泰國有哪些山峰

㈠ 泰國有哪些旅遊景點

所有的國家都各具特色、有所不同，而有些國家則尤其特異。泰國，在許多人眼裡堪稱是東南亞地區中最具異國風情的國度，就滿足於自己特別的氣質。在她七百年來的獨立歷史中，泰國舉國上下展示了一種令人驚異的堅毅傳統，這個傳統的基石，是人對國教"佛教屹立不搖的信仰，以及對君主制度的尊崇，盡管民主立胄已在公元一九三二年完成，王室尊嚴一如昔日國王尚是人民的救世之主時代般受到崇敬。

素可泰

素可泰意為"幸福的開端"，是泰族人歷史上建立的第一個真正獨立的王國。從13世紀中葉至14世紀末，素可泰王朝曾盛極一時，是泰國文明史上的黃金時代。這一時期的宗教藝術和建築被認為代表著最經典的泰國風格，其最大特色是蓮花座的裝飾和鍾形佛塔。

素可泰地區有兩座歷史公園：素可泰歷史公園和西薩差那萊歷史公園。

素可泰歷史公園：

素可泰古越是素可泰王朝都城遺址，距曼谷約420公里，在14世紀末被大城王朝吞並後成為一座棄城，逐漸淹沒於叢林之間。近些年來，經過大規模的修繕，這座佔地45平方公里的古城已被辟為歷史公園，也被聯合國教科文組織定為世界文化遺址。近100座歷史遺址和4個大型池塘散落於修剪整齊的綠茵之間。游覽素可泰古城的最佳時間是每年水燈節，即泰國陰歷12月的滿月之日(一般為西歷11月)。用芭蕉葉和鮮花作成的水燈漂浮在池塘中，水波中閃映著古剎、佛像的倒影，充滿了詩情畫意。

藍干亨國家博物館：

藍干亨大帝是素可泰王朝功績最顯赫的君主，他統一的國家，擴大了疆域，崇尚小乘佛教，創制了現代泰國文字。他還積極與中國發展關系，曾派人到中國訪問過兩次，學習陶器製作工藝。這家博物館將為你探索素可泰古城的秘密提供一些感性知識。館內收藏有素可泰王朝最優秀的佛像創作，其中那尊行走佛像，被認為是泰國佛像中的極品。館內展示的一塊藍干亨大帝碑文記載:"素可泰日益繁榮。水中有魚，田中有稻……自由買賣，無需納稅。"這塊碑文是泰國文字的最早紀錄，也是泰國古典文學中的著名片段。

瑪哈塔寺：

建於13世紀，是古城中規模最大的寺廟，四周圍有磚牆和護城河，是素可泰古城的精神和行政中心。院內有198座佛塔，在佛殿殘存的磚柱中間還坐著一些倖存下來的佛像。

灑溪寺：

坐落在一個大池塘中間的小島上，環境十分幽雅。佛殿建築為典型的素可泰時代風格，佛塔則是典型的錫蘭卡式鍾形佛塔。

西川寺：

位於瑪哈塔寺西北1.5公里。這里被緊緊圍在據說有3米厚的高牆內的坐佛今天依然受到泰國人的尊崇，因此絕對不要動爬到佛像身上留影的念頭。佛像高15米，寬11米。

西薩差那萊山檔歷史公園

位於素可泰歷史公園以北約50公里的雍河旁，佔地45平方公里，是素可泰古城姐妹城市遺址，也被聯合國教科文組織定為世界文化遺址。這個歷史公園掩映在青山綠草之間，遊人不多，很適合騎自行車游覽，也可以騎大象在公園里繞一圈。

考盤家蓬寺：

這個寺本身逗森亂沒有特別之處，但從落在一座小山上，是遠眺公園全景的上佳地點。

章隆寺：

意為"大象寺"，是西薩差那萊古城的春神中心，由藍干亨大帝建於13世紀末期。鍾形的錫蘭式佛塔底座是39頭大象，當年曾經很宏偉的台階象徵著登上天堂之路。在這座寺廟前，你往往可以發現真的大象。
差達尤塔寺：

在章隆寺對面，意為"七排塔寺"，因為這里的33座小佛塔排成七排。寺內所有的佛塔都有蓮花頂，是典型的素可泰風格。據傳，這里的佛塔下埋著素可泰王朝王室成員的骨灰。

南帕亞寺：

建於15世紀或16世紀，比古城內的所有其他寺廟都晚。主塔是典型的錫蘭式鍾形佛塔，底座也曾雕刻有大象。主殿外牆上刻有大城王朝早期的裝飾圖案。

普拉西拉塔那瑪哈塔寺：

位於古城以南3公里。據認為這座寺廟建成素可泰王朝以前，因此有比較濃重的古高棉風格。入口的門楣上雕有古高棉風格的佛頭，主殿里供奉著一座大型素可泰風格的坐佛，旁邊是一尊行走佛像，充分展示了素可泰佛像雕刻流暢圓潤的藝術風格。寺廟旁有一座木頭吊橋橫跨雍河，當地人騎著摩托車晃晃悠悠地過橋也可算作一景。

