泰國半個葬禮要多少錢
『壹』 泰國葬禮為什麼送風扇
習俗。在泰國去參加葬禮要穿黑的或白的,百歲老人的可以穿紅的,而且泰國人有時會送一些佛像、風扇、熱水壺、洗衣粉等的小禮品,有的會送綁在手腕的紅繩。所以在泰國葬禮上送風扇是當地的習俗。
『貳』 泰國葬禮習俗
泰國喪事通常會停屍7天,有的在家,有的在廟。
泰國的廟好像我們中國的火葬場,有火化爐也可以存放骨灰。
前六天會布置好場地供親友們弔唁。好像中午也可以去,但我們一般晚上去,先跪在棺材前燒香祭拜死者。然後7點的時候,和尚會念經。通常喪事是4個和尚,喜事是9個和尚。和尚念經的同時,親友們也都雙手合十置於胸前。大概15-30分鍾後,念經完畢,就可以吃飯了。泰國的喪事怎麼看都不像喪事,沒有悲悲切切,卻有喝酒打牌,歡聲笑語。來參加喪事的有的並不認識死者,比如我,但沒人管你是誰,大家都坐在一起,聊天、吃飯、喝酒。還有些人六天每天都來,這樣死者家屬並不會反感,因為這樣其實幫他撐了場面,人多有面子。如果參加的人很少,說明人緣不好。一般華人和越南人比較不喜歡喝酒。華人的一些喪葬傳統已經沒有了,倒是越南人還有披麻戴孝這一套。
最後一天就是火化的日子了。有的直接送入火化爐,有的有錢的還會搞得很隆重,像古代的儀式,一幫人簇擁著運棺車(不知道的還以為是花車),浩浩盪盪的從家遊行至廟,講究一點的火化之前還要每人放一朵紙花到火化爐里。
一般燒完就沒什麼了。但百歲老人的話,或是很老的正常死亡的,一百天後還要再請一次客。
去參加葬禮要穿黑的或白的,百歲老人的可以穿紅的。
泰國人有時會送一些佛像等的小禮品,有的會送綁在手腕的紅繩。
『叄』 誰能幫我介紹下泰國啊
泰王國
The Kingdom of Thailand
首都: 曼谷
面積: 513,115.00 平方公里
同北京時差: -1.00
國際電話碼: 66
人口: 6081.6萬人(1998年)
語言: 泰語為國語,另有漢語、馬來語。
貨幣: 銖
民族: 泰族75%,華人14%,寮國族、馬來族、高棉族及其他11%。
宗教: 佛教為國教,其信徒佔95%,其次伊斯蘭教佔3.8%,基督教佔0.5%,其他0.7%。
國花: 稻花(禾本科)
位置:
泰國位於南亞中南半島中部和馬來半島北部,中國和印度間中南半島之心臟地帶。
地形 :
地勢北高南低,平原低地約占國土面積的一半以上。北部、西部為山地,中部為昭披耶河(湄南河)谷地,東北部是呵明高原.
氣候:
大部分地區屬熱帶季風氣候,年平均氣溫27℃左右,年平均降水量1000~3000毫米。全年可分旱季(11月~翌年4月)和雨季(5-10月)。南部沿海平原屬熱帶雨林氣候。
民俗風情:
泰國是一個很具民俗禮儀風范的國家。人民愛和平,重禮儀,是一個禮儀之邦,以"微笑的國土"著稱。泰國人舉止文雅,彬彬有禮,青年人溫順恭謙,老年人和藹可親,婦女端莊持重。他們遇到任何人,都會含笑,並舉手合什,向對方問候"薩瓦迪卡"(泰語"你好")。如果從別人面前走過時,都會躬著身子,以示歉意。在坐著與人談話時,總是雙腿並攏,兩手放在膝蓋上,傾聽對方的講話。在進入或離開會場時,都先向主席台鞠躬行禮,表示對會議主持人的尊敬。泰國人十分注意禮節,一些良好禮節已經約定俗成。初到泰國的人,應該知道和遵守泰國的民俗禮儀。所謂"入鄉隨俗","在什麼地方唱什麼歌"。尊重別人傳統和習慣,才會贏得他人對你的尊重,增加你在泰國訪問或旅遊的親切、快樂感。
宗教信仰:
泰國有百分之九十五的居民信佛教,故以佛教為國教。(居住在泰--馬邊境的馬來族信奉伊斯蘭教。)關於泰國的佛教,泰國人早期所信仰的是我國流傳的大乘佛教。素可泰王朝時期,緬甸的上座部佛教開始傳入,從此泰國佛教開始分為城市的說教派和山林的習禪派。後來,在曼谷王朝時期,拉瑪四世對佛教進行了改革,由於對改革有不同主張,出現了」正法派「(法相應部)和「大眾派」(大部),這兩派都保存至今,仍為當前泰國佛教的主要派別。此外,在泰國華僑和華裔中有相當一部份人信奉大乘佛教,自稱屬於律宗法系。泰國是目前世界上唯一以佛教為國教的國家。
