泰國國王為什麼會成為了天後
『壹』 泰國國王拉瑪一世簡介拉瑪一世是怎麼建立曼谷王朝的
泰國國王拉瑪一世簡介拉瑪一世是怎麼建立曼谷王朝的？下面就我們來針對這個問題進行一番探討，希望這些內容能夠幫到有需要的朋友們。
雖然拉瑪一世的帝位是舉兵搶過來的，可是他的施政工作能力與鄭信對比不遑多讓，他奮發圖強，加強曼谷王朝對泰國的執政，在政冶、經濟發展、國防、文化藝術等都是有非常好的做為，是泰國在歷史上的一代賢君。
直到公年1809年，當政27年的拉瑪一世因病病逝，長年72歲，由與王後生的長子拉瑪二世承繼帝位。很多年以後，拉瑪一世的子孫後代拉瑪六世當政期內，引入泰國傳說故事拉瑪，把自己的君王頭銜列入拉瑪六世，而且追尊祖輩五代君王為拉瑪一世、二世、三世、四世、五世，後面的曼谷王朝國王沿用迄今，因此直到那個時候，拉瑪一世才被後人稱之為拉瑪一世。
『貳』 已故泰王拉瑪九世，是如何從「傀儡」變成泰國人心中的「神」的
泰王拉瑪九世在泰國人的心中,彷彿神一樣的存在,他在泰國的影響力無人可比。
『叄』 泰國的國王是虛職嗎權力到底有多大
泰國一直以來都是一個世襲國王制的國家，他們有著自己的皇室傳統繼承體制，而皇族的子弟們通常都任職著高官職位，部分皇家宗族還掌控著自己的嫡系部隊。那麼泰國王手中的權力到底有多大，是不是泰國軍隊都要聽從他的命令呢？
具體來講，泰國軍方向來擁有自己的獨立性，因此當泰國王為鞏固自己的地位使用特權立法後，該軍隊就因此發達了近20多次的軍變，其原因是因為民選政府的決策觸碰到了軍隊利益，使得他們被迫起義去推翻現有的政府。
因此泰國的軍方又獨立在民選政府之外，這對他們來講也許是一件好事，畢竟可以脫離政府黨派的紛爭，以便全心全意地為人民服務。但是泰方軍隊必須的完全聽令於泰國王，就算軍隊要針對民選政府發動軍變，也必須在泰國王的默許下才能施行。
因此通常發生在軍變事件之前，軍方都要得到了泰國王的默認才去付諸行動。所以說明了泰國國王實際掌控著泰國政府以及所有軍隊，如果對民選政府不滿，那麼軍隊就有可能發動軍變去推翻當前的政府，從而重新建立新政府。
『肆』 同樣都是王室，日本天皇如今僅是一個象徵，為何泰國王室卻能擁有實權
因為泰國和日本以及英國不一樣，泰國雖然也是一個君主立憲制國家，但是泰國國王是擁有實權的，並且權力也是所有人裡面最大的，依然和以前的最高統治者一樣，加上泰國是一個非常傳統的國家，並不會因為時代的進步而輕易改變國王的地位，國王也是隨時可以調控國家的軍隊的。泰國的國王依然和一些國家以前的皇帝一樣，有著至高無上的地位，老百姓對他也是非常的尊重，如果國王出現在街上的話，老百姓們一定會立馬安靜下來，並且對國王行禮或者跪拜，無論是遊客還是當地百姓都得這么做，否則就是觸犯了泰國的法律法規。
『伍』 泰國國王在泰國是個什麼存在
泰國的國王在泰國到底是一個什麼樣的存在呢？其實小編認為在泰國，泰國的國王是占著舉足輕重的地位。首先來說一下泰國的體制吧，泰國實行的是君主立憲制，當然泰國也會舉行民主選舉，即使泰國實行的是這樣的體制，但是在他們的國家裡，國王依然是處於一個十分重要的地位。
