皇。

泰國已有700多年的歷史和文化,原名暹羅。

公元1238年建立了素可泰王朝,開始形成較為統一的國家。先後經歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。泰國北部的素可泰,是泰國歷史上第一個獨立王朝——素可泰王朝(公元1238年到1356年)的都城,素可泰在泰語中意為「幸福的黎明」。

原來只是柬埔寨吳哥王朝下轄的一個城市;後來當地泰族人起義,奪城掠地,在這里創建起泰國的開國王朝。歷史記載,素可泰王朝時期的泰國繁榮昌盛,疆域遠遠超過現版圖。

尤其是蘭甘杏大帝在位時首創泰國文字和暹羅最早的宋加洛陶瓷業,開創了泰國歷史的新紀元。南宋末年,宰相陳宜中兵敗走占城,以後又轉避暹邏,終老暹地。

(7)泰國國王二世是哪個國家的擴展閱讀

泰國是華人移民(以漢族為主)在「下南洋」中一個重要的遷入地。與暹羅女子通婚融合歷史由來已久。最早移民泰國的大多是少數在當時泰國境內各港口作短期停留或中長期僑居的漢民族商人。

13世紀,在泰國北部先後形成過三個以泰族為主體的國家。素可泰王國、清邁王國、帕耀王國。國力最強、疆域最廣的素可泰王國在中國文獻中被稱為「暹羅」。

在素可泰王朝時期(公元1238年~1438年),華人移居泰國的情況主要有兩種:

1、是宋元之際不願向元帝國投降而逃到暹羅的宋帝國遺民。南宋(公元1127年~1279年),不少遺民因不服蒙古人統治而逃到國外去。鄭所南《心史•大義略敘》:「諸文武臣流難海外,或仕占城,或婿交趾,或別流遠國。」

等到元兵攻安南、徵佔成的時候,流亡在這二地的宋人有的就走入暹國。《宋史•陳宜中傳》雲:「益王立,復以(陳宜中)為在丞相。井澳之敗,宜中欲奉王走占城,乃先如占城諭意:度事不可為,遂不反。二王累使召之,終不至。

至元十九年(公元1282年)大軍伐占城(今越南南部),宣中走遏,後沒於暹。」與此同時,與南宋丞相陳宜中一起逃到暹國的人中,還有一批他的親信和隨從。

2、是聘請到暹羅從事陶瓷業的中國工匠。據泰國文獻記載,素可泰王朝第三位國王藍甘杏大帝在位時期(公元1287~1317年),「泰國國內政治統一,局勢穩定,經濟發展,貿易昌盛。

在其與中國來往的貿易貨品中,陶瓷器具成為最受注意的東西,大帝決心在泰國進行生產,特地聘請中國技師,並在素可泰、彭世洛及北欖坡等處建立製作火爐進行生產。」

傳說中國陶瓷師傅發現素可泰北面50英里處的宋加洛瓷土,是製作瓷器的優質材料,經藍甘杏大帝批准,把窯址遷移到宋加洛。宋加洛燒瓷窯,是素可泰王朝時代中國元代工匠到泰國燒制瓷器處所。

