泰國陰牌怎麼供奉
⑴ 哪種泰國佛牌可以趨邪避鬼
對於剛剛接觸泰國佛牌的新人來說,除了了解佛牌的歷史、製作程序、作用以外,最重要的就是要了解泰國佛牌中,什麼是正牌,什麼是陰牌,如果不注意的話,很可能會帶來不好的後果哦。先來說說,
什麼是泰國佛牌的正牌:正牌,故名思意就是「正」,有強大的正能量。因為正牌製作出來的形象以及名字,都是正神。正牌選用的材料一般是葯草,花粉,金屬及高僧骨灰等,再經由寺廟有道高僧製作和開光加持。比如通常所說的崇迪佛牌,葯師佛,查度勘佛牌,四面佛佛牌;還有一些高僧佛牌,也就是用某位高僧的名字及形象製作的佛牌,比如龍婆普佛像佛牌,龍婆托佛像佛牌等;另外還有神像佛牌,比如坤平將軍佛牌,象神佛牌,魯士佛牌等。一般而言,大多數人請的都是正牌,正牌能夠幫助帶來財運、好運、保佑平安,還能夠運、防小人。但是不是說請了正牌,你打麻將就會贏錢,工作就會加薪升職。如果你貪婪、作惡,你認為佛還會保佑你嗎,所以說有一顆向善的心,並且努力做該做的事,相信與你結緣的佛陀、高僧、天神一定會保佑你,讓你諸事順利。當然了當你運勢好的時候,不一定能夠感覺到佛牌的助力,但當你處在運勢低落的時候,或者危險的時候,正牌的效力就會真正發揮出來。相信了解佛牌的人,都或多或少聽說過很多因為佩戴佛牌而倖免遇難的故事,這里就不多說了。那什麼是泰國佛牌力的陰牌呢?
所謂陰牌,不等於是邪牌,也不是害人的牌,而是蘊含了陰性的靈體,或者是用了部缺戚分陰性的材料。製作陰牌的多為阿蔽扮枯贊師傅。阿贊的意思就是民間的法師,分為白衣阿贊和黑衣阿贊。白衣,就是修煉正規的法門;黑衣,多指黑巫師,降頭師一類的巫師。不過,現在也有少數寺廟的僧人也會製作陰牌。那麼什麼是陰性的靈體,或者陰性的材料呢?陰性的靈體可以是枉死的人的靈體,也可以是燕通、依霸、拍嬰等非人的靈體。而材料就會用到骨灰,碎骨,屍油等陰性的材料。
為什麼會有陰牌呢?一方面,一些枉死的人,由於孽緣深重,無法進入輪回,他們就需要藉助恭請者達成一些心願,做好事積累功德,只有這樣才能重新輪回轉世。這些靈體被師傅經過佛法凈化請入牌中,消除了怨氣就成為了陰牌。另一方宏洞面,很多人功利心比較強,在人生失意的時候,總想快速轉運,這個時候就會想到陰牌。不過呢靈體不一定能夠分辨善惡,所以如果你用陰牌做壞事,雖然短期內可能讓你轉運,但長期來看不僅損害了你自己的功德,也害了陰牌裡面的靈體。值得補充的是,請陰牌後,是需要虔誠供奉的,否則還有反噬的危險。所以千萬不要一時好奇就請了,然後興趣沒了就置之不理,這個後果很嚴重的。
⑵ 泰國佛牌 陰牌應該帶哪裡 脖子還是腰間
陰牌一般不跟身佩戴,如果去的場合需要佩戴,一般掛在腰間,但是不能和有辟邪效果的正牌一起佩戴,有的陰牌是可以掛在脖子上的,如阿贊靈的派燙,估計是他特殊的法門,不過一般不能戴在上半身,對健康不好
⑶ 泰國佛牌的種類名字_佛牌的基本知識和種類
佛牌是一種信仰與傳統的保留。用來作為一種護身符,佩戴在頸部,以保護人的安全或者增強信念。下面我就來介紹佛牌的基本知識和種類。
