泰國為什麼穿絆尾幔

❶ 泰國的勒腰是什麼

和飲食文化一樣，每個國家都有不同於其他國家的服飾文化，不同時期的服飾也側面顯示了一個國家不同的文化變遷。泰國的旅遊業吸引了越來越多的遊客踏上泰國這個神秘的國度，很多遊客去到泰國都會給自己拍一套泰服寫真作紀念，如今的泰服已經和以前的泰服大有不同，一起來看看泰服的發展歷史吧。
泰國的傳統服飾稱為ชุดไทย-Chut Thai，字面意思為「泰國服裝」。在泰國悠久的歷史中，泰服也在不斷演變，不同朝代和地區的服飾風格各有差異。 泰服最鼎盛的六個時期分別是陀羅缽地王國時期、羅渦國時期、素可泰時期、大城王國時期、吞武里王國時期和拉達那哥欣時期。
👉陀羅缽地王國時期
這個時期的泰國服飾深受高棉和印度文化的影響。男子身穿印度風格的纏腰布，偶爾會配絲綢上衣，而女子的上身則用一塊布遮住胸口，下身穿長度到腳踝的長裙。 這個朝代的歷史鮮為人知。
👉羅渦國時期
這一時期，「傣族人」開始遷移到羅渦國。現代泰國歷史學家認為這些傣族人來自越南北部和中國廣西省。這一時期的服飾潮流深受高棉人影響。女子的上身用一塊布圍住胸口，偶爾赤裸上身，下身穿一條短圍裙。而男子則上身赤裸，下身穿短圍裙並用金屬帶系腰。
👉素可泰時期
素可泰王朝是泰國歷史上第一個獨立王朝 （公元1238年到公元1438年），都城為泰國北部的素可泰。這座昔日首都於1991年被聯合國教科文組織列為世界史跡公園。這個時期的人們開始通過服飾展示自己新獲得的政治身份，逐漸脫離高棉的影響，形成自己獨特的服飾風格。
這一時期的男子身穿簡單的V領長袖上衣，肩上裹布，腰間裹絲綢腰布，並用金屬或金色腰帶系腰。女子下身穿絲質花紋長裙，上身穿長袖上衣。
👉大城王國時期
大城王國持續了400多年，是17世紀最富裕和最國際化的王朝之一. 大城王國對外國商人十分友好，包括來自中國、越南、葡萄牙、印度、日本、韓國、波斯、西班牙、荷蘭、英國和法國等國的商人都可在此經商，還可以在城外建立村莊。
大城時期涌現了許多服飾風格，並不斷受到其他國家的文化影響。
縱觀歷史，泰國的男子和女子都身穿著一種名為「絆尾幔（Chong Kraben）」的纏腰布。男子們的纏腰布長度是從腰部到大腿，而女子的則是從腰部到膝蓋以下。他們經常裸露胸部，赤腳，或在胸部上方纏上一條叫做Sa的絲綢長布。
文末放幾張泰服照，如果去泰國旅遊，可以去拍一套哦(´-ω-`)

❷ 什麼都沒有隻有倆根繩子還有一塊布這種泰國衣服叫什麼

您說的倆根繩子還有一塊布不是泰國服裝吧？是比基尼吧？泰文叫『比Gi膩』。
泰國傳統民族服裝男子的叫"絆尾幔"紗籠和"帕農"紗籠。是一種用布纏繞腰和雙腿的服裝。絆尾幔是用長約3米的布包纏雙腿，然後把布的兩頭卷在一起穿
過兩腿之間塞到腰背處。女子的叫筒裙，是下裝。筒裙是布的兩端寬邊縫合成圓筒狀，穿時先把身子套進布筒里，然後
用右手把布拉向右側，左手按住腰右側的布，右手再把布拉回，折回左邊，在左腰處相疊，隨手塞進左腰處。穿時也可以用左手以同樣動作向相反方向完成。
總之泰國服裝只有一塊布，省了兩根繩子。