就拿最典型的軍隊來說吧，泰國的軍隊他們不受政府的控制，在泰國，政府根本就指揮不了軍隊。但是不可思議的是，軍隊只聽泰國國王的命令。慢慢的在泰國，國王和軍隊就變成了一根繩上的螞蚱。泰國的國王和軍隊互相幫助，相輔相成。其實也可以這樣說，泰國的國王就相當於我們國家的主席，都起著不可或缺的作用，做什麼事情都是離不開泰國的國王的。
『陸』 泰國國王在泰國是個什麼存在
因為有著非常高的權力，很多的軍隊都必須要聽從國王的吩咐，而且還能夠處理國家很多的事情。
『柒』 泰國怎麼還有王後和王妃呢
因為泰國國王的權利至高無上，百姓很尊敬國王，盡管法律規定一夫一妻，但是國王帶頭打破了這種制度，泰國男人娶多個老婆這件事情就變成明面上的事了。
早就聽說泰國男人可以娶好幾個老婆，一般有三、四個老婆是很正常的事，但在法律上，只承認一個老婆，可是又允許非婚生的孩子跟父親姓，並且有繼承權。也就是說，法律明確保護婚外情的結果。
國王比較博愛吧，也可能是為了皇室的能更加興旺。其實在1935年開始，泰國已經在法律上禁止一夫多妻制了，87年來，泰國王室首次公開承認一夫多妻制。其實在國際上一夫多妻制的國家還有很多。 在伊朗，如果家裡有錢，一個男人可以同時取四個老婆。
泰國國王這次恢復一夫多妻制度，是1932年，泰國變成君主立憲制國家後的首次。現任國王的父親，拉瑪九世，就只有詩麗吉一位王後。與我國古代的一夫一妻多妾制度不一樣，以前的泰國國外，是可以有多個王後的。
我們總是希望愛是純潔的，希望對方一生只愛自己一個。而泰國國王在冊立王後還不到三個月的時候，就著急納妃，這不就是「花心」嘛。對於愛情、對於婚姻，我們往往都異常敏感，我們羨慕並期待著美好的愛情，鄙視著那些對愛情不忠誠的人。這一點從明星的分手、離婚事件中就能看出。當某對明星分開之後，總是會有網友充當福爾摩斯，然後集體去譴責過錯大的一方，特別是出軌、劈腿，更是無法原諒。
『捌』 暹羅王後的故事情節，那是什麼時代的故事
又譯：暹羅皇後、素麗瑤泰
英文片名：Suriyothai
出品：泰國
年代：2001年
片長：185分鍾
影片描寫的是阿瑜他亞王朝中期宮廷斗爭及抵禦緬甸入侵的史實。阿瑜他亞王朝於1350年建立，至1767年滅亡，歷時417年。影片的時間跨度從1526年至1549年。
當時，有王位繼承權的帕貼拉差王子不願捲入宮廷之亂，出家為僧。15歲就嫁給他的素麗瑤泰是個堅強正直的女人，愛丈夫，愛孩子，更愛自己的國家，在宮廷中深得人心。
1545年，與大臣通姦的素達贊王後用葯酒謀殺了平定叛亂歸來的丈夫帕猜拉差國王，立自己10歲的兒子為王；1548年她又謀殺了兒子，讓姘夫坤欽叻篡位。42天後，素麗瑤泰和她的支持者發動了政變，把坤欽叻和素達贊王後斬首示眾，迎接丈夫帕貼拉差還俗為王。7個月後，鄰國緬甸舉兵來犯。素麗瑤泰王後女扮男裝，隨夫君御駕親征。在御敵戰斗中，為保護國王，她英勇戰死在疆場，時年35歲。
『玖』 《天生一對》的熱播，很多人愛上了泰國的歷史，你知道泰國宮廷里的官位與爵位有哪些
泰國君主專制時代爵位分五等，從高到低排列：
一、昭披耶(公爵)
昭披耶是最高的官職爵位。
二、披耶(候爵)
三、披/帕(伯爵)
伯爵也是比較高的等級了。
四、鑾(子爵)
五、坤(男爵)
這是五爵之中最低的。
除了男性，女性也是有爵位的。
一、探普穎
昭披耶之妻(即公爵夫人)的封號為探普穎。