佛牌的基本介紹
佛牌是泰國獨有的一種佛教飾品,和中國西藏的擦擦佛同屬於一類,只是體積更小。其製作材料多種多樣,佛經、花粉、葯草、寺廟香灰、金屬、礦石、寶石等。(佛牌是泰國獨有的一種佛教飾品,泰國人認為大地是人類的母親,所以多數用泥土製作,很少用金、銀、銅、鐵、水晶、琉璃、玻璃製作,也很少用這些物品盛放佛牌。)
佛牌是泰國獨有的一種佛教聖物,大家稱之為佛牌。一般認為是有名佛像的小型輕便版本,用為供奉在寺廟內,以增強寺廟的法力。算是一種佛的紀念物。目的是為了讓下一代人更好更全的了解佛教文化與知識。
是一種信仰與傳統的保留。
大多數的佛牌,都被制毀迅作成小型的飾品,供奉在佛塔內。蘆滲目的是,假使在將來,佛塔或者佛教文化遭到迫害,也能夠通過佛牌,傳承佛教的文化。以提醒世人,先祖的佛教文化的燦爛與光輝。
佛牌最初的意義是,佩戴在頸部以保護那些參與聖戰(維護泰國權利)的戰士們。因為泰國人民相信佛是會保佑那些為他人犧牲的人們的。
用來作為一種護身符,佩戴在頸部,以保護人的安全或者增強信念。
最著名的佛牌:在歷史上,緬甸與泰國戰爭連連,每當一個省或地區遭到洗劫,佛塔被破壞時,都會從佛塔的廢墟中發現大批的佛牌。這些佛牌極具價值,往往有數百年的歷史。這類及其寶貴的佛牌大多來自大城王朝時期(阿尤塔雅時代)素可泰王朝時期和華富里王朝時期。大多為歷史遺跡。
佛牌的種類介紹
崇笛
來歷與其神奇功用。佛歷2382年左右,泰國著名屈拉近佛寺,漢語翻譯為古鍾佛寺,出現了一位禪定與修行高深大和尚,名叫拍不他贊多。他當時是屈拉近佛寺第二代主持人,而其尊師據傳說是一位已修成阿羅漢正果師傅果。他便是瓦拉康佛寺的開出祖師,常顯神通化眾生相,普渡困苦中人們,其救苦救難的精神,極受當地人們的敬重話
有一天拍不他贊多大師在禪定時,忽然聽到其師傅聲音:“明日早起”拍不他贊多不敢怠慢,天還未亮就跑到海邊去了,天還未亮,但東邊卻已緩緩的發出了一道白光照射到寺院葯師佛像,拍不他贊多大師高興的流下眼淚,大聲祈禱說:“謝謝師傅的恩賜,這尊佛像,一定會帶給人類幸福平安,我會把他賜給每一個人,凡佩帶或供奉者都會事事順心,廣結人緣,使財源跟幸福不盡;奉師傅之命弟子三拜”扣拜完畢,拍不他贊多大師回來後,馬上親手將寺院的葯師佛擊碎。他用經粉香灰,寺院的牆土,香蕉五穀及其它聖物做為原料,而製成了各種大小不同的佛牌,再請各大名寺高僧,貴人等為這尊佛像加持,做大法會祝福頌經,製成84000尊,後在分發給來佛寺結緣的信徒。凡拿到阿贊多親制崇笛之人,據傳說:後來無不飛黃騰達。當時皇帝特封這尊佛像為崇笛佛牌。
四面神
四面佛是印度婆羅門教神祇,原是婆羅門教三大主神之一的梵天,是創造天地之神。在東南亞和泰國被認為是法力無邊,掌握人間榮華富貴之神;其四面分別朝向東南西北,供信眾祈福。由於外形近似中國佛像,中文譯名多為四面佛,但事實上四面佛不是佛,所以准確而言應譯為四面神。