大城

大城意為"和平之城"，位於曼谷以北86公里，從1350年至1767年是暹羅國的首都，大城王朝可謂泰國歷史上的全盛時代：統治范圍包括今天的寮國、柬埔寨和緬甸，歷經417年，33個國王，到17世紀大城的人口達到100萬，歐洲、中國和日本的商人不遠萬里來到這里經商。當時，所有到過此地的人都為它的繁華所折服。

雖然這座和平之城最終於1767年被入侵的緬甸軍隊燒毀並劫掠一空，但從數量眾多的宮殿廟宇遺跡中仍可以依稀看到大城王朝當年曾有過的輝煌。

到大城遊玩的是佳方式是從曼谷乘船溯湄南河北上，沿途欣賞兩崖的怡人風光，遙想當年鄭和下西洋率船隊前往大城時的壯觀場面。到邦巴茵王宮下船遊玩後，搭乘巴士前往大城歷史遺跡公園，租輛自行車徜徉於散落在萋萋芳草間的殘垣斷壁，感懷歷史的無常。傍晚時分搭巴士回曼谷。

菩拉司山碧寺：

在所有古跡中最有名的要數菩拉司山碧寺。這座建於14世紀的寺廟是當年大城規模最大的寺廟，也曾做過幾代國王宮殿和皇家寺廟。這里曾經供奉著一座16米高的大佛像，像身表面貼的金重達250公斤。緬甸軍隊佔領大城後為了熔解出金子，燒毀了整座寺廟和佛像。該寺的標志性建築是屹立在廢墟中的3座具有典型大城時代風格的大佛塔。

大城歷史遺跡公園：

大城被聯合國教科文組織列為世界文化遺址。這座用護城河圍起來的古城內外共有375座寺廟。

菩拉瑪哈塔寺：

這座寺廟也建於14世紀。盡管經過緬甸軍隊的大肆燒掠該寺的原貌早已盪然無存，但那座高棉風格的佛塔依稀保存著幾分風韻。據傳，這是大城年代最久遠的佛塔之一。寺廟里那尊裹在樹根里的佛像頭也是一外奇特的景觀。

幫巴茵王宮：

位於大城以南約20公里，在大城王朝時代曾是國王的夏宮。重建於19世紀末拉瑪五世朱拉隆功大帝時代。這里集合了東西方多種風格的建築，其中最著名的要數建於湖中央的埃薩旺帖帕耶阿殿(Aisawan Thiphaat Hall)。這是一座木結構的尖頂宮殿，仿造曼谷大王宮內的一座宮殿建成。據說當年朱拉隆功大帝經常於日落時分在此吟詩。

王宮內唯一開放的宮殿威哈甲隆殿(Wehat Chamrun Hall)是一座純中國式建築，中文名叫"天明殿"。該殿是由一批華人出資修建獻給朱拉隆功大帝的。這座木結構宮殿的造型類似廣東潮汕一帶的殿堂建築，屋內外裝飾品及傢具大多來自中國，格局布置也是完全中國式的。

遊人還可以登上天明殿旁邊的斜塔，一覽這座掩映在綠茵與波光中的宮殿建築群。

㈡ 泰國有哪些景點

根據遊客反映，泰國國家旅遊局排出了泰國最受歡迎的十大文化古跡旅遊景點順序如下：

曼谷大皇宮玉佛寺 位於大皇宮裡面的玉佛寺排在泰國各旅遊景點的前列。玉佛寺不僅是安放玉佛的皇家重要場所，還因為它的精美裝飾，以及擁有世界上最長的關於羅摩衍那的絕美壁畫，從古至今都極具吸引力，並震撼人們的心靈，被譽為「絕美中的絕美」。

清邁府素貼山雙龍寺 從公元1916年的蘭那王朝開始建設，用於供奉佛祖舍利的雙龍寺，採用優美的蘭那藝術風格進行裝飾，壯美大方，金色的牆壁，讓人覺得炫目多彩。雙龍寺座落在北方中部肥沃富饒的山巒中，結合涼爽的氣候和有別於其他地方的庄嚴神奇，形成了獨特的風格。

