泰國九寶銅有什麼用

A. 葯師佛佛牌有什麼效果

葯師佛根本就是中國的葯師如來，兩者梵文的名字都是sajaguru。很多人喜歡把中國佛教和泰國佛教分開，以示中國佛教比較高深正宗。其實中國佛教千多年來已經滲入了儒家忠君愛國的思想，已經是統治者的政治工具了，最淺顯的例子就是清朝大量建造寺廟，和西藏活佛來往密切，都是利用老百姓的信仰，而清朝宮裡面還是舉行著薩滿教的儀式。
泰國佛牌葯師佛是很好的正牌，一般人聽說葯師就認為是治病的，確實這佛牌保佑人的健康甚或有治病的功效，其實泰國人認為還有保護商人正行生意的力量。我親身經歷，我朋友的女兒因為腦腫瘤無法手術昏迷了兩三年，我把我的葯師佛留在朋友家，和他夫妻兩人一起許願，如果這孩子應該是壽終了就讓她毫無痛苦的離開，如果有救就讓她好起來，然後我教他們每天把佛牌泡在凈水裡然後念葯師佛的經文，108次，用這水幫孩子抹身子，不知道為什麼我有種感應，我告訴他我四十九天後去取回佛牌（我在吉隆坡他們在檳城）。之後我都忘了這事，碰巧我正正四十九天後有公事要去檳城，走到半路上接到朋友的電話說他孩子很平靜的去了。可能不信的人認為這是巧合，我是深信這是佛牌的功效。
葯師佛一般金屬的里頭都加一顆珠子，晃動的時候會有聲音，所以也叫鈴聲佛，原因是這樣的；如果會念經的人當然是每天念葯師佛的經文，如果某種原因不能念了，晃動佛牌造成鈴聲也等於是念了經。這跟西藏的轉經輪有點像。一般不管誰做的葯師佛，白衣術士或是僧人，只要是做的人有法力，加持的法會有很高的念力，葯師佛都是好的，不會有不正的成分。至於有人說葯師佛造型樸素？？我倒不覺得，當然葯師佛不會像蝴蝶滿天飛的那種牌，彩色艷麗，但是我所見的就算是很老的牌都不至於說造型樸素。並且葯師佛因為要有鈴聲，一般大多數都是金屬（九寶銅之類）牌，反倒是粉牌很少，因為沒了鈴聲的功效。

B. 泰國的符片是用什麼做的

佛牌用料多為經粉、葯材、寺廟聖地七尺之下的凈土、及多種聖物，如用金屬製造佛牌，多為使用銅片，搜集完成後，高僧會先將制佛材料磨碎鋪平後。制佛過程中，需不斷誦經加持，直至高僧認為效果足夠為止，而金屬制的佛牌也是比照粉牌方式製作而成。直至佛牌製作完成，還需經由一位或多位高僧加持開光一段時間，完成後才可供善信供請。

泰國佛牌，是一種使用許多特殊材料製作而成的牌狀小型佛陀。其形狀超過上萬種造型，早期佛牌的製作，由選擇用料開始皆由高僧親自加持製作，其用料及製造佛牌，需出自於佛寺，這才是所謂真正的泰國佛牌。

制佛過程：

需不斷誦經加持，直至高僧認為效果足夠為止，而金屬制的佛牌也是比照粉牌方式製作而成，直至佛牌製作完成，還需經由一位或多位高僧加持開光一段時間，完成後才可供善信供請。