❸ 泰國女人穿的傳統衣服叫什麼

泰國人的服裝，總的來說比較樸素，在鄉村多以民族服裝為主。泰族男子的傳統民族服裝叫"絆尾幔"紗籠和"帕農"紗籠。帕農是一種用布纏裹腰和雙腿的服裝。絆尾幔是用一塊長約3米的布包纏雙腿，再把布的兩端卷在一起，穿過兩腿之間，塞到腰背處，穿上以後，很像我國的燈籠褲。由於紗籠下擺較寬，穿著舒適涼爽，因此它是泰國平民中流傳最長久的傳統服裝之一。
女筒裙是泰國女子下裝，曼谷王朝拉瑪六世時期（1910-1925）開始流行。筒裙同紗籠一樣，布的兩端寬邊縫合成圓筒狀，穿時先把身子套進布筒里，然後用右手把布拉向右側，左手按住腰右側的布，右手再把布拉回，折回左邊，在左腰處相疊，隨手塞進左腰處。穿時也可以用左手以同樣動作向相反方向完成。
隨著社會的發展和外來的影響，當代泰國人的著裝也發生了很大變化。農村青年人中穿西褲和襯衣的已相當普遍。城市裡的男子慣於穿制服、西裝，大多數場合可穿長褲、襯衣，領帶系不系均可。女子則喜歡穿西服裙，大概受女子傳統服裝筒裙的影響，西服裙一般裁剪得十分合體，緊緊圍於臀部。裙子隨年齡的差異長短有所不同，但上衣的式樣就千變萬化了。
泰國山地少數民族服飾
泰北山區多深山密林，風景優美，河山秀麗，那裡住著許多保持著古代傳統與獨特文化的少數民族。在泰國北部的山地主要居住著6種少數民族（主要是拉祜族、阿卡族、栗僳族、克倫族、何孟族和緬族），每個民族又都分成幾支，每個分支都有各自獨特的風俗、禮儀和服飾。
這個六個民族中，拉枯族、阿卡族和栗僳族都是從雲南經緬甸移民到泰國的，使用的是同源語言（藏緬語族/裸羅語）。何孟族和緬族（瑤族）是從中國的中南部經寮國遷移到泰國，語言同屬漢藏語種。這五個民族的人數較多，而且分布泰國的邊境內外。另有一族，克倫族被公認為來自西藏東南部，現主要分布在緬甸。除克倫族外，其餘各族都是在20世紀以後大量遷入泰國的，幾次大規模移民分別是在周邊國家的社會主義革命以後，如1949年從中國，1962年從緬甸，1974年從寮國遷入。這些民族居住在偏遠的山區，以農耕為主，一直過著與世隔絕的生活，直到上世紀50年代，泰國政府出於治理貧困和穩固北疆的目的開始逐步施加控制。1959年泰國成立全國山地民族委員會，旨在"讓山地人民在保留自己文化傳統的同時更好地融入泰國社會"。政府開始在山地區域普及小學教育。
然而，山地諸民傳統的種植莊稼和鴉片的生產方式一直與政府的森林保護和反毒品的努力水火不容。為了解決這個問題，泰國政府聯同國際社會對這個地區實行農業資助計劃，在當地推行種植咖啡、菜豆、土豆和蔬菜等經濟作物，一方面提高當地人的收入，另一方面逐步縮小鴉片的種植面積。
但是，經濟資助計劃的成功帶來了傳統生活方式的消退，他們慢慢放棄了傳統的耕種方式，移居到接近水源的地方。此外，隨著與山下商業文化和佛教、基督教的接觸的日益頻繁，許多族人放棄了自己原有的宗教信仰。當然，各民族的進化程度不同。原來住在海拔800米以下的低坡地區的克倫族，由於幾個世紀來與低地人的交往融合，現在已與北部泰國人相差無幾了。住在較高山區的何孟族、栗僳族和緬族顯示出較強的賺錢才能，而同時又基本保留了他們的傳統風俗。而拉枯族和阿卡族的進化相對比較艱難。