大城府的阿育他亞歷史遺址 暹羅歷史上最長朝代的皇宮，有417年的歷史。公元1991年，被世界文化遺產組織評選為世界文化遺產。阿育他亞王朝歷經幾個世紀，它的建築遺跡大都分散了，但人們仍能感受其美麗和繁榮。

曼谷的黎明寺 座落在曼谷湄南河旁邊的黎明寺，建於曼谷王朝三世皇時期，共有33層，也被看作世界上最高的寺廟，採用了五顏六色的瓷器裝飾，是外國人眼中最顯著的泰國特徵。黎明寺也成為泰國國家旅遊局標志里一部分。

素可泰府的西薩查那萊歷史遺跡 這里保留了從史前人類時期到有高度繁榮的藝術和文化價值的古城遺跡。1991年，西薩查那萊古跡也被收進世界遺產名錄。古城的最大特點是使用了大面積的紅土磚，由於古城掩映在山林之中，遠離了現代社會的打擾，成為研究泰國歷史方面最完整的地方。

素可泰府的素可泰歷史遺跡 在1991年也被評為世界文化遺產的素可泰古跡及其周邊的小城遺跡的建築特點是都擁有柔美獨特的藝術風格，是泰國藝術和文化的重要發源地，不管是泰國文字還是系統的城市規劃，特別是在藝術方面，素可泰的佛像是泰國藝術最美的證明。

那空帕農府的帕農寺 這個寺廟早在2300年前由普拉瑪哈嘎薩巴和另外500名高僧一起建造的。1975年，由於連日的暴風雨，那空帕農寺坍塌，之後全泰國人積極捐獻，重修這座寺廟，直到1979年才完成，使之重新聳然屹立。每年3月月圓之際，從四面八方來的佛教徒都會參加那空帕農府的盛大狂歡。

佛統府的佛統大佛塔 佛統大佛塔是國寶級古跡。「佛統塔」意思是第一座塔。在佛統塔的國家博物館里，保留了先前柬埔寨時代的藝術特徵。

呵叻府的歷史遺跡 這里的建築始建於素麗亞瓦拉曼王朝一世皇佛歷16年，婆羅門教統治時期，融合了古代高棉的風格特點，宮殿用石頭修葺而成，石塊是泰國最大的，宮殿門框及長廊上刻有精美的高棉文字。

佛丕府的拷旺山國家歷史公園 吉祥大佛寺又稱為拷旺是泰國唯一的建在山上的王宮，泰國王曾來山上舉行祈福活動，之後下令修葺並建起了拷旺國家歷史公園。山的西部建有佛塔，山中部安放有佛祖舍利，東部的山上建有玉佛寺，最顯著的特點就是精美的佛塔的尺寸與地形完美結合。（泰國旅遊局昆明辦事處供稿）

泰國民俗風土人情：

泰國位於亞州東南部，中南半島的中部，東南臨暹羅灣，西北與緬甸接壤，西南與馬來西亞為鄰，東北毗鄰寮國，東南與柬埔寨交接，面積為513，115平方公 里，西南瀕臨安達曼海。海岸線長達2600多公里。人們將國家的疆域比做大象的頭部，北部代表「象冠」，東北部代表「象耳」，暹羅灣代表「象口」，而南方 的長條地帶就代表「象鼻」。地形以平原為主，分為六個部分：北部為山區，遍布熱帶雨林，是主要的農業區之一，盛產柚木，主要城市為古城清邁；中部為著名的 湄南河平原，土地肥沃，盛產稻米，是泰國的心臟地帶，也是人口最密集地區，主要城市為首都——曼谷；東部為東南沿海，有許多風景優美的海濱沙灘；東北部為 高原地帶，是著名的茉莉香米的主要產區；南部為山地丘陵地帶，普吉——位於馬來半島北部，風景迷人，是旅遊勝地，也是燕窩的主要產地。該地區蘊藏著豐富的 錫，鐵，鎂等礦，也是橡膠的主要產地，主要城市為合哎。

泰國是亞洲重要的旅遊國家之一，其迷人的熱帶風情和晴朗的氣侯以及獨特的佛教文化和美食文化是吸引遊客的重要原因。它不僅具有悠久燦爛的歷史文化和源遠流長的佛教傳統，也有現代生活的繁華和時尚。首都曼谷——是泰國政治`經濟`文化的中心，也是東南亞重要的旅遊中心。

