泰國僧人灑水的是什麼工具

⑴ 泰國習俗有哪些

泰國人的待人接物，有許多約定俗成的規矩。朋友相見，雙手合十、互致問候。晚輩向長輩行禮時，雙手合十舉過前額，長輩也要合十回禮。年紀大或地位高的人還禮時，雙手不必高過前胸。行合十禮時。雙手舉得越高，表示尊重程度越高。泰國人也行跪拜禮，但要在特定場合，平民、貴官在拜見國王和國王近親的時候行跪拜禮。國王拜見高僧的時候要下跪。兒子出家為僧，父母也跪拜在地。把東西扔給別人是不禮貌行為。從坐著的人們面前走過時，要略微躬身，表示禮貌。

泰國人非常重視頭部，認為頭顱是神聖不可侵犯的。如果用手觸摸泰國人的頭部，認為是極大的侮辱。如果用手打了小孩的頭，認為小孩一定會生病；睡覺忌諱頭朝西，因為日落西方象徵死亡。忌諱用紅筆簽名，因為人死後是用紅筆把姓氏寫在棺材上。腳被認為是低下的，忌把腳伸到別人跟前，也不能把東西踢給別人，不然都是失禮。忌諱用腳踢門，否則會受到人們指責。就坐時，最忌諱翹腿。把鞋底對著別人，被認為是把別人踩在腳底下，是一種侮辱性的舉止；婦女就坐時，雙腿要靠攏，否則會被認為沒有教養。當著泰國人的面，不要踩門檻，他們認為門檻下住著神靈。在泰國，男女仍然遵守授受不親的戒律，所以男女不能過於親近。喜歡紅色、黃色，忌諱褐色。

習慣用顏色表示星期。如紅色是星期日，紫紅色為星期六，淡藍色為星期五，橙色是星期四，綠色為星期三，粉紅色是星期二，黃色是星期一。

⑵ 現實版下油鍋，揭秘泰國街頭奇術,背後真相究竟是什麼

有種說法是鍋里倒入醋十斤,再倒入十五斤油,油層會浮在醋之上。等醋稍微加熱一點,再偷偷把碳酸鈣或鹼塊或者明礬或者硼砂放到熱醋中,這時醋立刻就會沸騰起來，一般40度就沸騰。

我們都知道泰國是個信奉佛教的國家，所以，會有很多的僧人，僧人的地位也是非常高的，泰國僧人有一項特別的表演，就是下油鍋。這項表演聽起來就很刺激，我們也是十分的好奇。所以，會有很多的人去看。從而，那些僧人會從中收取點生活費。

泰國也是世界上寺廟最多的國家之一。但在泰國僧人根本是沒有工資的， 他們最多也只能靠賣藝來賺點生活上的錢。

我們不要對這種事情太認真，抱著遊玩的心態，看看就好，具體是怎麼回事，我也不是太清楚。

⑶ 泰國的習俗

應該帶長衣長褲，因為泰國有些地方不能穿短褲，顏色沒有禁忌。泰國人就餐喜歡用手，但是也可以用勺子或者叉子。

1、泰國是佛教國家，寺廟等場合務必著裝整齊大方，上裝帶袖，裙褲過膝，進殿脫鞋，勿摸爬佛像，對僧侶拍照、合影須徵得其同意。舉止文明，遇事克製冷靜，切忌在公共場合大聲喧嘩、吐痰。忌摸他人頭部。忌用腳指人或物。

2、泰國人不喜歡被人碰自己的頭，在泰國千萬別碰他人的頭。當地的人們認為頭是身體的最高點，因此應最受尊重。

3、泰國人吃飯可以用勺子、可以用叉子，但是有很多人喜歡用手。這個都是各國的習慣。我們不習慣用手可以用勺子、叉子、筷子，但是不要用怪異的眼神盯著人家用手。當要是實在接受不了人家用手，可以去吃火鍋。

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泰國的旅遊景點：

1、泰國廟：泰國廟宇林立的千佛之國，信仰為上的微笑之國；擁有海島、美食和獨特的文化，這是一個天生的旅遊國度。

2、曼谷大王宮：曼谷大王宮又稱故宮，是泰國曼谷王朝一世王至八世王的王宮。大王宮的總面積為21.84萬平方米，位於首都曼谷市中心，依偎在湄南河畔，是曼谷市內最為壯觀的古建築群。

3、玉佛寺：玉佛寺位於曼谷大王宮的東北角，是泰國最著名的佛寺，也是泰國三大國寶之一。建於1784年的玉佛寺是泰國大王宮的一部分，面積約佔大王宮的1/4。玉佛寺是泰國王族供奉玉佛像和舉行宗教儀式的場所，因寺內供奉著玉佛而得名。

參考資料來源：人民網-赴泰游需知當地風俗禁忌 寺廟等場合謹慎拍照

參考資料來源：中國網-盤點：異國他鄉旅遊禁忌

參考資料來源：網路-泰國

⑷ 泰國禮儀是啥啊

表示敬意和問候的"拜"
泰國人不習慣握手、擁抱和接吻，對人表示敬意和問候的禮儀就是"拜"（泰國人稱"WAI"）：雙手合十，舉高至頭部，手指位於下巴前，並且頭部略做鞠躬姿。在"拜"的同時，可以說問候語："剎哇里·卡"（"您好！"之意）。"拜"只用於對佛像、僧人、長輩、父母、官員、醫生、教師和社會地位比自己高的人，而對朋友、侍者、僕人、司機、陌生人卻不"拜"。<BR>泰國人從別人面前走過，要躬身而行，表示禮貌；進入佛殿、住宅要先脫鞋子，不可踏門檻；不能用腳指人指物，開門關門。