❹ 泰國的傳統服飾是什麼

泰族男子的傳統民族服裝叫「絆尾幔」紗籠和「帕農」紗籠，泰國傳統服飾女筒裙是泰國女子下裝。

男裝是立領馬褂加褲子或者方裙。男裝馬褂被叫做suea phra ratchathen，正裝穿長袖，日常裝束穿短袖。

女裝是上衣下方裙，方裙被稱為"服新(pha sin)"，是由一塊長方形的絲綢把腰間緊緊的裹起來做成的裙子，用繩子調整松緊，再把腰繩藏在回到部分。服新可以從左向右裹也可以從右往左。上衣可以有夾克和襯衫搭配。正式的裝束還要披一條斜穿上身的帶子。

拓展資料：

泰國女性都是下身穿方面裹裙，上衣有幾種不同的搭配。正式服裝一共有5種。第一種就是跟男裝上衣一樣的馬褂搭配，叫做巴羅皮曼(Barumpimarn/Boromphiman)，圓立領，長方裙，前面或者後面扣扣子。

還有一種比較像巴羅皮曼的泰國晚禮裙，叫做絲娃來(Siwalai)，與巴羅皮曼唯一的區別就是披肩帶，一般出席皇家典禮或者正式場合才穿。泰民族服恰可莉最正式和傳統的泰民族服恰可拉發特泰國絲娃來晚禮服泰民族服結婚用絲娃來還有一種絲娃來是裙子中間打褶子的。

與恰可拉發特相似的禮服還有恰可莉(Chakkri/jakgree)，裙子也是服新裙。還有一種晚禮服叫做杜斯特裙(Dusit)，是大圓領無袖低胸套裙，也可以做成連衣裙。

❺ 泰國服飾與雲南傣族服飾有無歷史關系

您好，他們是有關系的，要從他們的祖先說起，傣族是一個跨境民族，與緬甸的撣(傣)族、寮國的主體民族佬族，泰國的主體民族泰族，印度的阿薩姆邦的阿洪傣都有著淵源關系。全球傣（泰、撣）總人口6000萬以上。大部分傣族自稱為「傣」、「泰」，他稱為「撣」、「阿薩」。
服飾：雲南傣族男子一般上穿無領對襟袖衫，下穿長管褲，以白布或藍布包頭。傣族婦女的服飾各地有較大差異，但基本上都以束發、筒裙和短衫為共同特徵。筒裙長到腳面，衣衫緊而短，下擺僅及腰際，袖子卻又長又窄。
泰國人的服裝，總的來說比較樸素，在鄉村多以民族服裝為主。泰族男子的傳統民族服裝叫"絆尾幔"紗籠和"帕農"紗籠。帕農是一種用布纏裹腰和雙腿的服裝。絆尾幔是用一塊長約3米的布包纏雙腿，再把布的兩端卷在一起，穿過兩腿之間，塞到腰背處，穿上以後，很像我國的燈籠褲。由於紗籠下擺較寬，穿著舒適涼爽，因此它是泰國平民中流傳最長久的傳統服裝之一。
宗教：雲南傣族幾乎全民信仰南傳上座部佛教，特別是40歲以上的人幾乎都要到奘房中受戒修行，參加每年三個月的入夏安居，誦經賧佛。傣語稱佛教為「灑散納」，稱釋迦牟尼佛祖喬答摩·悉達多為「貢達瑪」。 在西雙版納、景谷等地，傣族男子都要出家為僧一段時間，在佛寺內學習傣文、佛法、天文地理等知識。人們認為只有入寺做過和尚的人，才算有教化。因此，只有當過和尚的男子，才能得到姑娘的青睞。
佛教是泰國的國教，90％以上的居民信仰佛教，在泰國，凡是信佛教的男孩子，到了一定年齡，都要一度削發為僧，連王室和貴族也不例外
歸結到底他們都是屬於一個民族的，只是分布不同。所以他們的服飾都大同小異，生活，信仰，語言都將近。希望能對有所幫助，回答的不太全面，也只是把我了解到的給你寫上了，如果有更全面的，大家可以一起學習。