泰國是一個具有兩千多年佛教歷史的文明古國，佛教是國教，90的國民信奉佛也有回教，基督教等各宗教。無論大小各種宗教，均受憲法保護，法律地位平等。泰 國是一個佛教國家，寺廟林立，佛像雕塑隨處可見，故又被稱為「千佛之國」和「黃袍佛國」，「泰絲」和手工藝品聞名於世，民間舞蹈和藝術豐富多彩，「人妖」 是泰國獨有的人文景觀，也是吸引外國遊客的一個重要因素，使泰國成為東南亞首屈一指的旅遊大國。

泰國全國設有73個府，675個縣。按地理特點，全國又可劃分為泰北，泰中，泰東北和泰南四個區域。歷史悠久，海岸線綿長，河山秀麗，森林茂密，旅遊資源十分豐富，曼谷，巴提雅，清邁，合哎，普吉島是全國五大旅遊中心。

泰國是一個多民族的國家，共有30多個民族，以泰族人和老族人為主，約各佔40和35，其他還有馬來族，高棉族，苗族，桂族，瑤族等。華僑和泰籍華人約有400多萬人，占總人口的8。華人掌管著泰國的政治`經濟和文化的命脈。

泰國的儀式繁多，禮節也很復雜，各民族都有不同的儀式和禮節。泰族是泰國的主要民族，因此泰族的禮儀基本上也是泰國人的禮儀。

泰國人見面時要各自在胸前合十相互致意，其法是雙掌連合，放在胸額之間，這是見面禮，相當於西方的握手，雙掌舉得越高，表示尊敬程度越深。平民百姓見國王 雙手要舉過頭頂，小輩見長輩要雙手舉至前額，平輩相見舉到鼻子以下。長輩對小輩還禮舉到胸前，手部不應高過前胸。地位較低或年紀較輕者應先合十致意。
別人向你合十，你必須還禮，否則就是失禮。合十時要稍稍低頭，口說"薩瓦迪！"（Sawattdee，即"您好"）。雙方合十致禮後就不必再握手，男女之間見面時不握手，俗人不能與僧侶握手。

與別人談話時不得戴墨鏡，手勢要適度，不許用手指著對方說話。從別人面前走過時（不管別人是坐著或站著），不能昂首挺胸，大搖大擺，必須躬著身子，表示不得已而為之的歉意。婦女從他人面前走過時，更應如此。學生從老師面前走過時，必須合十躬身。

泰國是個王國，泰國人民對王室很尊敬，身為遊客也應入鄉隨俗，對他們的國王、王後、太子、公主等表示敬意，在電影院內播放國歌或國王的肖像在銀幕上出現 時，也應起立。凡遇盛大集會、宴會，乃至影劇院開始演出之前，都要先演奏或播放贊頌國王的"頌聖歌"，這里全場肅立，不得走動和說話，路上行人須就地站 立，軍人、警察還要立正行軍禮，否則就會被認為對國王不敬。

相處之道

泰國素以包容和好客著稱，他們對每個人都示以微笑和謙遜的態度。一般旅客都很容易適應本地的風俗習慣。不過以下是一些特別值得提示的：

君主體制

傳統以來，泰國人對皇室成員懷有深厚的敬仰之情。到訪遊客應對泰皇，泰後及其兒女表示尊重。比如：每天上午08:00 和下午18：00，在公共場所，國歌奏響時，您應當站立。若參與皇室成員出席的公開場合，最佳的做法就是觀察及仿效在場人士的禮儀。

宗教微觀

泰國的法律有很多章節闡述對宗教違法的行徑，當中包括信眾最多的佛教和其他信仰。所有的佛像不論大小完好或殘破，都奉為神聖之物。請別攀爬佛像！一般的要求是對佛像不做出「有欠尊重」的行為。參拜佛寺，衣著需整齊--- 不要裸露上身，或穿短褲，或無袖的襯衫。供奉佛像之寺堂內，不應穿著鞋子進入。請放心脫鞋吧，寺堂內的地板，一般是干凈的。佛教的僧侶均被禁止與女士接觸，如果希望把東西交給僧侶，則應先把東西交予一位男士由他代勞。 一件長袖的罩衫扣至脖頸，並且披上發巾。

社會習俗

當泰國人打招呼時，是以雙手合十，狀似禱告。泰國人稱「Wai」。一般來說，年有的先向年長的打招呼，而年長的隨後回禮合十。

泰國人認為頭是身體的最高的部分,他們是不容許拍任何人的頭部，縱使是友善的表現。如果你偶然摸某人的頭，您要很快地向他道歉。

同樣腳被認為身體的最低的部分。別使用你的腳指向人或對象。別與你的腳摸任何人。別把你的交放在桌子或椅子上休息。別跨過人的身體，請從附近繞過或禮貌地要求他們移動。當在地板上坐時，也應使您的腳不指向任何人。

