泰國節水燈如何製作

⑴ 水燈節的製作

在這個傳統節日里，白天走在清邁的大街小巷，不難發現勤勞的泰國婦女，就在自己的家門口，或是店鋪門前，聚精會神，製造漂亮的水燈。
水燈的材料以香蕉乾和香蕉葉為主。婦女們以熟練的手法，一刀就把香蕉樹干橫切成圓塊狀，每塊大約三英寸厚。這圓莖塊就是水燈的底部，水燈能夠飄浮，全靠圓莖塊內充滿空氣與疏鬆的結構。
接下來是燈身的部分，婦女們天生巧手，她們把新鮮的香蕉葉片，或翻或卷或切或割，並以小枝條圍繞香蕉圓塊來固定。各種款式的水燈，不到一隻香的功夫就擺了出來。
泰國人是一個很有創意的民族，幾乎任何一種自然材料，一落入他們手中，就能創造出各種巧妙的藝術品，例如樹皮製成的書箋，小辣椒糊成的發夾，還有這小水燈，叫人愛不釋手。
最近幾年，則又發展出豪華型的水燈，加上紙板做造型，還將水燈染上鮮艷的顏色，並添上許多鮮花，有的甚至還編成小船的樣子。河面上大大小小華麗燈火，精緻小巧的水燈，大概就只有巴掌大，而造型較盛大隆重的，則需要兩個以上的人一起抬著，才有辦法放進悠緩的河水裡隨波漂流。
水燈看似簡單，它包含著祖先的辛勞，還有那握在手中的香蕉葉淡淡的幽香，不是翻翻書本就能體會得到。

⑵ 東南亞記得哪個國家有個什麼飛燈節，像孔明一樣的，有誰知道它的製作原理，怎麼做

每年泰歷12月月圓之夜舉行的飛燈節，可以稱得上是泰國最美麗的節日。近日，泰國人民盼來了一年一度的飛燈節。

在泰國北部經濟文化中心的清邁，人們用來過節的「飛燈」和平日里掛在屋外的燈籠有很大的區別，用紙製作而成的飛燈像熱氣球一樣可以飛上天，這和中國古代的「孔明燈」非常相似。夜幕降臨後，數千名清邁人聚集在一起，准備放飛他們親手製作的「飛燈」。據說，飛燈飄上美麗的夜空後，就可以把不幸和晦氣全部帶走，而且燈籠飛得越高越遠，就能帶給人們越多的好運。如今，飛燈節已經成了當地一個非常重要的節日，每年的飛燈節不僅會有泰國各地的民眾前來參加，還會吸引不少慕名而來的外國遊客。

⑶ 泰國水燈節的來歷

泰國人民不僅篤信佛教，也深受婆羅門教和自然崇拜的影響，豐富的宗教色彩吸引著對泰國文化好奇的觀光客。每年泰歷12月的月圓之日，即今年2005年的11月11日，泰國各地都會舉辦盛大的活動來慶祝水燈節(Loy Krathong Festival)，包括熱鬧的遊行、踩街表演等等，不過，入夜之後的放水燈才真正地將整個活動推向高峰。

泰國人民在歲末年終的時刻都希望莊稼能豐收，讓天候永遠風調雨順 ;但靠近水渠、運河和河川的低窪地方，卻時常遭到洪水的淹沒而苦惱不已，因此，每年雨季過後，大概在11月涼季開始，當地的人民就會以放水燈的方式來祭祀河神(Phra Kone Ka)示敬畏之意並祈求水患不再。另一方面，隨水漂流而去的水燈，也象徵著將自己過去一年中所有的罪惡都帶走，有著揮別過去迎向未來的意思，好讓自己在面對下一年嶄新的開始時，能有一顆最虔誠無邪的心，以因應所有的挑戰。