沙彌剃度禮
泰國男孩滿七歲後，都要剃度當一段時間小沙彌。剃度之儀式前，要學習剃度禮儀和沙彌戒律。剃度儀式在寺院進行，男孩在寺院當小沙彌的時間長則幾月，短則三、五日即還俗。<BR>在泰國，一個年輕男人做一次僧人是最重要的事情，否則，不算一個成熟的男人，削發為僧可延至20歲或結婚之前。當僧人時間自己可決定長短，兩周、半年或更長時間皆可。

結婚禮儀
泰國人的婚禮，比西雙版納傣族的婚禮更復雜，先後要舉行戴雙喜紗圈、灑水、拜祖宗神靈、鋪床、守新房和入洞房等儀式。雙喜紗圈，又叫吉祥紗圈，是用紗做的兩個圈，如缽口般大小，另有一條聖紗連接兩個紗圈和聖水缽，再通向參加婚禮的每個和尚的手。雙喜紗圈要在灑水禮前，由婚禮主持人或雙方的長輩分別戴在新娘新郎頭上，之後灑水，拜祖宗神靈。鋪床、守新房和最後入洞房都各有約定的儀式程序。現代泰人結婚儀式簡化，多在一日內完成，故新郎不再守新房。

紋身習俗
從前，泰國男子大都有紋身習慣。他們認為紋身是男性成熟，有魅力的標志，可獲得女性的愛慕；還可防蟲蛇叮咬；可防病害，甚至刀槍不入，神明護佑。在曼谷王朝時期，紋身也是平民身份的標志，某些幫會也以紋身作聯絡標記，紋刺的圖案多為神祗，猛獸、花草等。近日，一些泰國女青年喜歡在手、臂、胸、背等處紋些小圖案，以顯其美麗。因為紋身的過程很痛苦，現在紋身的人在逐漸減少。

護身佛
在泰國，信佛的家庭都設有佛壇，家庭主婦早晚必燃燭禮祭。很多泰國人都在頸項用鏈條掛著一個小佛像作護身符，認為有避邪護身，吉祥如意之效用。泰國各地都有攤販出賣各種大大小小的佛像，但買佛像不能?quot;買"，要說"請"。對佛像，不論放在何處，都要表示尊重，而不能有不禮重的言語和行為，因為泰國是以佛教為國教的國家。

⑸ 傣族的潑水節

一、潑水節由來的神話傳說

關於傣族潑水節傳說有很多。其中有一個神話故事是關於7個姑娘的。

很久很久以前，統治傣族地區的火魔為害一方，人民非常痛恨她。後來，他搶走了7個民間的女子做他妻子。這7個姑娘就趁大魔頭酒醉睡覺之時，用他的一根頭發勒死了他自己，但大魔頭的頭滾到哪裡，哪裡就開始有大火，姑娘們將頭抱起來，火就會滅。為了徹底讓魔頭不再危害人間，七個姑娘輪流抱住魔頭，其餘時間用水沖洗自己身上的污穢，直到火魔的腦袋被燒盡。

後來，人們為了紀念傣家七個姑娘的英勇精神，於每年消滅火魔的日子，互相潑水祝福。

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傳承價值

潑水節是全面展現傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞台，是研究傣族歷史的重要窗口，具有較高的學術價值。潑水節展示的章哈、白象舞等藝術表演能給人以藝術享受，有助於了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。

文化影響

潑水節是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶，對西雙版納與東南亞各國友好合作交流，對促進全世界社會經濟文化的發展起到了積極作用。

雲南傣族潑水節，每年在西雙版納傣族自治州和德宏傣族景頗族自治州同時舉行。兩地均可從昆明乘飛機直接到達。1961年4月13日，周恩來總理曾參加過西雙版納的潑水節。從此以後，潑水節的規模越來越大，每年都有數以萬千的中外遊客把它視為一生中最難忘的經歷。

參考資料：傣族潑水節-網路

⑹ 泰國普吉島海龍寺請的佛牌，應該不是工藝品吧！！！而且我感覺泰國僧人不可能騙人啊，主持還念經灑聖水l了

普吉島另外一個小寺廟，也是念經灑聖水了，網上看到有人說是工藝品，果然，用指甲可以摳掉外面的邊框都是一層薄薄的皮，在普吉島買的，跟團到泰廟裡面賣的。拿掉外面的皮之後，裡面是一圈蠟，用指甲那掐出痕跡來。3千多人民幣哦。泰國本地導游說買佛牌的錢是捐給醫院給窮人治病的。現在也就當個心裡安慰吧。

⑺ 泰國做功德在頭上灑水是有什麼意義

泰國做功德在頭上灑水是代表對神靈的崇拜和尊敬，也是洗滌身上的罪的意思，象西藏跪拜饃頂一樣