通常的正牌用料的來歷，經粉，將香灰和細土篩細，放在木托盤中，高僧以手指在表面寫經文，寫滿後再抹平，重新寫，反復幾百甚至上千次，就叫經粉，念力十分強大。

香灰：佛香燃燒之後的灰燼，廟土，寺廟地面的土，也包括磚瓦的碎粉末。

九寶銅：百分之八十以上的銅，剩下為金、銀、銅、汞、錫、鋅、錢幣鎳和力泥，即流鐵，廟銅，熔化之後的寺廟銅器，如銅鍾、托盤、香爐、銅佛像等物。

C. 泰國銅鑄佛像製作方法及工藝特點

製作佛牌的過程工序繁雜。首先，僧侶在製作佛牌的前提要四處收集特定的材料，比如植物的根莖，草葯，泥土，砂石，沙粒，木材，香料等，當所有用料全部收集好以後，經過一段時間的晾曬後研製成粉末。為了增強佛牌的靈力，有些僧侶會加入自己的頭發，經灰甚至自己吃剩的米飯或者從印度佛陀出生、成佛、傳道、圓寂等聖地收集回來的吉祥聖徒加入製作材料之中。

准備好製作佛牌的材料後，還有一道很重要的工序，就是高僧本人手持粉筆再黑板上寫下經文，邊寫邊持咒，然後寫滿黑板後將經文抹去，將粉筆粉收集起來，作為經粉之用。如此往復，經過上百次的塗塗寫寫，才能收集到足夠的經粉。而後，這些收集到的材料經末經過均勻攪拌，再用模具擠壓成一枚一枚的佛牌。這些壓制出來的佛牌經過烘乾後，寺廟才會擇定吉日舉行誦經加持開光儀式。再佛牌加持的過程中，往往有許多的高僧加入，力求將經文力量盡量注入材料之內。一天不夠，就十天，三十天，一百天，甚至高僧認為足夠為止。有時，高僧也會再佛牌中加入符管來增加佛牌的力量。

佛牌中除了粉牌之外，泰國的金屬佛牌多位銅片等金屬製作，而在製作佛牌的金屬中，金屬有五寶，七寶和九寶的說法。相比之下，九寶銅是尤為珍貴的製作材料。所謂九寶銅必須有以下九種聖物，1黃金可以吸收能量擋煞，2白銀聖潔，3銅黃銅或者紅銅，4水銀驅毒獸，5鉗避險，6鋅古釘，7錫米旦避禍聖物，8力泥非常珍貴的聖物，9鎳鑄造錢幣的材料。

D. 南山寺佛牌什麼材質

首頁佛牌
佛牌是用什麼材料做的(泰國佛牌製作材料大全)
佛牌居 • 2022年5月25日 12:44 • 佛牌 • 閱讀 2210
佛牌的七大類
佛牌的分類方式很多，我們從佛牌的材質入料著手，為大家細分一下佛牌的七大類

1.粉牌：
就是師傅用所在寺廟的香灰，牆土，廟土，碾碎混合後，按照師傅要求的樣子打模具，再壓製成佛牌。

典型代表就是：崇迪，掩面佛等。

有些師傅會加入自身的頭發，破損的經書灰，或者袈裟灰混合，因為這些都是師傅的近身聖物，自古以來人們一直覺得其有著神秘的力量！


2.陶土牌：
用主料為廟土，摻合各個師傅不同的用料，燒至成為堅硬質地的佛牌，此類別跟粉牌差別在於硬度高，不易碎，好保存，但是工藝稍微復雜。

典型代表為：彭士洛府南帕亞（女王佛）、頌扣佛、行走佛、早期坤平等。

3.花粉聖木灣類粉牌：
這種用料的佛牌，主要來自泰國人信奉有靈氣的植物的花粉，莖干，草葯，或者一些古老木材（一些為中雷劈過後），碾碎成粉末製成，這種材質的佛牌用料種類之多，根據每個師傅所信奉的法門傳承有很大不同。

（這種「灣」是一種在深山內的植物，每三年才開一次花，只在深山出現，極難尋覓，這種花有極強桃花作用，泰國人相信，這類聖物不用開光已可使用，好像單眼椰子一樣。）

典型代表：阿贊摩納師傅所做的聖物


4.金屬牌：
顧名思義，此種類型佛牌為各種金屬質地：金、銀、銅、鉛、寺廟缽盂、銅鍾等法器熔化製作，或者我們常說的九寶銅，阿白加合金，三立則是這些金屬的混合物等，此類佛牌開模要求高，工序復雜，每次製作的成本非常高，其特點是能夠長期保存，不易碎壞。