「水燈」是以長長的芭蕉葉折出一瓣瓣蓮花盛開的形狀，放入一束馨香、一枚錢幣，並插上代表希望之光的蠟蠋。最近幾年，則又發展出豪華型的水燈，加上紙板做造型，還將水燈染上鮮艷的顏色，並添上許多鮮花，有的甚至還編成小船的樣子。河面上大大小小華麗燈火，精緻小巧的水燈，大概就只有巴掌大，而造型較盛大隆重的，則需要兩個以上的人一起抬著，才有辦法放進悠緩的河水裡隨波漂流。

只要是有湖、有河的城市，都會舉行放水燈的儀式， 例如首都曼谷 (11/13-16)、清邁(11/15-17)、大城(11/12-16)、素可泰(11/11-16) 等古城，每年都有盛大的水燈節活動。街上掛滿五顏六色的水燈，彷彿炫麗的蓮花朵朵盛開，非常熱鬧。

水燈節的起源，據泰國史書記載傳說紛紜，莫衷一是，而又含有很多民間流傳的神話故事。比較有根據的水燈節傳說，始於八百多年前的泰國第一個王朝——素可泰王朝。那時，每年泰歷十二月十五日月圓時節，居民都聚集於首都慶祝「燈節」，而皇上必循例龍舟遊河，王後及妃嬪亦隨聖駕游幸，其時臣民嬉水於河中，隨後在國王的主持下，全城大放煙花，徹夜歡騰。

相傳皇朝中有位名為娜諾帕瑪絲的貴妃，心靈手巧，極富藝術天才，她別出心裁地用香蕉葉折疊成了一盞蓮花形的燈船，上面以水果雕成的花鳥圖案裝飾，並插上鮮花，點著香燭，放在水裡，使其隨風飄盪，以表示對佛祖和河神的感謝之情。

國王見後大喜，下令以此水燈作為範例，泰歷的每年十二月十五日為水燈節。從此，每逢水燈節，各式水燈的製作，便蔚然成風，水燈的形狀式樣愈來愈多采，製作技術也更加精巧嫻熟。

放水燈的含意也隨著時代的變遷而不斷擴展，譬如農民放水燈是感謝河神給予他們充沛的水源，灌溉莊稼，並祈求來年風調雨順；青年男女寄語水燈是希望自己能找到如意伴侶；佛教徒則祈求災禍隨水飄去，幸福隨波而來。

水燈節，各地都有循例舉行，惟不那麼隆重熱鬧。在傳統上要數素可泰府和清邁府的水燈節最為熱鬧，節目多姿多采，而且富有地方性的詩情畫意。

還有一種傳說，相傳很久以前，暹羅有一個體弱多病的公主，在菩提樹下遇到佛祖釋迦牟尼。佛祖對她說，如果要趕走身上的病魔，就得在佛歷的十二月十一日月圓之夜，把自己的指甲碎和頭發，放在一個蓮花形的燈座里，再點上蠟燭，拿到河裡去放。這個故事流傳開來，泰國人競相跟隨，發展成今日的水燈節。

水燈節是泰國最主要的節慶之一，如果你11月份踏入泰國，即可見在街巷廟宇到處有拜神用的蓮花和蠟燭，孔明燈和炮竹，以及各種新奇的水燈，讓人眼花撩亂。水燈節是泰國的佛教大節，歡慶熱鬧，又別有民族特色。遊客除了能夠欣賞到難得一見的美麗盛宴，也可以向商家購買已經做好的水燈，親自體驗這個慶祝活動，為泰國之旅留下難以忘懷的回憶。

⑷ 泰國水燈節上的水燈很精美，為什麼不允許遊客撿起來呢

泰國水燈節上的水燈確實很精美，因為它們都是承載著放水燈的人滿滿的心願，怎麼會允許遊客撿起來呢？

水燈節發展到現在，除了泰國當地的人會去放水燈之外，還有來自世界各地的情侶們，他們都選擇在水燈節這一天，把自己的美好願望放進蓮花燈，這些承載著情侶們美好願望的小小燈船在河水裡飄飄盪盪，景色美不勝收。

