泰國僧侶活動有哪些

Ⅰ 泰國僧侶用什麼儀式修行體會食物的來之不易

阿彌陀佛！！！我來回答你的問題： 首先是早晚功課的問題：現行的早晚功課又稱五... 是要去做，也就是我們常說的修行。修行不外乎兩種：一種是寺院提倡的行持方法，...

Ⅱ 泰國人的各種習俗

1、在泰國南部的宋卡府乍汀泊縣的一些地方，當地男子會舉行與大樹成親的儀式。同大樹結婚的儀式，同真正男女結婚的儀式一樣隆重熱鬧，充滿了歡樂的氣氛。

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泰國以出家為榮，由於泰國歷代國王都護持佛教，僧侶備受敬重，在社會各階層有很大的發言權。甚至王室儀式、國民教育及生活種種，都以佛教作為規范，而且規定男子年滿二十歲時，至少需要出家三個月，出家的和尚大部分青年僧侶是學生。一般出家後就可以還俗。

一般上都在年屆二十歲或要結婚之前，就作短期出家，表示已屆成年和報答父母養育之恩情。而剃度為僧亦有啟於其他的目的，如有的信徒是病癒後、或許願後成功，為了還願而剃度為僧。

有人則是遇上至親如父母喪事期間剃度，據說可以把去世的父母從苦難中引渡至極樂世界。也有因看破紅塵而長期真實皈依佛祖。

目前泰國擁有三萬多間佛教寺廟，僧侶數目多達五萬餘人。對泰國人來說，剃度為僧是一種傳統，包括皇室成員也不例外。現今曼谷王朝的拉瑪四世就曾出家二十七年，還自創了法宗派。

Ⅲ 泰國有哪些節日

1、宋干節

宋干節也稱作潑水節，是泰國、寮國，中國傣族聚族區，柬埔寨的傳統節日。節期3天，每年自公歷4月13～15日舉行。節日的主要活動有齋僧行善，沐浴凈身，人們互相潑水祝福，敬拜長輩，放生及歌舞游戲。

2、火箭節

火箭節是泰國民間祈雨的一種風俗儀式，按照習俗，一般是在每年5月中旬雨季來臨的時候舉行，通常持續兩天。每逢這個時候，當地的農民就會以村子為單位，用塑料管、竹子或木頭等簡易材料做成火箭進行發射火箭的比賽，以此來祈求天空降雨，使他們獲得莊稼的豐收和生活的幸福。

3、守夏節

守夏節又稱作守居節、入夏節、入雨節等，是泰國最重要的佛教傳統節日，每年泰歷八月十六日舉行。守夏節在泰文中叫做「考攀薩」。該詞來自梵巴文，「考」意為「進入」，「攀薩」意為「雨季」、「雨期」。守夏節源於古印度僧尼雨期禁足安居的習俗。

4、大象節

泰國是世界上產象大國，被稱為「象之國」。每年11月的第三個周末，都要在產象最多的素輦市舉行盛大的象節。一年一度的象節，是泰國素輦府富有特色的傳統宗教節日，其主要表演者是大象。

大象在自己的節日里，被主人沖洗得乾乾凈凈，然後披紅掛彩地趕往素攀市，參加一年一度的「大象運動會」。這里的運動項目有拔河、舉重、踢球、障礙跑等。大象憨態可愛而又一絲不苟的表演，博得觀眾一陣陣笑聲和掌聲。

5、水燈節

在泰國的傳統節日中，每年的11月份都要舉行「水燈節」，這是一個充分體現泰國青年男女旖旎戀情的節日。因為每逢水燈節的夜晚，無論是城市或在鄉鎮，只要是頻臨河港或湖邊的地方，水面上都會飄滿水燈，閃亮著一片燭光，輝映著青年男女們雙雙的幸福靚影，而一片花香和輕快抑揚的「放水燈」歌聲中，構成一個歡樂的水燈節之夜。

Ⅳ 泰國僧侶待遇

泰國是當今社會上為數不多的保存著等級制度的國家。在泰國的傳統中，國王是至高無上的。這一點可以從泰國的國旗上看出來，代錶王室的藍色在國旗的正中央。在國王之下的是僧侶等宗教人士。泰國是一個宗教國家。僧侶雖然在國家或者地方事務上沒有發言權，但是他們的影響力卻是毋庸置疑的。即使是國王，在面對僧侶時也是禮待有加。在泰國，大部分地方都會專門設有僧侶專座，僧侶專用通道等等。

Ⅳ 為何泰國的僧侶十有九個都是胖子

在泰國幾乎所有的民眾都信仰佛教。就算是城市中廟宇佛塔、僧侶化緣都隨處可見，清晨隨處可見的到處化緣的和尚反而更成為了一道獨特的風景線。

為了補充體力，也為了不浪費信眾的捐獻，僧侶們不會浪費布施食物，長期以來吃了很多含高脂肪、高糖分的加工食品。

造成僧侶們肥胖的還有一大原因就是他們幾乎不怎麼運動。除了每天出門化緣獲得食物以外，他們的任務就是靜靜在廟里坐著打坐，所謂凈化心靈。吃的太多而動的又太少，怎麼可能會不胖呢。