禮儀概述:
泰國的儀式繁多,禮節也很復雜,各民族都有不同的儀式和禮節。泰族是泰國的主要民族,因此泰族的禮儀基本上也是泰國人的禮儀。
泰國人見面時要各自在胸前合十相互致意,其法是雙掌連合,放在胸額之間,這是見面禮,相當於西方的握手,雙掌舉得越高,表示尊敬程度越深。平民百姓見國王雙手要舉過頭頂,小輩見長輩要雙手舉至前額,平輩相見舉到鼻子以下。長輩對小輩還禮舉到胸前,手部不應高過前胸。地位較低或年紀較輕者應先合十致意。
別人向你合十,你必須還禮,否則就是失禮。合十時要稍稍低頭,口說"薩瓦迪!"(Sawattdee,即"您好")。雙方合十致禮後就不必再握手,男女之間見面時不握手,俗人不能與僧侶握手。
與別人談話時不得戴墨鏡,手勢要適度,不許用手指著對方說話。從別人面前走過時(不管別人是坐著或站著),不能昂首挺胸,大搖大擺,必須躬著身子,表示不得已而為之的歉意。婦女從他人面前走過時,更應如此。學生從老師面前走過時,必須合十躬身。
泰國是個王國,泰國人民對王室很尊敬,身為遊客也應入鄉隨俗,對他們的國王、王後、太子、公主等表示敬意,在電影院內播放國歌或國王的肖像在銀幕上出現時,也應起立。凡遇盛大集會、宴會,乃至影劇院開始演出之前,都要先演奏或播放贊頌國王的"頌聖歌",這里全場肅立,不得走動和說話,路上行人須就地站立,軍人、警察還要立正行軍禮,否則就會被認為對國王不敬。
衣著服飾:
大多數的業務往來中,男性可以穿長褲和襯衣,領帶可系可不系。在晚會上可穿深色西服,也可以穿泰國傳統的無領絲綢襯衫,這種裝束也都適合於正式場合。
在正式慶典上可穿白色茄克服和黑色長褲,打黑領帶。
在大多數的社交活動中,女性得穿保守的服裝或裙子加罩衫,有些地方不準婦女穿短褲上街。
去參加婚禮不要穿白色服裝,因為白色是新娘的專用色。不要穿紫色和黑色的服裝,紫色只有戴孝的寡婦才穿,而黑色意味著悲哀,只在葬禮上穿。
如果去參加葬禮,女人應穿一套黑色有袖的服裝,男人應穿一套深色西服,著白襯衫,打黑領帶,並在外衣的袖子上佩帶黑紗。
交談忌諱:
好的談話題目:泰國的食物、天氣和對這個國家的良好印象。泰國人喜歡談論他們的文化遺產。足球、乒乓球、羽毛球和排球是最受歡迎的體育運動(泰文體育新聞報是極暢銷的報紙),同他們談體育也會受歡迎。
泰國人常常詢問遊客對泰國的觀感,他們喜歡贊賞性的回答,如果你抱怨交通堵塞、空氣污染或天氣炎熱,他們也許不會見怪,因為這也是他們自己經常喜歡抱怨的問題。
私人問題如詢問"你收入多少?"或"你多大年紀了?",是表示友好的關心,並非無禮之舉。他們是想通過這類問題來偵察你的社會地位和權威性,或決定接待規格。如果不願回答,可以給一個含糊的答案或付之一笑。不要告訴對方你喜歡某件特別的東西,否則對方會覺得有義務將它送給你。
要避免談論敏感問題,這些問題包括毒品走私、地區政治、對泰國國王或王後的任何消極議論、腐敗。開玩笑的話最好是針對一些明顯的謊話,很多西方幽默在某種程度上被過於看重甚至誤解了。對王室制度的任何輕微指責都會引起泰國人的不滿,也禁止對佛教有任何指責或批評。
『肆』 泰國花2億元建火葬亭是怎麼樣的
泰國耗資10億泰銖(約2億元人民幣)的浩大、繁復工程「皇家火葬亭」,歷時10個月已於19日全部完工。官方稱「完美的皇家火葬亭象徵著泰國對已故國王的感激之情」。
泰國皇家火葬亭,攝於18日還未完全拆除腳手架的情形。
『伍』 泰國已故國王普密蓬葬禮什麼時候舉行
2017年10月25日起一連舉行5天。
2016年10月13日,泰國國王普密蓬去世,享年88歲。普密蓬的靈柩於14日被移至曼谷大皇宮,根據泰國政府發表的聲明,國王的遺體火化儀式最早將在一年後舉行。
2016年10月29日,曼谷大皇宮國王靈堂第一次向公眾開放,允許國民前往瞻仰國王的遺體。
2017年4月25日,泰國總理辦公室發言人表示,已故泰國拉瑪九世王普密蓬·阿杜德的葬禮將於2017年10月25日-29日舉行,歷時5天,其中10月26日為火化儀式。泰國內閣宣布2017年10月26日為公共假期,全國放假一天。