如此美好的東西，若是有遊客突然撿起來一盞，那是多麼傷風景的事情，且不說願望能不能實現，先說這撿燈事件本身就是不道德的行為，肯定是會被禁止的。

⑸ 流水燈如何製作

一、材料准備。
LED流水燈套件，可以在網上購買，都很便宜，10元以下，至於電烙鐵之類的，學生可以去電子實驗室或者自己購買，網上/電子市場有賣，成本不過二、三十元，而且一次投資，終身使用，以後可以再製作其他的電子產品。
二、製作流程。
1、器件清點及測量。 將買來的材料全部擺在桌子或試驗台，按照製作說明書逐一清點器件。測量各電阻阻值，有萬用表的用表測，沒有的可以通過電阻上標的電阻環，對應計算電阻值。
（附色環電阻說明）
（1） 五道色環電阻：第一環表示阻值的第一位數字；第二環表示阻值的第二位數字；第三環表示阻值的第三位數字；第四環表示冪的次方；第五環表示誤差。
（2）四道色環電阻：第一環表示阻值的第一位數字；第二環表示阻值的第二位數字；第三環表示冪的次方；第四環表示誤差。
（3）表示誤差的色環間距較其他色環間距大些。並且顏色一般為棕、金、銀色。
2、閱讀說明書准備焊接。 仔細閱讀說明書，看明白套件電路功能以及原理圖，將電烙鐵接電預熱，把器件正確插入基板。
3、焊接工藝 烙鐵預熱後，將焊錫絲送到引腳與電烙鐵焊接前，注意使電烙件頭加錫。焊接的時候，要使電烙鐵頭同時與元件引腳、銅板緊密接觸，把錫送到引腳頭所成的夾角處。待錫熔化後，把焊錫絲成45度角拿開（注意：加錫不要太多，以免浪費和影響美觀）。整個焊接過程一般在3-5秒內完成。4、檢查電路 焊接完畢，仔細檢查電路是否有虛焊、假焊和短路的地方。電阻是否有阻值正確，電容、發光二極體是否正負極接反，三極體的e、b、c腳是否正確。 逐步分析，發現錯誤及時糾正，以免通電後燒壞元件。
5、安裝電池測試。 LED心形流水燈需要3節5號電池，將電池放入電池槽中（注意正負極不要接反），觀察流水燈，若有七彩的心形圖案不斷按照順時針方向旋轉閃亮，說明焊接成功。
三、製作心得。 通過簡單的DIY小作品可以培養我們動手實踐的能力，可以讓我們把課堂學到的與實際聯系起來，讓枯燥的學習充滿樂趣。如果要送給別人，這樣的簡單製作不僅代表了你的一片真心，而且可以體現一定的技術能力，是不是倍有面子？

⑹ 水上花燈製作方法

水上花燈製作方法：
1、製作骨架：紙燈籠比較簡單的形狀是立方體或圓柱體，最好選用可以彎曲的竹枝或竹皮搭成框架，銜接的地方用細線綁緊。如果不好找，細長條狀的硬紙板和燒烤用的竹簽也可以，結實程度和柔韌性會有所欠缺，但擺在室內也是很不錯的裝潢。
2、將竹子放在蒸氣室內（或加熱半小時），然後取出，置陰涼處晾乾，但不得過分乾燥，也不能放在強光下*曬。
3、刨皮裁度：刨去粗糙的表皮，裁取竹條所需的長度，以燈籠大小而定。
4、扎骨架：以交叉方式編織完成燈架，燈架中間，扎數圈竹圈於燈壁上。
5、製作燈身：在文房四寶店買幾張白色、紅色的普通宣紙或者灑金宣紙，
裁成符合燈籠骨架的長寬，就可以自行設計圖案了。書法、繪畫、剪紙，都可以在小小的燈籠上一展風采。糊好後，還可以用窄條的仿綾紙上下鑲邊，看起來更為雅
致，很像古式的宮燈。如果不太擅長書畫，有一個簡單的辦法可供參考。用一張薄紙在字帖上描下想要的字樣，再將這張薄紙和深紅色宣紙重疊在一起，用單刃*片
將字跡挖掉。拿掉薄紙，紅宣紙上就出現了鏤空的字跡。用白色宣紙做燈身，紅宣紙糊在裡面，燭光或燈光從鏤空處映射出來，效果相當漂亮。:
6：製作光源如果放在室內，只需要在燈籠里點一根普通蠟燭；如果想提著出去，最好用燈泡和電池做一個簡單電路。也許看起來有一點點粗糙，但在元宵佳節里點上一盞自己的花燈，恩~別具風味！
7：裱糊先將稀釋的糨糊，均勻的平刷在骨架表面，再裱糊棉紗布，即將剪好的紗布輕附在燈架上，再用刷子沾糨糊刷平，最後再粘貼二層做燈籠用的單光紙（如沒有單光紙，細棉紙亦可。）注意，刷平糨糊的刷子必須干凈，裱糊的紙也必須糊得沒有接縫才算真正的裱糊完成。
8、晾乾：將燈籠放在陰涼通風處晾乾。
9、彩繪：彩繪或剪貼：以個人所需圖案彩繪或剪貼，如人物、八仙、花鳥、仕女等。
10：書寫*：彩繪後，依情況來決定是否書寫*。等*、圖案完全乾後，燈籠就大功告成。