『捌』 各國家的總統

歐洲
阿爾巴尼亞
總統:阿爾弗雷德·莫伊休(Alfred Moisiu)(2002年– )
總理:薩利·貝里沙(Sali Berisha)(2005年– )
安道爾
大公:
法國總統:雅克·希拉克(Jacques Chirac)(1995年– )
西班牙烏赫爾地方主教:霍安·恩里克·比韋斯·西西利亞(Joan Enric Vives Sicília)(2003年– )
首相:阿爾韋特·平塔特(Albert Pintat)(2005年– )
亞美尼亞
總統:羅伯特·科恰良(Robert Kocharyan)(1998年– )
總理:安德拉尼克·馬爾卡良(Andranik Markaryan)(2000年– )
奧地利
總統:海因茨·菲舍爾(Heinz Fischer)(2004年– )
總理:沃爾夫岡·許塞爾(Wolfgang Schüssel)(2000年– )
亞塞拜然
總統:伊利哈姆·阿利耶夫(Ilham Aliyev)(2003年– )
總理:阿爾圖爾·拉西扎德(Artur Rasizade)(2003年– )
白俄羅斯
總統:亞歷山大·盧卡申科(Aleksandr Lukashenko)(1994年- )
總理:謝爾蓋·西多爾斯基(Sergey Sidorsky)(2003年– )
比利時
國王:阿爾貝二世(Albert II)(1993年– )
首相:居伊·費爾霍夫施塔特(Guy Verhofstadt)(1999年– )
波士尼亞赫塞哥維納
主席團:
塞族成員:鮑里斯拉夫·帕拉瓦茨(Borislav Paravac)(2003年– )
波族成員:蘇萊曼·蒂希奇(Sulejman Tihić)(2002年– )
克族成員:伊沃·米羅·約維奇(Ivo Miro Jović)(2005年– )
部長會議主席:阿德南·泰爾齊奇(Adnan Terzić)(2003年– )
保加利亞
總統:格奧爾基·珀爾瓦諾夫(Georgi Parvanov)(2002年– )
部長會議主席:塞爾蓋伊·斯塔尼舍夫(Sergey Stanishev)(2005年– )
克羅埃西亞
總統:斯捷潘·梅西奇(Stjepan Mesić)(2000年– )
總理:伊沃·薩納德(Ivo Sanader)(2003年- )
捷克
總統:
亞洲國家政要:
阿富汗總統:卡爾扎伊
印度總統:卡拉姆
印度總理:辛格
印度國大黨主席:索尼婭·甘地
汶萊蘇丹:哈桑納爾
菲律賓總統:阿羅約
韓國總統 :盧武鉉
韓國總理:韓明淑

朝鮮領導人:金正日
朝國防委員會副委員長:趙明錄
朝鮮最高人民會議常任委員會委員長:金永南
朝鮮總理:朴鳳柱
越共中央總書記:農德孟
越南國家主席:阮明哲
越南國會主席:阮富仲
越南總理:阮晉勇

新加坡總統:納丹
新加坡總理:李顯龍
孟加拉國總統:艾哈邁德
孟加拉國總理:卡莉達·齊亞
巴基斯坦總統:穆沙拉夫
巴基斯坦總理;阿齊茲
印度尼西亞總統:蘇西洛
馬爾地夫總統:加堯姆

緬甸國家領導人:丹瑞
柬埔寨國王:西哈莫尼
柬埔寨國民議會議長:拉那烈
柬埔寨參議院議長:謝辛
柬埔寨首相:洪森
泰國國王:普密蓬
泰國臨時總理:素拉育
斯里蘭卡總統:拉賈帕克薩

伊朗最高領袖:哈梅內伊
伊朗總統:內賈德
馬來西亞最高元首:西拉傑丁
馬來西亞總理:巴達維
尼泊爾國王:賈南德拉
日本明仁天皇
日本首相:安倍晉三
不丹國王旺楚克

哈薩克總統:納扎爾巴耶夫
塔吉克總統:拉赫莫諾夫
烏茲別克總統:卡里莫夫
吉爾吉斯斯坦總統:巴基耶夫
亞美尼亞總統:科恰良
亞塞拜然總統:阿利耶夫
喬治亞總統:薩卡什維利
土庫曼總統:尼亞佐夫

土耳其總統:塞澤爾
土耳其總理:埃爾多安
約旦國王:阿卜杜拉
葉門總統:薩利赫
塞普勒斯總統:帕帕佐普洛斯
敘利亞總統巴沙爾
以色列總統:卡察夫
以色列總理奧爾默特

以色列代總理奧爾默特
巴民族權力機構主席:阿巴斯
巴勒斯坦前總理庫賴
科威特埃米爾:薩巴赫
卡達埃米爾:哈馬德
巴林國王:哈馬德
阿曼蘇丹:卡布斯
沙烏地阿拉伯國王:阿卜杜拉

伊拉克總統:塔拉巴尼
東帝汶總統:古斯芒
蒙古國總統:恩赫巴亞爾
蒙古國總理:恩赫包勒德
巴勒斯坦自治政府總理:哈尼亞

『玖』 泰國歷史,誰能幫我簡單概述一下.