公開表示愛的行為是難以接受的。你可能看過一些十分西化的年輕夫婦手牽手的情景，但是，這樣子只在開明的社群中常見。 在泰國的社會，發脾氣是下下之策。泰國人認為這樣代表卑劣的儀態。

泰國人非常尊重國王和王室成員。不要隨便談論或議論王室。遇有王室成員出席的場合，態度要恭敬。
佛教是泰國的國教，因此佛像無論大小都要尊重，切勿攀爬。對僧侶應禮讓，但不要直接給錢。女性不能碰觸僧侶，如需奉送物品，應請男士代勞，或直接放在桌上。到寺廟參觀著裝應整齊，不要穿短褲、短裙和無袖上裝，進入主殿要脫鞋。
泰國人視頭部為神聖之地，因此不要隨便觸摸別人的頭部。不要用腳指人或物，特別是腳底不要直沖著佛像。 也不要用腳開門關門。遞東西時用右手，不宜用左手。
公共場合男女不應過分親熱。仔細觀察你會發現，泰國男女在公共場合邊手牽手的都很少。
泰國人大多彬彬有禮，很難看到有人大聲喧嘩或者吵架，因此說話時應壓低嗓門，無論發生了什麼，不要當眾發脾氣。
泰國禁賭，即使在酒店房間里也不要打牌或打麻將。
泰國人非常愛清潔，隨地吐痰、扔東西被認為是非常缺乏教養的行為。泰國人還非常注重衛生間的整潔，因此無論外出還是在酒店，都 應注意保持清潔。
泰國是微笑的國度，人民熱情善良，樂於助人。因此到泰國後，盡管放心大膽與泰國人交談，這也是了解泰國文化的一種方式。遇有困難，也不必遲疑，盡管求助。

㈢ 泰國著名的旅遊景區有哪些

素可泰

素可泰意為"幸福的開端",是泰族人歷史上建立的第一個真正獨立的王國。從13世紀中葉至14世紀末,素可泰王朝曾盛極一時,是泰國文明史上的黃金時代。這一時期的宗教藝術和建築被認為代表著最經典的泰國風格,其最大特色是蓮花座的裝飾和鍾形佛塔。

素可泰地區有兩座歷史公園：素可泰歷史公園和西薩差那萊歷史公園。

素可泰歷史公園：

素可泰古越是素可泰王朝都城遺址,距曼谷約420公里,在14世紀末被大城王朝吞並後成為一座棄城,逐漸淹沒於叢林之間。近些年來,經過大規模的修繕,這座佔地45平方公里的古城已被辟為歷史公園,也被聯合國教科文組織定為世界文化遺址。近100座歷史遺址和4個大型池塘散落於修剪整齊的綠茵之間。游覽素可泰古城的最佳時間是每年水燈節,即泰國陰歷12月的滿月之日(一般為西歷11月)。用芭蕉葉和鮮花作成的水燈漂浮在池塘中,水波中閃映著古剎、佛像的倒影,充滿了詩情畫意。

藍干亨國家博物館：

藍干亨大帝是素可泰王朝功績最顯赫的君主,他統一的國家,擴大了疆域,崇尚小乘佛教,創制了現代泰國文字。他還積極與中國發展關系,曾派人到中國訪問過兩次,學習陶器製作工藝。這家博物館將為你探索素可泰古城的秘密提供一些感性知識。館內收藏有素可泰王朝最優秀的佛像創作,其中那尊行走佛像,被認為是泰國佛像中的極品。館內展示的一塊藍干亨大帝碑文記載:"素可泰日益繁榮。水中有魚,田中有稻……自由買賣,無需納稅。"這塊碑文是泰國文字的最早紀錄,也是泰國古典文學中的著名片段。

瑪哈塔寺：

建於13世紀,是古城中規模最大的寺廟,四周圍有磚牆和護城河,是素可泰古城的精神和行政中心。院內有198座佛塔,在佛殿殘存的磚柱中間還坐著一些倖存下來的佛像。

灑溪寺：

坐落在一個大池塘中間的小島上,環境十分幽雅。佛殿建築為典型的素可泰時代風格,佛塔則是典型的錫蘭卡式鍾形佛塔。

西川寺：

位於瑪哈塔寺西北1.5公里。這里被緊緊圍在據說有3米厚的高牆內的坐佛今天依然受到泰國人的尊崇,因此絕對不要動爬到佛像身上留影的念頭。佛像高15米,寬11米。

西薩差那萊歷史公園

位於素可泰歷史公園以北約50公里的雍河旁,佔地45平方公里,是素可泰古城姐妹城市遺址,也被聯合國教科文組織定為世界文化遺址。這個歷史公園掩映在青山綠草之間,遊人不多,很適合騎自行車游覽,也可以騎大象在公園里繞一圈。