⑺ 燈泡是如何製造出來的

（一）將玻璃管的喇叭口朝上放置，玻璃管兩側則用夾具固定；（二）於玻璃管管內兩側安置兩導電絲；（三）在兩導電絲的中間位置設一燈心；（四）藉加熱器將玻璃管底部加熱，並於其軟化後用模具夾壓成型；（五）再對上述的燈心頂端加熱處理，待其軟化時，即將鎢導絲以扣絲裝置安裝於燈心頂端；（六）於燈心下方處，用加熱器加熱並用吹氣裝置，由燈心底端往上吹，將加熱處的玻璃管吹破形成一通風口；（七）藉自動扣絲裝置將安置於燈心頂端的三根鎢導絲分別扣上鎢絲；（八）藉封口機的自動夾持器將燈殼頸部套置在底部為扁平狀的玻璃管喇叭口上，使玻璃管的喇叭口卡住燈殼的頸部；（九）再由加熱器將燈殼底部與玻璃管接合成燈泡，同時除去燈殼多餘的粗胚；（十）利用抽氣裝置將燈泡內的空氣抽成真空，再經由加熱器將多餘的燈心部份熔斷；（十一）利用自動折腳器將延伸出玻璃管底部的兩導電絲分別由兩側往上折起，即可完成插式燈泡的製作。

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玻璃，經由封口機、自動扣絲機、排氣機等循序程序處理後，再配合不同溫度的烘焙作業，即可製成供國際規格相符的扁平式套頭的燈泡座相互套合的各樣式插式燈泡，而其主要特點在於藉本發明的一貫化作業處理流程的方法，可降低成本，適於大量生產品質穩定的產品

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一種管狀燈泡的製造方法，在一端與排氣管連通的玻璃燈泡內，設置形成一體的電極、金屬箔及引線，在此狀態下用噴燈對玻璃燈泡加熱。並且對玻璃燈泡的與排氣管相反一側的端部進行壓潰密封，形成壓潰密封部。然後一邊從排氣管向玻璃燈泡內流入保護氣體，一邊形成膨出部。

⑻ 泰國的水燈代表什麼

在泰國的傳統節日中，最美麗的應該是「水燈節」（Loy Kra Thong）。如果說從4月份的「宋干節」，可以看出泰國人在「水戰」中的瘋狂，那麼每年的11月份的「水燈節」，卻充分體現著泰國青年男女旖旎的戀戀風情。因為每逢水燈節的夜晚，無論是城市或在鄉鎮，只要是頻臨河港或湖邊的地方，水面上都會飄滿水燈，閃亮著一片燭光，輝映著青年男女們雙雙的幸福靚影，而一片花香和輕快抑揚的「放水燈」歌聲中，構成一個歡樂的水燈節之夜。

