泰國人能娶多少妻子是誰

① 泰國五世國王有多少個老婆

泰國五世國王朱拉隆功有四位王後，且都是其同父異母的妹妹，分別是：蘇喃她王後，蘇庫嫚瑪拉喜王後，沙旺瓦她娜王後，昭娃帕彭喜王後。

蘇喃她王後：1860年11月10日—1880年5月31日；蘇庫嫚瑪拉喜王後：1861年5月10日—1927年7月9日；沙旺瓦她娜王後：1862年9月10日—1955年12月17日，昭娃帕彭喜王後:1864年1月1日—1919年10月20日。

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蘇庫嫚瑪拉喜王後是布里帕親王的生母，後來布里帕親王因為1932年政變後被流放至印度尼西亞。

沙旺瓦她娜王後是瑪希敦·阿杜德王子，也就是宋卡親王的生母，是泰國國王拉瑪八世阿南塔·瑪希敦國王、拉瑪九世普密蓬·阿杜德的祖母。

昭娃帕彭喜王後，封號為麗仁王後，是泰國國王拉瑪六世瓦棲拉兀、拉瑪七世巴差提朴國王的生母。

② 泰國能娶多少老婆

泰國法律規定是一夫一妻制，但是在傳統中，國王至百姓都可以一夫多妻，並且加以提倡,一般有三、四個老婆是很正常的事，但在法律上，只承認一個老婆，可是又允許非婚生的孩子跟父親姓，並且有繼承權。所以說，泰國法律上是一夫一妻，習俗上是一夫多妻。

③ 泰國一妻多夫制在泰國哪個地區

泰國是一夫多妻制。泰國的法律上面其實規定的是一夫一妻的制度，但是由於一些傳統的習俗並沒有很好的抹掉，所以同時保留了一夫多妻的制度。只能說泰國在法律上面只承認一個有一個老婆，但是在法律之外，男性是可以同時多幾個老婆的，並且後面這些人是可以給男性生孩子，並且孩子也是可以跟著男性姓的。

泰國的結婚風俗：
1、當地人舉行婚禮，首先要經過戴雙喜紗圈，又被人稱作是吉祥紗圈，是用紗製成的如同碗口大小的兩個紗圈，並且還有一條聖紗是連接紗圈和聖水缽的，而這條吉祥紗圈，要由新人雙方德高望重的長輩分別戴在新人的頭上。

2、接著由新人點香、祭拜，新娘必須坐在新郎的左側，而伴郎伴郎坐在新人的後面。然後，新人把雙手合掌向前伸出，接受灑水的禮儀，而手的下方需擺放接法水的盆。

3、灑水儀式結束後，請新郎進入室內，而女方的父母在室內中間鋪條白布，並擺上椰子酒和祭拜布，由新郎點燃兩支蠟燭及佛香，與新娘一起禮拜祖宗和神靈。在禮拜的時候，需要新郎舉右手與新娘舉起的左手相交握，一起跪拜三次，之後跪拜女方父母及女方長輩。

4、接著進行洞房儀式，先要經過一個鋪床的儀式，鋪床要由新娘請來的恩愛夫妻或者是兒女雙全的夫妻來布置，寓意著自己的婚姻也是幸福美滿及兒女雙全的。鋪床儀式後，新郎需單獨守新房數日待良辰吉日由新娘父母或鋪床夫妻送新娘入洞房即可。

泰國的民俗：
泰國人對於不認識的長輩都習慣叫叔、伯、姑、姨、或爺爺、奶奶。同輩之間也稱兄道弟，或姐妹相稱。他們從小受家庭教育，在家庭要尊敬父母、長輩。學校培養學生尊敬老師、對高年級同學要有禮貌的風氣，教導學生敬老師猶如敬奉父母。一年一度的宋干節，人們都習慣向自己尊敬的長輩、上級灑聖水祝福。在敬老師那天，學生要向自己的老師膜拜致敬。尊長敬師的風尚與社會提倡知恩報德的教育有關，泰國人沒有重男輕女的風氣，不少家庭生了女孩，更比生男孩高興。泰國女子在各個方面取得了與男子平等的地位，如受教育、選舉與被選舉權。

④ 泰國是不是可以一個男的娶50個老婆

在泰國的法律中是一夫一妻，所以能夠得到法力認可拿到證的只有大老婆。但是因為泰國文化的原因，還是有人會一夫娶多個老婆，但其他老婆卻受不到法律保護

缺50個老婆，應該是不可以的，還是有所限制的，頂多取上四個左右也就不錯了，雖然泰國法律上不允許，但是實際操作中卻基本上是一夫多妻制，而且認可的也是第一任老婆，所以其他人是得不到任何法律保障的

⑤ 泰國男子娶妻120人是真的嗎

泰國一名58歲的男子巴瑟，是一家建築材料公司老闆和建築承包商，而他娶了120名妻妾，生了28名子女，他更稱會每周每月輪流寵幸妻妾，不會嫌累。

早就聽說泰國男人可以娶好幾個老婆，一般有三、四個老婆是很正常的事，但在法律上，只承認一個老婆，可是又允許非婚生的孩子跟父親姓，並且有繼承權。也就是說，法律明確保護婚外情的結果。很矛盾，不是嗎!
泰國人家的水缸代表這家娶的老婆的數量!一個水缸代表一個老婆!多的一個人家有九個水缸。

泰國是的男女比例大約是1：3的樣子，他們說是因為泰國人主要喝湄南河水造成的。這不就是西遊記中的女兒國嗎?泰國有28000多家寺廟，裡面必然有很多專職和尚了，這些人是不允許結婚的。而且泰國還有40多萬人妖，這樣實際上的男女比例會更小。呵呵，不允許一夫多妻也不可能。