泰國和尚怎麼當
㈠ 怎樣出家當和尚
出家做和尚的流程如下:
寺院對要求出家者,經查明身份來歷,認定符合出家條件後,經三月至二年的體驗與考察,可以拜一個具格比丘(女性則拜具格比丘尼)為剃度師,在佛前舉行剃度儀式(即剃去須發,以僧裝更換世俗服裝[佛制],去俗姓、改姓釋[非佛制],並由師父按各自法脈取一法名。
再經過短期修學,求受十戒,這就取得了沙彌或沙彌尼的資格,成為沙彌或沙彌尼【沙彌是根據古代印度語音譯的,意義是「息惡行善」者】。
再經僧團一年以上考察合格(學習佛教基礎知識、背誦五堂功課[非佛制]、學習沙彌律儀[佛制]等等)後,看是否值遇有授受三壇大戒的因緣,再去求受具足戒後,方入僧數。
【附:有些地方出現為居士填寫《皈依證》時將居士去俗姓、改姓釋的行為,屬於擾亂僧制的戲行;既對佛制和祖師不尊,也是對對方及其父母祖先不尊,是不如法的】
出家要求
1、年齡。
(佛制)出家年齡不小於7歲,年滿二十可求受大戒,不滿二十的可以出家做沙彌。出家年齡沒有上限,佛在世時有一百二十歲才出家受戒的,但是最少要生活能夠自理,有能力學修、受持戒律,否則不許出家)。
(政府規定)出家年齡不小於17歲,要有父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料和身份證、戶籍證明(由派出所開)、體檢證明(有的寺院不要求)等。
2.、身體。
四肢齊全(佛制):缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者,不可受戒出家。五官端正(佛制):瞎盲、斗雞眼、耳聾、歪嘴、啞巴等等,是不可受戒出家的。
沒有染上會傳染或嚴重的疾病(佛制):病好後可以再求出家(但傷風感冒不在此列)。精神健全(佛制):指沒有患上任何精神疾病,如:精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態等病症,但病好後可以再求出家。性別明確:雙性人不可出家(佛制),變性人等不可出家。
3、心理。
健全、正常。佛制要求出家者,須本人自願,六根具足(包括無生理缺陷),信仰虔誠[佛制],愛國守法(包括無法律糾紛)。
4、單身。
未婚或已離婚,無婚姻或戀愛關系。
5.其他。
遭警方通緝者、有刑事或債務纏身者不可出家(佛制可通融)。須還清債務或了結官司後,(曾是罪犯,但已刑滿出獄者不在此列)。
㈡ 「最帥和尚」走紅網路,紋身、吃肉、曬腹肌,在泰國當和尚如此隨意嗎
我印象里的和尚是啥樣的?不吃肉,不殺生,要遵守五戒,老窮了,天天出去討飯吃,討飯也只能討素的,如今的和尚是真毀了我的認知啊!「最帥和尚「和我們中國從始至終接觸的和尚都不一樣,和尚不應該是在廟里清心寡慾念阿彌陀佛嗎?不,我要帥給你們看,當和尚我也要做最特別的和尚!
每個國家的文化傳統和風俗習慣是不同的,佛教分文南傳佛教跟北傳佛教,泰國屬於南傳佛教!
他們的習俗就是這樣的,可以吃肉,可以紋身,甚至還可以結婚!
總結:泰國最帥和尚變得越來越火,甚至火出了國門,他自己獲得了大眾的喜愛,在網上爆火,收獲了很多喜愛他的粉絲!
對於他的國家,隨著最帥和尚的火出國門,國家的旅遊業也會隨之發展,有更多的外國人想要去觀摩這個泰國的「最帥和尚」,隨之也對外傳播了自己國家的文化,讓泰國的文化走出國門,乃至於走向世界!
最後我想說,這樣的身材不是當了和尚之後才有的,人家是持之以恆的鍛煉換來的!