多數的人都把四面神稱為四面佛其實這是錯的於婆羅門教與佛經的記載四面神是屬於天神而不是佛所以應該稱之為四面神或大梵天王較為適合“拍蓬”四面神的四個臉孔代表觀望四方面其八隻耳朵是用來聽取來自各方不同的求援聲總的來說四面神“拍蓬”可說是一位眼觀四方耳聽八面聞聲而渡人求難的慈悲天王
蝴蝶牌
蝴蝶牌是泰國佛牌的一種,以泰國北部高僧古巴傑士納大師製造最為出名。佛牌中的蝴蝶形象栩栩如生,於短短數年間,傳到東南亞各地,由以人緣及帶來好運十分強勁著稱。
據說,曾有一日古巴傑士納大師在修行時見有蝴蝶飛過,突然有了靈感,巧妙的運用兩只靈雀(人緣鳥)的形象重新製造蝴蝶佛牌(人緣鳥佛牌,源於古巴傑士納大師在主持及管理瑪哈陪余脊灣寺的建造期間,用泥土製成一批人緣鳥佛牌),而古巴傑士納大師所造蝴蝶牌中的一男一女兩個法相,大師釋為天神舌華何其妻子加利女神,但早年推出時,都不被接受,原因是人們從來沒見過用蝴蝶法相來制佛牌,但日子久了,很多人佩戴都感到十分好運,尤其在人緣愛情運上往往有顯著改變。
蝴蝶佛牌在泰國本地是不常見的佛牌,一般為青年人喜愛,2012年底也因為中國市場的加入火了起來。
九尾狐仙
狐仙牌屬於陰牌,在泰國的正經寺廟是沒有和尚加持的。多為民間的阿贊(法師)製作。泰國最有名的做狐仙的法師是阿贊明,屬於白袍法師。此法師會講潮州話,也經常在自己的狐仙牌上加刻自己的“明”字。
狐仙牌在泰國屬於不常見的陰牌,但被中國愛好者所喜愛。
人緣鳥
人緣鳥又稱沙利卡,適合人群22歲。
掩面佛
掩面佛又稱拍必打佛,適合各類人群,主要功效:防小人,助事業。
二哥豐
鄭智勇原名鄭義豐(相傳其名字智勇是孫中山所賜),又名禮裕,別號二哥豐,1851年出生於泰國。祖籍廣東潮安縣風塘淇園村。8歲時與父母返回中國,但因遭受父亡母改嫁及飽受欺凌的生活,10餘歲時偷偷返回泰國,並加入以大哥莽為首的洪門天地會,後以其智勇和義氣當上二哥。大哥莽死後繼位,世人以其乳名義豐而稱他二哥豐。得勢之初,恰逢泰王朝財政困難,五世王決定開賭徵稅,需要私派組織出面,由二哥豐承擔。他在各地遍設花會廠,形成一個龐大的開賭徵稅網路,手下人員上自司庫、總管,下及批腳(收賭款人員)、保鏢、侍者,不下數千人。為王朝徵收了大量稅款,也成為巨富和勢力最大的華僑領袖。之後,他發展了多方面事業,包括航海、銀庄、當押、出入口商行、報紙、印務局等。其分支機構遍及南洋諸國、日本、香港和中國的上海、青島、廈門、汕頭等地。五世王封其「坤拍」(伯爵)頭銜,賜其家族暹籍姓氏為鄭差哇尼,並賜地建中國式的大夫第,將嚏叻附近的l條公路賜名為鄭差哇尼路。發跡後曾捐資支持國父孫中山的民主**活動,並在泰國及其家鄉辦了許多公益事業。在家鄉,興辦智勇學校(今鳳塘中學校址),曾經免費招收附近村鄰子弟入學。1918年潮州發生地震,危及韓江堤防,他撥巨款,並用他來往汕頭一曼谷的五幅輪船公司的輪船運來大批物資,修築南堤、北堤和束堤。事成,北堤迎亭,南堤樹碑,記下他的功績。臨終前立下遺囑,將在曼谷的大夫第連同大批地皮獻給暹羅政府。1935年農歷正月初三在曼谷逝世,靈柩歸葬家園