傳說一
八百多年前的泰國第一個王朝——素可泰王朝，每年泰歷十二月十五日月圓時節，居民都聚集於首都慶祝「燈節」，而皇上必循例龍舟遊河，王後及妃嬪亦隨聖駕游幸，其時臣民嬉水於河中，隨後在國王的主持下，全城大放煙花，徹夜歡騰。相傳皇朝中有位名為娜諾帕瑪絲的貴妃，心靈手巧，極富藝術天才，她別出心裁地用香蕉葉折疊成了一盞蓮花形的燈船，上面以水果雕成的花鳥圖案裝飾，並插上鮮花，點著香燭，放在水裡，使其隨風飄盪，以表示對佛祖和河神的感謝之情。

國王見後大喜，下令以此水燈作為範例，泰歷的每年十二月十五日為水燈節。從此，每逢水燈節，各式水燈的製作，便蔚然成風，水燈的形狀式樣愈來愈多采，製作技術也更加精巧嫻熟。

傳說二
相傳很久以前，暹羅有一個體弱多病的公主，在菩提樹下遇到佛祖釋迦牟尼。佛祖對她說，如果要趕走身上的病魔，就得在佛歷的十二月十一日月圓之夜，把自己的指甲碎和頭發，放在一個蓮花形的燈座里，再點上蠟燭，拿到河裡去放。這個故事流傳開來，泰國人競相跟隨，發展成今日的水燈節。
傳說三
傳說當年干烹（Kamphaeng）國王掌管暹羅第一王朝速古台（Sukhothai）時，覺得年年風調雨順並不是理所當然的，對水神MaeKongka又敬畏又感激，總覺得必須大事慶祝一番，才能一表內心對水神的謝意。
後來有個名叫Nophamas的女子，她對這個節日的後來慶祝儀式起著更大的影響。她也為了答謝水神的大恩大德，於是以中南半島上最古老的婆羅門形式，製造一個酷似荷花的水燈，並在水燈內插了焚香、蠟燭，還加一些米飯，撒一點米酒、錢幣，然後放到河面上去，供奉水神。
據說Nophamas還向當時的國王解釋，遠在印度的Nammada河畔，當地的國王是用這樣的水燈來敬祀佛主在沙灘上留下的腳印，何不也用同樣的方法來向水神獻上敬意。
國王贊成，於是就規定每年陰歷十二月，雨季快要結束，水漲船高時，選個花好月圓的夜晚，全國攜老帶幼，一起到河畔，觀看國王為大家點燃第一盞水燈下水禮的盛況。
泰語Loi是浮的意思，Krathong是水燈，水燈節這個傳統節日，就這樣隨著河水一飄七百多年。

⑼ 河燈的製作方法圖解

電視劇里的河燈製作方法
自己用兩張紙折一折就好啦！超簡單

怎麼折河燈
河燈的折法

材料：十張紅色、五張藍色的長方形紙，長寬比為2:1，線若干。

折法：

1、先折第一層。取一張紅紙

2、朝里折

3、折5個

4、再折第二層。取一張紅紙，前面步驟一樣

5、最後一步，朝外折

6、折5個

7、綠色紙同第一層折法，折5個

8、從下往上，綠色，紅第一層，紅第二層，疊起來

9、5組，同樣

10、綁起來

11、開始翻，先翻最里層，間隔一個翻一個

12、最後翻葉子。大功告成！

河燈的做法
自己用兩張紙折一折就好啦！超簡單

怎樣用最簡單的方法製作河燈
製作河燈的工藝和原材料都特別簡單,廢舊的彩紙、煙盒、紙杯都可以。方法是將彩紙剪成正方形,然後將四角折向中心,再將四角打開,幾個回合下來,一個漂亮的小「烏篷船」就做成了。用紙杯製作的方法更簡單,只要在四周粘上紙瓣,就是一個簡單的「河燈」。