二、坤穎
披耶之妻(即候爵夫人)為坤穎，女蒙拉查翁(即郡主)也稱坤穎。
拓展資料：
王族的爵位（主要講王族成員一出生既具有的爵位）
王族出生後的爵位是根據本人同國王的血統關系的親疏而定。
凡出生於王室者，不論是王子、王女或王孫，均稱為昭（เจ้า ‧親王）。昭又依次分為昭法（เจ้าฤฟ้า） 、帕翁昭（พระองค์เจ้า） 、蒙昭（หม่อมค์เจ้า）。三者又依次份為數等，簡介如下：
1.昭法是高等王室成員出生後的爵位，分為兩等：第一等是王後或者東宮娘娘所生的子女。例如、拉瑪五世王的王後所生的王子瓦倫那希（วรุฌหิศ） ，他出生後的爵位就是昭法，全稱既為昭法‧瓦倫那希（เจ้าฤฟ้าวรุ ฌหิศ） 。第一等是西宮娘娘所生的子女。
2.帕翁昭是次於昭法的王室出生後的爵位，分為三等： 第一等王妃所生的兒女。第二等父親是昭法母親是昭的王孫。第三等父親是第一等的昭法，母親不是昭的王孫。
3.蒙昭次於帕翁昭的王室爵位，帕翁昭的子女稱蒙昭。以上三種爵位是用來稱呼國王第一、二、三代後裔的，他們都是昭，既是親王，拉瑪四世王時，稱蒙昭的後裔蒙叻差旺（หม่อมราชวงค์）；
例如泰國前總理克立‧巴莫(ตึกฤทธิ์ปราโมช)就是蒙昭的後裔，所以全稱應為：蒙叻差‧旺克立‧巴莫(หม่อมราชวงศ์คึกฤทธิ์ ปราโมช) 。蒙叻差的後裔為蒙鑾(หม่อมหลวง)。
這兩種爵位是是給於國王第四、五代後裔的，他們雖然是親王，但已不具備「親王」得充分資格，所以別人同他們談話時，可以不用王族語言而用世俗語言。第五代以後的後裔，便不再享用王室的爵位了。
貴族的爵銜
泰國的封建貴族備授予一定的爵銜，貴族的爵銜按其級別的高低分為吾等，既：昭披耶(เจ้าพระยา） 、披耶(พระยา） 、帕（พระ ）、鑾(หลวง) 、昆（ขุน）。這些爵銜相當於中國封建皇朝的公、侯、伯、子、男。貴族的爵銜是由國王賜予.除封賜爵銜外，國王還同時賜予爵名。
例如泰國一位前總理比里‧帕依榮（ปรีดี พนมยงค์）國王賜他為「鑾」 (หลวง)的爵銜時，同時也賜他以爵名「比里‧瑪努探」（ประดิษฐ มนูธรรม）於是，他的全稱是鑾比里‧瑪努探（หลวงประดิษฐมนูธรรม）。
在拉瑪八世王（1935~1946）時期，宣布廢除封建貴族的爵銜，但可以用爵名作為姓,後來又宣布凡有爵銜的人，仍可以襲用過去的爵銜。因此便出現了這三種情況：
一種是不再用過去的爵銜和爵名而用自己原來的姓名，例如前面提到的泰國總理比里，他就不用過去的爵銜和爵名「鑾比里瑪努探」，而用原來的名字比里‧帕依榮；
一種是把過去的爵名用來做自己的姓例如泰國另一位前總理，爵銜和爵名是「鑾披汶頌堪」
（หลวงพิบูลสงคราม） ,原名貝‧肯達訕克（แปลกขีตตะสังคะ）把爵名做姓之後，他的姓名便成為貝‧披汶頌堪（แปลกพิบูลสงคราม）。
第三種是仍舊用過去的爵銜和爵名，例如泰國前議長集‧那宋卡（จิตรณสงขลา），過去的爵銜和爵名是「昭披耶‧西探瑪蒂貝」 （เจ้าพระยาศรี ธรรมาธิเบศ）後來一直襲用這個爵銜和爵名。
參考鏈接：網路-爵位網路-泰國歷史