Ⅵ 泰國的職業僧侶都非常有錢，泰國職業僧侶究竟是種什麼樣的存在

因為泰國人都非常尊重僧侶的原因，所以泰國的職業僧侶都是非常有錢的，只要泰國人民見著僧侶在街上走，就會給他們送上東西。泰國的職業生涯也起著穩定社會的作用，所以不僅僅是那些平常百姓尊重他們，就連那些達官貴人也是如此。

在泰國僧侶那可以說是遍地都是，什麼都不缺，僧侶是最多的。泰國大部分的人都是信仰佛教的，是一個非常傳統的佛教國家，在泰國大概有95%以上的人是信奉佛教的，而寺廟更是遍布全國，大概有三萬多所寺廟。

每天早上還會有很多的僧侶光著腳在街上走動，他們不需要乞討食物，也不需要靠近那些商販。別人就會主動的把食物包裝好，然後自己放到這些僧侶的衣缽裡面，接著就會下跪，然後雙手合十，之後這些僧侶就會在口中念念有詩，施以福報。

Ⅶ 有誰知道泰國的節日表

公歷一月一日——元旦
元旦節日活動包括：僧侶行善、設祭親友亡魂、以香水浴佛、懸掛國旗、反省過去一年的功過得失、設定新一年的目標等等。

農歷正月初一至初三——春節
泰國華人因與泰人和睦相處，水乳交融，因此保留著自己民族的風俗習慣，如春節、中元節、中秋節、端午節等節日，其熱鬧場面毫不遜色。泰國春節最具熱鬧的華人過年氣氛要數中國城——唐人街（耀華叻路）及北欖府，除街道兩旁擺滿各種應節食品、物品外，還有舞獅、舞龍、遊街盛會，以及「中國小姐」選美會。華人和泰人均喜歡過春節，因為這時華人老闆會發雙薪，且有休假，通常是從初一休到初三，小商店和公司通常關門休息，但泰國政府部門和銀行會照常上班營業.

泰歷三月十五日（公歷二月月圓之日）——萬佛節（Makha Puja）
萬佛節的活動項目包括：清晨僧侶行善；下午聆聽誦經講道；傍晚？僧侶約定時刻鳴鍾集合，舉行禮佛儀式；並在全國各地懸掛國旗。

公歷四月六日——查庫里王朝紀念日（Chakri Day）
1782年4月6日，為拉瑪一世加冕登基，查庫里王朝開基之是，也即現今曼谷王朝的開基日。當日舉國辦的活動包括：懸掛國旗；舉行宗教儀式；向皇家紀念地敬獻鮮花。

公歷四月十三日至十七日——宋干節（SongkranFestival）
也稱此節慶「潑水節」。一年一度的潑水節就像中國新年一樣熱鬧非凡，不論在曼谷或是泰國其它地方都會舉行大型慶典及各項慶祝活動。大街小巷中所有人都忙著潑水，互道恭喜及祝福，尤其在炎熱的天氣下，淋一身濕反而更能消暑。
公歷五月一日——國家勞動節
泰國於1932年首次頒布勞工條例，隨後將每年的五月一日作為國家勞動節，以嘉獎勞動者，這一天全國依例放假一天。

公歷五月五日——泰王登基紀念日
節日慶祝活動一共三天，首日為五月三日，王室舉行宗教慈善儀式；五月四日，婆羅門主教宣讀泰王登基紀念文告儀式；五月五日，王室於上午進行僧侶布施，中午，海陸軍各鳴禮炮廿一響以示敬賀。當日，還會舉行泰皇陛下向優秀人士欽授五世王勛章。節日期間各地都會懸掛國旗。

公歷五月十五日——春耕節（Ploughing Ceremony）
每年五月正值稻米播種季節，皇室會在皇家田舉行插秧播種大典。參與這項皇家盛會的人們，穿著色彩鮮艷的衣服，分別舉行不同的儀式，藉此祈求來年能夠豐收。
泰歷六月十五日——佛誕節（Khao Phansa Day）
節慶活動包括：佛教徒須於清晨前往佛寺與僧侶吃齋布施，聆聽高僧傳經講道；民？捧香燭鮮花參加佛寺的巡燭禮；各處懸掛國旗。

公歷八月十二日——詩麗吉王後誕辰（母親節）
節日活動有：各處懸掛國旗；舉辦福利慈善活動等。

泰歷八月十六日——守夏節
守夏節為期三個月，有前守夏期（泰歷8月16日至11月15日）及後守夏期（泰歷9月16日至12月15日）之別。泰國採用前守夏期，守夏期結束之日稱為「解夏節」。此節的由來是：當佛祖在世時，黎民百姓們抱怨僧侶終年雲游不息，甚至於雨季因僧侶到處游盪，則踩壞了剛完成犁播插種的稻田。在佛祖得知後，就限令每年雨季三個月中，為僧侶均應駐守在寺中不得外出。節日期間活動：參予團體活動、製作香燭、僧衣等物，將這些物品獻給守夏僧侶；參加贈獻僧衣、施僧品、僧葯給小沙彌的活動；與僧侶一起行善守戒聽道；擔任為期三個月的居士之職，以？守夏安居的僧侶籌措必需用品等；各處懸掛國旗。
公歷十月廿三日——五世王紀念日
紀念日，民眾將與僧侶吃齋行善以示紀仿，並向「五世王御馬銅像」紀念碑敬獻自製花串、花圈。