葯師佛牌
葯師佛泰文稱PhraKring。泰文Phra是佛像的意思,Kring是指內有符珠,葯師佛又名靈佛。靈佛之名乃源於搖動佛像時,藏於佛身中的小球(符珠)會發出清優的鈴聲,令人內心充滿快樂、和諧與寧靜,從而喚醒人們,提升自我意識,促進身心健康,增進財富。
葯師佛又稱為葯師如來、葯師琉璃光如來、葯師琉璃光王佛、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。取琉璃意光明透徹以喻國土清靜無污染。葯師佛與釋迦牟尼佛、阿彌陀佛為“橫三世佛”,又名為三寶佛。在佛教內,東方葯師佛與西方阿彌佗佛一同被認定為解決民眾生死問題之兩大並行法門。其法像是左手持葯器(又稱無價珠),右手結三界印,身穿袈裟,盤坐於蓮花台上,而台下則有十二神將。此十二神將將誓願護持葯師法門,將葯師佛法門傳承各地,並在各地護佑受持葯師佛的名號。
擋降貝
擋降貝,音Bia-Gae,意思是「神聖貝殼」,有說是在蘇可泰時期出現的,也有說在蘭那王朝就已經有了,有些龍波是用果核製作,但是一般是以海螺為材料製作的,它的尺寸是依所用的貝殼大小,市面上常見的大約是二~四公分左右,最常見的是用寶螺科的雪山寶螺Cypraeacaputserpentis(Linnaeus)來作的,英文叫Cowryshell,理論上只有完整長大、具有三十二齒的寶螺才能用,如果是那種二公分以下的小擋降貝,應該就不可能找到三十二齒的吧,其次就是用椰子螺、小白螺來製做的也有。擋降貝佛牌功效:擋降貝以擋和避為主,不會去反攻,而且再碰到重大災害時,會替主人擋災自身破裂,會消耗掉,需要重新購置屬於保護主人避災擋險的聖物。如今泰國也有不少僧人將擋降貝製作為佛牌,部分擋降貝佛牌經過加持佩戴在胸前不單具有避災擋險的能力,還具有不同功效。
象神佛牌
象神泰語叫PraPikanate印度教所信奉的智慧神,名為“迦尼薩”(Ganesa),在泰國叫“大聖歡喜天”
(這是佛教密宗的叫法)因其將人與象之智慧相結合故有大智慧,尤其為濕婆派與毗濕奴派所崇奉。因為它統御一群善於作祟的小神,這正證明了印度人的信念:只要是有仁善的智慧駕御著,詭計多端是無傷大雅的手段。象神他是毀滅之神濕婆的長子,母親則是化身十六的雪山女神。故又稱“群主”。其造型為人身、象頭,及一根象牙性格和善仁慈,而在戰爭中則勇敢堅定,特有之標幟為象鉤與念珠。
哈努曼
哈奴曼(Hanuman),是一隻擁有超凡力量的神猴的名字,他是風神(Vayu)和阿南塔(Anjana)所生之子。也是毗濕奴的第七個化身羅摩(Rama)最忠實的僕人和朋友。主要功效:閃避意外危險·同時也擁有“扶持”的功效可令做事不順者得到佛力的扶持令樣樣事情更為順利。
⑷ 泰國佛牌真的很靈驗嗎泰國佛牌種類
到泰國旅遊,我們經常會被導游帶著去購買一些泰國的佛牌,小編告訴大家,一般導游讓大家買的佛牌都是沒什麼作用的,都是為了讓你花錢,那麼,泰國的佛牌真的靈驗嗎?我們一起來了解一下吧!