泰國目前之地方,於幾千年前即有人居住,但並不是泰族。據一般的了解,泰族是發源於中國的南部,而於公元第十一與十二世紀才移居到目前的泰國。

考古學家在泰國東北部的曼清發現許多古老的遺跡,證明泰國的文化起源於大約五千年前的青銅文化期。史前正確的資料至目前仍然不明,因為泰國的風俗和殘存的文化一直在變動,而且很少記載下來,尤其在第十八世紀,由於受到外族的侵略而毀了不少早期的文物。

公元第十三世紀末,泰國史上的第一位最英明的國王――盂萊大帝,就在目前泰國北部的清萊與清邁一帶建立了一個繁榮的社會,當時所興建的廟宇顯示受到佛教很大的影響。一般而言,泰國除了受到印度佛教的影響外,盂族、高棉族對泰國的影響也不小。泰國最大的民族是泰族,這些住在北部的民族,早期已能夠自給自足,但他們的軍事力量都相當薄弱,在公元十三世紀初,終被鄰國吳哥王朝的高棉族所征服,不過,這段人侵時間並不長,泰族在1238年打了一次勝仗,從高棉人手中奪回素可泰城,並建立起泰國歷史上的第一個王朝,定都素可泰。

素可泰在巴利文里的意思是「幸福的黎明」。當時,泰國還沒有統一的文字,因此用「素可泰」作為第一個王朝的年號,以表明新時期的開始。素可泰王朝的君主為蘭甘杏大帝,他被泰國人尊稱為「泰國之父」。其最大的貢獻,是將國內通行的真臘(即高棉)文字,改創成泰國自己的文字。約在1283年,泰文開始在全國流行。蘭甘杏大帝受人尊重的另一原因,是他團結各族,以平等方式對待泰族以外的少數民族如高棉人、馬來人和華人。他本身亦崇尚佛教,並派信徒到錫蘭(今斯里蘭卡)學習佛經,讓他們回國後宣揚小乘佛教教義。素可泰王朝建立後,國泰民安,其勢力開始向湄南河盆地流域擴展。到公元十四世妃初期,素可泰王朝的勢力,已經影響整個馬來半島和寮國(即遼國)一帶。蘭甘杏去世後,強盛一時的王朝逐漸衰弱下去。此時,泰團東部的一股泰族勢力,正在日益肚大,很快蔓延到中部地區。

1347年,一名太守的女婿拉瑪鐵菩堤,結集兵力在湄南河和巴塞河的匯合地方,建立了一座新城,取名阿育他耶(華人稱之為大城),並立號為王,這就是後來的大城王朝。拉瑪鐵菩堤稱王後,立即展開外交和軍事攻勢,有意佔領整個湄南河流域,包括北部的素可泰王朝。他的精明思想和治國才能,為大城王朝的基業奠定了基礎,且取代了素可泰王朝的地位。大城王朝維持了四百多年,經歷三十三位君主。十五世紀末,繞非洲好望角至東方之航線開辟後,歐洲人開始前往泰國通商。首先到來的是葡萄牙人,他們佔領了馬六甲一帶後,於1512年抵達大城。從此,荷蘭人、英國人和法國人亦相繼而來,企圖在泰國這塊富饒土地上獲得利益。此外,泰國與鄰國緬甸在這一時期經常發生沖突,持續了一段很長時間。