公歷十二月五日——國王誕辰（萬壽節、父親節）
節日活動有：於各處懸掛國旗；舉行佛教儀式；吃齋行善；恭祝聖壽；舉辦福利事業活動等。

泰歷十二月十五日——水燈節
節日活動：一般民眾自行製作水燈，點綴以花、燭，然後漂放在池河中。水燈節的夜晚，月圓如盤，風清若絲，江河湖溪，漂滿萬盞水燈，燭光與笑臉明月相輝映，充滿詩情畫意。
公歷十二月十日——憲法紀念日
1932年6月24日，泰國結束了歷經七百多年的君主專政，改行君主立憲政制。並於三天後頒布第一部暫行憲法，規定國家最高權力為全民所有，國王、民眾、民會委員會及法庭代理該項權力。至同年12月10日，泰王陛下頒布了一部正式的憲法，規定以國會組織的形式管理國家。憲法的頒布，標志著泰國邁進民主時代，為紀念這一偉大變革，官方規定每年12月10日為「憲法紀念日」。

Ⅷ 泰國有哪些具有特色的節日

在泰國有豐富的自然景觀和人文景觀，古剎林立的佛國首都曼谷，「東方夏威夷」帕堤雅，「玫瑰城」清邁等旅遊勝地均景色頗美。另外，泰國的一些節日也是相當具有特色的，而且場面都很熱鬧。在每年12月5日的泰國國慶日，又稱萬壽節，是紀念國王的生日；公歷4月12至15日的宋干節，又稱潑水節，為是泰國新年，每當此刻，舉國歡慶，曼谷尤甚，大致有五項活動，即浴佛、堆沙、放生、慶祝遊行、潑水；每年公歷7月的守夏節，是重要的佛教節日，這一天即表示泰國已進入盛雨季節，僧侶進人為期3個月的坐禪、頌經期，期間和尚除早上外出布施化緣外，其它時間一律不得隨意走出寺廟，膳食只能早晚兩餐，晚餐只能吃流食。每年公歷11月（泰歷12月）月圓之日的水燈節，是泰國民間最熱鬧、最富詩意的傳統節日，屆時曼谷全城沸騰，萬燈漂流，壯美無比，最熱鬧的地區是第一世皇橋兩岸、考遴公園、空洛港等地。節日里，來自世界各地的遊客和泰國人民一起享受節日的氣氛，體驗泰國的文化。 古典舞蹈Khon：觀賞泰國古典舞蹈是來曼谷旅遊的遊客所熱衷的節目。其中最為著名的古典舞蹈為「Khon」，由帶假面具的男性舞者演出。這原是一種宮廷舞蹈，演出時戴著面具，沒有對話，以音樂、舞蹈和肢體表達。 潑水節（4月12-15日）：又稱宋干節，是泰國的新年，全國放假四天。每當此刻，舉國歡慶，曼谷尤甚。最受尊敬的佛像——帕辛佛（Sihing）將被展出，會有上千佛教弟子向他潑水。 水燈節（泰歷12月月圓之日）：水燈節是泰國的主要節日，亦是泰國民間最熱鬧、最富詩意的傳統節日。司儀把香棒，硬幣，蠟燭，萎葉和鮮花放在蓮花形的托葉上（水燈）上。然後點燃蠟燭和香，把水燈放到水邊，希望它的燭光點亮著隨水遠行。其中火焰代表夢想和長壽的實現。沿著河岸，遊客們可以買到事先做好的水燈，一起參加慶祝。水面上千萬朵閃爍的火花上上下下，代表了人民的希望和夢想。

Ⅸ 泰國僧人也是有等級的，具體是如何劃分的呢

泰國僧人分為五個等級。第一個是叫做崇迪，這個是最高級的地位，在佛屆裡面是數一數二的權威；第二個是叫做昭坤，這個是由泰國皇室親自任命的；第三個是叫做龍達，也可以叫做龍菩，這個主要就是稱呼年老的僧人；第四個是叫做龍婆，這個是資歷深的僧人稱呼；第五個是叫做古巴，它是在泰國北部和清萊地區的分支；第六個叫做阿贊，就是在家修行的人，也叫做老師，它有黑衣和白衣的區別。

很奇妙的一點是，泰國的寺廟包住不包吃。那他們怎麼吃飯呢？自己做不現實，叫外賣那就更不現實了。他們一般都是在路上化緣，百姓給什麼那就吃什麼，也不會挑剔。在百姓布施食物的時候，僧人一般都會在旁邊幫他們祈福許願。他們只吃兩頓飯，堅持“過午不食”的原則。過午不食也是能夠讓自己更專心修行的方法之一。你們還有多少對泰國僧人的了解嗎？