泰國後裔在哪裡

Ⅰ 泰國的祖先是中國人嗎

泰國人祖先都來源中國南方，包括暹

羅人、寮國人和華人。歷史上，由於游牧民族南下，漢人逃往南方，擠壓南方民族的生存空間。南方民族只好往更南的地方遷徙。泰國人血統和語言接近壯族、布依族、傣族等中國南方民族，泰國人比中國漢人先引進了佛教。所以泰國人風俗受古印度影響超過中國。華人（南方漢人）遷徙到泰國可追溯到宋朝，但大規模遷徙是在明朝及以後。
也有說近代中國人大量遷移到泰國，泰國王室也有中國血統，但他們祖先和中國沒太大關系

Ⅱ 泰國華人的名人

鄭信：又名鄭昭，是在泰國建立吞武里王朝的澄海後裔。泰國名字叫達信。
鑾披汶·頌堪：吳姓，潮州人，泰國第3任首相。
比里·帕儂榮：澄海後裔，漢名陳嘉祥、陳璋茂，泰國第7任首相。
鑾探隆：潮陽後裔，漢名鄭良淡，泰國第8任首相。
差猜·春哈旺：林姓，澄海後裔，泰國第17任首相。1990年回澄海東里鎮掃墓。
阿南·班雅拉春：陳姓，泰國第18任首相。
蘇欽達：泰國第19任首相。
班漢·西巴阿差：潮陽後裔，漢名馬德祥，泰國第21任首相。
差瓦立·永猜裕：泰國第22任首相。
沙馬·順達衛：漢名李沙馬，泰國第25任首相。
巴實·干乍那越：澄海後裔，漢名許敦茂，曾任泰國國會主席，副首相，被稱為「泰國的基辛格」。
旺蒼·三詩：澄海後裔，漢名陳其文，泰國第48屆國會主席。為故鄉捐贈不少，在其祖居地澄海隆都鎮宅頭村有他捐贈的學校。
披猜·叻達軍：澄海後裔，漢名陳裕才，幾度出任泰國副首相。1989年探望澄海東里鎮並掃祭列位祖先。
針隆·西蒙：澄海後裔，漢名盧金河，曾任泰國副首相。1990年，偕夫人、妹妹回故鄉澄海上華鎮冠山鄉探親、訪問，祭祖掃墓。
素·參蒲塔：澄海後裔，漢名陳偉僑，1971年任彭世洛市市長，並曾任國務院發言人，事業部秘書。
頌奇：澄海後裔，漢名曾漢光，曾任泰國副首相。2005年7月2日，回澄海上華鎮渡頭村省親祭祖。
林日光：原泰國副首相兼財政部長。
他信·西那瓦：漢名丘達新，豐順後裔，泰國第23任首相及泰愛泰黨的創立人。
阿披實·威差奇瓦：袁姓，客家人，泰國首相及泰國民主黨主席。
黃子明：原籍普寧，泰國及香港企業家。
黃創光：原籍普寧，是泰國華僑富豪黃子明的侄兒，香港企業家。
阿披叻：漢名李勝利，前曼谷市市長。
值得注意的是，泰國華人在泰國的政治地位是相當之高，自泰國第18任首相阿南·班雅拉春即位起，之後幾乎所有即位之首相都有華人血統。

Ⅲ 泰國人和中國的傣族是一個祖先嗎

不是
傣族現有人口約1159322人。傣族人主要聚居在雲南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州和耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣，少數散居在附近其他縣。傣語屬漢藏語系壯侗語族，有德宏方言和西雙版納方言。傣族有拼音文字，各地使用文字略有不同，可分為傣仂文（西雙版納傣文）傣哪文（德宏傣文）傣綳文和金平傣文（又稱傣端文）4種。4種傣文都來源於古印度字母。傣族多信仰南傳上座部佛教佛教。
傣族是一個具有悠久歷史的少數民族，自遠古以來傣族先民就繁衍生息在中國西南部。公元1世紀，漢文史籍就已有關於傣族先民的記載，稱其為「滇越」「撣或擅」「僚或鳩僚」；唐宋時期，稱其為「金齒」「黑齒」「花蠻」「白衣」等；元明時期，稱其為「白夷」「百夷」「伯夷」等。傣族的支系有「傣那」「傣雅」「傣綳」等，新中國成立後，根據傣族人民的意願，正名為傣族。
傣族先民為古代百越中的一支，漢代稱"滇越"、"撣"。魏晉以後，有"金齒"、"白衣"、"擺夷"等多種他稱，但自稱是"傣"，意為酷愛自由與和平的人。
公元前109年，漢武帝設置益州郡，傣族地區屬益州郡管轄。公元69年，傣族地區屬永昌郡。至明清兩代，在少數民族地區實行廢除世襲土司，改由臨時官員(即流官)統治的「改土歸流」政策起，傣族地區漸歸朝廷直接統治。民國時期在傣族地區成立了縣，設置了局。
傣族有千餘年的老傣文文獻，有古老的貝葉經。傣族有自己獨特的歷法。傣歷和公歷紀元相差638年，即公歷的639年為傣歷元年。傣歷的年是陽歷年，月卻是陰歷月。傣歷分為三季，一至四月為冷季，五至八月為熱季，九至十二月為雨季。傣族人民十分喜愛詩歌，尤其是敘事長詩。敘事詩《召樹屯與楠瑪諾娜》、《娥並與桑洛》等作品是中華民族的寶貴文化遺產。傣族舞蹈種類很多，動作及內容主要模擬當地常見的動物的活動，在此基礎上加以人格化。孔雀舞既來源於孔雀優美動作的模仿，也來源於傣族美麗動人的傳說。著名舞蹈家刀美蘭因表演孔雀舞而聞名中外。
潑水節是傣族最富民族特色的節日。潑水節是傣歷的新年，節期在六月六日至七月六日之間，相當於公歷4月。潑水節這一天人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然後彼此潑水嬉戲，相互祝願。起初用手和碗潑水，後來便用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節期間，還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統娛樂活動和各種歌舞晚會。
傣族人居住的竹樓是一種干欄式建築。竹樓近似方形，以數十根大竹子支撐，懸空鋪樓板；房頂用茅草排覆蓋，竹牆縫隙很大，既通風又透光，樓頂兩面的坡度很大，呈「A」字形。竹樓分兩層，樓上住人，樓下飼養牲畜，堆放雜物，也是舂米、織布的地方。傣族男子一般上穿無領對襟袖衫，下穿長管褲，以白布或藍布包頭。傣族婦女的服飾各地有較大差異，但基本上都以束發、筒裙和短衫為共同特徵。筒裙長到腳面，衣衫緊而短，下擺僅及腰際，袖子卻又長又窄。
傣族以大米為主食，最具特色是竹筒飯。製作方法是將米裝進新鮮的竹筒後加水，放在火上燒烤，吃起來清香可口。普洱茶是雲南西雙版納特產，唐代就遠銷中國各地，清代時遠銷東南亞及南亞，現已進入日本和西歐等國家和地區的市場，成為中外馳名的名茶。西雙版納傣族自治州特產非常豐富，僅水果就有110多種，這里動植物品種繁多，是有名的「植物王國」和「動物王國」。1991年西雙版納國家自然保護區正式向外界開放，人們可以親身游歷大自然的寶庫，體味濃郁的亞熱帶風情。