典型代表：高僧自身像、葯師佛、掩面佛（必打）、象神、四面神等。


5.瓷面牌：
這種類別的佛牌正面為瓷印師傅的畫像或者照片，背面用料區別很大，各個師傅用料不同，有花粉，有香灰廟土，一些還鑲嵌寶石，貼上師傅的袈裟片等等。幾乎每個高僧都有自己的瓷面牌，善信會選擇自己喜歡的師傅的瓷面牌，以更能時刻記得師傅的教誨，也能更清晰向外界傳遞自己師承何人。

典型代表：高僧自身像


6.冠蘭：
（此發音為泰語เครื่องรางของขลัง的音譯詞）

包含種類繁多，其實很好區別，其真正的意思是帶有法力的聖物。

如：符管，擋降貝，轉運珠，滅魔刀，獅子，猴子等一些不是佛陀圖案的聖物（這個是區別的關鍵）都可以歸類為冠蘭。


7.骨牌：
故名思議，骨牌即為以動物骨骼為原料製作的佛牌，此類佛牌陰牌較多（一般來講骨質佛牌附靈能力較強），所用人骨為原料。

如賓靈、大靈等；

但是不是說骨質的佛牌都是陰牌，也有正牌：

龍婆tim大師的派古曼粉質坤平、龍婆碧納幸運星、阿贊並坤平等

E. 泰國佛牌製作過程恐怖

製作佛牌的過程工序繁雜。首先，僧侶在製作佛牌的前提要四處收集特定的材料，比如植物的根莖，草葯，泥土，砂石，沙粒，木材，香料等，當所有用料全部收集好以後，經過一段時間的晾曬後研製成粉末。為了增強佛牌的靈力，有些僧侶會加入自己的頭發，經灰甚至自己吃剩的米飯或者從印度佛陀出生、成佛、傳道、圓寂等聖地收集回來的吉祥聖徒加入製作材料之中。
准備好製作佛牌的材料後，還有一道很重要的工序，就是高僧本人手持粉筆再黑板上寫下經文，邊寫邊持咒，然後寫滿黑板後將經文抹去，將粉筆粉收集起來，作為經粉之用。如此往復，經過上百次的塗塗寫寫，才能收集到足夠的經粉。而後，這些收集到的材料經末經過均勻攪拌，再用模具擠壓成一枚一枚的佛牌。這些壓制出來的佛牌經過烘乾後，寺廟才會擇定吉日舉行誦經加持開光儀式。再佛牌加持的過程中，往往有許多的高僧加入，力求將經文力量盡量注入材料之內。一天不夠，就十天，三十天，一百天，甚至高僧認為足夠為止。有時，高僧也會再佛牌中加入符管來增加佛牌的力量。
佛牌中除了粉牌之外，泰國的金屬佛牌多位銅片等金屬製作，而在製作佛牌的金屬中，金屬有五寶，七寶和九寶的說法。相比之下，九寶銅是尤為珍貴的製作材料。所謂九寶銅必須有以下九種聖物，1黃金可以吸收能量擋煞，2白銀聖潔，3銅黃銅或者紅銅，4水銀驅毒獸，5鉗避險，6鋅古釘，7錫米旦避禍聖物，8力泥非常珍貴的聖物，9鎳鑄造錢幣的材料。
高僧收集到製作金屬佛牌的材料後，就會為製作的材料開始加持。首先，高僧會再銅片等金屬上寫上經文符咒，同樣不斷念經加持，而當製作佛牌的工模完成後，高僧同樣會為制佛牌的工模念經加持。而在製作佛牌的同事，高層再製作的每一個過程，也是不斷念經文加持，直到製作成佛牌，再由一位或者多位高僧開光念經一段時間，一般最短為三個月，才會讓善信恭請。