如何做河燈?
自己用兩張紙折一折就好啦！超簡單

怎麼折河燈？
河燈一般都是由彩紙做成的！

很多地方放的荷花燈，其實都是以睡蓮為原型的,也可以做河燈哦~

工具/原料：正方形紙（建議用比較薄而且大一點的紙）

方法/步驟：1.把紙按照斜對角線對折。

2.將紙的四個角都折向中心再折向中間。

3.把紙在各條邊的中點處對折，捏住各個角往中間擠。

4.把左邊的邊翻至中間打開，然後往下壓平。

5.把左側最上層的紙翻轉至右邊再把下面的兩個角折往中間。

6.把上一步驟折好的角打開，按照摺痕壓入內部。

放河燈有什麼講究
放河燈，用以悼念逝去的親人，祝福活著的人們。放河燈時，人們會把糊好的各種形狀、五顏六色的河燈放到河上。本來漆黑一片的河面上突然閃亮起飄動的燈火，燈火在河上隨著流水移動，層次錯落，讓人會覺得美麗而又壯觀。

放河燈中的「河燈」又名「荷花燈」，一般做成荷花瓣形，燈籠里點上蠟燭，放在江河湖海中，任其漂流。現在的河燈製作並不復雜，一般都是用各色的蠟光紙糊成的，把一張正方形的蠟光紙的四角粘起來。
燈芯一般都是用麻繩做的，因為這樣的燈芯，一方面是燃燒時間長，同時，抗風性強。在放河燈前，將河燈底部浸入蠟燭油中，然後趁蠟油沒有凝固時放在沙子上，這樣有些沙子就粘在了河燈底部，這樣就增加了河燈的重量，不容易被吹翻。
「放河燈」的民俗起源甚早。原始社會，限於對大自然認識的局限，較長時間，人們認為火是萬物之源，成為頂禮膜拜的圖騰，吉祥溫暖的象徵，戰勝寒冷飢餓的神靈。又因為民間的悼念親人祭奠，常在每月初一、十五和逝世忌日進行。漢晉以後，宗教影響日益擴大。南北朝梁武帝崇拜佛教，倡導辦水陸法會，僧人在放生池放河燈。
唐肅宗於759年詔天下設放生池81所。北宋真宗在1016年定佛誕日為放生日，八月十五為中秋節，屆時舉燈玩月，放河笙歌，「僧尼道俗盆養供佛」。宋代道教得到提倡，規定中元節各地燃河燈、濟孤魂、放焰口、演目蓮戲，不少詩人留下杭州西湖放燈歡騰的詩篇。
此後，放河燈在七月半舉行並隨道教、佛教傳播而流行全國。這一天，人們在家設酒饌、燒紙錢祭祖，到寺廟、道觀參加放河燈等法事或道場活動。如清代皇宮放燈：「每歲中元建盂蘭道場，自十三日至十五日放河燈，使小內監持荷葉燃燭其中，羅列兩岸，以數千計。
又用琉璃作荷花燈數千盞，隨波上下。中流駕龍舟，奏梵樂，作禪誦，自瀛台南過金鰲玉蝀橋，繞萬歲山至五龍亭而回。河漢微涼，秋蟾正潔，至今傳為勝事。」
荷花河燈的折法
先准備一張正方形的紙，剪成兩半，橫著對折，打開。然後將四個角向內折，再把兩邊向內對折到中間的摺痕，在對折。之後多折五個拼起來。用橡皮筋捆住中間在逐個向上拉，就ok了！（不算很詳細，但希望可以幫到你

⑽ 泰國民眾慶祝水燈節，這個習俗來源是什麼呢

“水燈節”這個節日風俗源自於泰國古人對水神以及佛祖的感激。其實關於水燈節的來源，泰國國內並無一個確切的說法，其中有三種說法是相對流傳比較廣的。

除此之外，還有一個較為流行說法則是認為水燈節放水燈慶祝的風俗與Nophamas有關。Nophamas是十分崇拜水神的女子，故而她經常會製作蓮花燈來供奉水神。後來她還向國王舉薦了這個做法並成功得到贊許，這之後國王便下令在每年陰歷十二月的時候擇一月圓之夜進行放水燈祈福活動。

以上這三個故事的情節雖然各不相同，但是它們都與泰國古人對水神以及佛祖的崇拜以及感激有關。