❻ 泰國有什麼好看的傳統服飾

實際上泰國的服飾種類也是比較多的，而泰國的一些傳統的服飾，基本上都是充斥著各種民族風在內的。總體來說，泰國的這些傳統服飾看上去還是比較樸素的。比如說在泰國大部分的傳統男裝都是方裙，如果是日常的一些服飾，基本上都是以短袖為主，但是如果是穿正裝，那麼基本上都是以長袖為主。

另外就是在古時候，其實泰國也出現了很多皇室的傳統服飾，只不過現在已經很少有人會去穿這種服裝了。可能有人會覺得泰國的一些傳統服飾看上去有一些不倫不類，但我個人覺得每個國家都有自己的傳統文化，我們需要做的是去尊重他國的一些傳統文化，我們可以不喜歡，但是肯定不能夠隨意的去糟蹋別國的傳統。

❼ 泰國的民族服飾特點，泰國的民族服飾特點簡介

泰國人有自己的傳統服裝，有些服裝今天仍然流行，有些服裝卻成了歷史。如絆尾幔曾經是泰國的一種傳統下裝，男女都穿。絆尾幔是一塊布，穿著方法簡單，用布圍住身體，向前拉並扭成一束，再從兩腿間向臀部後拉緊，塞到腰背。

從背後看，絆尾幔很像帶有一根尾巴，因而稱絆尾幔。今天，絆尾幔已經退出泰國人民的服裝系列，不過，在表現泰國傳統生活的戲劇中，人們仍然能夠領略到這種服裝的風采。泰國宮廷人員的傳統衣著有許多講究，每周7日衣著的顏色各異，為黃、桃紅、綠、橙黃、藍、紫、紅。各界上流人士也有此習慣。但是20世紀30年代以肢喊圓後，這種習俗也歷塌不再流行。

今天，現代泰國人的衣著已經有了很大的變化，但是，仍然保留了自己的一些傳統民族服裝的式樣。泰國人的服裝比較簡單，男子穿長褲和短袖衫，女子多穿筒裙。男女出外經常穿拖鞋，在家一律赤腳。

披巾是泰國婦女的重要服飾 。披巾由女子的胸布發展而來。在泰國的阿瑜陀耶王朝時期披巾就已經很流行了。披巾的花色、質地多種多樣，寬約30厘米，長1米。常見的有兩種披掛方法。一種是做上裝用，女子把披巾圍胸後，多餘部分搭在肩上，從背後自然下滲派垂。另一種是做裝飾用，在上衣外面，把披巾由右腰斜搭向左肩，再從背後自然垂下。披巾下垂的長度不等，有的長到拖地。

泰國婦女喜愛的下裝筒裙是曼谷王朝拉瑪六世時就流行的一種服裝。筒裙呈圓筒狀。做筒裙的布料、花紋和色彩均是泰式的。人們在筒裙的設計和製作上也花費了很多的心思。現在流行於泰國的筒裙樣式非常之多，主要有以下兩類：一類是泰式女便裝，是人們在一般場合穿著的服裝，用棉布或絲綢製成，上裝為圓領、半長袖、開襟、5個扣，筒裙長及腳面。另一類是人們出席盛大的集會宴會、某種隆重的儀式等穿著的筒裙。它們是由精緻而高檔的布料，如絲織布料、提花絲織布、提花金絲絨布做成，有的筒裙還配有華麗的裝飾品。這些筒裙的樣式大同小異，在細節方面略有區別。

泰國具有民族特色的男裝是“帕叻差他服” ，用本地布料製成，為立領、開襟、5個扣，長短袖均可。

泰國人的服裝雖然保留著鮮明的民族特色，但同樣也表現出了兼收並蓄的特徵。今天的泰國人比較喜歡穿西裝，服裝的種類樣式也千姿百態。但總的說來，女性偏愛穿裙子、牛仔褲，男性特別是有地位和身份的人則常穿正式的西裝。