考盤家蓬寺：

這個寺本身沒有特別之處,但從落在一座小山上,是遠眺公園全景的上佳地點。

章隆寺：

意為"大象寺",是西薩差那萊古城的中心,由藍干亨大帝建於13世紀末期。鍾形的錫蘭式佛塔底座是39頭大象,當年曾經很宏偉的台階象徵著登上天堂之路。在這座寺廟前,你往往可以發現真的大象。

差達尤塔寺：

在章隆寺對面,意為"七排塔寺",因為這里的33座小佛塔排成七排。寺內所有的佛塔都有蓮花頂,是典型的素可泰風格。據傳,這里的佛塔下埋著素可泰王朝王室成員的骨灰。

南帕亞寺：

建於15世紀或16世紀,比古城內的所有其他寺廟都晚。主塔是典型的錫蘭式鍾形佛塔,底座也曾雕刻有大象。主殿外牆上刻有大城王朝早期的裝飾圖案。

普拉西拉塔那瑪哈塔寺：

位於古城以南3公里。據認為這座寺廟建成素可泰王朝以前,因此有比較濃重的古高棉風格。入口的門楣上雕有古高棉風格的佛頭,主殿里供奉著一座大型素可泰風格的坐佛,旁邊是一尊行走佛像,充分展示了素可泰佛像雕刻流暢圓潤的藝術風格。寺廟旁有一座木頭吊橋橫跨雍河,當地人騎著摩托車晃晃悠悠地過橋也可算作一景。

大城

大城意為"和平之城",位於曼谷以北86公里,從1350年至1767年是暹羅國的首都,大城王朝可謂泰國歷史上的全盛時代：統治范圍包括今天的寮國、柬埔寨和緬甸,歷經417年,33個國王,到17世紀大城的人口達到100萬,歐洲、中國和日本的商人不遠萬里來到這里經商。當時,所有到過此地的人都為它的繁華所折服。

雖然這座和平之城最終於1767年被入侵的緬甸軍隊燒毀並劫掠一空,但從數量眾多的宮殿廟宇遺跡中仍可以依稀看到大城王朝當年曾有過的輝煌。

到大城遊玩的是佳方式是從曼谷乘船溯湄南河北上,沿途欣賞兩崖的怡人風光,遙想當年鄭和下西洋率船隊前往大城時的壯觀場面。到邦巴茵王宮下船遊玩後,搭乘巴士前往大城歷史遺跡公園,租輛自行車徜徉於散落在萋萋芳草間的殘垣斷壁,感懷歷史的無常。傍晚時分搭巴士回曼谷。

菩拉司山碧寺：

在所有古跡中最有名的要數菩拉司山碧寺。這座建於14世紀的寺廟是當年大城規模最大的寺廟,也曾做過幾代國王宮殿和皇家寺廟。這里曾經供奉著一座16米高的大佛像,像身表面貼的金重達250公斤。緬甸軍隊佔領大城後為了熔解出金子,燒毀了整座寺廟和佛像。該寺的標志性建築是屹立在廢墟中的3座具有典型大城時代風格的大佛塔。

大城歷史遺跡公園：

大城被聯合國教科文組織列為世界文化遺址。這座用護城河圍起來的古城內外共有375座寺廟。

菩拉瑪哈塔寺：

這座寺廟也建於14世紀。盡管經過緬甸軍隊的大肆燒掠該寺的原貌早已盪然無存,但那座高棉風格的佛塔依稀保存著幾分風韻。據傳,這是大城年代最久遠的佛塔之一。寺廟里那尊裹在樹根里的佛像頭也是一外奇特的景觀。

幫巴茵王宮：

位於大城以南約20公里,在大城王朝時代曾是國王的夏宮。重建於19世紀末拉瑪五世朱拉隆功大帝時代。這里集合了東西方多種風格的建築,其中最著名的要數建於湖中央的埃薩旺帖帕耶阿殿(Aisawan Thiphaat Hall)。這是一座木結構的尖頂宮殿,仿造曼谷大王宮內的一座宮殿建成。據說當年朱拉隆功大帝經常於日落時分在此吟詩。

王宮內唯一開放的宮殿威哈甲隆殿(Wehat Chamrun Hall)是一座純中國式建築,中文名叫"天明殿"。該殿是由一批華人出資修建獻給朱拉隆功大帝的。這座木結構宮殿的造型類似廣東潮汕一帶的殿堂建築,屋內外裝飾品及傢具大多來自中國,格局布置也是完全中國式的。