泰國佛牌真的很靈驗嗎
泰國的佛牌造型非常精緻、而且圖案比較豐富,非常吸引消費者,尤其是很多的當紅明星藝人,都會佩戴泰國佛牌以求平安、事業蒸蒸日咐培上。
那麼泰國的佛牌真的靈驗嗎?實際上,泰國佛牌是不是靈驗還是取決於佛牌是否已經開光,只有經過高僧開光的佛牌才具有靈驗的功效。
泰國佛牌種類
正牌種類
1崇迪:
崇迪佛牌有「佛牌之王」之稱,也被美譽為「保命佛牌」,是泰國以及全世界佛牌收藏者及善信中最出名的佛牌之一。崇迪在佛教地位里是最崇高的意思。崇迪佛牌的法座還有五層、七層、九層,近年來還有十一層、十三層。
2葯師佛:
葯師佛又名靈佛。靈佛之名乃源於搖動佛像時藏於佛身中的小球,符珠會發出清優的鈴聲令人內心充滿快樂、和諧與寧靜從而喚醒人們提升自我意識促進身心健康增進財富。
3玉佛:
玉佛拍救,全名為「帕救馬那骨」。第一世皇更為先父達成遺願,利用黃金寶石為玉佛制了兩套服飾(夏季及雨季,後來第三世皇為玉佛制了冬季服飾),更興建皇宮在泰國曼谷,還在皇宮中興建佛寺供奉玉佛。
4四面神:
拍碰即大家認識的四面佛,四面佛靈驗非常,供奉的信徒,都在膜拜後如願以償,心想事成,誠心的信徒,更千里遙遙,到曼谷著名的既啦溫酒店旁,對羲拿娣鸕慕鶘砘乖改ぐ蕁
5必打:
傳說,佛祖有一位弟子,名為拍馬哈格咋也納,他非常聰敏、樣貌與佛祖有點相似,他長相俊朗,人緣很好,所以很多善信都很喜歡他,更常有善信誤認他為佛祖,這些對他的修行都做很大的障礙,部份師兄弟間出現閑言閑語,有些女善信因為他的英俊外表而加以款待,又被外間說他與女子有染犯下佛門重戒,拍馬哈格咋也納有見及此,為避免這些不利的傳言再出現,便利用神通法力將容貌變得醜陋、矮小、肥胖,這也是現今有稱為善加財佛像的法相,但這都不能令善信們改變對他的熱誠態度,所以他唯有便將眼長期合上,不理會別人對他的態度及閑言,只一心修行,因此有拍必打的俗稱。
6所通佛:
傳說有五兄弟均練得一身神通法術,為扶助眾生而變作五尊佛像,隨河飄流到人們希望有奇跡出現的地方,五尊佛像當中,其中一尊便是所通佛祖,另四尊分別為屈麗、佛祖、龍婆多佛祖、屈拔靚佛祖、求得扣佛祖。
7拉胡:據聞,供奉「拉胡天神」於清凈之處,能得到天神守護,破除風水煞氣,遮止日月年令等凶曜煞神,遣除違緣。
8招財蜘蛛:
龍婆他儂大師說這套佛牌對事業方面可帶來興旺、起運、可避凶險、造福及保平安。此套招財蜘蛛佛牌於佛歷2546年5月14日在泰國東北部呵叻府啪通縣楂掄鄱佛寺由25位高僧參加奏經儀式勝會。
9猴神:
印度歷史悠久的偉大史詩《羅摩衍那》原以梵文寫成,神猴哈奴曼是主人公之一,其成書時間大約不會早於公元前300年。
10龜皇夜叉:
龜皇夜叉可以鎮宅,平安,擋險,擋邪。
11徐祝老人:
徐祝是泰國的一種佛牌。徐祝是泰國人心目中是財神的一種象徵,佩帶徐祝佛牌會擁有不可預期多的大財富,不可預期好的好人緣,不可預期強的好運,因此一直以來都是非常受歡迎的佛牌之一。
12沙力架(人緣鳥):
龍婆碧燦大師善長製作一對人緣鳥,俗稱金舌鳥泰文「沙力架」。能讓你說話有說服力有技巧,大家都喜歡聽你意見,容易讓別人喜歡大受歡迎,喜歡和你相處。特別適合做生意和銷售行業人士,或交際上有困難人士等去佩戴,讓你在事業和人際關系得到更好絕盯的幫助如虎添翼、事事順利!