泰國的一些公司、銀行、飯店規定，職工必須穿著制服上班。大學、中學和小學也有專門的制服，制服的顏色比較莊重，大多是白、黑、藍、黃等顏色。

❽ 泰國傳統服飾有哪些特點

1、泰國傳統服飾，總的來說比較樸素，在鄉村多以民族服裝為主。

2、男裝是立領馬褂加褲子或者方裙。男裝馬褂被叫做suea phra ratchathen，正裝穿長袖，日常裝束穿短袖。

3、泰國女性都是下身穿方面裹裙，上衣有幾種不同的搭配。正式服裝一共有5種。第一種就是跟男裝上衣一樣的馬褂搭配，叫做巴羅皮曼（Barumpimarn/Boromphiman），圓立領，長方裙，前面或者後面扣扣子。

4、還有一種比較像巴羅皮曼的泰國晚禮裙，叫做絲娃來（Siwalai），與巴羅皮曼唯一的區別就是披肩帶，一般出席皇家典禮或者正式場合才穿。

5、傳統的泰國服飾多為絆尾幔，這也是泰國傳統服飾的主要特徵之一。絆尾幔是由一塊長約3米的布包纏雙腿，再把布的兩端卷在一起，穿過兩腿之間，塞到腰背處，穿上以後，很像我國的燈籠褲。由於紗籠下擺較寬，穿著舒適涼爽，因此它是泰國平民中流傳最長久的傳統服裝之一。

(8)泰國為什麼穿絆尾幔擴展閱讀：

泰國服飾的發展：

1、一世王到三世王時期（1782年-1851年）

普通百姓主要穿絆尾幔，而宮里人則穿紗籠裙，披各色褶皺披肩，留長發或扎辮子。

2、四世王時期（1851年-1868年）

仍然流行穿絆尾幔，穿筒袖有領的上衣，並再披一層披肩。

3、五世王時期（1868年-1910年）

仍然穿絆尾幔，但是更具現代性，西式上衣，有花邊，並開始穿襪子鞋子。

4、六世王時期（1910年-1925年）

還是穿絆尾幔，深領上衣，以薄薄的絲綢作為披肩。

5、七世王到八世王時期（1925年-1946年）

不再穿絆尾幔，改為西式穿著。

王室先後頒布了8套泰式傳統服飾，集現代與傳統於一身，美觀新穎大方，流行流傳至今。

現在我們經常看到的泰國女性傳統服飾就是由詩麗吉王後在上世紀親自設計和倡導的，包括良敦、吉拉達、阿瑪琳、波隆披曼、都喜、卻克里、西瓦萊和乍卡帕八種款式。

Ruenton（良敦）：七分袖，圓領，五顆扣，橫條紋筒裙。主要用於出席不是非常正式的典禮和宴會。

Boromphiman（波隆披曼）：筒袖上衣，立領，紗籠裙有紋理，前有褶皺，穿時必須系腰帶，佩戴各種飾物，珠寶，以符合各類場合。

Chitrada（吉拉達）：大體與Ruenton一致，差異在於這一件是長袖且立領。

Chakkraphat（乍卡帕）：在各種儀式中穿著，很華麗。

Siwala(西瓦萊)：與Boromphiman很相似，不同之處在於要披綉花披肩，主要在舉行各類儀式的場合穿。

Chakkri(查克里)：最受歡迎的泰式傳統服飾，穿筒裙，露肩，披白色披肩，花色精美。

Amarin（阿瑪琳）:大體與Chitrada相似，但剪裁更華麗，並習慣佩戴首飾。適用於出席晚宴、音樂會，以及王室的慶典，比如國王和王後的生日。

Dusit（都喜）：大領，無袖，有亮片，很美觀，適合在西式場合中穿著。