遊人還可以登上天明殿旁邊的斜塔,一覽這座掩映在綠茵與波光中的宮殿建築群。

北碧府

北碧府是泰國第三大府,位於曼谷以西約130公里,西臨緬甸,因第二次世界大戰中修築的桂河橋而聞名於世。 北碧城內：

桂河橋：

桂河橋是一座鐵路橋,是連接泰國和緬甸的一條長約415公里的鐵路和一部分。當時,日軍為征服緬甸和緬甸以西的亞洲國家,急需一條給養供應線,便於1942年9月16日起,先後役使6.1萬名盟軍戰孚和20萬名亞洲勞工,用16個月便修完了原計劃需要6年時間才能完工的鐵路。

由於當時鐵路沿線氣候和生活條件惡劣,加之日軍的殘酷役使,先後有1.6萬名戰俘和近10萬名勞工死於勞累、疾病和營養不良。因此這條鐵路也被稱為"死亡鐵路"。

戰爭接近尾聲時,大橋被盟軍炸毀。戰後,泰國政府重新修建。現在的桂河大橋共有11節鋼梁,全長300米,並仍在使用之中。

遊客可以在大橋上行走,領略桂河的秀美。也可在北碧府境內的任何一個火車站搭乘開往桂河橋方向的列車。沿途山清水秀,泰國中部的田園風光盡收眼底,並有機會接觸到普通泰國人,了解當地的風土人情。

戰俘宮博物館：

這座博物館建在一座寺廟旁,緊臨北碧府的另一條主要河流麥公河。整個建築仿造當年盟軍戰俘居住的竹屋頂的長條窩棚。館內展示的照片顯示,戰俘們瘦骨嶙峋,渾身上下只有胯間一塊粗布遮體。館內還陳設有二戰期間的地圖、武器、和其他戰爭紀念品,並收集了大量有關桂河橋和死亡鐵路的新聞報道。 這座博物館的名字JEAATH是用當年與桂河橋有關聯的六個國家英文名字的縮寫組成的。這六個國家是：日本,英國,澳大利亞,美國,泰國和荷蘭。

北碧府盟軍公墓：

這座公墓在火車站對面,共有6982個來自英國、荷蘭、澳大利亞,馬來西亞、印度、紐西蘭、加拿大和緬甸等盟軍戰俘的墓碑,他們多在修建"死亡鐵路"時去世。公墓內綠草萋萋,鮮花盛開,幾千個16K紙大小的大理石墓碑整齊排列。算算戰俘們去世時的年紀,很多都年輕的令人心碎。

公墓環境優美恬適,間或看到泰國年輕人在次溫習功課或會友。

北碧城外：

很多遊客到北碧府只為看桂河橋,實際上北碧府外有茂密的從林,秀麗的河流,品種繁多的野生動植物種類和飛珠瀉玉的大瀑布。很有羅曼蒂克思想的商人在深山裡的河上建造了竹船房,也不通電,晚上用煤油燈照明。在黑 ``的夜晚,驀然發現久居都市的你早已忘卻原來天上還有這么多星星。

地獄之火通道：

位於北碧城西北80公里處。為紀念在修建"死亡鐵路"最艱難地段而死亡的盟軍戰俘和亞洲勞工而建。在這一地段戰俘們用最簡單的工具在一座山中鑿出了一條1000米長的通道。由於當時日軍役使戰俘日以繼夜地工作,晚上點著火把,鐵鑿撞在山體上濺起簇簇火花,遠看好象地獄之火。通道完成時,大約70%的戰俘因過度勞累和飢餓疾病而死亡。

這座紀念性項目建有一座博物館,館內陳列有戰俘的照片,配有較詳細的英文說明,講述當年修建"死亡鐵路"時的情形,並連播放一個短記錄片。

從博物館旁邊的小路下去,就是地獄之火通道。當年戰俘們用最簡單的工具開鑿了7處山體,全長3.5公里。如果時間有限,只需爬過一座小山,就可以到達一個通道。看看通道兩旁山體上依然清晰的鑿痕,以及依然插在山石中的敲斷了的鑿子,不難想像戰俘們的艱辛。

愛侶灣瀑布：

愛侶灣瀑布位於同名的國家公園內,是泰國最大的瀑布之一。瀑布有7層,要爬到最高了一層,需要跋山涉水,因此一雙適合走路的鞋子是必不可少的。瀑布下的水潭也是游泳的好地方,所以也別忘了帶游泳衣。