(5)泰國半個葬禮要多少錢擴展閱讀
2017年10月26日,中國國家主席習近平特使、國務院副總理張高麗在泰國曼谷出席泰國國王普密蓬葬禮儀式。
當天,曼谷王家田廣場氣氛庄嚴肅穆,普密蓬國王靈柩由盛大儀仗隊恭引至現場,大量民眾自發前往送別。下午4時許,張高麗和出席葬禮儀式的其他國家王室和政府代表抵達廣場,之後出席僧侶團誦經祈福等儀式,並向普密蓬國王靈柩獻檀香木花束。
葬禮儀式期間,張高麗同哇集拉隆功國王握手並寒暄,表達中方對普密蓬國王的深切緬懷和崇高敬意,轉達習近平主席對哇集拉隆功國王的親切問候和良好祝願,代表習近平主席歡迎國王加冕後早日訪華。
哇集拉隆功國王感謝習近平主席派張高麗來參加葬禮儀式,請張高麗轉達對習近平主席的親切問候和良好祝願,並表示曾多次訪華,願在方便時再次往訪。
『陸』 泰國前國王葬禮規定有哪些
日前,泰國政府宣布,已故普密蓬國王葬禮將於2017年10月25日至29日舉行。
中國駐泰國大使館提醒近期來泰遊客關注泰國政府有關公告,提前做好旅行安排:
一、在公共場合,尤其是大王宮附近及舉行哀悼活動的各場所,務必注意衣著和言行舉止,遵守葬禮期間泰方相關規定和習俗禮儀。
泰國政府將10月26日定為皇家遺體火化紀念日,內閣同時宣布當天為公共假期,以便民眾最後一次向前國王致敬。
由於曼谷大皇宮及玉佛寺將作為皇家遺體火化儀式場所,所以在2017年10月1-29日期間關閉。在為期5天的皇家遺體火化儀式期間,泰國全境其他旅遊景點將照常開放,所有交通、銀行、購物中心、醫院及其它公共服務將照常運作。
『柒』 各個國家的葬禮習俗
一、 愛斯基摩人的冰葬
這是北美愛斯基摩人的葬俗。老人患病後不願成為家庭的累贅。當他們預感到死神將要來臨時,就對兒子說,自己年老睏倦,想要睡覺,需要一張獸皮。兒子會意,即准備一個冰洞,讓父親躺進去,用獸皮蓋好,然後用冰塊封住洞口, 父便安然死去。五天以後,兒子需在冰洞上方挖一小孔,認為這樣父親的靈魂便可離開冰洞,升入天堂。
二、 古巴人戴帽悼亡
在古巴熱那河流域部分地域,不論男女,平對任憑刮風下雨,一概不戴帽子;如果家中親人世,則戴帽一星期喪示悼念。
三、 大洋洲的架船天葬
這是大洋洲新愛爾絲島欽達須地區通行的葬禮。當地居民將「天葬」與「水葬」結合起來,人死以後,屍體被加以裝飾,放到一隻小船之中。然後,其他人將這只盛屍船架在樹杈上,實行天葬。經過一個多月的時間,屍體便腐化。別人把剩下的骨骸,或者收集起來埋入地下,或者分散到家中,或者分散到森林之中。
四、多貢人的洞葬
馬里多貢族的喪俗。多貢人世居山區,其村落的某一處山岩頂端要建有用石塊壘成的小型尖塔。塔旁是一深不可測的山洞,用以安葬死去的人。多貢人對去世者要舉行洞葬儀式。親友鄉鄰攀上壘有小塔的山頂,並用繩子把屍體拽上去再吊入安放死者的山洞。此時「洞葬」就完成了,既不蓋土,也不火焚。
五、美國阿米族人一墓兩碑
這是美國阿米族人的葬俗。人們平時穿一身黑色衣服,而死後卻全身換上白色衣服。死者在家裡停放三天後才埋莽。墳墓上立兩塊石碑,一大一小,大的立在頭部,小的立在足部。
六、 墨西哥人的死前懺悔
這是墨西哥阿斯特克族的習俗。老人在離開人世前,要向祭司懺悔,把自己一生中所犯過失甚至罪惡全部都說來,求得神的寬恕。平民百姓要到祭司家懺梅,上層人物在自家懺悔。懺悔的日子越接近死期越好。懺悔前,懺悔者把香料投入爐中,並用手指觸地,表示向火神、大地宣誓,接著開始敘自己的一生,交代自己所犯一切過失。懺侮完畢,祭司要對懺悔者進行懲罰,用尖尖的木刺刺穿他的舌頭。有時木刺多達八十根。懺悔儀式過後,懺侮者如釋重負,不再擔心死後受到懲罰,可安心等待死亡了。
七、加譯爾半島的絕屍葬
這是大洋洲聖克里斯托巴爾島、加譯爾半島居民的葬俗。當地人認為死人的精靈會在村中游盪、作祟。因而,人死後,舉行過葬儀准備下葬的時候,要將屍體加以捆綁。有的是用繩子把死者腳指纏使,也有的是用席子把屍體包裹扎縛,然後,再埋入墓穴。認為這樣死人的精靈就很難出來擾亂村民的生活。