1767年,緬軍再次攻入大城,城內的王宮、佛寺、民房和藝術寶藏均被摧毀。昔日的輝煌殿閣,如今只存殘垣斷壁,荒草遍地,謹供遊人憑吊而已。大城王朝的京城在1767年陷落後,緬軍仍留下士兵駐守,以鎮壓泰國人的反抗。但在泰國東南沿海一帶,卻崛起了一支抗緬部隊,這支部隊的主將原是大城王朝的將領鄭信(在中國史書稱鄭昭)。鄭信是華人後裔,其父鄭鏞原籍廣東澄海,由於家貧才往泰國謀生,並與一泰族女子結婚,於1734年誕下鄭信。鄭信當日在大城被侵時,率領隨從逃出大城,於泰國東南的羅勇府建立基地,組織力量,半年後部隊分乘戰船,沿湄南河而上,首先攻破了西岸吞武里,繼而乘勝追擊,到大城與靦軍展開血戰,最後終於收復渝陷的大城。鄭信進城,目睹昔日首都大城只留下一片焦土,故決定遷都湄南河西岸的吞武里,建立起泰國的第三涸王朝一吞武里王朝,並削減了據地稱雄的其他勢力,收復失地,統一泰國。然而,宮廷內部的爭權奪利,很快又再次出現。鄭信在執政後期傳說因妃嬪爭寵而精神錯亂,並於1782年一次倒戈事件中被殺。另一說稱鄭信被亂黨困於宮中,後死在囚中,時為四十八歲。吞武里王朝就此覆滅,為時只有十五年。後人為紀念鄭王的豐功偉績,特在吞武里區域內建立鄭王廟,並在大羅斗圈廣場中央為鄭倩塑造了一座紀念碑,碑上聳立著鄭信的騎馬戎裝銅像,策馬揮劍,極之英武。每年12月28日即鄭王加冕之日,循例在銅像地區舉行鄭王朝祭大典,並封鎖附近公路,舉行兩晝夜的文娛活動。

鄭信的王朝被推翻後,其手下部將昭披耶節基登上王位,他就是拉瑪一世王(拉瑪是取自泰族民間傅說的一位英雄人物),也就是目前泰國的王朝,即當今皇上蒲美蓬大帝(拉瑪九世王)之先祖。由於地方太小,加上國防上的理由,拉瑪一世王把國都從吞武里移到昭拍耶河東岸,於是曼谷就成了泰國史上的第四個國都。至此泰國開始得到安定,曼谷王朝或稱節基王朝或拉瑪王朝至今已逾二百多年,而國都仍然是曼谷。

拉瑪二世王,1809年登基,在位十五年,曾遣使赴北京二次,時為清朝道光及嘉慶年間。拉瑪三世王(在位公元1824至1851年)開始又對西洋各國開放,甚至當時美國也派了首任官員出使泰國,接著美國的傳教士也來了,他們同時也帶來了印刷術,經過改良後使泰國開始有了泰文的印刷,另西歐醫學、造船學也傳人了泰國。拉瑪四世王蒙庫是節基王朝的英明國王之一,是泰國歷史上第一位接受西方學術思想的國君,精佛學,重科學,知識廣博。他通曉許多語言。如拉丁文、英文等。他是第一個准許平民可以親近的國王。為了抵抗西方國家的侵人,他與鄰國化干戈為玉帛,又與西方國家建立外交關系。他曾寫信給美國南北戰爭時期的林肯總統,聲明以物質支援他。王位傳到拉瑪五世王,也就是泰國史上最著名的朱拉隆功大帝,他從事大力的改革和積極的建設。他廢除奴隸制度,興建學校、博物館、國立圖書館,並在國內修建了第一條鐵路,發展道路系統,創辦郵電局和其他現代化設施。歷史學家稱他的執政時期為「維新時代」,實際上可說是泰國現代化的開端。他是引導泰國現代化的英明國王,在位直到公元1910年。朱拉隆功於1910年逝世,後人為紀念他的功績,在曼谷國會大廈前的廣場擺放他的銅像。每年10月23日他的祭辰之日,此廣場都有紀念活動舉行。朱拉隆功去世之後,英、法便在泰國各自割分勢力范圍。由於拉瑪六世王曾在英國劍橋求學,同時也曾服役於英軍,所以第一次世界大戰時,泰國就派兵到法國支援同盟國。大戰結束後,暹羅也就加人了國際聯盟。第一次大戰以前』泰國人是只有名字而沒有姓氏的。大戰後拉瑪六世王就宣布每個人可有姓,因此至今泰國人雖然有姓但很少用,而通常只叫名字。隨著世界潮流之趨勢,皇族的權力漸漸被憲法所限制,拉瑪七位王執政後,結束了是達七百多年的君主專制,在1932年12月10日開始實行君主立憲,頒布憲法,於是泰國成了君主立憲的國家。由國會組織政府處理國家事務,一直至今。