㈢ 去泰國剃度出家需要什麼手續
依據如來的正法規與法律,欲受戒出家的人,除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外,尚須具備以下的條件:
1、父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料和身份證、戶籍證明(由派出所開)、體檢證明,到你認為有緣的寺院。
2、沒有染上會傳染的嚴重疾病(如艾滋病,多種皮膚病等,但傷風感冒不在此例)。
3、沒有債務問題纏身者(如:破產、生意失敗而欠下一身債務者)。
4、沒有違犯國家法律(刑事)或正在打官司等事纏身者(指遭警方通緝者,若曾是犯罪,但已刑滿出獄者不在此例)。
5、 年齡不小過7歲,不大於60歲。
6、精神健全(指沒有患上任何精神病,如:精神衰弱症、精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症)。
7、心理健全、正常(雙性人不可出家)。
8、 要求出家者,須本人自願,信仰虔誠,愛國守法(包括無法律糾紛),父母許可,寺院對要求出家者,經查明身份來歷,認定符合出家條件,經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情:背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知),可以拜一個比丘,女性則拜比丘尼為剃度師,定期在佛前舉行剃度儀式,即剃去須發,以僧裝更換世俗服裝,去俗姓,改姓釋,並由師父按各自法派取一法名與法號。
並按規定發給度牒。然後經過短期修學,求受十戒,這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據古代印度語音譯的,意義是「息惡行善」者。取得了沙彌或沙彌尼的資格,即為比丘或比丘尼的候補者。(全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法)。
㈣ 各國佛教和尚的規定
佛教起源於尼泊爾,佛教距今已有兩千五百多年,是由古印度迦毗羅衛國的王子喬達摩·悉達多所創。但很多人認為佛教起源於印度,印度其實是在塑造「佛教聖地」的形象,使得很多人產生佛教出於印度的錯覺。
佛教在對外傳播的過程中,分為漢傳佛教和南傳佛教,我國佛教除藏傳佛教外都是漢傳佛教,是我國文化的一部分。日本佛教也屬於漢傳佛教,而南傳佛教主要分布在東南亞一帶,這些國家主要信仰南傳佛教。
中國漢傳佛教出家人,要求獨身不結婚、素食、以寺為家、不蓄有金錢與財產、終身奉獻給佛教事業。
佛教的誕生地印度和尼泊爾信仰人數卻非常少,他們主要信仰印度教。在印度僧侶就像是一種職業和我們國家的和尚是完全不一樣的。印度佛教徒寧願乞食也不選擇自己耕種,雖然印度也是大乘佛教,但印度僧人可以結婚生子和吃肉。
泰國是一個佛教國家,泰國男人一生中必須當和尚還俗後才能結婚,這就出現一個特別現象,泰國男人幾乎人人是和尚。泰國僧人可以是已婚的,即使是未婚狀態出家,也可以隨時還俗娶妻生子。泰國的僧人是可以吃肉的,並沒有被硬性要求吃素。
緬甸也是佛教國家,小乘佛教尊為國教。男孩都要出家當和尚一次,才有資格結婚,但緬甸4月到7月這三個月不允許結婚,被稱為僧侶的「安居期」。僧侶們需要在寺廟里念經,不能出寺廟,在這個期間不能結婚。
斯里蘭卡的佛教徒有「過午不食」的教規外,廟內還有赤足的規矩,斯里蘭卡僧人可以吃肉,在斯里蘭卡佛教僧侶是備受尊敬的,居民和佛教僧侶說話時,都設法略低於僧侶的頭部。
日本的佛教也是大乘佛教,但是僧人大多吃魚肉,這是由於日本地理靠海的條件特殊性。1872年在日本慕府時期結束後,日本佛教產生了巨大變化,日本和尚可以娶妻生子,還能吃肉喝酒。
日本一休大師雖然佛經領悟很深,自身也頗具智慧,但他娶妻生子,酒色無忌,在一休大師的時代,像他這樣的僧人多如牛毛。
目前佛教的所有信徒近4億人,大多數都是分布在亞洲。
㈤ 為什麼泰國男子到一定年齡,都要出家當一次和尚
緬甸也這樣,電視上介紹過。我認為那隻是傳統風俗習慣,也是當地人的普遍信仰形成的。他們當和尚只是作為形式,並非真的出家,短的只有一周,不過也有真的做了和尚。
佛教乃泰國的國教。而佛教中的教義更對泰國人民的日常生活有極深的影響,以虔誠的佛教徒塑造社會道德標准。這是泰國社會的共識,除了獲得心靈上的慰籍之外,還促使民眾享受和平與自由的生活,成為泰國簡歷和諧社會的基石。依照泰國人的習俗,每一個泰國年輕男子一生中必須出家做一次僧人,這可是人生中最重要的事情。一般上都在年屆二十歲或要結婚之前,就作短期出家,表示已屆成年和報答父母養育之恩情。而剃度為僧亦有啟於其他的目的,如有的信徒是病癒後、或許願後成功,為了還願而剃度為僧。有人則是遇上至親如父母喪事期間剃度,據說可以把去世的父母從苦難中引渡至極樂世界。也有因看破紅塵而長期真實皈依佛祖。