塞要瀑布：

有大小兩個瀑布,都很美麗。其中小瀑布比較近,距北碧城西北約60公里,大瀑布離城約100公里。小瀑布附近有火車站,可以從那搭車回城。

㈣ 泰國有哪些著名的旅遊景點

泰國有許多著名的旅遊景點，以下是其中一些：1. 曼谷大皇宮和玉佛寺2. 湄南河水上市場3. 清邁古城和寺廟群4. 芭提賀孝雅海宏租灘和水上運動活動5. 普吉島的海灘、夜市和度假村6. 查汶海灘及其周邊地區禪絕稿的水上活動、夜生活等娛樂設施。7. 各色美食：泰式烤雞、冬蔭功（Tom Yum Kung)等經典泰菜還有其他很多具備自然與文化魅力特色的旅遊景點亦值得參觀。

㈤ 泰國曼谷有哪些旅遊景點

1、四面佛。在曼谷愛侶灣酒店邊、崇光百貨公司旁的馬路轉角處的一座四面佛，聲名遠播，香火最盛。
2、金山寺。金山寺坐落在一座人造山(即金山)上，有318級階梯通達山頂，山和山上的佛塔高達78米，塔基圓周長約360米，是泰國著名佛寺。
3、雲石寺。雲石寺(Wat
Benchamabophit)，位於曼谷市北的阿育它亞(Sri
Ayutaya)路，又名「大理石寺」，拉瑪五世時所建。因其主院的建築全部採用大理石而馳名全國。寺內建有佛殿、藏經閣、長廊、樓閣、佛學院等建築。其主院建築全部由義大利輸入的大理石建成，氣派豪華，美麗光潔，是泰國佛寺建築中最富西方色彩風格的寺廟。
4、曼谷唐人街。曼谷唐人街(China
Town)，在泰國首都曼谷市區西部，是城區最繁華的商業區之一，其規模及繁華程度，在東南亞各地的唐人街中，堪稱魁首。這座富有華夏風採的名副其實的「中國城」，長約2公里，矗立在泰京城西，由三聘街、耀華力路、石龍軍路三條大街以及許多街巷連接而成。它是老曼谷的街區之一，已有近200年歷史。
5、舊國民大會。舊國民大會(Old
Parliament
House)，位於雲石寺附近。這是一座義大利文藝復興式建築
...展開1、四面佛。在曼谷愛侶灣酒店邊、崇光百貨公司旁的馬路轉角處的一座四面佛，聲名遠播，香火最盛。
2、金山寺。金山寺坐落在一座人造山(即金山)上，有318級階梯通達山頂，山和山上的佛塔高達78米，塔基圓周長約360米，是泰國著名佛寺。
3、雲石寺。雲石寺(Wat
Benchamabophit)，位於曼谷市北的阿育它亞(Sri
Ayutaya)路，又名「大理石寺」，拉瑪五世時所建。因其主院的建築全部採用大理石而馳名全國。寺內建有佛殿、藏經閣、長廊、樓閣、佛學院等建築。其主院建築全部由義大利輸入的大理石建成，氣派豪華，美麗光潔，是泰國佛寺建築中最富西方色彩風格的寺廟。
4、曼谷唐人街。曼谷唐人街(China
Town)，在泰國首都曼谷市區西部，是城區最繁華的商業區之一，其規模及繁華程度，在東南亞各地的唐人街中，堪稱魁首。這座富有華夏風採的名副其實的「中國城」，長約2公里，矗立在泰京城西，由三聘街、耀華力路、石龍軍路三條大街以及許多街巷連接而成。它是老曼谷的街區之一，已有近200年歷史。
5、舊國民大會。舊國民大會(Old
Parliament
House)，位於雲石寺附近。這是一座義大利文藝復興式建築物，以白色為主，室內全以彩色大理石裝飾，內有泰國歷史演進的壁畫。前院有朱拉隆功(拉瑪五世)的騎馬像。他是一位極力推進泰國現代化和教育普及制的賢明君主。現今的國會位於舊國民大會的後側。收起

㈥ 去泰國必去景點有哪些

泰國旅遊景點如下：

1、大皇宮。大皇宮（又名大王宮），位於曼谷市中心，緊靠湄南河，是曼谷王朝的象徵，是旅遊者去泰國的首選之地。緊偎湄南河，由一組布局錯落的建築群組成，是暹邏式風格，匯集了泰國繪畫、雕刻和裝飾藝術的精華。

【泰國】泰國位於中南半島中南部。與柬埔寨、寮國、緬甸接壤，東南臨泰國灣（太平洋），西南瀕安達曼海（印度洋）。熱帶季風氣候。全年分為熱、雨、涼三季。年均氣溫24～30℃。