陰牌種類
1坤平將軍:
坤平是泰國的一個將軍,由於後來接觸到佛法,引起了自己的興趣,而且在佛法中有一定的成果。
2魂魄勇:
魂魄勇是在陰間幽靈士兵及將軍,在古代因戰事身亡的士兵,師父在製做的過程中會不斷頌出獨門的心經並召喚幽靈士兵及將軍。
3燕通:
燕通佛牌,別名和合佛牌。以燕通神為其牌身法相的燕通佛牌,可促進佩戴夫妻的感情和睦、促進戀愛、造就魅力、增強愛人對自己的忠誠。
邪牌
邪牌是泰國有修行的阿贊感應到陰靈怨氣,通過收集他們生前的遺物或者骨灰加持到佛牌中,讓他們幫助人來實現願望,人類給與其供奉這種方式減少陰靈怨氣,怨氣消失後的陰靈便可以去投胎輪回,不過這個好像出事的比較多。
邪物
邪物~古衡宏唯曼童:
古曼童是來自於東南亞有著一百多年歷史的法物,也被稱為「金童子」或者「佛童子」,用佛法凈化過小孩骨灰和一些佛教聖物製作成為孩童的樣子,經過僧人或法師加持,使墮胎或意外死去的孩子的鬼魂入住,交與善信供養,可以保家宅平安。供養者也會因為供養古曼而為自己和子孫後代積福。
碌葛:
也是古曼的一種,也有人叫路過,其實是我們平常說的人胎鬼仔,就是沒有出生而在媽媽肚裡夭折的小孩,師傅做一個碌葛其實要經過很多復雜的手續,必須是要以外死亡的媽媽,把肚子割開,取出小孩,制煉108天,而在孕婦科開刀拿出來的小孩是不行的,所以碌葛是鬼仔中最高階的東西。
九尾狐:
狐仙修不同法門,分不同顏色,適合不同人士拜祭。例如:銀狐,適合當官拜祭,求權力和官運;而白狐是最多人拜祭的,適合求財、事業;青狐主張求名氣,學業等;赤色適合修煉的人去拜。靈狐適合桃花人緣貴人拜祭,這個就是我們最常見最多人知道的。因為很多藝人去拜祭。
注意
1,泰國佛牌分為正牌和陰牌和邪牌,在佩戴的時候要注意不能同時攜帶正牌和陰牌。也不能和邪牌放在一起。
2,需脫下佛牌時請將佛牌放置於不易觸碰乾燥的地方以免損傷佛牌,置放佛牌的地方不可有污穢之物。
3,沐浴、游泳時,不宜佩戴佛牌因多數佛牌外殼並不防水會對佛牌造成損傷。
4,佩戴佛牌「正牌」時將佛鏈栓於頸後佛牌懸掛於胸前,勿將佛牌掛於腰間或收於口袋裡(古曼童除外)
5,可同時佩戴多尊「正牌」於珠鏈上,注意保持珠鏈懸掛平衡,建議採用單數懸掛便於平衡。
6,夫妻同房時請將佛牌取下,不可以佩戴著佛牌同房,同時佛牌需要迴避同房。
7,女性經期可以佩戴,不過上完廁所後需要先凈手才能碰聖物。不建議長時間把聖物放在家裡不攜帶,這樣聖物的磁場很難影響到我們的磁場而改變我們的運氣。
好了,就是這些,所以大家來泰國這里如果求佛牌的時候自己要注意一下啊!