第二次世界大戰期間,1940年泰國為了保持國土的完整,勉強與日本簽訂友好條約,次年日本軍隊就進入泰國。泰國軍民感到對日本抵抗並非上策,遂加入軸心國。戰爭結束,雖然軸心國(日本、德國等)失敗,但泰國乃因「非原始發戰國且沒有出兵」而仍被邀加入聯合國,目前泰國國內駐有聯合國的分支機構。拉瑪八世王,是五世王王子公摩鑾宋卡王子之長公子。1934年繼承王位,時因第二次世界大戰起,隨王太後駐蹕瑞士,1945年回泰准備舉行登基大典。不幸翌年6月9日中槍駕崩。年甘,在位12年。

當今王上拉瑪九世王今年聖壽六秩晉九,1927年12月5日在美國麻省康畢城蒙奧本醫院誕生,本生爵稱蒲美蓬·亞偷耶益德親王。1934年,拉瑪七世王駐蹕倫敦宣布遜位,因無所出,宮廷按譜立嗣君,奏請王兄繼承大統,號稱頌綠巴拉民他拉瑪哈南他瑪希隆陛下,簡稱拉瑪八世王。1935年,當今王上以王上御弟身份加封昭華蒲美蓬亞倫耶益德王弟。1946年6月9日,拉瑪八世王突告駕崩,當今王上以先王無嗣,按王族繼承法規定宣布登基繼承大統,號稱拍昭裕華蒲美蓬?亞倫耶益德陛下,簡稱拉瑪九世王。1950年,王上自國外回泰京都,三月欽命舉行先王火葬御禮,同年四月甘八日賜定於十八涌宮殿舉行大婚慶典,敕令冊封詩麗吉?吉滴耶功女親王為王後,號稱頌緣拍拉·尼詩麗吉王後。1951年4月5日王後在瑞士洛桑之蒙瑞司醫院院盆,誕生第一位公主,稱號昭華鳥汶樂叻查干耶?詩麗越他那攀哇哩公主。1952年7月28日皇儲太子誕生。1955年4月6日拍貼公主誕生。1957年7月4日朱拉蓬公主誕生。1956年10月22日王上剃度出家,皈依佛門,為期十五日,守戒於玉佛寺,政務方面敕命王後代為主政。還俗之後,鑒於王後秉政期間諸事有條不紊,循依古例敕封王後為正王後之位。溯自1946年,王上秉政以來,愛國愛民之聖懷,為國為民之聖務包羅萬象,幾乎日無稍懈,宣慰四方,視察民瘼,垂詢當地官府軍警詳情,賜問各地民教衛生情況及生活實況。節基王朝第九世王蒲密蓬?阿倫耶勒陛下於1946年6月9日登基以來,至今已五十年,他是泰國有史以來在位世界最長的一位盛世明君。幾十年來,王上以他超人的智慧,聖躬不屈不饒的毅力,為泰國的民主自由和繁榮進步建立了不朽的功績。王上以堅定的決心,高度的熱誠和德澤廣被的親和力,把全國經濟地位不同、宗教信仰不同、種族背景不同的各民族人民團結成一體,朝向經濟和社會建設的總目標。1996年6月9日是王上登基滿五十周年之日,泰國全體臣民都以歡欣鼓舞的心情,熱烈舉行盛況空前的崇慶活勤,以頌揚王上登基五十周年的愛民若赤、聖澤廣被和偉大仁政,表達全國萬民感戴王恩浩盪的赤誠。

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