Ⅳ 南掌、暹羅、蘇祿，這些昔日大清的潘屬國胞都在哪

在這三個屬國所在的地區還在，只是物是人非了。它們不是被弱肉強食並入強國， 就是改換姓“重塑金身”。其具體表現如下：

1、改名換姓，暹羅泰國

泰國原名叫暹羅，而這個名字一直沿用到近現代，二戰之後，而暹羅鑒於在二戰中。為日軍站台的表現，在二戰結束後，決定改名換姓，重塑金身。所以在今天的是世界地圖上找不到暹羅，只有風景秀麗，熱帶風物的泰國了。

3、蘇祿入籍，菲律賓國

著名的蘇祿國王帶隊，在明永樂大帝時代來到中國，其東王及其後裔，還定居古中國。於是蘇祿國與古中國，開始漫長的宗藩情誼。直到15世紀中期伊斯蘭的封建國家建立。至此它成為在菲律賓和印尼之間海島上，頗有實力的存在。

最終16世紀西班牙人，終於將他拖入殖民地時代， 在美國成為菲律賓之主後，終於將蘇祿變成了菲律賓的一部分。

Ⅳ 泰國有華人血統嗎

有的，泰國華人是指生活在泰國的華人，泰國華人有上千萬人口，占泰國總人口的12%到14%，其中相當一部分來自中國廣東潮汕地區。
潮汕人遍布世界100多個國家和地區，泰國是海外潮汕人居住最集中的國家，據不完全統計，祖籍潮汕地區的泰國華人，有1000萬左右。，祖籍梅州等客屬地區的客家人亦有100多萬，而具有華人血統的泰國人約有兩千多萬，約為該國總人口的三分之一。

Ⅵ 泰國人祖先是從哪裡來的

北京人是泰國人的祖先？近年來有位廣西社會科學院學者名「過竹」在其著作『苗族源流史』中表示：…5000年前在苗族先民著名領袖「蚩尤」所統領的九黎部落聯盟，在遭受漢民族的始祖「炎帝」＆「黃帝」聯手於涿鹿打敗以後，才撒退原來暫據已久的整個華北平原並向南遷移…而其中「苗族源傳承關系」據書中說：自北京猿人（50萬年前）→山頂洞人（5萬年前）→伏羲族（6千年前）→蚩尤九黎（5千年前）→跨世紀向南遷移，其中大部份住在廣西、四川＆雲南一帶，少部份進入中南半島泰緬寮越高各地，待至元朝時期，雲南西雙版納有一批傣族跋山涉水，最後定居於泰國，成為泰國人的先祖。因此，本文大膽推論「北京人極可能是泰國人（苗族）袓先勝過是中華民族（漢族）祖先」之說…

比台澎金馬面積大超過14倍的泰國，人口超過6000萬，然而，不論是居住在當地逾數十萬年前的原住民後裔，或5000年前來的苗族部落，甚至是700年前自雲南來泰國立國的傣人或54年前由李彌將軍率大軍轉進緬寮泰形成「異域孤軍」，甚至是馬來人、印度人、美軍後裔等，皆如同泰國拉瑪國王所說的：「不管是先來後到，只要是住在泰國，能開口說泰語，手能寫泰文，都算是泰國人…」

Ⅶ 泰國國王是不是有華人的血統

很明確告訴你，有，那得追逐到拉瑪二世起，但是泰國人不在乎也不關心，泰國官方記錄有14%的人口為華人，民間實際帶華人血統的達到80%，但不管是泰族還是華族，他們身份認同就是泰人，共同信奉佛教。至今日，泰國華人除了外貌帶點華人特徵，思想及行為與本土人已無差別，不同於東南亞其他國家。泰華人為什麼「甘願」被同化，除了泰國社會整體佛教文化寬容的氛圍外，還有一個拜咱們毛爹爹的「輸出革命」「紅色恐怖」所賜